创造新文明

Ⅰ 松浦晃一郎，经济全球化能创造新文明的价值观吗

这是一篇论文，作者是松浦晃一郎
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Ⅱ 你认为有可能创造新的世界文明吗

个人感觉还是有可能的，因为人类的知识和能力是无限的，总有一天可能会创造出世界文。

Ⅲ 创造文明国家我们怎样做

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，对加强社会主义思想道德建设特别是做好青少年思想道德教育工作具有重大的指导意义，在亿万少先队员和广大少先队辅导员、少先队工作者中引起了强烈反响，为少先队组织进一步加强和改进少年儿童思想道德教育指明了方向。各级少先队组织以社会主义荣辱观教育为核心，以“祖国发展我成长”主题

教育实践活动为总揽，以体验教育为基本途径，充分发挥少年儿童主体作用，引导广大少先队员知荣明耻、扬荣拒耻，自觉践行社会主义荣辱观，“勤奋学习、快乐生活、全面发展。”

“祖国发展我成长”主题教育实践活动旨在引导广大少年儿童深入了解“十五”时期改革开放和社会主义现代化建设取得的辉煌成就，进一步坚定永远跟党走中国特色社会主义道路的信念；展望“十一五”时期全面贯彻落实科学发展观，开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设新局面的美好前景，进一步把个人的成长进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起；广泛开展弘扬社会主义荣辱观的道德实践活动，从增强爱国情感做起，从确立远大志向做起，从规范行为习惯做起，从提高基本素质做起，自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德。

“祖国发展我成长”活动是全团开展的“我与祖国共奋进”主题教育实践活动的重要组成部分。各级少先队组织紧紧围绕“十一五”规划的指导思想和今后五年的主要任务，大力深化“手拉手”、“雏鹰争章”、“民族精神代代传”、少年军校等品牌活动，使每一项活动都成为少先队开展社会主义荣辱观教育的良好载体，成为少先队员参与社会主义和谐社会建设的生动实践。亿万少先队员自觉把“八荣八耻”的具体要求与自身发展的需求紧密结合起来，从我做起、从现在做起、从身边一点一滴小事做起，在亲身实践中体验“八荣八耻”的深刻内涵，养成符合“八荣八耻”所体现的社会主义基本道德规范的良好行为习惯。少先队开展的社会主义荣辱观教育实践活动已经成为广大少先队员快乐接受、积极实践、长期坚持的成长历程，队员们自豪地说：我们是光荣的少先队员，红领巾永远与光荣同行。

在“红领巾心向党”、“寻找身边的变化”等体验教育活动中，少先队员在美好蓝图的激励下从小确立永远跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念。浙江省平湖市的少先队员写了2000多封饱含深情的书信“给身边的共产党员”，林埭镇中心小学的队员们还来到镇敬老院，采访模范共产党员郭其芳院长。河南省郑州市的少先队员举行“红领巾爱祖国”合唱比赛，高唱《唱支山歌给党听》、《向着太阳歌唱》等歌曲，表达对党和祖国的热爱之情。江苏省太仓市的少先队员开展“参加一次社会实践活动，走访一个企业、社区，访问一名优秀共产党员，了解一项家乡建设成就”，通过演、写、画、做等形式，设计家乡美好蓝图，表达“红领巾心向党”的真挚心愿。

“童心奔小康”主题队会、“小小画笔绘明天”图片展、“我的‘小五年计划’”演讲会、“十一五规划知多少”知识竞赛……在这些丰富多彩的体验教育活动中，广大少先队员们从自身实际出发了解“十五”期间的辉煌成就；感受五年来我国经济实力明显增强、改革开放成果丰硕、人民生活明显改善所带来的新变化、新气象和新发展；明确党提出的以人为本、全面协调可持续的科学发展观和建设社会主义和谐社会的战略思想对实现全面小康社会和民族伟大复兴的重大意义；深切体验过去五年是继往开来、与时俱进的不平凡的五年，今后五年是全面建设小康社会承前启后的关键时期；切实增强了为实现中华民族伟大复兴做好全面准备的历史责任感和时代紧迫感。

