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上帝创造人类之前的世界

发布时间:2021-11-28 18:32:16

Ⅰ 上帝创造世界的时间是什么时候

你说的公元前4004年,这是罗马主教Ussher提出的,但是不符合圣经,因为按照他的年专代表,挪亚洪水发属生在主前2349年,但是人类在5000多年前已经有文字,这样的重大事件,人类历史记载中从未出现过。同时该主教认为以色列人在埃及215年,但是圣经明确指出以色列人在埃及430年整,一天不多,一天不少。G

该主教的错误在于圣经的所说的儿子包括孙子重孙,甚至n代子孙。创世记5、11的年代表中A生B,除了有5对是真正的父子关系,其余的都是前者死,后者同年出生的关系。这样的关系可以从以色列人在埃及的430年,4代利未、哥辖、暗兰、亚伦的年龄关系得到证实,同时路加福音中的家谱也证实他们不是父子关系,因为发现创世记中的所谓父子关系中,有多出一个人来。

按照这样的关系计算,可以确定创世是在主前11013年,大洪水是在主前4490年。

Ⅱ 上帝在创造亚当之前就创造了人类吗

上帝在创造亚当之前还没有人类。
亚当是上帝创造的第一人:
【创2:7 】耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
(上帝,即“耶和华神”)

Ⅲ 上帝几天创造了世界

第一天,上帝在黑暗、浑沌和水的大地上创造了“光”,分别了昼夜。

注解:上专帝不是在无中创造的世界,而是在黑属暗、浑沌和水的大地上创造的光。光在佛学中就是空间的意思,上帝在第一日创造了空间,一个具有黑暗、浑沌、水和大地上的空间。

第二天,上帝将水上下分开,构成了苍穹 。

注解:上帝在创造了空间后,发现空间没有上下、没有层次,所以使用“二叉树法”水将空间分为上下。上帝在这一天创造了层次。

第三天,上帝将水集聚在一起,使陆地露出水面,并创造出植物。

注解:上帝用“聚类法”将水聚类在一起,植物是有生命的,自然上帝在周三才创造了时间。

第四天,上帝创造出日、月和星星。

注解:在没有日月星辰之前,上帝已经创造了“光”,光源在那里?上帝在这一天创造了系统。

第五天,上帝创造出水中和空中的动物。

注解:因为上帝不在尘世,所以先想到的是天空和水里。上帝在这一天创造了生命。

第六天,上帝创造陆地上的动物,并且按照自己的样子创造了人。

注解:上帝按照自己的样子(仿真技术)创造了人,所以从此以后就没有人,也没有上帝能够分别出上帝和人了。

第七天,神安息了。

注解:其实上帝创造了秩序 ,也混沌了信仰。

Ⅳ 为什么上帝要创造出人类求完整解释

因为上帝是个灵,空气也看不见,更何况是灵的上帝呢?所以说上帝的伟大再崇高,如果没有被现出来的话就是空洞虚无的,所以是个灵的上帝一定需要能把他的形象样式表现出来实体的人,所以上帝就在这样的渴望下造了男女。成为代替表现上帝和把上帝的形象借着人管理万物治理全地。人就是为了上帝的荣耀而存在的。
上帝为什么用尘土造人?因为土没有形象,也就是能最好把神的形象表现出来的材料,土自身没有价值,是因着种子(生命)才有价值,但有生命的神好像手里拿着种子,但种子若没有田地也是无用的,所以,种子与田地是最好的结合,生命与肉体也是最好的结合。所以,神是无所不能的,为什么神吩咐摩西不能叫以色列人造偶像仿佛神去拜?原因是如果人造了某一个形体代替神的话,那么,无所不能的神就被那个石头或黄金辖制了,更严重就是亵渎了神,土正好能完全的表现这样的神,农夫给地里种瓜就出来瓜,种豆就出来豆,泥是最有可塑性,任窑匠变化捏制。
人除了在表现上帝是完全的外,比起其他动物,在功能上都不如,美丽不如孔雀,敏捷不如猴子,力大不如大象,跑得快也不如豹子,在生育方面就更不如动物了,动物甚至在走的 过程中都能产子,人生一个有时候还出人命,如果人只是单纯的想在其他领域中活、去表现的话,换来的只有痛苦,鱼在水里活最幸福,人只有表现神也最幸福,天地间没有再比借着耶稣基督恢复到起初上帝造我们原有的那个生命之道中去了福音。

