『壹』 创造需要坚持的议论文
生活，是生命存在时的一种体验。成长，是生活过程中一种积累。所谓学习，就是缩短这种体验和积累的捷径。年少时，期待开心舒适自然愉悦的生存环境，期待思想深邃拥有完美实现梦想，期待不错过任何花开的季节。可常常出现的情景是，花开，彼岸。期待的美好，一如天际彩虹，不是距离太远，就是昙花一现。
要做一个生活和学习中的“真心英雄”，就得“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦”，只有“用歌声忘了你所有的痛”，因为“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”这是文字的魅力和韵律的感召力，更是一个朴素的哲理。
已经进入高二下期的同学们，在我们顺利度过高中的适应期，积极参与学校社团活动，逐步形成了自我学习模式，初步拟定人生规划后，要将自我的精力集中到学习上，应将自己的学业做到一个高度的时候了。记得那天我给你们说，今年六月，在上届学长毕业后，我们将模拟填报高考志愿时，你们的表情是复杂的，有期待，有渴望，可能更多的担当。
不论你现阶段的学习状况怎样，只要你已经觉醒，机会是有的，希望是有的，就看你的执行力和坚持度了。所以，让我想告诉你一个事实：只要你坚持下去，就会创造奇迹！正所谓，坚持就是胜利！
1、从成功的实例中看到希望。也许你可以从伟人、名家的成功轨迹中悟出道理、汲取营养和激发能量，更可以从学长或者身边的同学那儿看到创造神奇的希望，回顾你取得的成绩肯定能够常常体会到这个道理。但你成长的道路最终是你靠自己，相信自己用与众不同的自我方式，一定能够实践自己的承诺，一定能够实现自己最初的梦想。
2、理解做学问是寂寞的事业。生活本是快乐的事，要用快乐的心态迎接每一次挑战，用自信的力量突破每一道难关，用生活的激情点燃每一个希望。但又不能不看到过程中充满艰辛、困惑、迷茫和打击，只有经历过的人，才知其中的甘苦，所以你要执着，要坚强，更要甘于寂寞。现实社会的诱惑太多，选择太多，你能够跨越这道坎？
3、要有长期坚持的思想准备。别相信一努力就进步、一奋斗就成功的神话。在现实竞争如此激烈的社会环境里想获得成功，你得先学会默默地做好自己的事，专注于某一点或某一方面，用经历和阅历积累，丰富自己的思想和知识，正如你羡慕别人在某些方面的特长，你可知道他们从小接受了这方面多少系统的训练，克服了多少训练中的困难。尽管当时算困难，但他们现在一定告诉你，他们欣喜于当时的坚持，比如姚明，比如朗朗。
4、用小成就鼓舞自已的斗志。理想与现实毕竟有距离，而且，这个距离想不知有多远。为了让自己更加执着于目标，要用阶段性的胜利鼓舞自己。可以将长期目标分解成中期或近期目标，在过程中不断调整和修正， 集腋成裘，你离大目标就不远了。正如你现在根据自己的爱好想确定某个专业领域的研究，就可以查阅资料哪个心仪的大学有这样的专业，再查阅该大学近几年的录取分数线，那就应该你现在就读的学校历年升学情况，估算出应该在年级的排名，这就是你现阶段的目标，并争取实现。
5、努力拓展视野别患得患失。一旦目标确定，就可以全面地关注与此相关的领域，不失时机充实这方面的相关认识和知识，在大目标确定的情况下，剩下的就是行动和坚持。可能在实现过程中会出现方向的偏差和进度的缓慢，但无论如何也不要怀疑自己的能力和 ，更不能随时、随便否定自己，患得患失，瞻前顾后是你成功的最大障碍。记住，说得越多，做得越少，聪明人在别人喋喋不休或面红耳赤的争论时，常常已走出了很远的距离。
6、 良好的习惯是一种竞争力。 对学习和生活的事先作计划。每天、每周给自己定学习和工作计划和目标，对所学的和感兴趣的知识进行系统学习和记录，一般是当时作出记录，不得已的情况下可事后回忆补记，尽量做到事前控制；应准备一个待办事项清单、时间记录本或效率手册，以备分析检查或查阅待办事项；在记事本上，标注当天或预定的学习与工作计划，以备遗忘。 还要学会拒绝别人占用你大部分自由时间，摆脱变化和纠缠的一种很有效的方法。 一个人只有学会说“不”，他才会得到真正的自由。
『贰』 创造为主题的高中作文