在不断深化的“手拉手”活动中，少先队员成为社会主义和谐社会建设的重要一员。河北省满城县白沙小学与北京市海淀区昆鹏学校结为“手拉手联谊校”12年了。昆鹏学校的少先队员开展了“百套校服赠山区”、“百套课桌椅赠白沙”、“一元行动——电脑送白沙”等活动，为白沙小学捐赠了投影仪、电视机、VCD机等，还为山区小伙伴建立了“希望书库”，请来了满城部队电影放映队给小伙伴和全村百姓放露天电影。昆鹏学校也先后有200余名队员到位于保定西北山区的白沙小学体验农家生活，跟小伙伴一起干农活，还一起动手做航模、车模等，使山区小伙伴眼界大开。

“城乡少年儿童手拉手”、“东西部少年儿童手拉手”、“各民族少年儿童手拉手”、“与进城务工就业农民子女手拉手”、“与留守儿童手拉手”、“手拉手共建留守小队”……“手拉手”活动生动的形式和丰富的内涵，增进了城市与农村、发达地区和欠发达地区、不同生活状况少年儿童之间的了解，促进了城乡之间、不同少年儿童群体之间的交流互动，广大少年儿童共同感受着少先队组织和社会主义大家庭的温暖，“同在蓝天下，共同成长进步”。

在蓬勃开展的“争当科技小能手”和“争当文明小使者”活动中，少先队员成为社会主义新农村建设的“小能手”。在农业大省安徽，全省各地的少先队员通过雏鹰假日小队、班队会、征文比赛、社会调查、文艺表演等多种形式，广泛开展“我是小小改厕员”、“我为家乡献一策”、“破除迷信我能行”、“学会科学种田好”等少先队活动，积极传播科学知识，树立文明新风。江苏省无锡市玉祁中心小学成立了“孙冶方少年经济学院”，玉东大棚蔬菜基地、芦荟种植基地等都成了队员们亲身体验的乐土。相邻的藕塘中心小学“少年农学院”的队员们也在养鱼塘喂养小鱼，在“方桌实验田”种植花卉、卷心菜，亲身体验劳动的快乐和收获。

小种植、小养殖、小制作、小发明、小创造……这些农村少先队员广泛开展的科技兴农实践活动，使他们从小学习掌握基本的农业科技知识和技能；宣传倡导健康卫生的生活习惯和科学文明的生活方式，积极弘扬文明新风尚。这些农村少先队员广泛参与的“文明村镇”建设的实践，使他们从小养成热爱劳动、热爱生活、热爱科学、热爱家乡的优秀品质。在充满希望的田野上，红领巾与新风尚同行，与新景象同在。

在“海尔科技奖”、“少年科学院”等科普体验和科普教育活动中，少先队员成长为具有创新精神和创新能力的“希望之星”。江苏省常州市奔牛小学六（2）中队举行了名为“手脑运动会”的主题中队会，队员们纷纷亮出自己的绝活：“鸡蛋钻酒瓶”、“特制小汽车”、“带电筒的拐杖”……现场的气氛别提有多热烈了。北京市朝阳区樱花实验学校的少先队员们为了宣传环保家庭生活方式，特意将一间大教室改造成一个节能、节水、节电的“未来之家”，“未来之家”里的电是太阳能的，洗涤剂是无污染的，家具是用回收的软包装制作的……每一处生活设施，每一个生活细节，都向人们传递着绿色生活、绿色消费的理念。

“科学改变生活”！少先队员们从自己身边的小事情中发现了科学的“大秘密”，如解决啤酒瓶爆炸、为聋人设计无线电振动门铃、为手抖的老人发明不洒汤的汤勺、方便的输液监视报警器、带伸缩挡雨板的公共汽车和解决空调机滴水问题的四种方法等等，少先队员们是一个个“小问号”、“小发现”、“小能手”，他们学科学、爱科学，乘着科学的翅膀，飞向美好的未来。

