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花儿的创造

发布时间:2021-12-13 22:40:23

『壹』 幸福的因素如图。在老百姓的眼中像花儿一 样,政府要创造花儿生长的环境和条件,提供阳光、空气、土壤、

(1)①坚持公民在法律面前一律平等的原则。②坚持权利与义务统一的原则。③坚持个人利益与国家利益相结合的原则。(各2分)
(2)①在我国,公民既是权利的主体,又是义务的主体。广东每个人既是享受幸福的对象,同时又是创造幸福的主体,都要为建设幸福广东尽自己一份责任。因此,建设幸福广东是广东每个人的责任。(4分)②建设幸福广东还需要广东各级政府坚持为人民服务和对人民负责,全面履行政治经济文化社会公共服务职能,正确运用好人民赋予的权力,切实实现好、维护好、发展好人民的利益。(4分)③该观点只是看到公民的责任,而忽视政府的职责,是片面的。幸福广东是共建共享的过程(2分)

『贰』 女娲用花朵创造了人体的哪个器官

人的嘴唇。据说有一位大神,名叫女娲,相貌怪异,人首蛇身。神通广大,无所不能。她在广阔的天空和空旷的田野上四处飞荡,十分寂寞,心情烦闷。女娲走着走着忽然看见了黄河,就在黄河岸边停下了脚步。看到汹涌澎湃的黄河,感到心旷神怡,转眼看到河水映出自己的容貌非常美丽,婀娜多姿,高兴极了。突然她异想天开看,想出一个办法,找来一大堆具有五种颜色的粘土,用黄河水把五色粘土和成泥,对着河水映出自己容貌的样子,细心仿照,用这些泥土精心捏制成一个娃娃样的土偶。她出神入化地看着这个娃娃样的土偶,心里非常得意。为自己的成就而感到骄傲。高兴之余,她突然对着这个土偶长长地吹了一口气,神奇出现了,这个娃娃样的土偶竟然活了,四肢不停摆动,能走会跳,能说会笑。女娲有了动力,继续用泥巴捏了许多的土偶,她还给这些土偶起了个名字——叫做“人”。
女娲在思考,这样捏制速度太慢,得想个办法,他想啊想,机灵一动,找来一大捆草。把草搓成一根根绳子,把绳子放在五色土的泥巴里,不断地翻动,让绳子沾满泥浆。然后拎起绳子向四周用力甩动,绳子上的泥巴一块儿一块儿地飞向四处落在地上。紧接着不厌其烦地分别往每一块儿泥巴上吹上一口气,每一块儿泥巴就变成了一个独立的人,这样人就多了起来。 因为原料是五种颜色的泥土。
所以在人的身上还带有五种颜色:
1、黄色的泥土变成了人的皮肤
2、红色的泥土变成了人的血液
3、紫色的泥土变成了人的肌肉
4、黑色的泥土变成了人的眼珠子
5、白色的泥土变成了人的牙齿。

