『壹』 求少革决斗歌“天使创造すなわち光”翻译
没看过漫画，词中很多希腊、基督等的典故词汇，试一下。
万象ライト/万象之光
モザイコライト/镶嵌之光
暁の子 ルシフェル天使/黎明之子 路西法天使
黙示ライト/启示之光
ミカエルライト/米迦勒之光
闇の子アンドロギュヌス/黑暗之子雌雄同体
焔のライト/火焰之光
天堂ライト/天堂之光
天界のヒエラルキア /天界的天使等级
幻想ライト /幻想之光
永远ライト /永远之光
空想カラクリ /空想机关
気まぐれ诞生 /变幻无常中诞生
ニコクス（闇夜） /尼考库斯（暗夜）
エレボス（幽冥） /艾莱沃斯（幽冥）
ウラノス（星空）巫剌诺斯（星空）
タナトス(死) 塔纳托斯（死）
光り辉く肉体、球形ギュヌス /辉光的肉体（躯身）、球形雌体
あらゆる奇迹に生まれギュヌス 生于所有奇迹雌体
快楽原则 /快乐原则
ニルヴァーナ原则 /涅磐原则
死の必然性、すなわち光 /死之必然性、亦即辉光
生きてはいずに 动いている生命の象 /无生而动生命之象
大脳宇宙に/大脑宇宙中
漂っている生命の形 /飘荡的生命之形
光明、仮现 /光明、幻影
永远を期して! すなわち原初に戻る不完全/期待永恒！亦即回归初始的不完全
両性両极 /两性 两级
二つのわたし /两个不同的我
上下左右 /上下左右
二つのわたし /两个不同的我
前後天地 /前后 天地
二つのわたし /两个不同的我
天使悪魔 /天使悪魔
二つのわたし /两个不同的我
◆中は空洞 /中间是空洞
『贰』 有几种光之创造神
1、宇宙光，
2、太阳光，
3、所有的光都来自上帝的创造。
更重要的是生命之光来自真神上帝！
『叁』 光的赞歌的全文
《光的赞歌》
作者：艾青
一
每个人的一生
不论聪明还是愚蠢
不论幸福还是不幸
只要他一离开母体
就睁着眼睛追求光明
世界要是没有光
等于人没有眼睛
航海的没有罗盘
打枪的没有准星
不知道路边有毒蛇
不知道前面有陷阱
世界要是没有光
也就没有扬花飞絮的春天
也就没有百花争艳的夏天
也就没有金果满园的秋天
也就没有大雪纷飞的冬天
世界要是没有光
看不见奔腾不息的江河
看不见连绵千里的森林
看不见容易激动的大海
看不见象老人似的雪山
要是我们什么也看不见
我们对世界还有什么留恋
二
只是因为有了光
我们的大千世界
才显得绚丽多彩
人间也显得可爱
光给我们以智慧
光给我们以想象
光给我们以热情
光帮助我们创造出不朽的形象
那些殿堂多么雄伟
里面更是金碧辉煌
那些感人肺腑的诗篇
谁读了能不热泪盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了体温
那些最出色的画家
描出了色授神与的眼睛
比风更轻的舞蹈
珍珠般圆润的歌声
火的热情、水晶的坚贞
艺术离开光就没有生命
山野的篝火是美的
港湾的灯塔是美的
夏夜的繁星是美的
庆祝胜利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
三
这是多么奇妙的物质
没有重量而色如黄金
它可望而不可及
漫游世界而无体形
具有睿智而谦卑
它与美相依为命
诞生于撞击和磨擦
来源于燃烧和消亡的过程
来源于火、来源于电
来源于永远燃烧的太阳
太阳啊，我们最大的光源
它从亿万万里以外的高空
向我们居住的地方输送热量
使我们这里滋长了万物
万物都对它表示景仰
因为它是永不消失的光
真是不可捉摸的物质——
不是固体、不是液体、不是气体
来无踪、去无影、浩淼无边
从不喧嚣、随遇而安
有力量而不剑拔弩张
它是无声的威严
它是伟大的存在
它因富足而能慷慨
胸怀坦荡、性格开朗
只知放射、不求报偿
大公无私、照耀四方
四
但是有人害怕光
有人对光满怀仇恨
因为光所发出的针芒
刺痛了他们自私的眼睛
历史上的所有暴君
各个朝代的奸臣
一切贪婪无厌的人
为了偷窃财富、垄断财富
千方百计想把光监禁
因为光能使人觉醒
