㈠ 你好 请问“上帝造水 ,人类造酒 。 雨果(法国作家)”怎么翻译
French Novelist,Victor-Marie Hugo 所说的原句是:"God made only water, but man made wine."
【英语牛人团】
㈡ “上帝说,要有光,于是,就有了光。”出自哪里什么意思
出自《圣经》旧约.创世纪,原文为:神说:“要有光。”就有了光。这是描写上帝创世纪的。
㈢ 上帝会原谅每个喝醉酒的人这句话是什么意思
上帝会原谅每个醉酒的人,这句话的意思是说上帝知道喝酒的人说的都是酒话上帝都懒得理你。
㈣ 上帝的七日创世的说法中,七日分别造的是什么
上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。
1、第一天,上帝对无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。
2、第二天,神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。” 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
3、第三天,上帝看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。
上帝又说:“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,整个大地上一片生机盎然。
4、第四天,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
5、第五天,上帝说:“水中要有众多的鱼,天空中要有无数的鸟。”于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中,鸟自由地翱翔在天空。上帝又说:“地上要有各种动物。”于是,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中。
6、第六天,上帝看到阳光明媚,大地辽阔,世间一片姹紫嫣红,兽跳虫跃,鱼游鸟鸣,十分满意,于是说:“我要照我样式造人,让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人,朝泥人吹了一口仙气,于是,人便在上帝的手里诞生了。
7、上帝用五天的时间造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子。
(4)上帝为了于是创造了酒扩展阅读
上帝具有超自然的力量,可以令风令雨,支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。
上帝可以控制人类社会,为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。
天子是上帝之子、是受天命,即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的,因此也称为“感生帝”。
参考资料来源:网络-创世说
㈤ 上帝,你把同样的酒让我喝,我为什么昨天没醉,今天却醉了
因为上帝昨天喝多了今天却没喝!
㈥ 杜瑞璞 上帝喝了酒 歌词是什么
上帝喝醉了酒
作词:岳小墨
作曲:Mc hot dog
编曲:阿威
后期混音:阿威
陪录:李倩
演唱:Mc小乐{杜瑞璞}hero.
日本!地震!地震!日本?
话说应该是在一个还都没起床的凌晨
上帝发怒 跺了跺脚 想给他们一个 教训
是不是那老头 鞋子穿的太沉
不小心 只是不小心 酝酿了让人兴奋的9.0级大地震
只是我有点想不明白 那个什么卖国鬼社的大神怎么没有现身
X的 是谁说的 报应不会找到作恶种群
那些畜生 是不是应该 反醒一下自己的为人
就算你们的岛屿在慢慢的下沉 可是侵略有点让人太过伤心
不要攻击我的太过情绪
只是那些血债深深烙在每个国人心底
你记不记得南京大屠杀死的那些老少男女
他们是怎样想把我们搞的彻底
八年抗战不是美好的洗礼 而是铁和鲜血混杂的暴力
为什么他们死的平民都是无辜 而我们死的却是多余
亲爱的中华人民共和国的子女 是不是也应该好好想想这个道理
如果我们只懂 不适合生存的怜惜 谁敢说某年某月之后
那些所谓无辜不会再次对我们发动攻击
上帝的眼睛也是华丽丽的雪亮滴
错误只需一次 阴谋一定要扼杀在摇篮里
看XX的还怎么能让我们失所流离
那些肮脏垃圾 怎么就是不自量力 还玩还玩什么核武器
搬起石头砸自己的脚是不是很安逸 可是你们那些辐射搞的整个水球都开始唾弃
人见人不爱 鸡狗都躲避 早晚惹个众怒来个三次大战干掉你那肮脏岛屿
XX XXX XXX XXX 等等强悍势力
不管怎样你们都要好好活下去 整个世界av都在等着你们出力
强烈支持日本7.4级余震 我用咆哮体
你说你说你们活着还有什么意义
上帝 喝醉了酒
大地 狠狠颤抖
人们 四处奔走
怎么没有振死那些狗
上帝 喝醉了酒
大地 狠狠颤抖
人们 四处奔走
怎么没有振死那些狗
什么参拜卖国鬼社天皇政府更改历史就像放屁
伴着节奏貌似爷我真的好像也确实有点越说越来气
出门加油贵的我想骂死你们这些XX
我每天都在祷告圣明上帝不要再留什么余力
留着这些孽畜迟早会有跟多人死的不能安息
咦?我一直在考虑在考虑
上帝 喝醉了酒
日本 都在颤抖
余震 善把不休
发狠 说要震死那群狗
为什么为什么 奥特曼没有出现 圣斗士也消失的像个迷
忍者神龟怎么没有在海底 应该提前给个告急
我想应该赶紧跟七龙珠联系 不是说凑全七颗破珠就能发生奇迹?