在节约资源“四个一”、“李四光中队”等体验活动中，少先队员成为建设资源节约型和环境友好型社会的“小模范”。在少先队开展的“我节约，我光荣”主题论坛上，四川省南充市城北小学的少先队大队长王媛媛提出了节水的好主意：把各班清晨擦门窗、窗台和讲台用剩下的水收集在桶里，再用这些水去冲厕所。从此，每个班级在值日打扫厕所时，都用上了这个节水的高招，她也落了个“所长”的“官衔”。南充市西华师大附小的队员们也想出了教科书回收再利用的好主意。学期末，队员们把自己用过的教科书交到学校图书馆，到了新学期再传给低年级的小伙伴。现在，全校的音乐、美术、体育教科书都已经开始回收再利用。

“节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米”，“四个一”环保节约活动正在各地少先队组织中如火如荼地开展，越来越多的少先队员开始有意识地两面用纸、自订草稿本、随手拧紧水龙头、一水多用、随手关灯、不剩饭菜……少先队员们从身边的点滴小事做起，在家庭、学校和社会生活的实际体验中，明白了节约资源、保护生态的重要性，养成了环保节约的好习惯。他们还发挥“小宣传员”、“小监督员”的作用，深入社区、家庭广泛开展环保节约宣传活动，带动家长和其他社会成员共同参与建设节约型社会。

在不断深化的“雏鹰争章”活动中，少先队员的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高。“是‘消防章’救了我和妈妈！”这是上海市黄浦区中华路第三小学四（1）中队钱月亮同学经历火灾自护得救的真实经历。钱月亮说“我是在争‘消防章’的过程中，逐渐学会自护知识和技能的。”在少先队开展的争章活动中，钱月亮和她的伙伴们收集消防知识，到消防队跟消防员叔叔学习使用消防器材的技能。回家后他们和爸爸妈妈一起，制作了与消防内容有关的家庭文化档案，并在队会上进行交流展示。正是这一点一滴的积累，给钱月亮一家带来了命运的改变。适应家乡“旅游兴县”的战略，福建省连城县4．7万名少先队员开展了争“旅游章”、“小导游章”系列活动，队员们成立“小导游”兴趣小组，认真收集资料和图片，通过画册、照片、宣传卡片等展示家乡美景，聘请专业导游员进行指导，利用节假日为游客作免费导游。

“文明章”、“服务章”、“自理章”、“自护章”、“社会考察章”……一枚枚雏鹰奖章，激励着少先队员们从日常学习生活的具体环节入手，通过定章、争章、考章、颁章、护章，不断确立新的目标，发掘自身潜能，记载自己的进步，证明自己的成功。

在广泛开展的“民族精神代代传”活动中，少先队员继承和弘扬着以爱国主义为核心的伟大民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在江西井冈山活跃着一支支“红领巾小导游队”：“各位游客，你们好！我是井冈山小学五年级的学生……这里是茨坪毛泽东旧居，1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队上井冈山后，便居住在这里……”身披着“红领巾义务导游员”绶带的小姑娘向游人娓娓道来，令人称赞。北京市中关村第二小学的少先队员来到航天城采访了神舟五号的设计师，与科学家一起参观飞船返回舱、指挥大厅，亲身感受祖国先进的航天技术，体会中国航天人的“航天精神”。青岛市少工委在全市少先队员中开展了“最能体现‘青岛了不起’的十件事情”和“最能体现‘青岛了不起’的十个人物”评选活动，教育少年儿童向榜样学习，爱祖国、爱家乡。各地少先队组织还普遍开展了“民族精神代代传”优秀原创少儿歌曲传唱比赛活动。

“互联网上队旗飘，民族精神代代传”、“我是自豪的中国人”激情征集大赛、“拳拳赤子心，悠悠家乡情”网页设计大赛、“民族精神代代传”体验教育小课题征集大赛……在一个个洋溢着伟大民族精神的活动中，少先队员们结合各地的历史文化和“十五”期间取得的巨大成就，寻找身边体现民族精神的具体人物和事件、亲自做几件体现民族精神的身边小事，他们在活动中进一步体验民族精神的深刻内涵，感悟做了不起的中国人的自豪和责任，并把伟大的民族精神努力体现在践行社会主义荣辱观的实际行动中。

