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马克思说人是创造者

发布时间:2021-12-06 08:14:12

1. 人民群众是历史的创造

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者

1、①人民群众是社会物质财专富的创造属者。人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

2. 为什么说人民是历史的创造者

之所以说人民群众是历史的创造者,是因为:从生产方式决定社会发展的观点出发,马克思主义哲学认为,社会历史从根本上说是生产发展的历史,是人民群众所创造的历史。
首先,人民群众是社会物质财富的创造者。物质资料生产活动的主体是劳动群众。作为物质生产的承担者的劳动群众,创造了人们吃穿住行等必需的生活资料和从事政治、科学、文化艺术灯活动所必需的物质前提。
其次,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众创造精神财富,首先通过生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施体现出来,没有一定的物质生活资料和物质设施,任何科学、文化、艺术等精神活动或精神生产都无法进行,同时人民群众的生活、实践是一切精神财富、精神产品 形成和发展的源泉。一切科学理论,一切有价值的文学艺术,都来源于人民群众的生活和实践。
最后,人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改造着社会关系生产关系的变革、社会制度的更替最终取决于生产力的发展,但它又不会随着生产力的发展自发地实现和完成,必然通过人民群众的革命实践。人民群众创造历史的作用同社会基本矛盾的运动规律是一致的。人民群众通过推动生产力的发展而不断改进生产关系,人民群众的人心向背体现了社会发展的趋势。

3. 所有人都是历史的创造者这个说法对吗为什么运用马克思原理分析

历史的创造者属于所有人民的说法是对的。因为:马克思历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量。
唯物史观深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。社会历史条件,是指一切现存社会要素的总和,大体上分为经济的、政治的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系,其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。

4. 为什么马克思说劳动是人的本质

因为:劳动就其最一般的性质而言是使用价值的创造者,它是通过人与自然之间的物质、能量、信息的变换而实现的,劳动过程也是形成人与人之间关系和形成人类社会的过程。

劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中,劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义:“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力,就是让劳动力的卖者为其提供劳动。”

劳动和价值

生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。

从本原看,生产力是具有劳动能力的人,跟生产资料相结合而构成的改造自然的能力。古猿通过劳动转化为人,形成劳动生产力,是生产力形成的标志和历史上的开始。——恩格斯的观点。

恩格斯对生物进化、劳动进化的看法是建立在科学水平的基础上的。从完全的意义看,所谓生产力,乃是人类征服自然、改造社会和塑造自我的能力,归根结底,是人类的本质力量在历史中的全部展开。

5. 请问马克思说的“人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量。”出自哪里

这句话是马克思哲学里面的,其实就是意识形态的问题,就是说明物质决定意识,你可以去看一下高中政治书,应该是高二的,上面可以找到的。

6. "人民群众是实践的主体,是历史的创造者"出自哪里

源自:苏联著名哲学家尤金,于1939年从《联共党史》的某些观点引申和附会出来的。

马克思原话:

人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。

恩格斯原话:
历史的进步整个说来只是极少数特权者的事,广大群众则不得不为自己谋取微薄的生活资料,而且还必须为特权者不断增殖财富。

简单的说,这句话是被割裂了,是断章取义的产物,因为真正的历史唯物主义讲究事实与真相,马恩的本意为,在特定历史条件下,会产生特定的历史结果,人民群众会推动这种结果的的产生。但是因为苏联的无上权威,这个说法在社会主义世界成了金科玉律,被引用成为历史唯物主义的象征。
请采纳

7. ”人民群众是历史的创造者“的出处,说明谁在哪本书里说的

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者,The people are the makers of history.

1、①人民群众是社会物质财富的创造者。回人民群众创答造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

8. “人民群众是历史创造者。”出自于哪位名人的书籍中或者是哪位名人说的越详细越好!

毛主席在《论联合政府》(1945年4月24日)中说过:“人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。”

9. 马克思主义认为,历史的创造者是

劳动者

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