当流行歌嘻哈的“潮流元素”所困扰；当影视圈掀起一股又一股的翻拍热潮；当小说纷纷“下海”变身为电视剧连续剧的“文学”版本，文学奖堂而皇之地成为市井左邻右舍式的生日蛋糕瓜分，我们是否意识到我们的文化创造力正日益萎缩？缺乏创新和山寨思维正对我们的文化产生威胁？历史上的一些文化产品，之所以伟大和不朽，成为人类文化财富的积淀，变成历史的客观精神，取决于它所体现的创造精神和创造力。创造力，一直以来为古今中外的作家、诗人、哲人和批评家所关注、思考和追求的。而对于一个民族来说，或者对于一个时代来说，文化创造力如能被极大地激发起来，那是一场真正的文化盛宴。 我认为缺乏创新是我们文化中存在的问题，除此之外，恐怕更多的是浮躁心态，没有刻苦的创新精神和创作风气，或是被经济利益所束缚。山寨文化的流行和备受青睐，让我们看到社会上许多人似乎总是习惯于从众、模仿，从而泯灭了对创造的渴望和激情，丧失了自我和个性。的确，如今各个领域抄袭之风日盛，新品乏见，创作同质化现象严重。因此，我们必须拯救文化，拯救我们的衰退的心智、情感、精神和信仰，更重要的是，要为人类文化的创造力留下空间. 首先，要具有文化创造力不能跟风，必须有创造精神。在去年的书展上，我发现关于青春和悬疑类小说对青少年十分卖座，貌似在眼下，这种故事情节曲折、让人暂时感动的小说十分受欢迎，而那些真正能够受益终生、给我们启发的，像刘墉、毕淑敏的书却让有些人嗤之以鼻。可我们是否想过，这种书的类型化、模式化、套路化创作问题，也日益显露出来。当这种跟风精神成为人们思维中见怪不怪的一环时，它对文化和原创精神已构成十分严重的威胁。我认为，完成任何一件艺术作品都应力求创新。像国庆前夕的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的公演，颇受好评。导演追求的“不重复过去，不重复别人”的精神 ，使之取得了巨大的成功。 其次，要有创新的文化必须要有坚忍不拔、顽强拼搏的精神。一个大国的崛起必然伴随着文化的兴盛。今日中国应具有文化创作最丰厚的土壤，应产生震撼人心的鸿篇巨制。令人遗憾的是，创造之苦，创新之累，似乎很少有人甘愿去受；更多的人热衷于模仿、跟风或者干脆复制；有人有创新之能，却寂寞难耐，将才智消耗在制造浮躁的文化泡沫；还有人虽兼具创造之才、创新之志，却苦于“冷坐十年功，抄袭一分钟”，成果难得易失，费尽心血的作品难以得到有效保护。2008北京奥运会是十分成功的，开幕式十分有特色的中国风表演也充分体现了我们民族的文化创造力，让许多人为之震撼。可是又有多少人明白成功背后的艰辛？张艺谋导演为了将文化创造力发挥到极致，日以夜继地策划整个奥运会开幕式，不停地开会、商讨和排练，才将最精彩的一面呈献给大家。所以，成功的作品离不开刻苦努力. 再者，文化创造力不能一味地追求名和利。许多电视剧不知演了多少遍？现在不是照样大拍特拍，开始了新的一轮翻拍热潮？像《流星花园》无论在台湾、日本、韩国或者是内地的翻拍，不都掀起一股热潮，创造了许多收视奇迹，这些剧情几乎都一样的电视剧，为何如此受欢迎？是我们的好奇心还是媒体的炒作？《建国大业》票房大获成功，但这种成功恐怕更多的是商业运作、大片娱乐因素、明星效应的结果，与体现的艺术创造力关系不大。令人遗憾的是，当下这种文化创造力的缺失正在成为大量文化产品中的一种普遍现象。其实仔细想想，有多少作品是我们真正喜欢的？一些人更多地依赖大投资、大题材、大制作、大宣传来提升自己的文化影响力，从而获得丰厚的经济回报，更多的观众是被“忽悠”到剧院里看演出，看的不是艺术，而是一场“文化事件”。 我们真的失去文化创造力了吗？没有人相信，更没有人甘心如此。一个文化传统深厚悠久的民族，岂会轻易失去创造的智慧？岂甘长久置身于“来料加工”、“贴牌出口”的尴尬境地？岂会在现代文明的冲击下失去文化自信而埋藏文化自觉？但也不能不正视，我们必须克服身边正束缚、抑制着文化创新，消损其活力，磨蚀其锋锐的一些消极的因素， 创造出伟大和不朽的作品，在人类文化创造力的历史上留下辉煌的一笔。
『叁』 有关创新为话题的高中议论文800字