Ⅳ 上帝在创造人类之前是不是还创造了天使之类的高等生物

世界上每一件事都有一股精神在背后活动,因此人就是因着上帝的大能而进化来的

Ⅵ 上帝创造人之前先创造了牛再到猴子再到狗,求一个寓言故事

传说上帝在创造世界以后,觉得这世界上有花有草,有山有河,就是缺动物。于是上帝就创造了世界上第一个动物——牛。

上帝对牛讲,你的名字叫牛,你来到这个世界上的任务,就是任劳任怨地干活,你要吃得少,干得多,你的寿命是五十年。老牛一听自己要少吃多干,而且一干就是五十年,心中有些不悦。就对上帝说:

哞—--老牛生来脾气好,挤得奶来吃的草。耕地拉车任驱赶累死累活太辛劳。老牛要求并不高,少活几年图逍遥。恳请上帝施恩德,拯救老牛早出牢。

上帝说,你想话几年呢?老牛说,二十年吧!于是上帝对老牛施了恩德,收回了老牛的三十年的寿命,让老牛在世上只活二十年。

上帝接着又创造了第二个动物——猴。上帝对猴说,你的名字叫猴,你来到这个世界上的任务,就是用你擅长模仿和滑稽的动作哄别人玩,逗别人开心,你在这个世界上活二十年。猴子一听,就感到自己真的被人当猴耍了,心中委屈,就对上帝说:

吱——猴子生来性情焦,秉性活泼是快宝。抓耳挠腮逗你笑,你高兴来我烦恼。猴子要求并不高,少活几年少烦恼。恳请上帝施恩德,拯救猴子早出牢。

上帝一听,猴子也要减寿,就对猴子讲,好吧,你就在世上活十年吧!于是上帝从猴子身上拿走了十年的寿命。

上帝创造的第三个动物是——狗。上帝对狗说,你的名字叫狗,你来到世界上的任务是忠心耿耿地看家护院,你的寿命是二十年。狗想,看家护院,一干就是二十年,时间太长了,就对上帝说:

汪——张口就会叫汪汪,看家护院是强项。忠诚老实是秉性,全都夸我好心肠。老狗要求并不高,一生护院年太长。恳请上帝施恩德,拯救老狗出牢房。

上帝一听,狗也要求减寿,就对狗说,好吧,你就活十岁吧!于是上帝从狗身上也拿走了十年的寿命。

上帝创造的第四个动物才是人。上帝对人说,你的名字叫人,你来到这个世界上的主要任务,就是无忧无虑地活着,你的寿命是二十年。人一听,这么好的事,不愁吃,不愁穿,就是活的有点短了,就对上帝说:

哈——上帝造就一个人,吃罢海味有山珍。不用干活不受累,享受今朝有明晨。 寿命太短心中懑, 思前想后延命根。恳请上帝施恩德,增寿延年拯救人。

上帝一听,心想,别的动物都要求减寿,只有人要求增寿,十分高兴。就对人讲,好吧,我手中还有牛的三十年寿命,猴的十年的寿命,狗的十年的寿命,就全都给了你人吧!于是人的寿命一下子就变成了七十岁!人别提多高兴了。

从一岁到二十岁,人活的是自身的寿命,所以无忧无虑,十分快乐;

从二十一岁到五十岁,这三十年,活的是牛的寿命,所以,三十年中,受尽了世上的磨难,为了养家糊口,受苦受累,真是吃的少,干的多;

从五十一岁到六十岁,活的是猴子的寿命,所以,只能在家中象猴子一样,哄哄孙童,逗小孩开心;

从六十一岁到七十岁,活的是狗的寿命,干不动了,只能坐在家里,很少出门,象狗一样看好自家门院!