小朋友们看来童话都是骗人滴 在她们国家根本没有什么正义
㈦ “上帝说,要有光,于是,就有了光.”出自哪里
出自《圣经》旧约·创世纪篇。内容为:
原始太初,上帝创造了天地。地面一片空虚混沌,渊面黑暗,只有上帝的灵运行在水面上。上帝说:“要有光!”于是,就有了光。上帝把光和暗分开,把光称为白昼,把暗称为黑夜。夜晚过去后,清晨接着来临,这是第一天。
上帝说:“诸水之间要有穹苍,将水分为上下。”于是创造了穹苍,把水上下分开。他称穹苍为“天空”。夜晚过去,清晨接着来临,这是第二天。
(7)上帝为了于是创造了酒扩展阅读:
1、《圣经》是世界上流传范围最广,对人类影响最大,发行量最多的一部书。它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想、民俗等方面都产生了深远的影响,是人类文明的一个重要组成部分
2、《圣经》故事所涉及的内容,从《旧约·创世记》第一章“开天辟地,万物的起源”,到《新约·启示录》最后一章“世界的末了”和“新天新地的来临”,时间上包含和超过整个人类的历史。据圣经学者的研究,全部《圣经》著成和编成的年代,约从公元前五世纪到公元四世纪,前后不超过一千年。
3、《旧约·创世记》是基督教经典《圣经》第一卷书,开篇之作,属于旧约摩西五经(天主教译作梅瑟五经)。介绍了宇宙的起源(起初神创造天地),人类的起源(神创造了亚当和夏娃)和犹太民族的起源,以及犹太民族祖先生活足迹。
㈧ 关于上帝的故事
圣迹
1、天子降生
公元1年,耶稣降世,出生在具有良好教育的木匠家庭,其祖上是显赫的以色列国君主大卫后裔,《弥迦书》5章2节:伯利恒、以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。
《以赛亚书》7章14节:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(意思是“神与我们同在”),《罗马书》1章2~4节:这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。
论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
2、天使报喜讯
《路加福音》2章10~14节:那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关于万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”
忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”
3、埃及避难
约瑟和马利亚得天使警告带着耶稣去埃及避难,后来回到老家拿撒勒定居。《马太福音》2章15节:住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”
4、少年耶稣
耶稣从小就知道自己的使命,曾于12岁时随约瑟和马利亚去耶路撒冷圣殿。《路加福音》2章49节:耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”
5、受洗
耶稣30岁左右时,于约旦河谦卑地在施洗约翰处受洗。《马太福音》3章16-17节:耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
6、战胜试探
耶稣被圣灵引到旷野战胜魔鬼的试探。《马太福音》4章4节:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。《马太福音》4章7节:不可试探主你的神。《马太福音》4章10节:当拜主你的神,单要事奉他。
7、召门徒传道
耶稣呼召门徒传扬福音并从门徒中选立12人作使徒。《马太福音》4章17节:从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”
8、神迹
耶稣除传道外,还行了许多神迹,福音书中记载耶稣所行的神迹很多,例如:
(1)、在婚宴上将水变成好酒——显示耶稣超越物质的能力,基督是我们的满足。
(2)、在异地将病危的大臣儿子治愈——显示耶稣超越空间的能力,基督是我们的医治,是我们的健康。
(3)、使瘫痪三十八年的瘫子痊愈——显示耶稣超越时间的能力,基督是我们的能力。
(4)、用五饼二鱼喂饱五千人——显示耶稣超越数量的能力,基督是我们生命之粮。
(5)、在海面上行走,平息风浪——显示耶稣超越自然的能力,基督是我们的帮助,是我们的倚靠。
(6)、使天生瞎眼的看见光明——显示耶稣超越命运的能力,基督是世界的光,也是我们的生命之光。
(7)、让死了四天的拉撒路复活——显示耶稣超越死亡的能力,基督是我们的生命,是我们的复活。
(9)、让门徒打到极多鱼(153条)——基督是万有的主,一切都在他的手中,生活和传福音都要信靠基督。
9、大诫命
《马太福音》22章37~40节:你要尽心、尽性、尽意,当爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其 次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
