舜发明耕作

㈠ 在古代是谁发明种田的

传说是炎帝。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
另外周人的祖先后稷也是农官。

㈡ 舜的传说——象耕鸟耘

传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽象耕鸟耘矣。”宋无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在瓯阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还复往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。

释 义 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。

出 处 《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。

示 例 恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池……此中空荒无人，群象以鼻取水洒地，若苍梧、会稽～矣。

★北魏郦道元《水经注·河水一》

㈢ 尧帝和舜帝有什么发明创造

尧帝第担任部落首领
舜帝接尧帝班舜权力禅让给禹
舜帝接尧帝班建立系列制度与刑罚我先民社形态更像家据说舜帝品行挑剔前尧尊圣贤古圣贤序列第三位禹凭借治水功走前台并且通禅让获高权力王朝代要始
舜继位比起届尧帝确实刚猛命令皋陶制定刑罚皋陶研究体顺其自用（鲁迅语）：脖细皋陶发明砍；膝关节能弯发明锯腿；臀部肉发明打屁股总发明都高环保污染皋陶五刑使舜行政组织更接近完备力政府再空虚精神领袖名义盟主
舜德行并逊色于尧据说舜位饮食节俭吃饭甑盆连油腥味都没面官吏都节俭舜使用粗碗吃饭端着瓦钵喝汤由于带使用精美器物工匠必追求制作精巧器物舜令简单易行容易听舜要百姓做事百姓般违反政令治罪排除舜逼尧理解政治斗争讲舜完美品德堪称历史第楷模
舜美德治水功并且跟自武装立鲧杀掉任用刻苦志鲧——禹体现种阔胸于禹并怨言始治水禹治起水三家门入至于汇报工作候说：我我像父亲于舜赏赐禹黑色玉圭作治水高嘉奖
禹治水争议功劳疑极提高民各部族领袖目位我说治水部族联盟体压倒切任务部族联盟权力形跟治水指挥部领导重合起各部族首杀留、升迁进退都与治水业绩相关联各部族财物资源使用调切服务于治水服务于领导治水禹禹作治水总负责全面拥些权力资源于客观主观取向禹都具备升基本条件
于史料记载第二禅让发舜权力禅让给禹于美化舜让舜体面禅让

㈣ 舜是如何发明的井

根据《史记》的说法，是舜发明了井。舜的父亲瞽叟，是个不太讲理的人。舜母死后，瞽叟娶了后妻，又生了个儿子。“瞽叟爱后妻子，常欲杀舜”，为了杀舜，“瞽叟使舜穿井”，试图让舜下到井底的时候“下土实井”，把舜杀死在井下，哪里知道舜是有先见之明的，打井时同时打了条地下通道，井被填死时他早就从地下通道逃出来了。这样，井就被舜发明了出来。

㈤ 古人耕种的典故有哪些

1. 舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

2. 炎帝就是在中国古代传说的农业的鼻祖“神农氏”，他是远古时期的帝王，也是“三皇”之一。因为他的家族生活在姜水的河边，所以他们姓“姜”。他后来发明了农业的耕种法，所以叫他“神农”，又因为他重视火德（古代五行之一，就是金、木、水、火、土），而火的性质是炎热，所以叫他“炎帝”。传说炎帝的母亲是被神龙绕身而怀孕的，生下他后，是个牛头人身的小孩，而且头上有角。
   
   炎帝教人们学会了种地、收获，所以他是农业的发明人，是农业神，所以叫“神农”。除了农业，他还教人们灌溉，发明许多的农具，例如斧头、锄头，他还发明了五弦琴，让大家累的时候弹唱娱乐。他还是桑麻、陶器的发明人，指导人们种桑树和麻，然后用蚕丝和麻线织布，做衣服。
   
   为了给人们治病，神农还亲自品尝野草，找到治病的草，所以他经常中毒，他这种献身精神受到人们的崇敬，现在民俗把他称为“药王”，所以中国第一部药物学著作就用他的名字命名，叫《神农本草经》。炎帝后来因为劳累病死了，有的说是在尝草药时中毒死的。
   
   炎帝和黄帝后来联合打败了蚩尤，组成了一个大的部落联盟，这就是现在中国人的祖先，中国人经常称自己是“炎黄子孙”。.
   
   

㈥ 舜发于畎亩之中 翻译全文

白话译文:

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(6)舜发明耕作扩展阅读:

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。

全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

创作背景:

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。

孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；

二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

㈦ 中国的尧舜禹时代，人们真的曾经用大象来耕作吗

不会的，只是传说。中国的尧舜禹时代属于史前史时代，并没有同时期的记载，而关于他们的内容多为后代所杜撰，也没有考古证明，所以不太可能，而且大象耕作的传说是为了显示舜的孝的德行，因此基本认定不会

㈧ 降落伞是舜发明的吗古代的降落伞和今天的降落伞有什么区别

舜的父母和弟弟总是想陷害他，有一次，舜的父亲“瞽叟”让他爬到粮仓顶上，自己则在粮仓下面点起了大火。舜拿起两个斗笠跳下来，逃过了这一劫。由于舜拿着的两个斗笠增大了空气阻力，相应地减缓了下降的速度，因此舜在落地时安然无恙。这是世界上有关降落伞原理应用的最早记载。

显然，古代的降落伞相对简陋，主要依靠大伞状器具形成空气阻力，达到缓慢下降的效果。它们虽然不像今天的降落伞结构复杂、材料先进，但是降落的原理却是完全一致的。

㈨ 谁发明了一些前所未有的耕种方法

弃发明了一些前所未有的耕种方法。

弃，后稷，周朝的始祖，姬姓，名弃，出生于晋南翼城弃里村，后在稷山(今山西稷山县)为农官（官名后稷），被称之为稷王（也做稷神或者农神）。

母为帝喾高辛氏元妃有邰女姜嫄，出生于古邰城（今陕西武功县西南）。曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。后稷教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

(9)舜发明耕作扩展阅读：

弃大量种植稷谷，成熟收获后去皮煮食，感到香味可口能充饥。但当地靠渔猎为生的人们却看不惯这些，故意践踏他的稷田，使弃十分伤心。

为了让姬弃依天顺时，教民稼穑，尧帝命羲仲、姜叔、和仲、和叔四人（史称羲和）分驻至稷山汾北的高渠、东庄、西社一带，按东、南、西、北四个方向，观察星象变化、昼夜长短和鸟兽毛羽更换等观象，确定时令。