故事讲到这里,也就说完了。老年人回忆一下自己走过的人生道路,基本上是,小时侯在父母的呵护下快乐成长;长大了,工作了,成家了,就象老牛一样拉车干活;老了,只能象猴象狗一样,就剩下哄孙童看家的本事了。

Ⅶ 为什么上帝要创造人类

我们先看看圣经的创世记是怎么记载的;
1:26 神说,我们要照着我们的形像,版按着我们的样式造人,权使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

从圣经中我们看到神造人的原因,第一个是要照着我们的形象造,神的形象是什么呢?就是公义、良善、信实,具有非凡的创造力和聪明智慧的,只有按神的形象造的人,才能明白上帝的心意,才能和上帝沟通,才能荣耀上帝。
第二个,上帝所造的人是具有使命的,就是管理世界,治理全地。上帝需要具有智慧懂得上帝心意的人来管理这个上帝所创造的自然界。

人却中了撒旦的诡计,犯了罪,辜负了上帝的心意。但是上帝没有就此抛弃他所造的人,一次又一次的挽救人类,甚至不惜降下他的独生子舍命来做挽回祭,接受耶稣悔改的人,就是新造的人。

Ⅷ 上帝创造人类用了多久的时间

上帝创造世界,包括人类,用了六天时间,第七天休息,因为创世的工程太大专了,连上帝也累属了。

所以上帝休息的那天是星期六,也就是安息日。 星期天是六日的第一日,也就是在星期一的前面,星期六才是一周的周末, 星期日又是主 耶稣复活的日子, 所以我们现在基本上守两个礼拜日。

