主体的创造性

Ⅰ 劳驾，什么是“主体”，如何理解主体性

什么是主体？
http://www.chinathink.org/blog/user1/25/archives/2005/1600.html
主体性主要是指主体在与客体打交道的过程中所表现出来的能动性，它集中体现为主体的独立性、主动性和创造性。http://chat.pep.com.cn/lb5000/topic.cgi?forum=42&topic=465

Ⅱ 学生学习主体性最高表现是自觉性创新性还是创造性

山西省大同市同煤第三中学（037003）段丽芳
【摘要】为适应新世纪知识经济的挑战，语文教改势在必行，而这并不是一朝一夕的事。但无论如何，作为语文教育工作者，要形成一点重要的共识———学生是语文课堂教学的根本主体。并把以学生为主体，学生主体能力和人格的发展作为语文教学的出发点和归宿，顺应社会发展的潮流，认真做好语文教改工作，为全面提高学生的综合素质作出不懈的努力。
【关键词】语文学生主体
“以学生为本”的教学是素质教育的一个重要体现，优化课堂教学就是优化语文教学过程。课堂教学应向“以发展为主旨，学生为主体，教师为主导，训练为主线”的方向进行优化。而全面推进素质教育的一个最基本要求就是要遵循学生的身心发展规律，尊重学生的个性特点。本文重点阐述“如何突出以学生为主体，进而到达优化语文课堂教学”。
1 尊重学生主体，激发和调动学生的学习积极性
主体性是素质教育最主要特征之一，素质教育所主张的学生学习主体性具体表现为：自由性、独立性、能动性、创造性、整体性。从根本上说，就是教师要尊重学生在教学过程中的自觉性、自立性、创造性和学生的独立人格，即以学生为主体、教育为主导、教材为载体，把学习的主动权交给学生，激发和调动学生的学习积极性，让学生有自立学习的时间和空间，使他们能主动参与教学活动，积极思考，亲身实践，以达到培养学生的自我意识、竞争意识和创新意识，不断开发他们的潜能，促进其主体性进一步发展。
1.1 用质疑培养学生思考问题的习惯。在语文课堂教学中，老师应紧紧围绕课本的教学目标，多设置疑惑，常用“这个问题你是怎么想的”、“为什么这样想”、“说说你的思路”等来激发学生学习的兴趣，从而引导学生思考，并及时在课堂上通过全体学生的课堂活动去解决问题，同时，对学生提出的众多问题，采取梳理后分轻重缓急的方法，区别对待。凡是与本次教学要求紧密相关的共性问题，应首先有计划地组织讨论；凡是与教学要求无至关重要的问题，课后另作处理；凡是有价值的特殊问题，可随机应变，特殊看待；凡是个别“滑边”的问题，只好作个别解决。这样做的目的是：问题归类、各有着落，从而提高了学生提出问题的积极性与思考问题的主动性。
1.2 创造和谐、民主的教学环境，培养学生的创新品质。良好的师生关系，是搞好教学工作的前提，是提高教学质量的保障。新型的师生关系是建立在民主、平等的基础上的，教师不能以权威自居，要把“一言堂”变为“群言堂”，鼓励学生发表不同意见，以发挥学生的主体作用。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆并为学生创造宽松、和谐、民主的教学环境，引导学生比较思维，组织学生在课堂上对同一问题展开辩论，促使学生多开口，并在适当的时候给以总结，对积极健康的观点给与肯定，指出消极观点，从而培养学生富有挑战性的创新品质。
当今的时代是信息的时代，学生的思想是异常活跃，而语文课堂正是展示学生思想的最好阵地。意识到这一点，我在教学中就把学生关心的热点、焦点问题归类并在课堂中进行讨论。如在分析孟子的名篇《寡人之于国出》其中的一段话：“不违农时，谷不可胜食也，数罟不入夸池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”引古论今，启之以学生。古之孟子所言的，与我国现阶段所制定的国策有何吻合之处？学生答曰：“可持续发展问题。”然后，我就这一个“可持续发展”问题，在课堂进行讨论。我国作为一个发展中大国，要如何做才能够真正实现“可持续发展”呢？学生反应热烈，各持己见，课堂气氛十分活跃。在课堂上进行这样的讨论，有利于发挥学生的主观能动性，让学生说出自己的见解和主张，有利于学生创造性地解决问题，培养学生的创新品质。
2 确立科学的认知结构观，引导学生将知识结构和认识结构相统一
素质教育的任务之一，是要着力完善学生的认知结构。所谓认知结构，是指学生现有知识数量、清晰度和组织结构，它是由学生眼下能回想出来的事实、要领、命题、理论等构成的。根据现代认知心理理论，学习是认知结构的组织与重新组织，教学的主要目的是使学生形成良好的认知结构。知识结构，则是知识的一定的联系构成的体系。只有两者同步高速有机统一，才能实现教学目标的优化，素质教育才能以此为起点在课堂这个主渠道中得以落实。教学中，我们往往压缩知识形成的过程，而只是得出结论，这不利于学生构建良好的认识结构，结果往往是对基本概念、理论的机械记忆，获取的知识不能产生广泛的迁移，缺乏迁移的知识则无法转变为能力，培养出的学生也不适应现代信息社会的需要。当代著名教育心理学家布鲁纳也曾指出：“知识仍是一个过程，不是结果。”这就是从强调学习的结果转向了学习的过程。
学生思维方法的形成较之具体知识点的掌握是更重要的目标。因为，学习的最终目的是应用。应用更多的是在亲临的情景和条件下去寻求未知的东西，这就需要思维能力。长期以来，由于强调学习的结果，在学生解答问题时，只要求做出一个唯一正确的标准答案，而这个问题的情境往往与书本上的情境相同。因为新旧知识间进行交互作用，才可能建立高层次的认知结构。盲目压缩知识形成过程的教学，其被压缩的恰恰是学习思维方法和能力提高的最佳机遇。因此，在教学中，要注意知识形成过程的教学。与此相反，如果老师只是用自己的思维去代替学生的思维，用结论去代替知识形成的过程，其结果只能是让学生被动地去接受无生命力知识，却无法使他们适应新的要求去完善高一层的认知结构，课堂气氛也缺乏活力。
2 文涛.论有效的课堂小组合作学习[J].教育理论与实践，2002（12）3 于漪.谈素质教育背景下的语文课堂教学改革[J].课程.教材.教法，2009（2）