『叁』 青海花儿的歌词

妹妹的山丹花儿开
(推荐个)
尕妹妹着大门上浪呀三浪,心儿呀跳着慌,想看我的尕妹妹桃花样呀,妹妹山丹红花开呀;听说我着尕妹妹病哈了啊,阿哥哈别急坏,盛上些冰糖着看你来呀,妹妹山丹红花开呀;开不开着个山丹花连根儿拿,送给我着旮妹妹着两百斤半,我把你哈心疼着我把你哈爱呀,妹妹山丹红花开呀,一天三趟着看你来呀
另外
介绍一下花儿吧!
花儿又名少年。花儿是产生并流行于甘、宁、青、新等地区的一种山歌,唱词浩繁,文学艺术价值较高,被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏,由于流行的地区不同,加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响,因此形成不同的流派和艺术风格,六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿,是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉,不唱由不得自家,可见回族对花儿的喜爱程度。流行于固原地区的花儿主要有两类:河州花儿和山花儿(俗称干花儿)。河州花儿委婉动听,基本调式和旋律有数十种,变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍,唱起来高亢、悠长,曲首曲间和句间多用衬句拖腔,旋律起伏大,上行多用四度调进,高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍,相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调,在文学上自成体系。一般每首词由四句组成,前两句常用比兴,后两句切题。字数上单双交错,奇偶相间,不像一般民歌那么规整,故更加自由畅快。但是,固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小,较多地应用五声羽调和角调,衬词衬句使用较少,段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外,还派生出一些变体,有时也采用信天游或一般民谣体。演唱形式有自唱式和问答式。曲目无令之称,属抒情短歌。花儿音乐高亢、悠长、爽朗,民族风格和地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形象,而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关,但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时,深刻反映了社会生活的各个方面,而且语言朴实、鲜明,比兴借喻优美,有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代,花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。
青海是花儿的故乡,河湟花儿是西北花儿的精魂,最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众,无论在田间耕作,山野放牧,外出打工或路途赶车,只要有闲暇时间,都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说,人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。青海农民唱起“花儿”,村里的张秀花、王富贵们就会泪水涟涟。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
青海“花儿”曲调同样极为丰富,据统计,河湟地区有上百种。不同的曲调有着不同的“令”。按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等;按照演唱民族划分为“土族令”、“撒拉令”、“保安令”、“东乡令”等;按照花儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”“水红花令”、“咿呀咿令”等。

『肆』 幼儿园大班创造想象画漂亮的花儿如何创造情景

幼儿园大班美术教案:
创意沙画《小花猫找快乐》优质课
活动来源:
本活动选自省教材大班下主题五"房子大观"中的绘画活动"未来的房子"。
《纲要》中指出,"应鼓励幼儿大胆地想象,运用不同的艺术形式表达自己的感受和体验。
"基于幼儿对房子已有经验的感知,我们引导幼儿运用沙画这一特殊艺术形式来创造未来的房子。
沙画,顾名思义,就是用沙子作画,沙画的基本技能和方法简单易学,符合大班幼儿的认知规律,既能丰富他们的感性经验,促进幼儿的想象力与创造力,又能激发他们表现美、创造美的情趣。

活动目标:

1、情感与态度目标:体验沙画创意的新奇和创作的成功感,分享合作的快乐。

2、知识与能力目标:尝试运用画、抓、刮、漏等技能进行沙画创意。

3、技能目标:用简单的风景、动物等形象表现"寻找快乐''的沙画情景。

4、创造力培养目标:能大胆想象,美术创意能力得到进一步发展。

活动准备:

1、空间准备:沙画需要为幼儿预备开阔的场地,使幼儿能与操作材料产生积极有效的互动。(20把椅子摆成半圆)

2、物质准备:沙画大师苏大宝的沙画制作视频、投影仪一台、沙盘若干,沙卷四幅、背景音乐。

3、知识准备:之前和幼儿一起玩过沙子,感受了沙子的特性。

活动过程:

一、引入情境,引导幼儿观察学习各种不同的沙画手法

1、教师富有神秘感的示范,引导幼儿观察沙画方法。

提问:你们玩过沙子吗?是怎么玩的?

我会用沙子画画,看看我是用什么方法画出来的?

2、拓展幼儿想象,探索学习不同的沙画手法。(画、刮、抓)

提问:刚才老师用了哪些方法画出了小猫?

用刮(抓)的方法还可以画出什么?

3、小结:提升幼儿的绘画经验,知道用画、刮、抓的办法可以画出很多的东西。

二、情境进一步深入,幼儿独立创作沙画故事情景

1、情境作画,尝试画、刮、抓的沙画手法。

幼儿每人一个沙盘,教师创设"寻找快乐"的情境,引导幼儿尝试用画、抓、刮的方法画出小河、山峰、彩虹等景物,以及简单的动物。

提问:你是用什么方法画的?

小结:提升技能运用的方法,了解同一种东西可以用不M的办法画。

2、综合运用多种方法,自由创作"帮助小花猫找快乐"的沙画情景。

提问:小花猫还会到哪里?遇见谁?

3、交流、分享沙画创作的手法和寻找快乐的情景。

提问:你用什么方法画的?帮小花猫找到了哪些快乐?

