⑴ 经济发展创造了一个庞大的什么阶级
庞大的中产阶层
⑵ 人类的阶级制度是怎样形成的。
你好,阶级出现的原因
一是生产力的发展使阶级的出现成为可能,而剩余产品的出现成为阶级产生的物质前提。时效波先生在2004年7月《齐鲁学刊》中的《人的利己本能与人类社会发展》一文中,这样表述:“随着生产力的发展,到原始社会(生存社会)末期,生产力水平相对于人类需求而言发生了质变,人们创造出的产品除了能满足生存活命这一本能需求外还有剩余。避免强体力劳动,不劳而获成为可能,摆脱繁重乏味劳动也有条件并上升为人类又一主要需求,发展生产力获得消费产品与摆脱繁重乏味劳动成了劳动者自身需求的矛盾统一体。获得消费产品要求发展生产力,而摆脱繁重乏味劳动又是脱离劳动、懈怠生产力的表现。因此,也正是这一矛盾决定了发展生产力过程中人类自身间的矛盾斗争(阶级斗争)和生产资料私有制的产生。[2]”
二是社会分工的发展导致私有制的出现,私有制使阶级的出现成为现实。 阶级是以生产资料的占有与否而区分的。历史上已有奴隶社会的奴隶主和奴隶阶级;封建社会的地主和农民阶级;以及资本主义社会的资本家和工人阶级。这些都是因为在物质生产为主的社会中,生产资料和生产者分离才产生阶级的。在农业社会中,农民在生产第一线,但农民却不占有土地;在工业社会中,工人不占有工厂设备。而在知识生产领域中,由于生产资料主要是信息,信息可以共享,而且只有掌握了信息的知识生产者(科学家、工程师),方能从事知识生产。这时,知识生产的主要生产资料——信息与知识生产者是融为一体,不能分离的。所以在知识生产领域中就不存在阶级和阶级斗争了。
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⑶ 所有的人和阶级都是历史的创造者,这句话说明了什么
a否认了人民群众是历史的创造者
人民群众不是所有的人,是大部分的人,是劳动的人
⑷ 阶级是怎样产生的
人们的社会性是阶级性产生的前提,但人有了社会性不一定就有阶级性,无阶级性的原始社会就这说明了这一点。那么是什么使人们在社会中有了阶级性呢?支撑人类社会的一个骨架是创造生产,显然是创造在先,不先进行创造,就不会有生产,就像没有原始工具的创造,就不会有那样的生产,没有飞机的创造,就没有对飞机的生产,人们的阶级性是否是产生于生产呢?如果说人们的阶级性是产生于生产,而生产的前提是创造,那么人们的阶级性就是来自于人们的创造,人们的财富来自于他们的生产,以创造为前提,他们的财富的差距就产生于人们自身的创造,所谓的阶级性,就是以财富来划分的,比如资产阶级和无产阶级,这样归根到底就是以创造来划分的,而人们的创造来自于他们的对现实世界中的实体东西的制造、运用、加工,这不是生产,它们成功以后,才会生产,但现实中能够做到创造的人是很少的,大部分的人们的生产是从别人那里学来的,这样,大部分的人们的阶级性又是以从能创造的人那里学来的创造来划分的。
物质决定精神,而阶级性又是人们思想意识中的,也就是说阶级性是精神的,那么是什么物质决定了阶级性这精神呢?是生产,生产本身不是物质,生产出的产品才是物质,因此是产品决定了人们的阶级性,以创造来划分阶级性,最终也可以归结为是产品决定了人们的阶级性,产品是如何决定人们的阶级性呢?