“自强不息，厚德载物”作为清华“校训”，至少在1917年9月就已明朗。当时出版的英文校报的封面上，据今考证是首次出现了大礼堂主席台上方的那个老校徽。在此之前清华学校的行政领导是否有立此校训的正式决策，存疑待考。有的老校友称此为“校箴”，说明存在“校训”为约定俗成的可能性。 《说文解字》中，解“训”为“说教也”。在《辞源》、《辞海》中，“训”的多种涵义都是由“说教”引申而来，作为动词，其基本涵义是“教诲”、“教导”，作为名词，它是指教诲、教导的话语。另外，在旧的教育词汇中有“训育”、“训导”等，都是针对学生品行而言的。因此，我们理解“校训”就是学校在育人方面，在人品的塑造方面，或如梁启超所言在“养成国民之人格”方面的最高要求。 在面临新世纪的今天，我国正在有中国特色社会主义的道路上阔步前进。我校跟随祖国前进的步伐，正在努力创建世界一流大学。以新时代的眼光审视清华大学的老校训，它对于我们全面推进素质教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，仍具有十分积极的现实意义。 清华人要发扬“自强不息”的精神。在对客观必然性的无尽探索中，在面对知识经济时代的挑战和市场经济大潮的考验时，清华人要自强，就要有一流意识和创新意识。“自强不息”不仅是一种个人精神，而且是体现于集体奋斗中的民族精神。为使中华民族自立于世界先进民族之林，实现祖国的社会主义现代化，我们必须树立民族自尊心和自信心，努力攀登科学技术高峰，争创自主知识产权，赶超世界先进水平。 清华人要继承“厚德载物”的传统。在实践活动中尊重客观规律性，自觉地以自然、社会发展的规律和规范约束自己的行为。坚持将德育放在首位，在全面素质的培养中把思想政治素质作为最重要的素质，树立正确的世界观、人生观、价值观。“厚德载物”是中华民族传统美德的高度概括，以注重群体利益的无私奉献为其内涵。清华人要模范遵守社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德，弘扬集体主义，全心全意为人民服务。 “自强不息，厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格。它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展上的一种全面性。清华人要追求人格塑造上的全面性，既勇于竞争又善于合作，既出类拔萃又守于纯朴，既疾恶如仇又与人为善，既长于用脑又精于动手，既仗义执言又埋头苦干……在“自强不息，厚德载物”的教导下，努力把自己塑造成人民的骄子，祖国的栋梁。
『肆』 汇聚力量,创造奇迹高中议论文800
按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文回是指从正面阐述论证自答己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。
『伍』 以创造为话题的高中作文
未来由我们去创造
同学们：
我们是二十一世纪的一代青少年，肩负着重大的责任。在我们看来，未来是无边无际的。未来是一个神奇的未知数，而我们的任务就是去解开这个未知的领域。
在我们当中，有着许许多多的科学家。他们正在努力的寻找隐藏着的未来：高科技的迅猛发展，正有力地推动人类文化前进的步伐。更多的人类对未来的憧憬更加浓烈，更加向往。同样的，广阔无边的宇宙，在一个个科学家的探寻中，慢慢缩小，已知的领域正在逐渐地扩大……
在未来的生活中，人类更多的是生活在机器时代。越来越多的机器人或机器将走进我们的生活之中，为我们的生活带来更多的方便。它们通人性，有简单的思维思考能力，可以帮助我们做家务。当然，这些机器人还能代替人类去做那些人类体能所不能负荷的，或是给人类生命带来危险的工作。例如，在工厂，机器人可以组装各种精密部件，还能在工厂复杂的通道上穿行自如，能在人不能靠近的恶劣环境中作业。在码头，机器人能搬运货物，在矿山，它们能从事地下开采工作等等。这样，人类也可以轻松许多，也就会有更多的时间外出旅行探亲。
开创人类生活的第二空间 — 宇宙，这在未来也将成为家家议论的一个主要话题。随着人类的增多，人类所生活的地球，也会越来越拥挤，生活空间也越为狭窄。科学家为了解决这个问题也伤透了脑筋。最后，只有进一步探索广阔的宇宙，寻找一个适合人类居住的星球，才能使人类生活得更加舒适。
当然，这些都是我对未来的憧憬和理想，也是人类共同的理想。其中，有的已经基本实现了，有的正在逐步实现中，还有的需要我们在未来的未来去实现。为创建人类美好的家园而奋斗，我们重任在肩，努力拼搏！