凡是压迫人的人
都希望别人无能
无能到了不敢吭声
而把自己当做神明
凡是剥削人的人
都希望别人愚蠢
愚蠢到了不会计算
一加一等于几也闹不清
他们要的是奴隶
是会说话的工具
他们只要驯服的牲口
他们害怕有意志的人
他们想把火扑灭
在无边的黑暗里
在岩石所砌的城堡里
维持血腥的统治
他们占有权力的宝座
一手是勋章、一手是皮鞭
一边是金钱、一边是锁链
进行着可耻的政治交易
完了就举行妖魔的舞会
和血淋淋的人肉的欢宴
回顾人类的历史
曾经有多少年代
沉浸在苦难的深渊
黑暗凝固得象花岗岩
然而人间也有多少勇士
用头颅去撞开地狱的铁门
光荣属于奋不顾身的人
光荣属于前仆后继的人
暴风雨中的雷声特别响
乌云深处的闪电特别亮
只有通过漫长的黑夜
才能喷涌出火红的太阳
五
愚昧就是黑暗
智慧就是光明
人类是从愚昧中过来
那最先去盗取火的人
是最早出现的英雄
他不怕守火的鹫鹰
要啄掉他的眼睛
他也不怕天帝的愤怒
和轰击他的雷霆
把火盗出了天庭
于是光不再被垄断
从此光流传到人间
我们告别了刀耕火种
蒸汽机带来了工业革命
从核物理诞生了原子弹
如今象放鸽子似的放出了地球卫星……
光把我们带进了一个
光怪陆离的世界：
光怪陆离的世界：
X光，照见了动物的内脏
激光，刺穿优质钢板
光学望远镜，追踪星际物质
电子计算机
把我们推到了二十一世纪
然而，比一切都更宝贵的
是我们自己的锐利的目光
是我们先哲的智慧之光
这种光洞察一切、预见一切
可以透过肉体的躯壳
看见人的灵魂
看见一切事物的底蕴
一切事物内在的规律
一切运动中的变化
一切变化中的运动
一切的成长和消亡
就连静静的喜马拉雅山
也在缓慢地继续上升
认识没有地平线
地平线只能存在于停止前进的地方
而认识却永无止境
人类在追踪客观世界中
留下了自己的脚印
实践是认识的阶梯
科学沿着实践前进
在前进的道路上
要砸开一层层的封锁
要挣断一条条的铁链
真理只能从实践中得以永生
六
光从不可估量的高空
俯视着人类历史的长河
我们从周口店到天安门
象滚滚的波涛在翻腾
不知穿过了多少的险滩和暗礁
我们乘坐的是永不沉的船
从天际投下的光始终照引着我们
我们从千万次的蒙蔽中觉醒
我们从千万种的愚弄中学得了聪明
统一中有矛盾、前进中有逆转
运动中有阻力、革命中有背叛
甚至光中也有暗
甚至暗中也有光
不少丑恶与地耻
隐藏在光的下面
毒蛇、老鼠、臭虫、蝎子、蜘蛛
和许多种类的粉蝶
她们都是孵化害虫的母亲
我们生活着随时都要警惕
看不见的敌人在窥伺着我们
然而我们的信念
象光一样坚强——
经过了多少浩劫之后
穿过了漫长的黑夜
人类的前途无限光明、永远光明
七
每一个人都是一个生命
人世银河星云中的一粒微尘
每一粒微尘都有自己的能量
无数的微尘汇集成一片光明
每一个人既是独立的
而又互相照耀
在互相照耀中不停地运转
和地球一同在太空中运转
我们在运转中燃烧
我们的生命就是燃烧
我们在自己的进代
应该象节日的焰火
带着欢呼射向高空
然后迸发出璀璨的光
即使我们是一支蜡烛
也应该“蜡炬成灰泪始干”
即使我们只是一根火柴
也要在关键时刻有一次闪耀
即使我们死后尸骨都腐烂了
也要变成磷火在荒野中燃烧
八
作为一个微不足道的人
天文学数字中的一粒微尘
即使生命象露水一样短暂
即使是恒河岸边的细沙
也能反映出比本身更大的光
我也曾经用嘶哑的喉咙歌唱
在不自由的岁月里我歌唱自由
我是被压迫的民族我歌唱解放
在这个茫茫的世界上
我曾经为被凌辱的人们歌唱
我曾经为受欺压的人们歌唱
我歌唱抗争，我歌唱革命
在黑夜把希望寄托给黎明
在胜利的欢欣中歌唱太阳
我是大火中的一点火星
趁生命之火没有熄灭
我投入火的队伍、光的队伍
把“一”和“无数”溶合在一起
进行为真理而斗争
和在斗争中前进的人民一同前进
我永远歌颂光明
光明是属于人民的
未来是属于人民的
任何财富都是人民的
和光在一起前进
和光在一起胜利
胜利是属于人民的
和人民在一起所向无敌
九