10、教导
耶稣亲自给了世人很多充满慈爱和恩典的伟大教导。
《约翰福音》14章6节:我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
《约翰福音》8章12节:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。
《马太福音》11章28节:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
《马太福音》6章14~15节:你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
《约翰福音》6章35节:我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。
《约翰福音》10章11节:我是好牧人,好牧人为羊舍命。
《约翰福音》10章30节:我与父原为一。
11、香膏浇耶稣的头
逾越节前两天在伯大尼,一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。《马可福音》14章6~9节:耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。
她所做的,是尽她所能的;她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的,以为记念。”
12、最后的晚餐
《路加福音》22章19~20节:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是纪念我。”饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”
13、受难
耶稣的一个门徒加略人犹大以三十块银币将耶稣出卖,在逾越节前夜,耶稣在耶路撒冷城郊橄榄山上的客西马尼园被非法逮捕,随后遭到非法刑讯和非法审判,被交给罗马帝国犹大省总督本丢.彼拉多;彼拉多迫于压力,释放了强盗巴拿巴,而将耶稣押到城郊名叫各各他的地方,钉死在十字架上。
《以赛亚书》53章4~6节:他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。
我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。《约翰福音》19章30节:耶稣尝了那醋,就说:“成了!”,便低下头,将灵魂交付神了。
14、复活
当天耶稣的门徒财主约瑟将耶稣埋葬于磐石里的新坟墓中,次日犹大省总督本丢.彼拉多应犹太大祭司要求,派兵把守耶稣的坟墓。耶稣死后第三日清晨,几位门徒发现耶稣的坟墓空了,随后身体复活的耶稣基督多次向他的众门徒显现。
《约翰福音》20章27~29节:就对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信!”多马说:“我的主,我的神!”耶稣对他说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!”
15、大使命
《马太福音》28章18~20节:耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉圣父、圣子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
16、升天
复活后第40日,耶稣基督当众升天,天使预告众人耶稣将再来审判全地、审判世界、审判万民。《使徒行传》1章11节:“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”
《使徒行传》2章1~4节:五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。
(8)上帝为了于是创造了酒扩展阅读
基督教中的上帝
1、唐朝景教的唯一神译为真主阿罗诃。天主教利玛窦把唯一神翻译成“天主”。基督教(新教)在清朝末年将“雅威”由"天主"改译为“上帝”。
2、意为全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者,无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。
3、是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。
而希伯来语“上帝”(Elohim伊洛伊)这个词是“神明”这个词的众数形式——希伯来语单词分单数、双数和众数三种形式——顾名思义,上帝是“创造诸神明的众多大神们”。
圣经认为,上帝是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。这也是《圣经》的解释,所以《圣经》不承认在万物创造以前,除了耶和华还有别的上帝存在。
上帝就是有能量有位格有灵魂的信息。根据《创世记》中的典故,上帝先在黑暗和混沌中创造了光,接着创造了天地、生物和人。《圣经》说上帝是独一无二的和全能以及世间万物的唯一创造者。