也就是人们拥有产品的多寡,但个人自身他们能够创造出的产品的多寡又是不一样的,比如爱迪生与电灯泡工人,爱迪生只能创造出了一个电灯泡,但电灯泡工人却创造了数个电灯泡,但如果没有爱迪生的那个电灯泡,工人却一个电灯泡也创造不出来,如果爱迪生创造了一个电灯泡,他只能拥有一个电灯泡,而工人创造出多少就能拥有多少,那么勤劳的工人创造的电灯泡多,他拥有的电灯泡就多,而懒惰的工人,他创造的电灯泡少,他拥有的就少,每一个工人的熟练程度又是不一样的,没有人能够保证每一个工人在单位时间内都创造同样数量的电灯泡,这样在工人之中的阶级性就出现了,但这些都不是因为创造本身,而是因为工人对自身的运用本身,但人们对自身的运用才是创造的前提,这样人们的阶级性的产生是因为人们对自身的运用本身,阶级性是精神的就被凸显出来了,阶级性不是物质的,但他却产生于人们自身,人们之间的差别也凸显出来了,善于运用自身的人在阶级性这种精神的思想意识中就有了灵巧的优越感,而不善于运用自身的人在阶级性这种精神的思想意识中就有了拙劣感,这样又会产生其他的诸如善于运用自身的人被人们敬仰、嫉妒等等之类的东西。然而人们又是需要善于运用自身的人,比如爱迪生、罗斯福等等这样的人,因为他们能够给人们创造更优越的条件,而拙劣的人无法创造出更优越的条件,而有一些人却在运用自身时给人们创造出了拙劣的条件,他们还以为是善于运用自身,还有一些人善于运用自身是以坑害他人为自己创造优越条件,比如贪官污吏、奸诈的搞政治的那帮混蛋。
阶级性这精神的东西是产生于人们对自身的运用,还能把这看做是阶级性吗?只能是把它看做是能力本身,而能力本身是创造一切产品的前提,如何使善于运用能力的本身即能保证不善于运用能力的本身也能最大限度地受益,也能保证善于运用能力的本身也能最大限度的受益,才是解决现实社会中的问题的关键。
⑸ 阶级是如何产生的
人们所谓的阶级性是如何产生的呢?
人们的社会性是阶级性产生的前提,但人有了社会性不一定就有阶级性,无阶级性的原始社会就这说明了这一点。那么是什么使人们在社会中有了阶级性呢?支撑人类社会的一个骨架是创造生产,显然是创造在先,不先进行创造,就不会有生产,就像没有原始工具的创造,就不会有那样的生产,没有飞机的创造,就没有对飞机的生产,人们的阶级性是否是产生于生产呢?如果说人们的阶级性是产生于生产,而生产的前提是创造,那么人们的阶级性就是来自于人们的创造,人们的财富来自于他们的生产,以创造为前提,他们的财富的差距就产生于人们自身的创造,所谓的阶级性,就是以财富来划分的,比如资产阶级和无产阶级,这样归根到底就是以创造来划分的,而人们的创造来自于他们的对现实世界中的实体东西的制造、运用、加工,这不是生产,它们成功以后,才会生产,但现实中能够做到创造的人是很少的,大部分的人们的生产是从别人那里学来的,这样,大部分的人们的阶级性又是以从能创造的人那里学来的创造来划分的。
物质决定精神,而阶级性又是人们思想意识中的,也就是说阶级性是精神的,那么是什么物质决定了阶级性这精神呢?是生产,生产本身不是物质,生产出的产品才是物质,因此是产品决定了人们的阶级性,以创造来划分阶级性,最终也可以归结为是产品决定了人们的阶级性,产品是如何决定人们的阶级性呢?也就是人们拥有产品的多寡,但个人自身他们能够创造出的产品的多寡又是不一样的,比如爱迪生与电灯泡工人,爱迪生只能创造出了一个电灯泡,但电灯泡工人却创造了数个电灯泡,但如果没有爱迪生的那个电灯泡,工人却一个电灯泡也创造不出来,如果爱迪生创造了一个电灯泡,他只能拥有一个电灯泡,而工人创造出多少就能拥有多少,那么勤劳的工人创造的电灯泡多,他拥有的电灯泡就多,而懒惰的工人,他创造的电灯泡少,他拥有的就少,每一个工人的熟练程度又是不一样的,没有人能够保证每一个工人在单位时间内都创造同样数量的电灯泡,这样在工人之中的阶级性就出现了,但这些都不是因为创造本身,而是因为工人对自身的运用本身,但人们对自身的运用才是创造的前提,这样人们的阶级性的产生是因为人们对自身的运用本身,阶级性是精神的就被凸显出来了,阶级性不是物质的,但他却产生于人们自身,人们之间的差别也凸显出来了,善于运用自身的人在阶级性这种精神的思想意识中就有了灵巧的优越感,而不善于运用自身的人在阶级性这种精神的思想意识中就有了拙劣感,这样又会产生其他的诸如善于运用自身的人被人们敬仰、嫉妒等等之类的东西。