我们的祖先是光荣的
他们为我们开辟了道路
沿途
下了深深的足迹
每个足迹里都有血迹
现在我们正开始新的长征
这个长征不只是二万五千里的路程
我们要逾越的也不只是十万大山
我们要攀登的也不只是千里岷山
我们要夺取的也不只是金沙江、大渡河
我们要抢渡的是更多更险的流口
我们在攀登中将要遇到更大的风雪、更多的冰川……
但是光在召唤我们前进
光在鼓舞我们、激励我们
光给我们送来了新时代的黎明
我们的人民从四面八方高歌猛进
让信心和勇敢伴随着我们
武装我们的是最美好的理想
我们是和最先进的阶级在一起
我们的心胸燃烧着希望
我们前进的道路铺满阳光
让我们的每个日子
都象飞轮似的旋转起来
让我们的生命发出最大的能量
让我们象从地核里释放出来似的
极大地撑开光的翅膀
在无限广阔的宇宙中飞翔
让我们以最高的速度飞翔吧
让我们以大无畏的精神飞翔吧
让我们从今天出发飞向明天
让我们把每个日子都当做新的起点
或许有一天，总有一天
我们这个古老的民族
我们最勇敢的阶级
将接受光的邀请
却叩开那些紧闭的大门
访问我们所有的芳邻
让我们从地球出发
飞向太阳……
1978年8月—12日
诗人艾青的《光的赞歌》写于1978年8月，正是我国十年文革浩劫结束不久。诗人仿佛从漫漫长夜中醒来，重新看到曙光和希望一样，无法抑制内心的激情与创作的冲动，拿起笔来，歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明，歌颂新的时代、新的生活。
他认为，“诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。”（《诗论・诗》）“诗不仅是生活的明哲的朋友，同时也是斗争的忠实伙伴。”（《诗论・思想》）基于这样的认识，诗人以哲学家的头脑和诗人的智慧，找到独特的观察事物和表现生活的角度与方式，把悟出的真知灼见，形象地融入自己的诗篇，提炼出富有哲理性的主题。
诗中，热情讴歌了“光”的形象，光使世界“显得绚丽多彩，人间也显得可爱”，“一切的美都和光在一起”，“光给我们以智慧/光给我们以想象/光给我们以热情/创造出不朽的形象”。光具有高尚的品格，它“睿智而谦卑”，“它是无声的威严/它是伟大的存在”。它“胸怀坦荡、性格开朗”，它“大公无私、照耀四方”。
同时，诗人将对光的追求同人类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰难历程联系起来，对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示出人类虽会经历漫长的黑夜而“人类的前途无限光明、永远光明”的必然规律，表达了“永远歌颂光明”，“和光在一起前进”的信念和决心。
这样的主题，蕴涵着诗人对生活的深刻认识和理解，有着诗人的创见，有着他对生活的新发现，裹着诗人感情的浆汁，闪耀着哲理的光芒。同时，也是一种诗意的表达。
(3)12道创造光扩展阅读：
艾青是个艺术生命保持了半个多世纪之久的诗人，被誉为“中国诗坛泰斗”。他的诗将个人的悲欢融入祖国和人民的苦难与命运之中，表现出对光明的热切向往与追求，具有强烈的时代感和现实性。他那独树一帜的艺术风格有一个突出的特色，就是他的一些优秀诗作都凝聚着深邃、独到的哲理。
《光的赞歌》就是这类诗的代表作。可以说，这是一首闪耀着哲理光芒的哲理诗的经典之作。艾青出版的诗集还有有《大堰河》（1936）、《北方》（1939）、《向太阳》（1940）、《黎明的通知》（1943）、《归来的歌》（1980）、《雪莲》（1983）等
参考资料：网络-光的赞歌
『肆』 创世纪中神创造光，但是神就是光，神是不是创造自己
