⑴ 灵魂是什么灵魂是来源于上帝还是父母人死了以后是灵魂见上帝吗灵魂是如何记忆信息的，怎么通过灵魂
建议楼主去看下圣经，圣经第一章就讲到了上帝造人，上帝用尘土造人，造好之后他向人的鼻孔里吹了一口气，于是这个人就成了有灵的活人，名叫亚当。从这里就可以知道，人的灵魂是从上帝那里而来，不知道楼主有没有听说过，每一个死去的人最后都是呼出一口气，这也说明当人死去的时候是那口气离开了，灵魂不在人的肉身上了，这个人也就死亡了。如果你问人的灵魂是在人的哪个部位，这个问题就像你问琴声是在钢琴的哪个部位一个道理，所以有些真理，不是按照你固有的想法去解释的，也有些是我们人根本就没办法明白的。圣经上有一句话这样讲，隐秘的事是属于耶和华的。灵魂是如何记忆信息的这个也实在是人无法想象的，科学也没办法解释的。还有人死了之后是灵魂面对上帝的审判。你说的怎么通过灵魂上的信息区别这个人是好人还是坏人，不知道你所说的这个区别好人坏人的主语是指上帝吗？上帝审判人是根据你在地上所行的是否有罪。或善或恶受报。不是说人以为的好人就是神眼中的好人，在神的眼中罪是指没有遵行他的旨意，只要是没有遵行他旨意的人都算是罪人，所以我们需要耶稣，因为耶稣在地上遵行了上帝一切的旨意，我们只要选择相信耶稣，我们就能因信耶稣而成为神眼中的好人。最后一个问题，动物有灵魂吗？动物是没有灵的，但动物油魂，灵的功能是与上帝沟通，因为上帝是灵，而上帝并没有给动物有灵，所以从这里也可以看到人在上帝的眼中是多么的宝贵，你也会听到人说，人是万物之灵。人在神的眼中是超过地上一切万物的，你读圣经创世记就会知道，神是派人管理万物的，天上的、地上的、水中的。这都是神托付给人去管理的！不知道楼主是因为什么才问这个问题的！希望对楼主有帮助！谢谢
⑵ 如果人死了有灵魂，那么动物死了也有灵魂吗
一切众生都是平等的，动物只是外相和我们不同，而生命的本质是一样的。而且，人也会投身动物的。六道轮回，依自己的业力决定投身的地方，决不是有个主宰来决定你的生命。所以，千万不要随便轻慢侮辱损害动物，乃至一切众生。
⑶ ,上帝创造了哪8种动物,我只知道山羊是其中一种，也是唯一一个恶魔造他的样子造的。
从前有一个故事，世间万物都是上帝创造的，开始上帝创造了四种动物。首专先是骡子，它老实憨厚，勤属劳，靠吃草为生，上帝给了它四十的年龄，但它只要20年。第二个是狗，它忠诚上帝给它25年龄但它才要10年，另一个是猴子它幽默可爱上帝给它20年龄它要了10年。最后是人，拥有自己的想法又聪明，上帝给他20年但它闲太少最后人的年龄65.人类的聪明让它成为世界上最伟大的动物
⑷ “上帝将动物身上的寿命给人类”是什么传说
上帝创造了驴子并告诉它：
你将从早到晚不停的工作，背负重物。
你只能吃草，你将不会拥有智慧。
你有50年的寿命，你是一只驴子！
驴子回答说∶
我是只驴子，但活50年太久了，让我活20年就好了！
于是上帝给了它20年的寿命。
上帝创造了狗并告诉它：
你必须替人类看家，你是人类最忠实的朋友，
你只能吃人类给你的任何东西。
而你可以有25年的寿命，你是一只狗！
狗回答说：活25年太久了，让我活10年就好了！
于是上帝给了它10年的寿命。
上帝创造了猴子并告诉它：
你必须在树上跳来跳去，做一些蠢事让人开心。
你有20年的寿命，你是只猴子！
猴子回答说：上帝，活20年太久了，让我活10年就好了！
于是上帝给了它10年的寿命。
上帝创造了人类并告诉他：
你是人类，地球上唯一的理性生物，你将运用智慧去控制其他的动物并主宰世界。
而你可以有20年的寿命。
人类说：上帝啊，我是人类，承担着主宰世界和控制其他的动物重任，20年的寿命实在不够，
为什么不把驴子放弃的30年、狗放弃的15年、及猴子放弃的10年都给我呢？
于是上帝给了人类75年的寿命。
