日冕是谁发明

A. 我国最早发明日晷的人是谁

中国最早的可靠记载是《隋书·天文志》中提到的袁充于594年(隋开皇十四年)发明内的短影平仪容(即地平式日晷)。赤道日晷的明确记载初见于南宋曾敏行的《独醒杂志》卷二中提到的晷影图。
日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久。

B. 中国最早的日晷是哪个朝代发明的

我国早在公元前一干年左右的西周初期，就已经发明了最原始的计时器“土圭” ，后来发展为“圭表”。“日晷”大约发明于汉代以前，是观测阳光投影方向的计时器。

C. 日晷是中国发明的吗

确切一点的说法应该是，日晷有多种，其中的赤道式日晷是由中国发明的。

因为地球人都共同拥有那个太阳、月亮，利用太阳、月亮观测时间，是每一处能见到太阳、月亮的人共同的爱好和最初的必然选择，于是，各自独立地创造发明了符合自己文化习惯，有各自特色的日晷和月晷。

根据英国科学家李约瑟在他的巨著《中国科学技术史》（见第4卷第一分册的“天文仪器的发展”）里的论证，日晷在亚洲的发展是和西方并行的。制作垂直式或地平式日晷，晷针平行于地球自转轴，需要有许多关于圆锥截面的知识，因此可以判断它们是希腊几何学的一种自然产物。他经过深入分析，推断出了日晷在全世界交流的大趋势：耶稣教会传教士把地平式日晷传入中国，他们（或者是他们之前的葡萄牙旅行家）同时也把在中国发现的较简易的赤道式日晷带回欧洲。

或者更可靠的说法是，在更早的时候，通过阿拉伯人或犹太人之手传入欧洲。虽然各类日晷因地制宜，各有所长，但是李约瑟特别强调：赤道式日晷是所有日晷中最准确的一种。在中国的宫殿、园林、庙宇中，永久性的日晷始终都是赤道式日晷的古老式样，而未被“复杂”的垂直式或地平式日晷所取代，就毫不奇怪了。相反，赤道式日晷的一种（赤道面板可随纬度调节，最晚在宋代已出现），17世纪时却在欧洲风行起来。这一类型的样品在剑桥惠普耳博物馆里至少有25个。

如今，国门大开，人们去世界各地旅游，只要留心，就能在广场、街头、庭院看见日晷，样式琳琅满目，展露出各地人们的智慧。网上信息还反映，北美有个日晷协会，定期召开会议切磋交流。英国的日晷协会还按季出版刊物，从20多年目录可见，内容兼具科学性于艺术性，范围不限本国，涉及世界各地。

D. 日晷是谁发明的

日晷的发明者无从考详，日晷仪在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。

隋书·天文志中记载了耿询的成就，“观测日晷和刻漏，是测天地正仪象的根本”。“明史·天文志”对日晷的形制，定时之法都有详细的记载。较之圭表，它已复杂多了，可以说是一种真正的仪器了，发展到清代，不仅可以计时用，日晷本身已成为一件装饰艺术品。

(4)日冕是谁发明扩展阅读

日晷原理：日晷计时的原理是这样。在一天中，被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着，第一是影子的长短在改变，早晨的影子最长，随着时间的推移，影子逐渐变短，一过中午它又重新变长；第二是影子的方向在改变，因为我们在北半球，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在东方。

从原理上来说，根据影子的长度或方向都可以计时，但根据影子的方向来计时更方便一些。故通常都是以影子的方位计时。由于日晷必须依赖日照，不能用于阴天和黑夜。因此，单用日晷来计时是不够的，还需要其它种类的计时器，如水钟，来与之相配。

日晷摆放：中科院国家授时中心马莉萍副研究员介绍，日晷有地平式、赤道式、垂直式等很多种，在我国最重要、最常见的是赤道式日晷，它也是中国古代最经典的计时仪器。日晷石制的圆盘叫“晷面”，应根据当地纬度以一定倾角斜着摆放，使晷面平行于赤道面。

在西安，应该让晷面朝北，晷针上端指向北天极，下端指向南天极，“也就是说，若在城墙月城内摆放，不应该背靠箭楼坐北朝南，而应该坐南朝北，让晷面对着箭楼方向，晷针指向正北，仰角34.3度（西安的纬度）。”

E. 日晷谁发明的

我国早在公元前一干年左右的西周初期，就已经发明了最原始的计时器“土圭” ，后来发展为“圭表”。“日晷”大约发明于汉代以前，是观测阳光投影方向的计时器。“壶漏”又称“漏壶”，大约发明于公元前五世纪。它是用漏水的方法,观测“刻箭”的昼夜计时器。圭表、日晷、漏壶等，在我国沿用了二三千年。

公元二世纪初，东汉科学家张衡制作的水力浑天仪上，就有机械转动的计时部分（详载《晋书·天文志》）每天规律地回转一周，以后汉末陆绩，吴国的王蕃、葛衡，南北朝时宋国的钱乐之，隋初的耿询都先后制造过带有计时装置的浑天仪。唐代开元十三年（725），张遂、梁令瓒等制造的水力浑天仪，宋人张思训于太平兴国四年（979）创制的水力浑天仪上计时部分都有所发展：宋哲宗元家 三年（1088），苏颂和韩公廉等制造了水运仪象台。整座机构共有150多种机械零件，使浑仪、浑象和计时仪器构成一个统一的体系。在计时器部分已有擒纵机构，相当近代机械钟表上的擒纵器或卡子，因此它在钟表发展史上有极为重要的意义。十三世纪后出现了脱离天文仪器的机械计时器。元至元十三年（1276）天文学家郭守敬创制的大明殿灯漏，其计时部分初步脱离了天文仪器（详见《元史·天文志》）。到了十四世纪，明初的詹希元运用齿轮系转动制作的沙漏，才成为完全脱离天文仪、独立计时的机械转动的计时器。变为十二时辰。近代西方机械钟表是在明末传入中国的。1601年意大利传教士利玛窦送给明代万历皇帝两架自鸣钟，对我国开始制造机械钟有着一定的影响，据说利玛窦为了符合中国的计时习惯，把欧洲的24小时改为12时辰，把阿拉伯数字改为中国数字，还把每天分成一百刻（即百刻），每段分为一百分。

F. 古代的日晷是谁发明的。

日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰回或刻数，答是我国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。

G. 日晷是何时发明的

日晷又称“日规”，是古代人利用日影来定时刻的计时器。日晷的种类很多，根据晷面所处位置的不同可分为地平式、赤道式、子午式、卯酉式等多种，功能也不尽相同。世界上最早的日晷诞生于六千年前的巴比伦王国。中国最早文献记载是《隋书·天文志》中提到的袁充于隋开皇十四年公元574年发明的短影平仪即地平日晷。赤道日晷的明确记载初见于南宋曾敏行的《独醒杂志》卷二中提到的晷影图。

赤道日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。

H. 日冕的发明者是谁

日冕不是人发明的，日冕是太阳大气的最外层，厚度达到几百万公里以上。日冕温度有100万摄氏度，粒子数密度为1015m^3。在高温下，氢、氦等原子已经被电离成带正电的质子、氦原子核和带负电的自由电子等。这些带电粒子运动速度极快，以致不断有带电的粒子挣脱太阳的引力束缚，射向太阳的外围。形成太阳风。日冕发出的光比色球层的还要弱。日冕可人为地分为内冕、中冕和外冕3层。内冕从色球顶部延伸到1.3倍太阳半径处；中冕从1.3倍太阳半径到2.3倍太阳半径，也有人把2.3倍太阳半径以内统称内冕，大于2.3倍太阳半径处称为外冕。