PS: 上帝的六天时间,不一定是我们认为的地球上的六天。

Ⅸ 上帝创造世界之前,世界是什么样的

创世记第一章整章记载了上帝创造世界的过程
起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。(创1:1-)
第一日,地球上不再混沌黑暗而有了光,光和暗分开了;
神说要有“光”, 起初的地球空虚混沌,是因为当时地球上各种气体,包括水蒸气、二氧化碳等其他气体,就像现在的火星或土星一样。就是现在有时浓雾或沙尘暴的天气也有近似这种感觉。 神使混沌的气体变得稀薄一点,让阳光可以从太空照到水面上来,并且可以将地球分开晚上与早晨。请记住,只有“渊面”是黑暗,宇宙别的地方并没有黑暗,因为太空早已有太阳与众星存在。
有的科学家则认为,地球初形成时,地壳非常园,被水圈均匀包围着,地面全部处在深达一千多米的水下,所以有神的灵运行在水面上。那时地球温度很高,海水在沸腾,所产生的水蒸气,形成浓厚的云雾包围着地球,使太阳光无法透过,到处一片黑暗,伸手不见五指。
神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。(创1:1-)
第二日,诸水之间要有空气:
神说:“水要分为上下,诸水之间要有空气”, 现代科学告诉我们,随着地球温度进一步冷却,大部分云层化雨下降(这就是穹苍下的水)。小部分云层留在天空(这就是穹苍上的水,因为云是极细的水珠构成)。在云层和地面水之间,出现相对清净的半球形空间——穹苍,被称为“天”。
神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看是好的。神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。 有晚上,有早晨,是第三日。(创1:1-)
第三日,水聚到一处(造地运动),青草和结种子的菜蔬和树木发生了。
神吩咐旱地露出来,说:“水要聚在一处,地要发生青草与各样结果子的树木。”请留意,这一点进一步证实了神在第一日所造的“光”已经是太阳光了,因为若没有太阳光,第三日是不可能有植物生存,就连空气也会冷得结成冰!所以,使水聚集一处必定要进行造地运动,地壳初形成时,是很圆的,随着地球温度进一步下降,地壳收缩变形,产生地壳运动,部分地壳上升露出水面,成为陆地高山,部分地壳下沉成为海洋。这个地壳运动,科学家到最近二三百年才知道,圣经《创世纪》却在3500多年前就记载这个地壳运动。这时,阳光可以照进来,地球变成像温室的状态,最适让植物生长;这样藏在坭土里的种籽,也可以长起来,成为各样的草青树木。
神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。 就把这些光摆列在天空,普照在地上。管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。 有晚上,有早晨,是第四日。(创1:1-)
第四日,地球上可以观察到星辰日头,并且开始有季节;
第四阶段才造太阳、月亮、星星。表面看来似乎很荒唐,要记取,神在这一天还不是用“创造”(create)这个字,而是用“make”这个字,意思是,“从地面的立场来说”神在这天“促使”太阳与月亮出现,神在这一天使笼罩在天空中的水蒸气即云层分裂,天气变得非常清朗,现代科学告诉我们,以后地球完全冷却,高空云层全部化雨下降,出现晴朗天空,在地面可以直接看见太阳、月亮、星星,宛如初造。人人都知道,地球上的光,来自太阳、月亮、星星。但《创世纪》却把光与这些天体分开,说神第一阶段造光,实际恰恰与现代科学完全符合:由于极浓厚的云层的阻隔,在地面上是先见光,后出现太阳、月亮、星星。
关键在于“云层变化”与“从地面立场来看”,不然,我们就不能理解其真实过程了。所以经文说:两个大光与众星排列在天空,“可以管昼”,分别“暗”, 现代人知道月亮并不是真正的发光体,但是从地球上看真是太奇妙了,这个不发光的很小的地球卫星,却把太阳光反射到地球,从地球的角度看月亮的亮度仅次于太阳,并为人类提供了夜间照明。现在人都知道由于地球的轴心和太阳有一个倾斜角,因此地球就有了季节,又可以“作记号,分节令,日子,年岁”,这样的形容“分”是从地面的立场来看,绝对不可能从太空的立场来看。
神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日。(创1:1-)
第五日,海洋生物、禽类开始滋生;
从现代生物的分类,我们知道大多海洋生物鱼类,和空中的生物禽类都是比陆地生物的等级低。
神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。(创1:1-)
第六日,陆地生物昆虫、牲畜野兽各从其类形成。最后神照着他们的形象,造男造女。至于第五日与第六日创造的鱼、天空的飞鸟、地上的走兽与人,圣经就真真正正用“创造”这个字来形容神的作为。
如果以上帝的视野来看待创世记,不要说,古人听不明白,连具有现代天文科学知识的人也难以明白创世的奥妙。 圣经的记载正是从地球人的角度来观察创世的景象的。以地球为观察点,来看天地万物的产生经过,就会惊奇的发现《创世纪》与现代科学完全符合。
如果你要有兴趣研究一下,水在创世记多次被提到,它在不同的温度下不同的状态包含着神的智慧。一般的物质都是固体的重量比液体大,而独有水不是,试想一下,如果冰的密度大于水,现在的陆地大部分被淹了,海洋生物也无法生存。
圣经只记载对人有关系的事情,不要因为圣经上没有记载,我们就对上帝的创造产生怀疑,上帝的创造若是全部写下来,连宇宙都装不下了。

Ⅹ 上帝是谁造的上帝之前的世界是什么样子

上帝不是谁造的!
上帝按人类的模样造人,是指你没有脐带时的外表,就是你内现在脱光衣服的大致容模样(不可能一模一样……)后来上帝思考应该给他所创造的第一个人亚当找个异性——问题产生了!等于说脐带长什么样是给亚当找异性后才产生的问题,因为男女结合需生育,但是自由永有的主上帝从未长过脐带,从没有经历过从娘胎里生出来这一步骤,所以在按照自己的模样造男人之后,再由造了一个女人之后,主自己创造了男女结合整个生殖过程中的一切,包括脐带的形象。这是在主创造人之后创造出来的。
基督里的上帝也就是耶稣.
上帝之前根本就没有什么世界可言,天地合一,混沌的一切...

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