⑸ 上帝说动物没灵魂，很邪恶，可是有许多动物比人还有灵性，有人性，是不是上帝错了
上帝还说伸出右脸给人家打。
⑹ 基督教讲的动物有没有灵魂
动物只有魂，没有灵。
灵是上帝造人时特意赐给人的：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当（创2：7）。”上帝本身就是灵（约4：24)，住在宇宙中（诗104：1-4）。人的灵指良心（天赋的道德本能）、直觉（灵觉）、交通（关乎敬拜的事。神要人“用心灵和诚实拜他”——约4：23-24）。
⑺ 人类有灵魂吗那动物呢
人和动物是一样具有佛性的，也就是本性相同，肉身死亡后辗转六道轮回。
今生我们是人身，来世就很难说了，获得人身是很难得，概率极低，所以大部分人来世去做动物的可能性非常大。除非修十善。
要知道，我们杀来吃的动物和我们都是有缘的，他们可能是我们多世的父母亲属，所以请勿杀生。
今世你杀它，来世机缘成熟，他做人你做动物被他杀。。。
⑻ 为什么上帝要创造动物
圣经说：【上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而上帝版从始至终的作为，人不能权参透（传3:11）】；【 上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫”（创1:26）】；【上帝看着一切所造的都甚好（创1:31）】。
由经文中我们看出，上帝造万物（包括创造动物）都是“美好、甚好”的，并且赋予了人类有“管理”动物的权柄。 上帝所造的每一个物种（或生命），都有其独特的价值和作用。不论上帝放什么物种在地球上，他们都有工作要做。就像人类，我们有工作要做，动物也有工作要做。所有的万物众生都是相互关联、连成一体的，任何一部份的减少、灭亡、或逐增、都会造成整各生命体的失衡、生病、或死亡。
⑼ 上帝创造了人，那些动物怎么来的啊，是送给人吃的吗
动物也是上帝造的，圣经明确提到了，上帝说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜内、昆虫、野兽，各容从其类。”事就这样成了。（创世记1：24）
还有起初人吃的只是蔬菜水果-----上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。（创世记1：29）这是起初人类所吃的
人吃动物也就是所谓的肉食乃是在洪水灭世以后，但人吃的肉食是有规定的，人只吃洁净的肉食，请看利未记11章有明确记载。
⑽ 动物有灵魂吗
动物有灵魂，佛家叫阿赖耶识，或者第八意识。
动物就是畜生道，是六道轮回的一道。
其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。
《欲海回狂》[节选]
现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说，仅就众所周知的事情略举一二：
如羊祜前身是邻居李氏家的儿子，见《晋书?羊祜传》。梁元帝前身是一位眇目僧，见《南史?梁本纪下》。刘氏女前身是李庶，见《北史?李谐传》。刘沆前身是唐代宰相牛僧孺，见《宋史?刘沆传》。范祖禹前身是东汉大将军邓禹，见《宋史?范祖禹传》。郭祥正前身是唐代诗人李白，见《宋史?郭祥正传》。夏原吉前身为屈原，见《皇明通纪》。类似记载不胜枚举。
关于天仙星宿降生人间的事例，如天帝子降生为齐高祖萧道成，见《南齐书?祥瑞志》。神人降生投胎为唐代宗，见《新唐书?章敬皇后传》。来和天尊降生为宋真宗，见《宋史?杨砺传》。南岳真人降生为虞伯生，见《元史?虞集传》。文昌星降生为吕仲实，见《元史?吕思诚传》。这些在史书中都记载得清清楚楚，完全可以考证。