在少年军校、平安行动、小甲A足球活动中，少先队员“自学、自理、自护、自强、自律”，强健了体魄，磨炼了意志，树立了不怕困难、顽强拼搏的进取精神。在少年儿童平安行动中，少先队员通过参与“火眼金睛”搜索、“安全隐患”曝光、“平安娃娃”自护、“平安快乐”展示，学会了安全知识，掌握了自护自救的本领，为自身的健康成长筑起了一道安全防护墙。在中华少年小甲A足球活动中，队员们喊出了“用心出智慧、配合有力量、顽强能进步”的口号，高扬着充满时代气息的创新勇气、合作意识和拼搏精神；在喊出“激情欣赏、文明表达”和“积极参与、热情服务”的口号中，倡导着明礼诚信、团结友善、乐于奉献的文明新风……丰富活动内涵，创新活动形式，完善激励机制，整合社会资源，各项少先队品牌活动在“祖国发展我成长”的主题下进一步得到深化和发展。

“勤奋学习、快乐生活、全面发展”，时刻准备为实现中华民族伟大复兴贡献力量，这是党对当代少年儿童的殷切期望和谆谆嘱托。当代少年儿童生逢社会主义祖国蓬勃发展的伟大时代，是承上启下、继往开来、大有希望的一代。他们今天是全面建设小康社会的见证者和最大受益者，明天将成为实现中华民族伟大复兴的生力军。学习贯彻党的十六届五中全会精神，以牢固树立社会主义荣辱观为核心，用“十一五”规划的宏伟蓝图激励少年儿童健康成长，是当前和今后一个时期少先队开展少年儿童思想道德教育的首要任务。

祖国发展我成长，学习锻炼做准备，这是当代少年儿童面对时代呼唤发出的强音。教育引导少年儿童树立社会主义荣辱观，是少先队组织开展少年儿童思想道德教育的时代要求，也是少年儿童自身健康发展的内在需要。当代少年儿童将把“祖国发展我成长”的远大志向化做每一天的具体行动，从爱家乡、爱父母、爱老师、爱同学做起，培养报效祖国、奉献社会、服务人民的优良品德；从爱劳动、爱动脑、勤动手、上好每一节课、完成好每一次作业做起，培养有知识、能实践、会创造的实际本领；从坚持参加体育锻炼、养成良好的生活习惯、战胜每一个困难做起，培养健康的身体和心理素质。亿万少先队员将永远与光荣同行，自觉践行社会主义荣辱观，让星星火炬代代相传！

共青团中央少年部全国少工委办公室主办

离2008年北京奥运会越来越近了，那一把把点燃圣火的奥运火炬，聚集了我们无数中国人的热情。 在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
迎奥运，讲文明，树新风，相信我。

今天，当奥运圣火冉冉升起，全世界人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊，和平的开始，是公平，公正运动竞争的起源地。
而后这100年来，这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。精彩夺目的开幕式，紧张的抉择时刻，惊心动魄的比赛场面，规模宏大的奥运赛事，那绿色甜美的异国风景，热情好客的各地人民，使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目，热爱的交点。
而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲，更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜。虽然金牌只有一个，但他们在我心中都是英雄。正像雅典开幕式上的一幕。主灯光熄灭，坐席间荧光灯像群星般璀璨，象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运。我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕，是他们使这个夜晚美丽，他们才是我学习的榜样。
说起奥运赛项，我还是喜欢看游泳和羽毛球，不仅因为这两项是我的强项，更因为它离我的生活最近。一想到我千辛万苦才把游泳学会，而那些游泳健儿们要在短短几分钟的时间里游几百米远，不知道从小到达要付出多少常人难以想象的努力，流淌多少艰辛的汗水。金牌背后的故事我们可能永远也数不清。但是我们也不会忘记他们的名字。
现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京，召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信，那将是全世界人民最难忘的一次聚会，一次绿色与美丽，文化与传统，公平与友爱的盛会，一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习，学习历史、英语和各地文化习俗，将来为北京奥运服务，让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。
我热爱奥运，我期待奥运！

