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创造鞭

发布时间:2021-12-12 15:03:50

① 无知,愚昧造成悲剧的作文

“狂人日记”是“呐喊”的那一个,在一个“疯子”的故事的第一人称叙事小说的基调。他害怕眼前的一切,总觉得那人想害他,想吃掉他。医生给他看病,让他“休息”,他以为这样他就可以更肥的肉。他记得她的哥哥曾告诉他,“Yiziershi”,“睡皮食肉”的事,再想想“姐姐”的,哥哥劝母亲不要哭,不要以为我妹妹是大哥吃。 “广告狂人”更大的阻力“人吃人”,越南被认为是“疯狂”的时候,他是彻底失望了,在周围环境的改造,他“痊愈”了,去到某一个地方,当一个候选人员。小说“广告狂人”实际上是觉醒的知识分子形象,他被封建礼教所包围蚕食灵魂的男人,他的恐惧和抵抗是封建传统吃人的做法。

“明天”在一个4岁的儿子,妹妹女婿生病了宝儿单四妹女婿为他的四个医生,期待着“明天”宝儿的病能好,但“明天”已经来临,疾病无情地杀了宝儿的生活。什么是明天?希望还是绝望,一个四眼妹在法律尚不清楚,但宝儿后失去的孤独和痛苦是真实的。
“头发的故事”讲述了一连串的遭遇N先生的辫子后切断英雄的故事。 N先生是一个有意识的,有理想的人,因为不方便,切辫子,但它周围的轻蔑和厌恶的人,所以他觉得中国的古板和固执 - “没有创造鞭当中国的脊梁,中国将永远是相同的中国,绝对不会改变自己的头发!“

”风暴“英雄7磅生活在农村地区,通过撑船的活,经常来回城镇和城市之间山东,因此,知道这些事件。七斤在辛亥革命剪辫子,但“皇帝坐龙庭”的辫子(即还原)再次。 Zhao齐椰以前的板发下来,他还特意到7磅家厉声问道:“七磅辫子吗?”七斤的女儿没有叫他好抱怨的。一个7磅家庭聚集了很多观众。但十天后,皇帝没坐龙庭,七磅的和平,赵齐也再次辫子上盘的顶部。关于暴风雨已经过去了辫子,七斤重获尊重的村,村现场还依旧,人生活在变化不大,几代人的生活中来,等等。

“阿Q正传”是著名的文章“呐喊”。阿Q,对产地的名称是未知的,做零工度日。 A Q自尊具有低自尊,尊重受大师赵台哗独自居民的钱不拜,不希望自己的“此前富”,是“儿子会更为广泛,”他总是在赢精神。被击败汪胡,也是“假洋鬼子”打一棍,思维,“儿子打老子”会被人遗忘,并保持小尼姑调戏的感觉更倒霉完全消失。但它勾起他的欲望,尽管坚持“大防男人和女人”,但藏的自然本能,它只是邬摩哭了,“我和你困觉”由学者大竹酒吧殴打阿Q的爱情梦坏了,那么生活也出现了问题,那么由这个城市。在村里人只好回到敬畏的时刻,但人们对他的底细后询问“敬而远之”。革命党的村庄,这是一个“恨”,但一看电梯,村里人都怕他们,然后一些有趣的,但是,一直没弄懂阿Q革命,直到被抓,被杀。不幸的是,在临终前草签圆不圆。下窒息邪恶的封建文化形成中国人的小说深刻的论证,阿Q是这样软弱的民族性格的集中体现。 “精神胜利法”是阿Q

“记”为主要特征的鲁迅之后,第二次攻击封建主义和封建主义文化的小说“狂人日记”,讲述了一个书生的书生的故事,不考上遭受的悲剧。功夫英雄是一个善良的人,但他是被毒的科举制度,除了满口“之乎者也”没有什么可以,穷途潦倒,还成为了挑逗的信息。为生活所迫,他偶尔做一些小偷小摸,终于打破了他的腿,静静的折磨下生活中去世。小说人物,并通过生动的描述经历,揭露腐朽的封建科举制度,鞭挞了封建知识分子的教育摧残大脑。轻松幽默的口吻小说,讲述了沉重而苦涩的故事,具有强烈的艺术感染力,是新文学中不可多得的精品。

“药”的显著和发人深省的主题近代史的性能。说明华老栓工作原理与革命者的鲜血被打夏雨尺蘸成“人血馒头”给儿子治病的故事。革命性的人民解放和慷慨牺牲,他的人的疗伤灵药的血液是这样一个强烈的对比有力地揭示了严重的隔膜旧民主主义革命和人民,暴露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。对夏雨称赞的革命精神和诚信,谴责人们的落后和愚昧。

除了上述工作,“呐喊”中的短篇小说,以及“小东西”,“回家”,“端午”,“白”,“兔和猫”,“鸭喜剧“,”社戏“。在“端午节”创造了一个懦弱,自私,一味逃避现实的知识分子形象 - 禤法嗯绰; “白”讲述了可怜的知识分子陈师埕听信谣言的父亲,白银未能在院子里挖,最后于坠落湖中的故事;在“兔和猫”,笔者从兔子黑猫“杀气”上遭遇,看看在现实生活中微不足道的生活和生命的脆弱; “鸭的喜剧”爱情编年史的俄罗斯盲人诗人罗先珂养鸭子的寂寞故事。

② 弹药冰冻弹需要点到几级

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