Ⅲ 从主体创造性角度理解劳动

劳动的特征
为自己或者他人，提供实物劳动产品，或者提供无形劳动服务过程产品。
背景知识：1， 劳动的本质：
在一个价值周期中，劳动的价值在于满足价值主体“获取并消耗价值客体”的需要。（换个角度，也可以这样表述：在一个价值周期中，劳动的价值在于帮助价值客体实现自己的价值。）
劳动的价值，也只在于获取和消耗。这是劳动存在的根本价值。除此以外，劳动不存在另外的价值。
2，劳动不创造任何价值。它只能在帮助价值客体实现价值的前提下，实现自己的价值。
3，在一个价值周期中，劳动只对价值主体有价值，而对价值客体没有价值。这种情况的劳动价值， 我们称之为“劳动的单向价值”。
4，在一个价值周期中，同一个劳动所涉及到的两端的事物，互为价值的主体和客体。这样的价值周期，我们称之为“双向的价值周期”。而这种价值周期中的劳动，它同时充当了分别为两端的事物获取并实现对方价值的角色，它的所具有的价值，我们称之为“劳动的双向价值”。双向的价值周期向我们展示出她的许多温柔和美好的特点：公正、平等、双赢和可持续的建设性。
5，所谓剥削，是指单向的价值周期中的价值主体向价值客替施加的劳动。
我们也可以说，单向价值的劳动，我们就称之为“剥削”。