畅谈2008北京奥运 北京市围绕“迎奥运、讲文明、树新风”主题的宣传教育活动，大力宣传文明风尚、社会公德、文明礼仪、城市环境整治和奥林匹克精神，为举办一届有特色、高水平的奥运会创造文明和谐的人文环境。 北京举办奥运会，是中央重视、全国关心、世界瞩目的一件大事，是首都深化改革、扩大开放、加快发展的一个机遇，是对领导能力、干部水平、公民素质的一场考验。北京奥运会将是向全世界展示中国的重要载体，是全面展示民族经济、文化和综合国力的绝好机会。参加“两会”的代表委员围绕“新北京、新奥运”的战略构想和“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念建言献策，对把第29届奥运会办成一届有特色、高水平的奥运会充满信心。 北京市就做得很好，他们开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人”宣传活动。围绕“绿色奥运、人文奥运”，从学生身边点滴小事做起，从“四个一”（节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米）抓起，争做“保护地球小主人”，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。 另外还开展“文明新城我先行”系列宣传教育实践活动。在中学生中开展“诚实守信我先行”、“遵规守法我先行”“文明举止我先行”等主题活动，通过宣传教育和实践活动，促使青少年从小养成良好的文明习惯，增强社会责任感。 我们国家每一个省市，都要向北京市一样，开展宣传教育和实践活动，给北京2008年奥运会打下良好的基础。 有了这些，我相信，北京2008奥运会一定会办得成功，办得漂亮

奥运是什么？在我的眼里，它是一场没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。
奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿；似猎豹，百米冲刺风驰电掣；似雄鹰，体操、跳水志在长空。美中不足的是，人类最大的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。
奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登；冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山；冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿；冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练；冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、详和、欢庆的气氛中进行！我祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。

奥运精神更是我们值得学习的！

这是一个盛大的节日，全世界都在沸腾。奥运占据了我的业余生活，每四年我都要放纵一下自己，下班回家的第一件事就是打开电视机，盯着屏幕搜索，饭可以不做，有什么吃什么，家务活可以不干，干脆等到奥运节目结束后再干。
每天最不想见而又必须见的“白主持”，叫我“爱”、“恨”有加。他的文思泉涌、灵牙俐齿使我这种也靠嘴吃饭的人感到绝望。他的每次近乎完美的评论，让我觉得他离我太远，超过了奥林匹克，倒是宁辛亲切的笑容，激动的泪花让我体会到了发自内心的真诚与真实。
赛场上的奥运健儿让我们真正领会了奥林匹克精神。勇敢、顽强不足以概括高凌、张军的一往无前；自信、稳健不能揭示熊倪、伏明霞的心路历程。他们十几年不懈追求的目标给我们的一生做出回答。这是超越个人的力量，这是超越同界的竞争，奥林匹克精神带来了心灵的净化和全世界的合音。
虽然殊酷的竞争溶入了运动员太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全世界的人们都处在祥和之中。
当我们在生活中浮躁、疲惫或心灰意冷时，四年一次的奥运是催进剂，它激动人心、催人奋进，它伴随着我们渡过一个又一个的四年，它代表着全人类向最高境界的不懈追求]

迎奥运．树新风．文明
大森林的动物们,都为2008奥运会做准备.
森林里举办了运动会,大家都摩拳擦掌,跃跃欲试,踊跃报名,想取得好成绩.运动会的比赛项目有游泳,跳水,举重,射击,田径等等.小鱼参加了游泳,青蛙参加了跳水,小猪参加了举重,梅花鹿参加了田径.它们都在为比赛做着准备.报名的小动物们都相互帮助,梅花鹿跑步不小心把脚扭到了,大家看了都上去搀扶它.在梅花鹿养病的日子里,大家都轮流照顾它,他们之间体现出一种团结互助的精神,这种精神正是奥运会所具备的精神.
山羊伯伯正带领着一群小动物们到处宣传文明,等到了2008奥运会的那一天,全森林都会形成一股奥运之风,告诉全世界,我们中国是一个礼仪之邦.
看,小马阿姨正在河边教育一群经常调皮捣蛋的小动物们,小马阿姨说:"2008奥运会来临时,我们全森林都要以一种新的面貌来面对来自全国各地的人民.要让他们知道中国是一个讲文明,讲礼貌的国家.我们要提高全民素质."
清洁员小狗叔叔正在带着一群小动物们打扫卫生,瞧,它们干得多么起劲呀!小棕狗正埋头扫地,认真地清理大地上的垃圾,小黄狗正在给花浇水.大家都忙里忙外,忙得不亦乐乎.他们要在2008奥运会来临之际,给大家呈现一个整洁,干净的中国.
所有的小动物们正在为2008奥运会努力着,而我们人类是不是也要为此努力呢?