『伍』 青海花儿的来历和特点

花儿又名少年。花儿是产生并流行于甘、宁、青、新等地区的一种山歌,唱词浩繁,文学艺术价值较高,被人们称为西北之魂。花儿发源于临夏,由于流行的地区不同,加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响,因此形成不同的流派和艺术风格,六盘山花儿就是其中的一种。回族群众喜爱花儿,是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。花儿是心头肉,不唱由不得自家,可见回族对花儿的喜爱程度。流行于固原地区的花儿主要有两类:河州花儿和山花儿(俗称干花儿)。河州花儿委婉动听,基本调式和旋律有数十种,变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍,唱起来高亢、悠长,曲首曲间和句间多用衬句拖腔,旋律起伏大,上行多用四度调进,高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍,相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调,在文学上自成体系。一般每首词由四句组成,前两句常用比兴,后两句切题。字数上单双交错,奇偶相间,不像一般民歌那么规整,故更加自由畅快。但是,固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小,较多地应用五声羽调和角调,衬词衬句使用较少,段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外,还派生出一些变体,有时也采用信天游或一般民谣体。演唱形式有自唱式和问答式。曲目无令之称,属抒情短歌。花儿音乐高亢、悠长、爽朗,民族风格和地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形象,而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关,但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时,深刻反映了社会生活的各个方面,而且语言朴实、鲜明,比兴借喻优美,有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代,花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。
青海是花儿的故乡,河湟花儿是西北花儿的精魂,最美的花儿是用三江最纯净的源头之水浇灌的圣洁之花。居住在这里的汉、藏、回、土、撒拉等各族群众,无论在田间耕作,山野放牧,外出打工或路途赶车,只要有闲暇时间,都要漫上几句悠扬的“花儿”。可以说,人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。青海农民唱起“花儿”,村里的张秀花、王富贵们就会泪水涟涟。花儿对青海人来说象每天的饮食一样普通。
青海“花儿”曲调同样极为丰富,据统计,河湟地区有上百种。不同的曲调有着不同的“令”。按流行地区分为“河州令”、“湟源令”、“川口令”、“循化令”、“互助令”、“西宁令”等;按照演唱民族划分为“土族令”、“撒拉令”、“保安令”、“东乡令”等;按照花儿的衬词又分为“白牡丹令”、“尕马尔令”、“花花尕妹令”、“好花儿令”、“溜溜儿山令”、“杨柳儿姐令”“水红花令”、“咿呀咿令”等。

『陆』 中班(下)艺术与创造《花儿开了》教案

〔活动目标〕
1.通过对不同质地纸的观察和比较,使幼儿感知纸的特征及吸水性的强弱。
2.丰富幼儿的生活经验,培养幼儿的动手操作和实验能力。
〔活动准备〕
面巾纸、图画纸、包装纸、手工纸、白纸、报纸、宣纸、糖纸、锡纸、盆、水、沙土。
〔活动过程〕

探究活动一
探究的问题:用纸做的纸花能开吗?
幼儿讨论。
(1)不能开,纸花是假花,它不可能开花。
(2)能开,因为我们给花浇水,花就能开了
试一试:纸花在哪里能开花?
幼儿分别把纸花放在土里、水里进行观察。
(1)把纸花放在土里。
(2)把纸花放在水里。
说一说我的发现。
(1)纸花在水里开了。
(2)小纸花太干了就不开花;真花在土里能开,假花在土里开不了。
探究活动二
探究的问题:将不同质地的纸花(包装纸、手工纸、图画纸、报纸、面巾纸、宣纸、糖纸、锡纸)放入水中,哪朵开得快?
幼儿讨论。
(1)厚的纸花开得快。
(2)报纸、面巾纸、宣纸做的纸花开得快。
试一试:放进去的纸花哪朵开得快?哪朵开得慢?
幼儿把各种材料的纸花同时放入水中并认真观察。
说一说我的发现。
(1)包装纸、手工纸、图画纸做的花开得慢。
(2)报纸、面巾纸、宣纸做的花开得快。
(3)开得最快的花是用面巾纸做的,包装纸做的花开得最慢。
(4)糖纸、锡纸做的花没有开。
(5)面巾纸吸水最快,包装纸吸水最慢。
玩一玩,我做的花儿开了。
将不同颜色的纸花放到花丛中,带领小朋友用喷壶浇花,纸花逐渐开放,体验花开的快乐。
注意事项
1.教师在实验前要做好充分的准备。
2.如幼儿园的条件较好,幼儿可分组进行活动,让幼儿在充分玩的过程中感知体验并得出结论,同时它还能便于教师对不同能力的幼儿进行指导。
3.活动中最好让孩子卷好袖子,带上围裙,以免弄湿衣服。
拓展思路
1.彩色水会不会顺着小棒爬上来?
在两个烧杯中分别放入颜色水(约2厘米高即可),将卷好的纸棒和塑料棒(或玻璃棒)的一端分别放在两个烧杯的颜色水里,观察结果。
2.雨衣、雨伞、窗户、皮鞋、杯子、毛巾、衣服、抹布等物品中,哪些吸水哪些不吸水,它们在我们的生活中有什么作用?