还有死后多日复活，有几年后复活，有讲述阴间的事情出奇灵验，略举数则：如长沙人桓某，武陵女子李娥，见《后汉书?五行志》。干宝父亲墓中殉葬的婢女，见《晋书?干宝传》。魏明帝时墓内女子，吴永安四年安吴民陈焦，晋惠帝时杜锡的婢女，晋安帝时东阳黄氏家的女婴，见《宋书?五行志》。南宋淳熙十三年的行都人，见《宋史?五行志》。一一可以查考。
至于男子活着变为动物的事例，如公牛哀变为虎，见《后汉书?张衡列传》，详见《淮南子?俶真训》。隋开皇六年，霍州有老翁化为猛兽，见《隋书?五行志》。南宋乾道五年，衡湘间有人变为虎，见《宋史?五行志》。等等。
女人活着变为动物的事例，如东汉灵帝时，江夏黄氏的母亲变为鼋，见《后汉书?五行志》。魏文帝时，清河宋士宗的母亲变成鳖，见《宋书?五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例，如晋惠帝时梁国女子，见《宋书?五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏，见《宋史?列女传》。以上这些都是史书中特别明显的案例。
更有天女生下北魏始祖，见《魏书?序纪》。韩擒去世后作冥府的阎罗王，见《隋书?韩擒传》）。辛彦之于潞州城内建造两座十五层的佛塔，以此功德生于天宫，见《隋书?辛彦之传》。庾彦宝念佛诵经，往生弥陀净土，见《梁书?庾诜传》。王宾重修古寺，掘地挖得前世之碑，见《宋史?王宾传》。北魏京兆王太兴，设散生斋供养众僧，感得神僧赴会，见《北史?景穆十二王传》。徐孝克临终正坐念佛，异香满室，见《陈书?徐孝克传》。陆法和临终坐化，棺敛时身体缩小为三尺左右，北齐文宣帝令开棺查验，只是空棺而已，见《北史?陆法和传》。卢景裕在晋阳狱中至心诵经，身上枷锁自然脱落，见《北史?卢景裕传》。张孝始设斋请僧礼诵《药师经》，祖父的眼睛因此复明，见《北史?张元传》。如上所举事例，都是名儒史官的真实记录，岂是无稽之谈？
天地之外，奇事固多。六合之内，异闻不少。今天人们不过生活在天地间一个偏远的角落，见到的无非都是庸碌之人，读过的不过只是世俗之书。长大后情窦初开，就要忙着娶妻生子，养家糊口。儿女们尚未婚嫁，便已经夕阳斜照，暮年将至。也难怪生不知来，死不知去，日日在轮回之中，却不信有因果轮回的道理，真是太可悲了！
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附：
因果轮回的科学证明（钟茂森博士主讲）
2006.2.17-18 启讲於 台湾台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号： 52-151 / 共 2 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055
华严科学宇宙观浅探（钟茂森博士主讲）
2008.4.23 启讲於 华严讲堂 / 编号： 52-265 / 共 5 次讲演
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1580
“若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那麼这个宗教便是佛教。”---- 阿尔伯特?爱因斯坦
“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.” --- Albert Einstein
华严科学宇宙观 浅探
后学钟茂森 讲於华严讲堂
提纲
一、前言
二、现代宇宙学与华严经简介
三、与现代宇宙学相吻合的华严法界观：
1、对宇宙结构的描述
2、最早的天文数学。
3、时间空间的可变性
4、 物质的非真实性
5、宇宙的生灭
6、宇宙的基本粒子是什麼
7、超距作用和全息理论
8、黑洞理论
9、反物质与暗物质
10、宇宙以外的世界
四、结语