同学们，“路漫漫兮而修远，吾将上下而求索”。我们只有刻苦学习现代科学知识，掌握真本领，不断创新，才能共绘未来世界的蓝图，共创人类美好的家园！
『陆』 关于创新的议论文800字
随着“教育要面向世界，面向未来，面向现代化”和“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”的《课程方案》指导思想出台，“二期课改”确立新的课程理念，创新课堂教学思路，改革教材教法的精神，在教师的教育工作中，掀起了一层震荡波，打破传统的教育教学模式，去尝试新的、有效的教学方案，“以学生发展为本”的理念，需要我们去深刻认识与面对。
学习“二期课改”精神，实践课堂教学的创新，在传统的课堂教学模式中，去注入以强化科学精神、人文精神为核心的教学理念，以转变学生学习方式，进一步拓展课堂教学空间为突破口，我在尝试中有了一些体会。
在报考美术特色学校的学生中，除一部分学生是因爱好美术而选择特色学习外，更多的人是因为在初中阶段没有打好文化学习的基础，成绩不理想，冲着美术院校录取分数线相对较低的实际情况而选择学习美术专业的。而现实是：这些学生在高中的三年中，既要完成专业课的学习，又要完成文化课的学习，参加六月份的高考，其学习的任务并不轻松。由于学生们的基础相对薄弱，又要同其他普通完中一样完成高中阶段统编教材的学习，所以他们无论从时间的分配上，还是从学习兴趣和精力的投入上都显得力不从心。这就是各门学科都普遍存在着“差生”（Students of low Achievement）的原因，其中以英语学科尤为严重。
针对这种情况，教师在整个高中阶段教育教学过程中，选择适合于学生实际水平的教材、在课堂上实现对学生研究性学习方式的启思与训练、充分发展学生在学习过程中的主体作用、从而完成受学者多种能力的有效开发，是我们的主要工作。
学习“二期课改”精神，我体会到：在学校教育教学的过程中，学生始终是课堂上学习的主体，学生的学习经历、学习目标、学习兴趣等，方方面面都制约着课堂教学实效的发挥。而英语作为学生认知、学习及掌握的对象是客体，因此，在英语教学中要改变教师本身的思想认识问题，更新观念。教师应当创造条件尽量发挥学生内在的主体能力，不要将学生单纯看做是语言知识的被动接受者。应考虑学生的学习经历与社会经历，从根本上开发学生的多元智能。
在传统教学模式中，教师往往会自觉、不自觉地将自己作为学生吸取教材知识的主体。最能反映这种观点的依据课堂用语是：Do you understand it? 或者是：“你们都听懂了吗？”如果得到学生肯定的回答，教师就满意地进行下去。但好景不长的是，没过多久，就会听到教师训斥学生“我讲过多少遍，你怎么还是不会！”我们暂且不谈“你怎么还是不会”也不讨论“懂了就一定掌握了”这个问题。我们分析一下“我讲过多少遍”所包含的教学观念。“讲”就是传授知识，英语课上的“讲”就是把词性转换、短语结构、语法规则等语言形式或语言知识都一一讲清楚。“讲过多少遍”并不表示教师的课堂教学任务已经完成，而只是做了第一步，对于美班的学生来说，学生水平参差不齐，教师应全面考虑学生的整体因素，考虑到不同层次的学生对知识的需求，因此，在“二期课改”的实践中，教师应该帮助学生促进语言形式和语言意义的结合，做到语言形式为表达语言意义服务，同时在课堂教学过程中，注重科学的人文内涵，这样才能使learning和doing互相促进和融合，才能使学生真正学会使用语言。
我觉得教师在教的同时，亦要考虑到学生的学。培训学习策略，开发多元智能是教师在课堂教学中关注的又一课题。我们说：学习策略是学生在学习英语知识，发展英语技能过程中所采取的步骤、方法和技巧。多元智能是学生终身可持续发展的必备能力。在现实的学习生活中，所有的学生都有自己的学习策略，其区别在于优秀者善于把好的策略和语言的学习及运用结合起来。而那些学习不够理想的学生，往往无法根据学习任务调整策略，达不到两者的协调结合。也就是说，“差生”的学习策略常常是牛头不对马嘴的。
“二期课改”的实践中，课堂上对学习策略的培训可以通过以下几个方面进行：
一、对学生的学习策略进行有计划的观察和有针对性的培训。了解学生缺少哪些有用的策略，然后集中在课堂上培训，从而达到强化之目的。
