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教育创造论

发布时间:2021-11-08 00:47:47

Ⅰ 刘文霞的内蒙古师大学教授

曾获得的省级以上的奖励有:专
1.1996年,专著《教育科学研究方法》获内蒙古自治区普通高等学校优秀教材二等奖获。 辅导
2.1996年,论文《教师教育的主题?视野与风格》获自治区第5届社会科学优秀成果二等奖。
同济大学四平路
3.1997年,论文《浅谈教育哲学的定义与主题》获自治区振兴杯一等奖。48号
4.1998年,《教育科学研究方法系列研究》获自治区第四届青年知识分子优秀科技成果一等奖。3362 3039
5.2000年,专著《个性教育论》获自治区第6届社会科学优秀成果二等奖。
200092
6. 2000年,《教育哲学的教学内容改革》获自治区高等学校教学成果二等奖。112室
7.2000年,论文《论教育哲学的研究方法与研究方向》获自治区青年知识分子科技创新奖。112室
8.2001年,《教育科学研究》获自治区中青年科技奖。研
9.2001年,入选为内蒙古自治区高等教育“111”工程第一层次学科带头人。研
10.2002年,获“内蒙古自治区有突出贡献的中青年专家”奖。专
11.2003年,《教育哲学的意蕴》等系列论文获内蒙古自治区第七届哲学社会科学优秀成果一等奖。
辅导
12. 2003年,获自治区优秀科技人才奖。13.2004年,获自治区优秀教师奖。48号
公开发表学术论文40余篇。独立出版专著有:
1.《教育科学研究方法》,内蒙古大学出版社,1993年版;1998年第2次印刷;2000年第3次印刷;2005年第4次印刷。2.《个性教育论》,内蒙古大学出版社,1997年版;2001年第2次印刷。3.《广义创造论——创造教育的哲学理念与实践》,内蒙古文化出版社,2002年版。合作出版的专著有:1.《教育与心理评价》,内蒙古大学出版社,1991年版。2.《当代教育哲学》,天津社会科学出版社,1991年版。3.《现代德育论》,安徽人民出版社,1996年版;2000年第2次修订。

Ⅱ 陶行知创造教育的方法有哪些

他的教育方法和思想可以概括为:一个理论,三大原理,四种精神,五大主张。

1、一个理论即生活教育理论,这是陶行知教育思想的名称。

2、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。

生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于生活,主张教育要依靠生活,改造生活。

社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。

教学做合一,是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。

主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。

3、四种精神是:

“爱满天下”的大爱精神;

“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;

“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。

4、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。

行是知之始,是陶行知的哲学思想,认为认识来源于实践,实践是认识的基础。

在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。

在劳力上劳心,即主张手脑并用;以教人者教己,即主张教学相长;即知即传,则是主张随学随教。

六大解放,是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映,可以理解为生活教育理论的教学原则。

六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间,还儿童以自由,从而解放儿童的创造力。

(2)教育创造论扩展阅读:

陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。[2]1931年主编《儿童科学丛书》。

1935年,在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。

1946年7月25日上午,因长期劳累过度,不幸逝世于上海,享年55岁。

参考资料:网络-《陶行知教育名篇》

Ⅲ 如果是创造论,那神是谁创造的,创造神的它又是谁创造的 如果是进化论,为什么人体比机器要精密千万倍

世界就摆在那里,需要我们去认识、参悟,儒释道都可以解释。近代以来不注重儒释道教育才是现代人在物质富足之侯有了种种精神困惑,想改变首先从自己开始,学习吧,随喜功德精进。