Ⅳ 《弘扬传统文化 创造新时代文明》演讲稿，600字左右。

同学们大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申
遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢？遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗？小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗？
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

Ⅳ 急《创造新时代文明》演讲稿！

从优良传统的神州看《创造新时代文明》
道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序，叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到：“夫道，有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年，就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像，祈年殿里一个偶像都没有，里面只有一个牌子，叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝，老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：
《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；
《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；
《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；
《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；
《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。
《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；
《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；
《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒，来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像，普天下的人都前往归向他，领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难，却作主作王，直到永远，是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号，唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊！
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?
清皇康熙说：中国人的“上帝”就是真神，天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂，题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额，又作诗称颂耶稣：“功求十架血成溪，百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中，康熙明确表示：“天门久为初人闭，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。
历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！
老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。现今的文化已经傻到随眼见到的都是胡编乱造，谎话连篇累牍，而真话却无处寻觅的朝代。当然聂耳、洗星海已经死了这是事实，但活着、真正有一定艺术水准、记录写实的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。
古人早已给后人作过警告，就汉字信息也明白罢着：一人二女则是“爽”字，不难发现一人两边颈上是4个“杀”字的头，按麻衣相法用语：即凶多没吉。你若认真地去看一下，也是斜着的罗马人死刑犯用的4个十字架；就国内而论，刚好是冲军犯人戴在头颈的一个枷(锁)。古人说：“万恶淫为首”，冲军路上小心“爽”死。
60岁的粗人都知道，古人对这个字的造词指向是十分狭隘的，往往都只两个人、夜里床上才好轻声说的话，可怜的今天打开电视就能听到，“爽XX”、“XX爽”还作为光彩照人的时尚广告。什么话还讲不清楚、刚学说话的婴孩却先会“爽XX”！你若反对恐怕就得挨罚款，因为是国家批准当产品商标的。
公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。
若借着有把“靠椅”就是为了“机不可失”、调节一下精神，倒是情有可原，否则，哪中国的爱国人士该放声大哭了，它所折射的已不只是一付简单的中国画像。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁。文章说：11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。
更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是： 一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?

Ⅵ 如何创建文明城市

创建要求：

1、创建文明城市对市容市貌有哪些要求?

⑴规划合理，公共建筑、雕塑、广告牌、垃圾桶等造型美观实用，与居住环境相和谐，能给人以美的享受；⑵街道整洁卫生，无乱张贴（包括牛皮癣）现象；⑶公园、绿地、广场等公共场所气氛祥和。

2、创建文明城市对市民在公共场所道德方面有哪些要求?

⑴公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为；⑵所有室内公共场所和工作场所全面禁烟，并有明显的禁烟标识；⑶影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明，无大声喧哗、污言秽语、嬉闹现象。

3、创建文明城市市民应具备哪些交通意识?

⑴车辆、行人各行其道； ⑵机动车让行斑马线，车辆、行人不乱穿马路、不闯红灯；⑶自觉保持交通畅通、不人为造成交通阻塞；⑷车辆、行人服从交警指挥；⑸在交通站点遵守秩序，排队侯车，依次上下车。⑹禁止酒后驾车。

4、建立公共场所人际互助关系有哪些要求?

⑴公交车上为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座；⑵友善对待外来人员，耐心热情回答陌生人的问讯；⑶公共场所主动帮助老、残、弱或其他需要帮助的人。

5、创建文明城市对市民的满意度有什么要求?