Ⅳ 什么是主体创新个性特质和创新精神因素作用于创新活动而形成的能力

创新能力是主体创新和创新能力发展的核心和关键、元素、路径、新理论、环境）。
创新能力是技术和各种实践活动领域中不断提供具有经济价值，并能获得一定有益效果的行为、社会价值、生态价值的新思想、新方法和新发明的能力。经济竞争的核心；当今社会的竞争，与其说是人才的竞争，不如说是人的创造力的竞争。

Ⅳ 为什么主体对于客体的反映具有能动性和创造性

①认来识是主体对客体的反映源.这是一切唯物主义都承认的反映论共同原则.
②,认识是主体对客体的能动反映.这是辩证唯物主义认识论的根本观点.认识的创造性表现在：创造概念、理论体系；创造蓝图；指导实践.
③认识是反映和创造的辩证统一.创造不是臆造,而以反映为前提和基础；创造也是反映,但是对事物的本质、规律和发展趋势的反映.实践是反映和创造辩证统一的基础.

Ⅵ 主体性是什么

艺术的另一个基本特征是主体性。如前所述，艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征。毫无疑问，艺术要用形象来反映社会生活，但这种反映绝不是单纯的“模仿”或“再现”，而是融入了创作主体乃至欣赏主体的思想情感，体现出十分鲜明的创造性和创新性。因而，主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏。

Ⅶ 认识的能动性反映具有创造性，论述主体怎样才能创造性认识客体

看政治书 实践是主体-客体结构中的一种基本的功能关系,它表现为主体借助工具与客体发生实际内的物质的相互容作用,是把主体和客体真正联系起来的中介。认识之所以是主体对客体的能动反映，正是由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反应性和创造性统一起来。恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身

Ⅷ 什么是人的主体性

主体性是指人在实践过程中表现出来的能力、作用、地位，即人的自主、主动、能动、自由、有目的地活动的地位和特性。

主体间性即人对他人意图的推测与判定。主体间性有不同的级别，一级主体间性即人对另一个人意图的判断与推测。二级主体间性即人对另一人关于其他人意图的判断与推测的认知的认识。

主体性的特点：

从理性和自我意识的角度来理解主体。近代虽然把人作为了主体，但对人的理解却只囿于意识。因为主体意味的是人对世界的能动关系，而人作为肉体和精神的统一体，只有意识才是自由的能动的。

所以，人的主体性就被归于他的意识性，通过意识活动的形式抽象地表达着人的现实的创造活动。这就形成了哲学史上的认识论转向，与此相伴随，主体性理论的发展也进入到认知主体性的阶段。主客体的关系也就被局限在认识论的范围内。

认知主体性的理论是主体哲学发展的一个重要阶段，它不仅把主体和人统一了起来，而且通过意识活动的形式完成了“哥白尼式革命”，从而确立了人的中心地位和对世界的能动关系，奠定了人们对具有现代意蕴的主体性理解的基础。

但是，对人的理解不能只囿于人的存在层面，人是对象性活动的产物，由于缺少对象性活动的视角，意识的能动性就失去了根据，变成了抽象的能动性。作为认识的形式，意识至多也只能解释世界，而不能成为革命实践的有机组成部分。

Ⅸ 认识主体最本质的特征是创造性

马克思哲学认为认识抄的本质袭是主体对客体的能动的、创造性的反映。
（1）认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映.
（2）对认识的本质的规定的理
首先,实践是认识的基础和来源,认识既不是“生而知之”、主观自生,也不是直接来源于客体,而是通过主体能动地改造客体的实践活动中获得.正如恩格斯所说：“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身”.
其次,坚持了唯物主义反映论原则,认识是对客体的反映或摹写,即认识是以客体为原型的,认识一定含有反映或摹写客体的内容.
第三,认识对客体的反映是具有能动性和创造性的特征,包括一定的选择性、重构性,而不是简单的、直接的摹写.

Ⅹ 为什么主体对于客体的反映具有能动性和创造性

看政治书 实践是主体-客体结构中的一种基本的功能关系,它表现为主体借助工具与客体专发生实属际的物质的相互作用,是把主体和客体真正联系起来的中介。认识之所以是主体对客体的能动反映，正是由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反应性和创造性统一起来。恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身