① 为什么说上帝创造了人类和万物的说法
这来源于犹太人的旧约的创世纪.
旧约中的神耶和华,被翻译成中文,早期是天主,那时候是天主创回造了人类答和万物的说法
因为中国人祭祀的是皇天上帝,新教后来改翻译为上帝,便有了上帝创造了人类和万物的说法
中国神话中的创世神是盘古,它其实就是宇宙,因为它本身化作了宇宙,而创造人的是龙族,女娲伏羲一族. 而华夏民族祭奠的皇天上帝是指中国人的老祖宗：炎黄五帝.
② 上帝;在创造人类的同时,还创造了什么
上帝创造我们，那么上帝是谁创造的？或说，上帝是从哪里来的，从什么时候开始有的？
圣经的第一卷、第一章、第一节就告诉我们"起初，上帝创造天地。"上帝创造万物和我们人类，他是一切的创造者。他既然是创造者，就不能被造。我们基督徒所信靠的这一位上帝是自有永有的、万物之创造者。出埃及记 3:13-14" 摩西对上帝说：'我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么名字，我要对他们说什么呢？'上帝对摩西说：'我是自有永有的。'又说：'你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。'" 上帝是不依赖于其他而存在的，而"万有都是本于他，倚靠他，归于他"（罗 11:36）万有不能独立存在，而必是有来源的。例如我们每一个人，直接地，是从父母而来，而追溯源头必有一人类的创造者。
如果说上帝是被另外一位造的，我们就不要信他，而要信造他的那位。因为那位创造他，那位才是上帝。但是你也许要问：那位上帝又是被谁造的？如果那位上帝也是被另外一个上帝创造的，那么我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝，他是创造者，不是被造者。主动与被动必须分清楚；主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的，他就不是被造者，他是创造者，是宇宙的创造者。
"宇"就是东西南北，上下左右；"宙"就是过去、现在、未来；空间是宇，时间是宙。所以你问：上帝是从哪里里来的，这问题本身就错了，因为当你说："上帝是从'哪里'来的？"时，你心里已先有一个"那里"然后再设想上帝是从那一个"那里"跑出来的，"那里"是空间，上帝创造了宇宙就是包括了空间，所以上帝必须在空间之前，你不能说："上帝是哪里来的？"而要问："'那里'是从哪里来的？"。若你问："上帝从什么时候开始有的？"同样的，上帝创造了宇宙包括时间，你这问题应该倒过来说："时间是何时开始被上帝造的呢？"才对。
上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的，你说我怎能接受这说法，很简单，我们都接受二加二等于四这个公理。请间这公理是从何时开始成立的？是你出生那年开始的？还是孔夫子出生那年开始的？也许你说："这是真理。"真理不需要开始，真理不需要结束，真理不需要有创造者，也不需要有被造者，真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头，但上帝的真理，与我们头脑所想的真理不同，上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是无位格、知识上的真理，乃是有生命、有主权的真理。耶稣说："我就是道路、真理、生命。"（约14：6）
时间和空间都有限制，有限的加上有限的还是有限的，上帝是无限的，所以你想从有限的产生无限的，是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说，他是自有永有的，他的名为耶和华！他的名就是"自有永有"之意。
③ 上帝创造了宇宙和人,那上帝是怎么有的,总不能说上帝是本来就有的吧!我们知道万事万物都是有无到有
宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？
佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过由于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。
摘自《正信的佛教》
④ 是上帝创造了天地万物和人类，为什么
我认为：就如同你做了一个梦，这个梦里边什么都有，等你醒了，我问你梦里边的东版西谁造的呀？是上帝，权还是你？为什么是你造的呢？怎么没感觉是上帝造的呢？其实上帝的意志就在你的意志里。等你道德，心性提升了，自然了解了，我们所有人的意识，（包括上帝）想法都在你自己的思维里。只不过我们（没有修行的人）自私的习气（念头想法）太重了，把上帝的意志都挡住了，看不到而已。等你把自私自利清除的差不多了，就会发现上帝离你很近很近，太近了，啊！原来？！原来上帝的意志就是在这里（你自己的思维里）。
我比喻的你明白了吗？！是我们太自私了。感觉为什么上帝造一切，不是我，其实我们所有生灵本是一体。只不过道德回归，才能找到真正的自己，找到真我就会发现，上帝就是最有道德的你自己而已。
我们这个宇宙世界太公平了。原来我们每个人都是最富有的。没有一丁点差别。
所以所有宗教都是让我们修道德的，其实都是找到真我（道家的道和佛家的自性还有耶稣基督都是去寻找到真我的代名词）。你想找到真我必须修道德，不然永远迷失在不能拔离的痛苦境地之中。望仁兄善思之。
⑤ 上帝创造世界万物（人）．漏洞百出在哪里
漏洞就是上帝“创造”了人，却不给人一个完善的心``
上帝“创造”了人的回眼睛，却要蒙蔽他的答双眼！！不给他看世界的机会``任由上帝自己摆布！！
上帝“创造”了人的思想，却让它变的愚昧，无知！！
最大的漏洞``上帝是全能的``可是却消灭不了魔鬼撒旦！！！而且``在创造人类的时候``利用蛇来试探人类``也就是说明摆着拿人类当实验品！！！玩人不是目的``目的是玩死人！！！
⑥ 为什么上帝要创造人
一、是管理上帝创造的万物，创1:26上帝说：“我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”创1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 二、荣耀上帝，彰显上帝的美德，永远以他为乐上帝创造了万物，但人是造物主的杰作，是上帝在地上的代表，可以用爱来感谢上帝，回应上帝的爱；人类被造时形象高贵，圣洁，心志能领会天上的事，爱情是纯洁的，，食欲和情绪都受理智的支配，既赋有上帝的形象，并完全顺从上帝的旨意。赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的每一物，不论是自然的或是人造的，都有它的本分和目的；因为人是理性的受造物，所以他应该为自己决定一个目的，他理当如此在世上高举神。 因为我们是他造的： 诗100:3你们当晓得耶和华是上帝！我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。 赛43:21 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 存留我们生命的人是极仁慈的，但，上帝赐给我们生命，更是何等大的仁慈啊！他给我们气息；就是生命，和生命中所有的安慰。他给我们健康，就是使生命甘甜的佐料；也给我们食物，就是滋润生命之灯的油。既然我们的一切都来自他的丰富，那我们荣耀他岂不是理所当然的吗？愿上帝赐福你，在人生的路上带领你！
⑦ 上帝创造万物的过程和实际相吻合吗
首先：我们不能确定上帝创造万物这件事情是否属实；
其次：我们不知道万物实际上是怎么诞生的；
所以：无法比较……
⑧ 人为什么不相信上帝创造万物不信上帝的创造，万物从何始不信上帝主宰人类和万物，恶人为何灭绝
淡定了 人的信仰是不一样的 有人的信上帝创造万物 有的人信梵天创造万物 有的人信道化万物 有的人信科学 所以~不要太较真
⑨ 上帝创造了万物,同时也创造了人,为什么上帝造人的时候还要分黄种人.白种人和黑种人
没有两个人一模一样，也没有两片叶子一模一样，更没有两片雪花和两粒沙子一模一样…神奇 精妙 绝伦的宇宙 万物！上帝的智慧与审美…每一句话都带有权柄和公义。哈利路亚！！！
⑩ 关于上帝创造了人类和万物的说法，你是怎么看的
当小说看，写的很好的啊。文字很好的啊，还可以，千万别当真阿，如果真的有上帝的话，世界大战的时候他在哪里？