注:基督教的上帝被主要认为是西方宗教中上帝的代表,因为基督教中的上帝较比其他宗教中的上帝要更为完美。
伊斯兰教的安拉
安拉(真主)是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。音译安拉。通用汉语的穆斯林因其为唯一真实的主宰而称真主。通用突厥语,波斯语和乌尔都语的穆斯林称“胡达””(意为“自有者”)。
至于安拉一词的来源,一说是古代闪米特人对造物主的尊称;一说是由阿拉伯语中意为神的Ilah(拉胡)加冠词a1组合而成的。
表示专门受到崇拜的至尊的美名。根据《古兰经》记述,伊斯兰教兴起前,一部分阿拉伯人和“有经人”(犹太教徒和基督教徒)都用安拉一词称呼所信奉的最高神,他们相信安拉是“天地的创造者,日月星辰的支配者”,是“人类生计的赐予者,灾难的解救者”。
但他们在信仰和崇拜安拉的同时,还为安拉树立了名目不同的配神,并加以崇拜。 伊斯兰教认为:正确的宗教信仰来自于宇宙最高的实在--造物主(真主)的启示。所以摒弃众多芜杂无用的虚无神灵,独尊真主为天地间唯一的最高主宰。安拉有99个尊名。
《古兰经》简明概述是:真主是最高的实在,唯一的真宰,最高的养育者、盟誓和契约的监督者、万物的创造主,他自有自在,无始无终,永恒,无形无相,至仁至慈,赏善罚恶,本然自立,无所不能,超绝时空而又无所不在 ,绝对彻底独一,无偶,全知全能,同时又威严无比,善恶必报,清算神速。
伊斯兰教否定基督教对上帝三位一体和道成肉身的解释。 伊斯兰教承认基督教的先知,但以色列人和基督徒“篡改经文,并抛弃自己所受的一部分劝戒。”而《古兰经》则是从真主降临的“一部明确的经典”,因受真主的护佑而丝毫未被篡改。
“信我们所受的启示,与易卜拉欣、伊斯玛仪、伊斯哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示,与穆萨和尔撒受赐的经典,与众先知受主所赐的经典;我们对他们中任何一个,都不加以歧视,我们只顺真主。”
伊斯兰教和基督教的唯一神及其使者:
伊斯兰教承认所有基督教的先知,但认为穆罕默德是唯一神最后的先知。同时,认为耶稣不是神子,只是先知。
参考资料来源:网络-耶稣
参考资料来源:网络-上帝
㈨ “上帝说要有光,于是就有了光。”请解释下
这句话的处出处是《圣经》旧约·创世纪篇,原文为:起初神创造天地 。地是空虚混沌 。渊面黑暗。神的灵运行在水面上 。神说, 要有光,就有了光 。神看光是好的,就把光暗分开了 。
译文:世界的初始上帝创造了天地万物。当时大地空虚荒凉。到处是黑暗的深渊。上帝的灵就像大鸟的翅膀遮盖在水面上。上帝说要有光,于是就有了光。上帝看光是有利于世界的,就把光和黑暗分离开来。
(9)上帝为了于是创造了酒扩展阅读
《圣经》的宗教价值
1、提供了希伯来民族历史的重要文献资料
在圣经中,历史资料占大量篇幅,它们记录了犹太教和基督教的起源与发展。希伯来人的历史包括:上帝如何拣选亚伯拉罕及其后裔,亚伯拉罕的后裔在埃及如何受奴役,摩西如何领他们出埃及,希伯来民族在迦南如何建立国家,大卫及其家族如何登上耶路撒冷的王位。
北国以色列如何毁灭和南国犹大人如何从囚居地返回耶路撒冷重建圣殿并恢复宗教生活。基督教将以上历史接受为他们祖先的神圣历史,到公元1、2世纪又加上耶稣基督的降生、传道、受难和复活,以及早期教会的发展。犹太教和基督教信徒确信,这些事件都是在上帝的直接安排下发生的。
2、提供了神学教义
如关于上帝的存在与属性人类万物的起源,上帝与人类的关系,人的生死,现世与来世,天国等。
3、提供了伦理道德的准则
犹太教徒和基督徒以圣经为道德准则的首要来源,并认为这些准则来自上帝本身。如,人与人之间应如何对待?对触犯过自己的人应持何种态度?等等。
4、规定了教会的组织和活动
圣经的许多篇幅都涉及地方和较高层次的宗教团体的组织构成,以及犹太教和基督徒礼拜仪式的具体条例。
5、提出了关于末世的观念
“末世论”在圣经中占有重要地位。圣经以为现世仅是进入末世之前的准备阶段。此外,在西方社会,圣经还是一部具有特殊象征意义的圣书,甚至被视为一种“圣像”,用于法庭证人的宣誓,就任重要职务者的就职内典礼等。
一些家庭则把“圣像式”的圣经代代相传,上面记录着家庭成员的生生死死。有人甚至将圣经作为辟邪的法定主和护身符,如士兵为求平安而身藏小型圣经奔赴战场。
(9)上帝为了于是创造了酒扩展阅读来源:网络:圣经
㈩ 上帝花了七天创造这个世界,然后在第八天创造了里约热内卢,它究竟有多大魅力
里约热内卢是世界著名的旅游胜地,是一个有很大魅力的城市。优美的自然风光吸引着世界各地的人前来,这里的文化也多姿多彩。有很多著名的旅游景点,也有很多的古建筑,还有各地的美食,是休闲度假的理想地。
里约热内卢基督像也是比较有代表性的旅游景点,世界各地的游客基本都会到这看看这巨大的雕像,是里约热内卢的标志,也是世界最文明的纪念雕像之一,来这里的人都会参拜一下,诚信的祈祷,希望自己和家人能够一切平安,愿主保佑。来里约热内卢旅游的人也会品尝当地特色的美食,这里汇集了世界各地的食物,有很多的餐厅,有的时候也能碰到国人,毕竟这么有魅力的旅游城市都会想来看看,所以不要惊讶,哪个国家的游客都会来到这里游玩的。