⑴群众对党政机关行政效能的满意度>90%;⑵群众对反腐倡廉工作的满意度>90%；⑶全民法制宣传教育的普及率≥80%；⑷市民对政府诚信的满意度≥90%；⑸市民对义务教育的满意度≥75%；⑹市民对见义勇为行为的赞同与支持率≥90%；⑺市民种绿、护绿等公益活动参与率≥70%；⑻市民对捐献骨髓、器官等行为的认同率≥50%；⑼市民对本市的道德模范的知晓率≥80%；⑽市民对本地网吧行业形象的满意率≥70%；⑾市民对公交站点布局与交通便捷的满意率≥60%;⑿群众安全感>85%;⒀科教、文体、法律、卫生进社区活动覆盖率>80%；⒁家庭美德的知晓率≥80%；⒂市民对创建工作的支持率>80%。

6、创建文明城市对窗口服务行业有哪些要求、有哪些行业?

对窗口行业进行实地考察、随机暗访，主要内容包括：服务是否文明规范，投诉机制是否便捷有效等。这些行业包括：燃气、供热、自来水、供电、公交、出租汽车、铁路、长途汽车客运站、民航机场、环卫、风景园林、物业服务、邮政、电信、银行、医疗、宾馆、旅行社、商业零售、工商、税务、110、派出所、交警等。

文明城市，是指在全面建设小康社会中市民整体素质和城市文明程度较高的城市。全国文明城市称号是反映中国大陆城市整体文明水平的最高荣誉称号。

评选标准:

1、组织领导坚强有力，创建工作机制健全；

2、思想教育深入细致，道德建设扎实有效；

3、创建活动蓬勃开展，人民群众广泛参与；

4、党政机关廉洁高效，社会风气健康向上；

5、科教文卫体稳步发展，社会事业全面进步；

6、社会治安良好，社会秩序井然；

7、基础设施较为完善，生态环境优良；

8、经济持续快速健康发展，居民生活水平稳步提高 。

Ⅶ 概括中共创造与西方文明相对立的新文明新国家的结果

必死

Ⅷ 创建文明城市的内容怎么写

1、文明城市的创建目标：要坚持以社会主义核心价值观为引领，增强市民文明意识，规范市民文明行为，营造城市文明氛围，建设崇德向善的城市。要注重发挥文化的滋养涵育作用，用建筑风格提升城市品位，用人文精神增添城市魅力，用文化生活打造城市气质，建设文化厚重的城市。要贯彻以人民为中心的发展思想，打造合理城市空间，提供良好公共服务，创造干净整洁环境，建设和谐宜居的城市。

2、创建全国文明城市要经过的阶段：必须经过省级文明城市和取得全国文明城市提名城市两个阶段，只有获得全国文明城市提名城市后，才具备申报参评全国文明城市的资格。

3、文明城市是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀，是人类文明发展到一定阶段上的产物；文明时代的城市第一次具有了城市的意义，文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。

4、文明城市作为社会文明、社会和谐的聚焦，它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。人类文明的演进经历了原始蒙昧时代的文明、农业社会的文明、工业社会的文明、信息社会的文明，那么，不同时代的城市文明与社会和谐、社会文明状态是一致的。

尤其是在工业时代、信息时代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了该时代社会文明的特征和状态，更突出了社会和谐的本质要求——作为和谐社会核心理念、核心价值的城市文明，应成为承载社会和谐、展示社会和谐、提升社会和谐的理想样式、理想追求。

5、全国文明城市主要依据《全国文明城市测评体系》和《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》，进行测评优选，并将未成年人思想道德建设工作评价作为申报全国文明城市的前置条件，测评结果单独排序，按百分计算，得分低于85分的，不能参与全国文明城市申报，同时，该项得分按20%的比例计入全国文明城市总得分。