然而人们又是需要善于运用自身的人,比如爱迪生、罗斯福等等这样的人,因为他们能够给人们创造更优越的条件,而拙劣的人无法创造出更优越的条件,而有一些人却在运用自身时给人们创造出了拙劣的条件,他们还以为是善于运用自身,还有一些人善于运用自身是以坑害他人为自己创造优越条件,比如贪官污吏、奸诈的搞政治的那帮混蛋。
阶级性这精神的东西是产生于人们对自身的运用,还能把这看做是阶级性吗?只能是把它看做是能力本身,而能力本身是创造一切产品的前提,如何使善于运用能力的本身即能保证不善于运用能力的本身也能最大限度地受益,也能保证善于运用能力的本身也能最大限度的受益,才是解决现实社会中的问题的关键。
⑹ 为什么要创造阶级友谊!
因为这就是所谓的门当户对呀,同一个阶级,同一个层次的人,共同语言比较多,遇到的问题也相似,相处起来就比较方便,因为洁剂不一样,没有共同的理想,事情很难混在一起,总会觉得格格不入
⑺ 中国的富人阶级是谁创造的
无所谓,谁创造,是历史发展到一定阶段的产物。
⑻ 什么叫阶级,怎样理解阶级的起源和本质
阶级(class),是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提:一是剩余产品的出现;二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。
阶级出现的原因
一是生产力的发展使阶级的出现成为可能,而剩余产品的出现成为阶级产生的物质前提。时效波先生在2004年7月《齐鲁学刊》中的《人的利己本能与人类社会发展》一文中,这样表述:“随着生产力的发展,到原始社会(生存社会)末期,生产力水平相对于人类需求而言发生了质变,人们创造出的产品除了能满足生存活命这一本能需求外还有剩余。避免强体力劳动,不劳而获成为可能,摆脱繁重乏味劳动也有条件并上升为人类又一主要需求,发展生产力获得消费产品与摆脱繁重乏味劳动成了劳动者自身需求的矛盾统一体。获得消费产品要求发展生产力,而摆脱繁重乏味劳动又是脱离劳动、懈怠生产力的表现。因此,也正是这一矛盾决定了发展生产力过程中人类自身间的矛盾斗争(阶级斗争)和生产资料私有制的产生。 [3] ”
二是社会分工的发展导致私有制的出现,私有制使阶级的出现成为现实。 阶级是以生产资料的占有与否而区分的。历史上已有奴隶社会的奴隶主和奴隶阶级;旧社会的土地使用权和农民阶级;以及现代社会的企业家和劳动者阶级。这些都是因为在物质生产为主的社会中,财产分配不公平才产生阶级的。在农业社会中,农民在生产第一线,但农民却不占有土地;在工业社会中,工人不占有工厂设备。在知识生产领域中,知识制作,传播的机器都是资本家所有,知识看似是知识生产者所有,但这种知识是受资本主义意识形态操纵监督下的知识,资本家通过强迫诱惑手段让知识生产者超出必要劳动时间去无偿生产价值,也就是剥削知识劳动者剩余价值,所以在知识生产领域中也存在阶级和阶级斗争。
两极世界理论在继承和发展历史唯物主义过程中分析指出,阶级的产生原因不是劳动分工,而是农业发明后部落间或国家间以土地为根据的竞争关系。