『柒』 青海花儿的创始人是谁着急

青海花儿的创始人不是指特定的某个人,青海地区的广大群众就是花儿的创造者、演唱者、继承者和传播者。
出生于青海省黄南藏族自治州同仁县保安堡永安村的朱仲禄就是著名的花儿王,2007年6月被中国文联和中国民间文艺家协会授予“中国杰出民间艺术传承人”的称号。

『捌』 张翰花儿与少年创造的神曲

创造神曲的是花少2 井柏然,歌曲童话

『玖』 好听的花儿名字、

好听的花名多的是%4%3下面是一些花名和花语:个人喜欢玉兰%4%3%4%3红玫瑰:热恋、热情、热爱着你%4%3紫玫瑰:浪漫真情、珍贵独特%4%3白玫瑰:天真、纯洁、尊敬%4%3黄玫瑰:高贵、美丽或道歉、享受与你一起的日子、珍重祝福、失恋、褪去的爱%4%3粉玫瑰:初恋、求爱、爱心与特别的关怀%4%3黑玫瑰:温柔真心%4%3蓝玫瑰:敦厚善良%4%3橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情、献给你一份神秘的爱%4%3香槟玫瑰: 我只钟情你一个%4%3郁金香:爱的告白、真挚情感、永恒的祝福%4%3红郁金香:爱的宣言、喜悦、热爱%4%3紫郁金香:永不磨灭的爱情、最爱、无尽的爱%4%3白郁金香:纯洁的友谊、失恋%4%3黄郁金香:高贵、珍重、道歉、珍贵、财富、友谊%4%3粉郁金香:美人、热爱、爱惜、幸福%4%3黑郁金香:神秘、高贵、忧郁的爱情%4%3高原郁金香:自豪、挺立、创造的美、美的创造%4%3双色郁金香:美丽的你、喜相逢%4%3羽毛郁金香:情意绵绵%4%3康 乃 馨:伟大、神圣、慈祥、温馨的母爱、爱情、健康%4%3红康乃馨:热烈的爱、祝母亲健康长寿、爱情%4%3粉康乃馨:祝母亲永远美丽、年轻、热爱%4%3黄康乃馨:对母亲的感激之情、热爱着你%4%3白康乃馨:真情、纯洁、拒绝你的爱%4%3百 合:百年合好、事业顺利、祝福%4%3白百合:纯情、纯洁%4%3粉百合:清纯、高雅%4%3黄百合:财富、高贵、荣誉、胜利%4%3火百合:热烈的爱%4%3香水百合:纯洁、高贵、婚礼的祝福%4%3玉米百合:执著的爱、勇敢%4%3勿忘我:永恒的爱%4%3非洲菊:神秘、兴奋、有毅力%4%3紫罗兰:永续的美%4%3风信子:喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕%4%3水 仙:高雅、清逸、芬芳脱俗%4%3风铃草:温柔的爱%4%3茉莉花:亲切%4%3山茶花:希望%4%3秋牡丹:思念%4%3一串红:恋爱的心%4%3一串白:精力充沛%4%3一串紫:智慧%4%3蝴蝶兰:初恋、幸福逐渐到来%4%3红山茶:天生丽质%4%3满天星:思念%4%3向日葵:爱慕、光辉、忠诚%4%3大理花:华丽、优雅%4%3油菜花:加油%4%3蕾丝花:惹人怜爱%4%3火鹤花:新婚、祝福、幸运、快乐%4%3海 