⑴ 为什么说新疆历来是各民族共同开发和拥有的地方
新疆原来是个游牧地区,,大约在清朝中期都是这样的,后来军阀盛世才到新疆后汉族人才大批进入新疆,加上新疆本身就是一个多名族地区,有10多个名族。在解放初期...
⑵ (7分)中国自古就是一个统一的多民族国家,各民族共同创造了悠久的历史和灿烂的文化。坎儿井是古代生活
(2)高山冰雪融水(地下水、地下潜水)(1分) 距客源地的距离远;(2分)交道不便;(2分)地区接待能力较差;(2分) ⑶ 新疆的各民族名称
新疆是一个多民族聚集的民族自治区。不但民族成份多,民族人口比重高,全国56个民族中有6个民族人口的90%以上居住在新疆境内。新疆成立时确认了13个在世民族。由于各民族的迁移、流动,新疆民族个数不断增多,1990年全国人口普查时新疆已增加为49个民族。汉族人口占新疆人口的37.52%。少数民族人口数由1949年的404.24万人增加到1990年的946.16万人,年均增长率为2.10%。 ⑷ 我国在处理民族关系上一直坚持什么原则为促进各民族共同繁荣,请你为新疆的进一步发展献计献策至少三点
1、内地新疆班从小学到大学,每个省都安排指标,争取每年有10-20万少数民族孩子在内地上学,这些学生毕业后要么考新疆公务员要么在内地安排工作 ⑸ 秦汉时期各民族是如何共同开发新疆的简答 秦汉是我国统一多民族封 建国家开始形成的时期。此时,新疆地区古代居民 除以地名称谓的当地居民外,有明确记载的主要居民有: 乌孙人、羌人、匈奴人与汉人等。汉初,塞人在月氏人的打击下,主支南徙罽宾(今克什米尔一带) 早期主要活动于今祁连山以北的河西走廊到天山、阿尔泰山东 间的草原地区,以游牧为生。秦汉之际,月氏人被匈奴人打败,被迫西迁。他们 打败当地塞人, 进据伊犁河流域。 后来, 月氏人 在匈奴人和乌孙人的不断打击下, 被迫离开伊犁河流域向西南方向 迁徙,进入中亚建立了自己的政权。留在伊犁河 流域的月氏人逐渐 融入乌孙人和当地居民中。 于河西走廊到天山与阿尔泰山东端之间,以游牧为生。秦末汉初, 乌孙人受到月氏人的毁灭性打击,部落瓦解。 后在匈奴的支持下, 打败月氏人,据有伊犁河流域的丰腴之地。张骞通西域后, 早期活动于今陕西西部至甘肃和青海的河湟流域一带。春秋战国时期,向西、 南地区迁移。其中,西迁进入塔里木盆地南缘的若羌等,与当地土著 居民融合,成为当地居民的组成部分。并由此为我们新疆留下了“若 羌”这个地 匈奴人是我国古代北方一个古老的游牧民族,主 要活动在蒙古高原地区。 秦末汉初,匈奴崛起,控制了西域,并设 置“僮仆都尉”进行管理。 ⑹ 为什么说新疆自古以来就是多民族共同聚居与开发的地区 新疆在西汉时候就已经是多民族多国家共同聚居发展的地区,西汉时有 匈奴 楼兰 大月氏 乌孙 等民族 汉朝廷设置 西域都护府 维持西域的秩序(公元前138年(汉武帝刘彻建元癸卯三年),张骞奉命出使西域,当时在现新疆境的西域三十六国,经考证在如下地方:乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师前国、车师后国、车师尉都国、车师后城国,除此之外还有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、乌弋山离等十几西域国。) 所以在西汉已经把包括新疆在内的西域纳入版图。 唐朝时 设置 安西都护府 ⑺ 2,为什么说中华文化是中国各族人民共同创造的 中华文化是中国各民族人民共同创造、传承和发展的,各民族文化是中华文化不版可分割的一部分权。自古以来,中华文化因环境多样性而呈现丰富多元形态。 秦汉以后,中华大一统的思想逐渐形成,中原地区文化持续与周边地区文化交流交融,经唐宋元明清历代发展,各民族文化深度融合、交相辉映,共同铸就了中华文化的灿烂辉煌。 各民族文化的多样性和差异性,使得中华文化内涵更加丰富;各民族文化的相互交流和彼此借鉴,是中华文化不断丰富发展的强大动力。 (7)各民族共同创造新疆的今天扩展阅读: 《新疆的文化保护与发展》白皮书,集中阐述了中国政府高度重视新疆各民族优秀传统文化的保护和传承、现代文化的发展与繁荣。白皮书强调:“新疆各民族文化扎根中华文明沃土,既推动了各民族文化发展,也丰富了中华文化内涵”。 产生于中华大地上的各民族文化,经过长期的交流交融,其民族性、地域性特点在博大深邃的中华文化中获得包容和展现,同时也成为中华文化丰富性、多样性的重要构成。 ⑻ 新疆各民族关系正确处理的基本原则
处理民族关系的基本原则是:民族平等、民族团结、各民族共同繁荣。 与各民族共同创造新疆的今天相关的资料
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