Ⅳ 进化论和创造论哪个是真的啊世界上真的有上帝吗

伊甸园在地球上找到了,就在波斯湾那一带 东非的位置,伊甸园位置是世界上石油最多的地方,因为神专门给人设立的伊甸园植物树木比其它地方都多,沉下去后就成石油了,沙特阿拉伯石油大国就在那。方舟也找到了,摩西带领犹太人过红海也有海底实物证据包括法老打捞上来的金车,法老被水淹过的木乃伊证据。圣经中亚当夏娃有没有根据?现代科学基因研究发现(从一个男人的基因可以推出他爸爸的基因,以此类推推上去),不管哪个国家,白种人也好黑种人也好黄种人也好,男性基因向上推测始祖基因的结果是同一个男人,换句话说,我们地球上所有男人的祖先就是同一个男人,女性基因推测结果也是让科学家震惊,也是同一个女人的后裔。也就是说人类来自一个女人和一个男人是没错的,就是圣经说的亚当夏娃。(还有极少部分的人还在相信着老观念,说我们祖宗可能不是来自非洲的,是他们在怀疑近代的基因科学吗?不是的,任何一个真理,多多少少都是会有人反对怀疑的,其实研究进化的科学家是吃这口饭的,而且研究了几十年,一下子要他们去相信这世界公认的基因权威理论,岂不是把他们做进化的饭碗丢了?所以死活也要找办法反对)研究发现这基因是来自非洲东非,就是说人类是从非洲那边慢慢迁徙出来的。这基因实验在复旦大学做过。在现代科学权威证据面前我们都要敬畏这本圣经的奇妙真实,因为不管时代怎么变化,科学怎么发展,科学始终在证明着圣经的正确,真实,一步步揭开圣经的奇妙真相,美国德州大学奥斯丁分校,大楼上刻着,圣经的话,你们必晓得真理,真理,必叫你们得以自由。科学就是在寻找真理,最后发现真理就是圣经,科学只是在一步步的证明它,开启他的奥秘。这不是人可以写的书。所以你是总统你也要信。 回过来想一下伊甸园亚当夏娃在哪里?东非的位置。科学研究人类起源在哪里?东非。圣经说人是神用泥土造的,现代科学表明人身上元素成分就是泥土的成分,圣经科学吗?圣经说女人是用男人肋骨造的,也就是说女人是出自男人的,有没有科学依据?我们学过基因知道人的基因有23对染色体男人基因有XY 女人基因全部是XX 我们看女人身上能不能出男人?也就是说女人身上能不能出XY?因为女人全部是XX所以不能出XY。科学告诉我们女人身上不可能出男人,那么男人身上可不可以出女人,就像圣经说的女人是男人肋骨造的? 男人可不可以出XX?科学告诉我们完全可以,男人只要把Y染色体杀掉就可以成女人了,也就是人妖。女人怎么变也不能成男人,所以圣经没错。几千年前圣经就在创世纪一章写到,(神照了两个大光,大的管昼 小的管夜),朋友你要看清楚,大的管昼小的管夜,这是谁说的,几千年前谁敢这么大胆而且这么明确肯定的说大的(太阳)管昼 小的(月亮)管夜。那时候有没有望远镜,这些高级设备?你怎么知道且肯定月亮比太阳小,有人说了,用眼睛一看就知道,太阳比月亮大(用肉眼看有时候月亮比太阳还大)。那我问星星都比太阳小吗? 圣经旧约几千年前就说地球是圆的,近代天文学才真正知道地球是圆的。圣经说神为空气定重量,近代科学才知道空气有重量。还说到北斗七星等,真是奇妙奥秘啊。圣经说到以色列要亡国,还要再复国。事实是不是这样?亡国两千多年的以色列在亡国两千多年后的1948年重新复国了,一直到今天,圣经真不真?怎么一切都了如指掌?因为圣经说,圣经是神的呼出,神的话,句句都带着能力,神说天地要废去我的话一笔一划绝不废去,从来没有哪本教科书没有修改过,而圣经一写出到如今,没改过,因为那是神的话,神造的宇宙,他才能告诉你说地球是圆的,空气有重量,太阳比月亮大。圣经创世纪一章记载的,神创造天地科学吗? 神先造光 再造空气 然后造植物 最后才造动物和人,大家看看这创造的循序科学吗?打乱了会怎么样?叫一个科学家来跟你解释,这造物的循序是科学的科学,几千年前怎么就知道要这样造才可以? 现代科学才搞清楚,先要有植物释放氧气才能有动物,先要有光植物才能光合作用 神的创造科学吗奇妙吧? 