起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的，有晚上，有早晨，是第四日。神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”有晚上，有早晨，是第五日。神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。”神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
『伍』 上帝第一天造的光是什么光
那个光就是基督，是神荣耀所发的光辉，也借着他创造诸世界。
【创一3】「神说，要有光，就有了光。」
〔吕振中译〕「神说：『要有光』；就有了光。」
﹝文意注解﹞「神说，」就是有了神的话，诸世界是借着神的话造成的(来十一3)。
「要有光，就有了光，」这『光』不是新创造，而是原来就有的。这里是重在与黑暗相对的光，神复造的工作是开始于光照的，他用光照来恢复一切，现代科学也证明，光是生物所不可或缺的。
﹝灵意注解﹞「光，」豫表基督是世界的光(约九5；八12；一4~9；十二46)。基督荣耀福音的光照在我们的心里，我们才能蒙恩得救(林后四4，6)。
『陆』 第一天,神创造了光;第二天,神创造了空气和日夜;第三天
解答
希望对您有来帮助，望采纳。
1起初源 神创造天地.
2 地是空虚混沌．渊面黑暗． 神的灵运行在水面上.
3 神说、要有光、就有了光.
4 神看光是好的、就把光暗分开了.
5 神称光为昼、称暗为夜．有晚上、有早晨、这是头一日.
6 神说、诸水之间要有空气、将水分为上下.
7 神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了．事就这样成了.
8 神称空气为天．有晚上、有早晨、是第二日.
9 神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来．事就这样成了.
10 神称旱地为地、称水的聚处为海． 神看着是好的.
11 神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核．事就这样成了.
12 于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核.神看着是好的．
『柒』 光之创造神怎么召唤
1.中文繁体的所有游戏王卡牌仅限中国（有可能仅限部分地区）使用，非正规卡片，正式比赛不让用。（一般去外国没人会跟“拿着繁体字的游戏王的决斗者”决斗的。）
2.”光之创造神--赫尔阿克帝”，是我国所造的假卡，日本官方并未发行此卡。
3.“光之创造神--赫尔阿克帝”又分假卡正版与假卡盗版。（盗版里又有许多版本）
4.一般决斗中能用三幻神就不错了，“光之创造神--赫尔阿克帝”一般不让使用。（主要因为效果太厉害了≈无敌）
『捌』 游戏王到目前为止是 光之创造神 最厉害吗
恐怕是的抄、三幻神的合体嘛~不过呢、我个人认为邓新的剧场版出来后，三主角的主力合体肯定是最强的，毕竟光之创造神是不可能存在的，游戏王最后结局那个都是阿铁木以自己的名字而使三幻神合体的，打败敌人之后就消失了，所以目前三幻神是最厉害的，但是要除开比如说游戏用那个不死怪打败天空龙还有游戏打败三幻神那些可能~
『玖』 游戏王光之创造神是什么效果
游戏王游戏中，当太阳神的翼神龙,欧西里斯的天空龙，奥贝利斯克的巨神兵三幻神同版时出现权在场上时(己方),发动存在于自己场上的魔法卡(王之名)于(融合),可特殊召唤出第4尊神-光之创造神
攻/守无限大,破坏对方一只怪兽,对方直接受到该怪兽攻击*2的伤害(BT),召唤时可破坏对方场上的全部黑暗系与火系怪物
『拾』 光之创造神第几集出现
FGD： 045.「DM搜索之三 龙骑士之王」 113.「推倒！五帝龙」 邪神： 215.「大邪神佐克复活」 216.「传说的守护神 埃及使者复活」 217.「召唤！三幻神」 218.「佐克VS青眼究极龙」 219.「在王名之下!!」 220.「最终的试练」