芋:纯洁、幸福、清秀、纯净的爱%4%3桔 梗:永恒的爱和无望的爱%4%3翠 菊:担心你的爱%4%3剑 兰:长寿、福禄、康宁%4%3牡丹: 富贵 金鱼草 爱出风头%4%3大理花: 华丽、优雅 满天星 真心喜欢%4%3圣诞红: 祝福 菊花 清净、高洁%4%3星辰花: 永不变心%4%3非洲菊 神秘、兴奋、有毅力%4%3向日葵 爱慕、光辉、忠诚%4%3附子——敬意 牵牛花—爱情永结 紫菀——回忆 郁金香——魅惑%4%3向日葵——敬慕 红玫瑰—我爱您 罂粟——安慰 秋牡丹——失恋%4%3水仙花——尊敬 康乃馨——母爱 大丁香——神秘 芍药——恐惧%4%3菊花——高尚 风铃草—温柔的爱 鸟不宿——慎重 豆蔻花——别离%4%3铁线莲——高洁 毋忘我—永恒的爱 杜鹃花——节制 洋绣球——自私%4%3梅花——高洁 鸡冠花—多色的爱 紫茉莉——小心 野蔷薇——悔过%4%3百合花——纯洁 凤仙花—惹人爱 雪割草——忍耐 陆莲花——谴责%4%3李花——纯洁 败酱—纯洁的恋情 大岩桐——欲望 金盏花——悲哀%4%3波斯菊——纯洁 千日草——不朽 麒麟草——警戒 米红康乃馨—伤感%4%3橙花——贞洁 紫丁香——初恋 杏花——疑惑 翠菊——远虑%4%3桔梗—气质高雅 蝴蝶兰——初恋 桃花——疑惑 白茶——无暇%4%3红山茶—天生丽质 文竹——永恒 黑桑——生死 溪苏——愤慨%4%3矢车菊——雅致 玉蝉花——信任 月苋草——魔力 飞燕草——轻薄%4%3栀枝——清雅 海芋——热情 芦荀花—常变的爱 香橡—刻毒之美%4%3花菖蒲——优雅 长春花—快乐的回忆 百日草——思考 黄郁金香--绝望之爱%4%3紫罗兰——贞节 燕竹花—一友谊 林檎——引诱 石斛兰—父亲之花%4%3雏菊——清白 三轮草——想念 白头翁——命运 星辰花--永不变心%4%3睡莲——清净 三色堇——思念 红花——差别 圣诞红--祝福%4%3剑兰—性格坚强 荷花——默念 金雀儿——谦逊 鹤望兰——吉祥胜利%4%3石楠花——庄重 福寿草——回忆 石竹——谦逊 大丽花——大吉大利%4%3美人蕉——坚实 大丽花——华丽 玛格烈菊—预言 火鹤花——热烈豪放%4%3鹿子草——亲切 金缕梅——灵感 凤信子——游戏 剑兰衬孔雀草—宏图大展%4%3牡丹——富贵 白山茶——真爱 满天星--真心喜欢 郁金香(白)—纯情、纯洁%4%3延龄草——美貌 樱花——淡泊 金鱼草— 爱出风 勿忘我衬满天星—友谊永存%4%3樱草花——青春 春番红花—青春之乐 棕榈——胜利 勿忘我衬满天星—友谊永存%4%3玲兰——幸福 翠竹—胸怀坦荡 十字花——虔诚 红玫瑰衬情人草—情有独钟%4%3羽扇豆——幸福 泰山木——威严 金鱼草——愉快 红玫衬满天星—温馨爱情

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