要举例的太多了,神的丰富是人所追测不尽的,所以科学家牛顿也好,总统也罢都要承认他,荣耀他奇妙创造的大能。有人说,圣经是后来人在事情发生以后才记录的。这个问题在以前很长一段时间都受到争议,真理就是真理,就是要经历这过程。后来发现了羊皮旧约古卷,通过科学的鉴定确定这圣经羊皮古卷已经有几千年的历史。至此我们只有敬畏真神。相信神,然后慢慢去了解这位神,认识这位神的丰富,他的心意,他的计划,他的经纶。说了这么多,你说有神没神比例有多大?真正聪明智慧的人是会选择几率大的这边的。更何况圣经到目前包括天文地理预言全部都准确无误,那么圣经不是人可以写的书。The book 那书指书中之书,唯一的书。有人对媒体上说的玛雅文明感兴趣,说里面有四个阿几个预言应验了,说自己很相信玛雅文明。你要知道圣经几百个预言都应验了,你该佩服的是圣经,玛雅说2012末日,圣经没说2012末日,年底看看到底哪个是真神的话。圣经说人有灵魂,现代对灵魂的研究可以参考濒死体验,灵魂重量。一个生来就是瞎子的人,重病在医院被抢救的时候,却在医生后面看到了医生在抢救自己,那个在看的就是他自己的灵魂。科学不能解释。而圣经已经说了,有灵,科学只在不断证明圣经的正确,而不能证明他错误,如果你要等中国的教科书也承认人有灵魂,那么可能你已经不在这个世上了,人生苦短,没有人告诉我们真相,那么在我们有限的人生里,何不主动寻找这人生的真理呢?
圣经说你借着信神的独生爱子耶稣(耶和华神做救主)可以得永远的生命,因为圣经说天底下没有持下别的名我们可以靠着得救。这永远的生命就是指着人的灵说的,三天三夜也讲不完的奥秘丰富。朋友如果真的有神,而你在今生没信他,错过了,那么你的灵就要照着圣经说的下火糊,所以智慧的人,就会选择信信看,要赌就要赌赢,万一真的有神,不信的就晚了,就像挪亚时代,方舟以外的人不相信有洪水,结果都死了,所以中国以及世界上最古老的文明都是5000多年前开始的,中华五千年,那么人类进化了上百万年,7千年前,8千年前的历史怎么一点痕迹都没有?都是从距今5000多年前突然开始的,答案就是天上的水层裂开了,神下了四十天的雨在地上,除了方舟里的,其它文明和一切生命全部被洪水卷没了。所以中国流传的是女娃补天的故事,天漏了,就是天上的水层漏了。
朋友我们这相信真神不是没把握的信,也不是糊里糊涂的信,而是在事实真理科学根据的基础上,欢喜快乐的来得这位神,这永远的生命,若不然,你很有可能而且可能性非常大,就是要下火糊。因为圣经明确说罪的工价乃是死。耶稣替我们受死,我们借着相信他,我们的罪就赦免了,有人说我没有罪哪来的罪? 圣经写了,亚当夏娃吃了不该吃的,把这罪的毒素通过吃接受到里面,成为了身体的一部分,带来后人都有了这罪的毒素成分,世界上也没有人敢说自己从来没撒过慌,看圣经是怎么描述的:
罗 7:15 因为我所作的,我自己不明白;我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。
罗 7:16 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。
罗 7:17 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。
罗 7:18 我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善;因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
罗 7:19 故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。
罗 7:20 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。