Ⅸ 怎么才能创建社会文明

（一）党政层面：顶层设计、机制创新、强化保障
各级党委、政府要将文明创建作为治理体系和治理能力现代化的重要抓手，顶层设计文明创建的政策体系、舆论导向、方法措施。建立“党委政府齐抓共管，一把手亲自抓负总责，文明委办牵头抓总，有关部门各司其责，全社会共同参与，人大政协监督检查，群团组织密切配合，新闻媒体同步跟进”、“分级负责、属地管理、统筹城乡、结对共建”的组织领导体制、工作推进机制、目标管理机制、激励问责机制、城乡联动机制、信息调研机制、支持保障机制。将文明创建与经济发展、社会治理目标考核相结合，与各级党员干部政绩考核相结合，层层组建文明委（或创建领导小组）、文明办（或创建办），配齐配强专兼职的文明工作者，落实好他们的经济政治待遇，对成绩突出的，要优先提拨重用，使文明创建步入制度化、规范化、常态化轨道。
（二）社会层面：多管齐下、分忧解难、群众自治
社会是文明创建的第三方力量，社会组织发挥着为群众服务、为政府助力的桥梁纽带作用。形成宽领域、多层次、全方位，行行业业创文明、家家户户创文明的社会化创建格局，要发挥政府、企业、学校、医院、社团、企业等社会组织在文明创建中的骨干带头作用；要发挥乡风文明理事会、志愿者协会、义工队等民间组织的公益性、民间性、自律性、自愿性作用，夯实文明创建的社会基础；要发挥村委会、居委会、业主委员会等自治组织的自我教育、自我管理、自我服务作用，推动文明创建群众自治；要发挥好党员干部、青少年学生、社会知名人士、广大文艺工作者、民间艺人等重点人群在文明创建中的示范引领作用；要通过长期和风细雨式的公共文明传播，不失时机地将公民的“被”式文明，转化为群众自我需求的文明，转化为大众文明创建、大众文明素养提升。
（三）个人层面：开口能说、动手能写、遇事能办
通过学习提高，实践养成，组织培养，广大党员干部特别是文明创建工作者，才能以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领、扎实的作风，做好新时期文明创建工作。
1、掌握六种方法。一是顶层设计法。根据形势发展、任务变化，对本地本单位文明创建的目标、任务、步骤、方法、保障等方面进行顶层设计，注重结合融入，创造性转化，创新性发展。二是项目经营法。把复杂任务项目化、具体化，依据项目实施的范围、质量、成本、时间、资源等参数，高端经营，以较小的代价换取最大的收益。三是品牌带动法。善于发现和培育有基础、有特色的亮点品牌，把握时、度、效，有意识有目的放大品牌效应，形成“点亮一盏灯,照亮一大片”的效果。四是系统推进法。摆脱断章取义、头痛医头、脚痛医脚的“被”式创建局面，运用系统论的思维、系统化的方法，既要轰轰烈烈，又要点滴进取。五是统筹共建法。在全局工作中谋划文明创建，把握文明创建的内部规律性，系统地推进各项任务的落实，使其互相支撑、互为条件。六是夯实基础法。多渠道建立文明创建的组织网、信息网、保障网，健全文明创建组织，壮大文明创建队伍，创造文明创建条件，创优文明创建环境。
2、提升六种能力。一是价值导航力。只有具有渊博的文化素养、深厚的理论功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的心理素质，才能引领思潮、凝聚共识，时时、事事、处处为人师表。二是科学谋划力。要像优秀的设计师那样，不断创新思路，更新手段，破解难题，谱写出文明花开的灿烂乐章，推动文明创建华丽转身。三是牵头抓总力。要敢于、乐于、善于、勤于发挥“统筹协调”、“关闸分流”作用，通过总体设计、安排工作、督导检查、调查研究、联席会议等方式，把各方面力量整合起来，步调一致地实现既定目标。四是沟通协调力。通过纵向、横向的沟通协调，大众的、全方位的动员引导，掌握较高的表达能力、沟通技巧、协调能力，调动一切力量、统筹一切资源为文明创建服务。五是文字表达力。文明创建工作需要大量的理论研究、信息宣传、典型推广、经验总结，没有“笔杆子”的功力是难以承担重任的。提高文字表达力，首先是提高观察、比较、分析、归纳问题的能力，其次才是提高写作技巧。六是高效执行力。不仅具有把理论、路线、方针、政策转化为现实的能力，更要有“严、实、快、新”的工作态度和踏石留印、抓铁有痕的工作作风。
人民有信仰，发展才有力量。我们从事着极端重要的工作，只要我们勇于担当现代文明进路的奋进者、开拓者、奉献者，精准发掘每个人崇德向善、共生合作的力量，生产强筋壮骨的精神之钙，就一定能为社会发展助力，为时代进步铸魂，我们也将伴随着文明的成长，共同出彩。