二、根据学习的内容或训练的要求，确定专题培训目标，在课堂上一次或多次集中进行策略培训。例如：单词记忆策略的培训，英语写作中自由联想（brainstorming）策略的培训或者是交际中回避（avoidance）策略的培训。
三、课上当堂发现的个别问题进行即时培训。
四、针对个别学生学习中的策略问题，在课堂上对全班学生进行培训，以点带面，争取大多数学生的提高。
五、策略培训和学习内容结合起来，坚持在长期课堂教学过程中，针对学生出现的策略问题，根据学习内容，设计有意义交流的课堂活动任务，使学生在完成这些交际活动的同时，既能学会运用语言形式表达语言意义，又能使自己的策略能力得到提高。
赞可夫先生说：“教学一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”教学是教师与学生的双边互动活动，教师在教学过程中，首先要更新自己的教学理念，把握课堂教学拓展的宽度与广度，善于发现学生学习的兴奋点，循循善诱，并积极运用信息技术手段，实现教学课程的完美整合。其次要努力寻找切合学生实际，满足学生需求，激发学生兴趣的教法，在坚持“三线一面”、“三位一体”的基础上，与时俱进，完美人格，才能充分发挥学生在学习中的主体优势，从而达到“二期课改”的根本目的。
『柒』 想象与创造，高中命题作文
我盼着……
记忆真的可以移植吗？我不知道，但我真的希望科学家们可以做到。因为，假如记忆真的可以移植，我愿意把自我防卫意识移植给地球上每一个角落的每一个心灵，让他们懂得该如何免遭环境的污染，免遭一双双罪恶黑手的杀害！
假如记忆可以移植，首先，我还要把我的记忆移植给高飞的鸟儿，让它们飞得高远些，再高远些，以逃避猎人穷凶极恶地追杀，让它们逃离浑浊的空气，让它们不要在化工厂附近觅食，不要靠近坏孩子们布下的陷阱。
假如记忆可以移植，其次，我还要把我的记忆移植给草原上的鹿，让它们不要太过温顺吧，在面对入侵者黑洞洞的枪口时，撒开四蹄飞快地奔跑吧，或者掉转你的角，狠狠地教训他们一顿。要知道，他们已经灭绝了你们家族的许多个支系。
假如记忆可移植，再次，我还要把我的记忆移植给水底的游鱼，让河里的鱼儿不要到被废水污染的河里嬉戏，让它们可以灵巧地躲开一张张大网一次次频繁的捕捞；让鲸鱼们不要再搞些“集体自杀”的惨剧，要知道，这更加速了你们家族的灭亡的进程。这又怎不让每一个热爱自然的人痛心！
假如记忆可以移植，最后，我还会把我的记忆移植给每一个破坏环境、残害生灵的人。睁眼看看满目疮痍的世界吧，听听动物们凄惨的哀嚎吧！地球只有一个，我们美丽的自然也只有一个，如果我们再这样继续下去的话，痛哭的最终只是我们自己！如果环境被破坏了，如果我们赖以生存的这颗美丽的星球在宇宙中消失了，我们拿什么来养活自己？更拿什么来推动人类社会的进步与发展？
总之，我真的希望世界上每一种生物，每一条生命都能够有自我防卫意识，哪怕这种自我防卫意识是移植去的；也真的希望每一个向自然向地球只图索取而不愿回报的人能够加入到我们保护环境的行列中来，用我们无限的爱心和实际行动，给地球母亲一丝宽慰。
记忆真的可以移植吗？我坚定地盼着。
『捌』 创造幸福高中作文
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都理解快乐的真蒂。从版古到今，许多人曾经试图定幸权福的含义，然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的浮浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会心则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，感到精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活
『玖』 求一篇高中关于创新的时事议论文，请帮忙，谢谢
学会创新
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，2015-10-14是竞争的必备条件。在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！