罗 7:21 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。
要说这罪的问题,还得花大篇幅,在圣经找答案。有人说我不能接受圣经,因为圣经说那些人活到600多岁还有900多岁的,我一看到就把圣经否定了,那是神话小说,朋友你要知道,这圣经是神的话,神的呼出,你要谦卑领受他的丰富,创世纪圣经一章说到神说诸水之间要有空气将水分为上下,也就是说,那时候天上是有一层水层的,所以地球在四季都是温暖宜人,没污染的,这种环境完全可以达到几百岁,所以在伊甸园考古发现的树木都是巨大的树木,才有那么多石油,只有在那种有水层长年都有雾气的情况下,树才长那么大。水层在挪亚洪水时代,天上的水层就烈开了,下了四十昼夜的雨,天空就再没水层了,人的寿命就逐渐缩短了。又有人说,他看到圣经说,蛇要终身吃吐,他就把圣经否定了,蛇还吃青蛙呢,其实圣经是要我们谦卑下来去读的,因为圣经是前后呼应,学不尽的啊? 圣经前面说到蛇吃吐,却在圣经的最后,说到那蛇就是那古蛇,龙。所以你看完圣经才可能找到答案。越研究圣经,到最后,你也就相信了。
中国的教育包括媒体只是把中国人圈在一个篱笆以内,我们很难有机会了解真正的真理,无形中给你扣上了一个无神论的帽子。学也得学不学也得学,人死如灯灭,叫一些人没盼望,没目标,无助,感觉活着没意义,无可选择的获得生命,有一天要无可抗拒的失去生命,忧郁,抑郁越来越多,也有自杀的。说北京猿人,周口店猿人是我们祖先,一代传一代,基因科学却证明我们祖宗不是他们。而欧美国家就好像把篱笆拆了,让大家自由去寻找真理。所以那边绝大部分是有神的国家,因为他们可以看到更广阔的未知世界,寻找真理,认识真理,认识人生的目的,人的来源,人死后有没有永生,有没有神,神是怎样的一位,而不是照着教科书,全部接受。教科书还年年改。我们都是习惯了听之认之,有时候用脑袋想想这地球,这宇宙,真是惊叹啊,宇宙哪里来的?老师看着书本,告诉你书上说爆炸来的,就好像告诉你说,这学校的建筑是风吹雨打突然来了一道大闪电-啪,钢筋水泥就自然组合成了这学校的宏伟建筑。要知道宇宙这部大机器内部的定律,规律,有条不紊,井井有序,比学校建筑复杂多了,宇宙的爆炸开始需要一个能量,这能量哪里来,爆炸的能量大小又是谁在控制的,宇宙爆炸就像烤面包,这温度这能量要刚刚好,太热太冷都不成形,地球温度平均上升3C。人类就game over了。太阳大一点小一点不行,地球大一点小一点也不行,地球靠近或远离太阳也不行,太阳靠近或远离地球也不行。我们知道叶绿体和光的关系,我们知道工人造了螺丝,就会再给螺丝造个螺丝帽,不可能,造个螺丝放那里,螺丝帽自己就自然产生了。 同样的道理,太阳光跟叶绿体的关系,肯定先是有太阳光,而叶绿体怎么就像螺丝帽一样自然产生了?有太阳光,叶绿体就可以自然长生了? 有了叶绿体就有了氧气,又问了,有了氧气,动物就可以自然长出肺,鼻子了? 我们知道地球上有空气而且可以传播声音, 那么动物在没进化出耳朵前,是怎么知道要进化出耳朵的?他们知道有声音这东西吗? 有了声音,耳朵就自然产生了? 有思想的人,想想就明白可能吗?人体的毛发在重力的作用下都是向下长的,但是有一处特别,就是人气管里的毛,是向上长的,一个医生解剖病人的气管,惊叹道,这是谁设计的,如此巧妙。人咳嗽痰能够出来,不至又滑入肺中,就是因为这毛的原因,如果气管的毛也向下长,那肺就满了痰淹死了。一切都是有计划,有目标,有智慧,一环扣着一环,有螺丝也有螺丝帽,被设计出来的。如果是自然进化偶然产生,那你的鼻子可能在头顶上,你的嘴巴可能好几个。所以有规律,有次序是智慧的产物。看到房子就知道有建筑师,看到宇宙,看到自然,人类,就知道宇宙也有个大设计师。转基因大豆,就是植物学家智慧的参与才有的。圣经说,自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

只有人有宗教信仰,而动物没有。你想过为什么地球上的宗教建筑那么多吗,几乎每个地方甚至小到每个村都有。而且很多都比政府办公楼还宏伟。你应该要去了解原因(让你明白更多事实真相),是人们闲着没事干,做些建筑欣赏吗?是什么原因促使他们投资成百上千万来建造祭神的地方呢?因为人们自己内在的觉得神可以给他们平安,神可以给他们满足。有这些建筑就说明人类有这个需要,这个需要就是来自人与动物最本质的区别,灵魂。人有灵魂,灵魂有虚空的感觉,一辈子不能满足,没有平安,你一辈子赚了许多钱,你觉得你很快乐很平安没有忧虑吗? 自杀比例在逐年上升,他们不知道人活着为什么,没盼望,无助,动物却不会,因为动物只有肉体和魂,而人却有灵。真理就是神只有一个,那就是造你灵魂的神,他才能够给你真正的满足,平安。解铃还需系铃人。你去佛堂里拜人手用泥做的偶像,那不是真神,真神不住人手造的殿,你好像需要给他什么,好像神缺什么,缺钱缺食物似的。造天地的神岂是让人怕他,他自己却躲躲藏藏,要到什么鬼节才能出来,而且要钱要吃要喝?偶像那么多哪个是真神? 他们心是对的知道有神,就是拜错对象了,有病吃药,你就有希望快快好,但是吃错药就麻烦了。 朋友造你灵魂的才是独一的真神。所以有人拜拜的时候会说,真神请用饭,假神不用来。 真神你寻求他,你就喜乐平安。这不是理论,这是真实的经历。 相信神真的不是简单的心灵寄托,简单的宗教信仰,你会真的经历他的平安,喜乐,都可以真真切切体会到。因为人人都有一个灵。神就是灵,你要看东西吗?你要用你的眼睛看,你要听声音吗?你要用你的耳朵听,你要遇见神吗?你要运用你的灵来接触他,他就是灵。有人说神在哪里,我没看到,我不信神,好像说,我看不到声音我不信世上有声音。朋友你要用对器官啊。神创造的宇宙,有70%你看不到,风,电,紫外线,电磁波,灵。
真正确信有神是怎么样一个过程呢?打个比方 我跟你讲了大半天,关于电的存在的问题,你却不耐烦的说,电在哪里?我没看到,我不信。但是你不要用眼睛,要用你的手来放进电源,试一下。你就马上跳起来,满脑袋都是感叹号。然后向别人诉说,你对电的经历,电的能量,电的威力,电给你带来的恐惧,然后告诉身边最亲的亲戚朋友说,不要摸电啊,讲的是很肯定,很真切说有电。照样神就是这样可经历的一位,用你的灵来经历他,当你被神圣能力充满时,你就跳起来了,然后也可以诉说你对神的经历,神的能力,神给你的喜乐,平安,神在你身上做了何等大的改变,而且要把这福音喜讯传给自己最亲的亲人,爱人,朋友,讲的很真切,很肯定说有神,基督徒传福音就是这原因。如果神只是一种信仰 一种寄托 一种道理 名义上说的神,却没有实际的神,也不能经历他,有没有也不肯定。那么基督徒就没有动力,也没有信心把不肯定的东西传给最亲的人和朋友。
有个故事说到两个人在在沙漠中行走,看到前面有个牌子写着,拿的人要后悔,不拿的也要后悔,一个人就说拿了要后悔我不拿,另外一个人,说不拿的也要后悔,他就抓了一把砂子。回到城里,他们的眼睛就明亮了,发现这抓来的东西闪闪发光,拿去鉴定,那是最好的钻石,你说不拿的人后悔吗?肯定后悔,拿的人为什么也后悔?拿少了。朋友人生就好像在沙漠中行走,很多时候都是两眼昏花的,今天神的救恩摆那里,虽然你的眼睛昏花,但如果你拿了,人生就有盼望,如果没拿,那就没盼望也可能要永远遗憾,有人说如果我信耶稣结果耶稣没有来,那我最多花点时间而已,如果耶稣真的来了,那将会是遗憾加永远火糊焚烧烧不死的痛苦。而这火糊本来是为魔鬼 撒旦 邪灵设立的末后的审判。却因为人在伊甸园接受了撒旦的引诱,结果要一同与他灭亡。但耶稣来了,叫你不至灭亡,反得永生,神把阳光 空气 万物持给人,当他要把最最重要永远的生命白白持给人的时候,怎么有人会拒绝他呢?新郎拿着一个盒子里面放着钻戒,单膝跪地向你求婚,你会要了盒子却把钻戒扔了吗? 神自己永远的生命就是钻戒 而阳光 空气 只是盒子而已都会过去。耶稣做替罪羔羊替全人类死了,我们才有机会来白白得生命树的生命,也就是永远的生命。 朋友一定要做决定,要不要,拿不拿?就在今生做决定,没有来世的机会.

Ⅳ 为了不防止我们虚度年华创世黄金光他教育我们珍惜时间修改病句

为了不防止我们虚度年华创世黄金光他教育我们珍惜时间。
改为:为了防止我们虚度年华创世黄金光教育我们珍惜时间。

Ⅵ 儒教、道教有创世理论么

道教经典<常清静经>说:大道无形,生育天地.大道无情,运行日月.大道无名,长养万物.这就是道教创世纪的概括.
道教把宇宙的形成过程分为"混元""空洞""混沌""却运"五个时代,而洪元是道教创世纪的第一大世纪,洪元之时,未有天地,虚空未分,清浊未判.太初是道教的第二大世纪,这时太上老君虚空而下,为太初之师,口吐<开天经>以教"太初"这时才分别天地,未有日月,天欲化物,无方可变,便乃置生日月在其中.下照暗冥.这时,虽创造了日月,但还未有人,太上老君又创造人.上取天精,下取地精.中间和合以成一神.名曰人也.这时,便进入道教创世纪的第三大世纪--太始,随之,太上老君下为师,口吐<太始经>教其太始置立天地:"太始者,万物之始也:"然后便有"太素"世纪老君下降为师,太素之后便有混沌世纪,混沌之时.始有山川.老君下为师,教示混沌,以治天下七十二劫.混沌流行成其山川,五岳四渎,高下尊卑.乃其始起也,混沌以来,始有识名,混沌既没,而有九宫世纪.老君下降为师口吐<乾坤经>结其九宫,识名天地,天是阳,地是阴.阳者刚强,远视难睹,在天成象,日月星辰是也.在地成形,五岳四渎是也.在人成生心肝五藏是也.
九宫没后进入"元皇"世纪,老君下降为师,吐<元皇经>教元皇治于天下,始有皇化道流后代,以渐成之"元皇"之后次有他“太上皇","太上皇"之后有"地皇","地皇"之后有"人皇","人皇"之后有"尊卢","尊卢"之后有"佝偻","佝偻"之后有"赫胥",后有"太连","太连"之时有"天生五气",地生"五味".人民食之,乃得延年."太连"之前,名曰中古."太连"之后进入下古.首有"伏羲",老君下为师,曰无化子,一名郁化子,教示"伏羲"推归法,演阴阳,正八方,定八卦.而时民有名无姓,世上也无五谷,"皆衣毛茹血,腥臊臭秽.男女无别,不相嫉妒.冬则穴处,夏则巢居"."伏羲"没有而有"女娲","女娲"没后而有"神农","神农"之时,老君下为师,曰大成子,作<太微经>教神农尝百草,得五谷,与人民播植,遂食之以代禽兽之命也.
"神农"没有而有"燧人","燧人"时,老君下为师,"教示"燧人"钻木出火,续日之光,变生为熟,以除腥臊"."燧人"后而有"祝融",老君下为师,号广寿子,教修之纲.齐七政.三皇修道,人皆不病.作按摩<通精经>.次有"高原""高阳""高幸"港颉""轩辕黄帝".黄帝之时,老君下为师,号为牧子.黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊.黄帝之后,次有"少昊""帝尧"帝舜""夏禹".......
大道生成宇宙万物,太上老君是创世主,这就是道教创世纪的根本内容.
而儒教,或称孔教、名教、礼教或先王之教。儒教是以孔子为先师,圣人神道设教,「祖述尧舜,宪章文武」,倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序的国家宗教。儒教以十三经为宗教经典,以古代官僚机构为宗教组织,以天坛、宗庙、孔庙、泰山为宗教场所,以郊祀、祀祖、祭社稷、雩祀、释奠礼、五祀为宗教仪式。之所以把儒列为宗教,就是因为他们神道设教”。“神道设教”是儒教圣经《周易》里的话:“圣人以神道设教,而天下服矣。”(《周易·观·彖》)依照儒者们的解释,这句话的意思是,用神道教育民众,民众容易接受和服从。
儒教信奉的最高神,是天。 在儒教经典中,和天相等的另一称号是上帝,或称帝,天帝。儒者们认为,上帝给人类指派了君和师,让他们来教化、治理上帝的子民。“天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝,宠之四方。”圣人就是上帝的使者。儒教的创世神就是天,即是上帝,也是人们俗称的老天爷。(所以西游记里面为啥天帝老儿最大,老君也要屈居其下了,就是象征着儒教的胜利啊)

Ⅶ 天津创世教育信息咨询有限公司怎么样

天津创世教育信息咨询有限公司是2015-09-17在天津市河西区注册成立的有限责任公司,注册地址位于天津市河西区马场道59号天津经济贸易中心2506。

天津创世教育信息咨询有限公司的统一社会信用代码/注册号是91120103MA05N0584E,企业法人田婷,目前企业处于开业状态。

天津创世教育信息咨询有限公司的经营范围是:教育信息咨询;企业管理咨询;会议服务;计算机软硬件技术开发。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。

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Ⅷ 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术改为反问句

“教育者也要创造值得自己崇拜的创造理论和创造技术”。
这个句式是陈述句,改为反问句就是:
“创造值得自己崇拜的创造理论和创造技术难道不是教育者要首先做到的吗?”

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