① 日本大和民族和中国汉族，是那一个进步
日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的和族文化。樱花、吴服、俳句、折扇、日本文学、浮世绘、武士道、忍者、柔道、剑道、空手道、合气道、清酒、神道教、艺伎、能剧、相扑、日本音乐、日本料理、日本园林、日本动漫等等。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。
日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，日本语言口音中80%左右是汉语的变音，日本的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国汉语南方方言口音及东南亚的马来人口音等融合而来， 因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程，并在近代反哺中国。
汉族历来以勤劳、富于创造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主，兼营家庭副业，是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达，尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世，汉族的手工业也有相当高的发展水平。[2]
而随着中国历史的变迁，以及外族入侵和躲避战乱等因素，汉族也发生了大规模迁移，一直在从中原地区向南迁移。客家人继承了当时中原汉人的文化传统，比如说古语，风俗习惯也有历史痕迹
② 请问为什么日本人的基因中会有汉人和契丹人的基因呢
日本人有很多人有中国，朝鲜血统
③ 都说日本继承了中国人丢弃了的正统文化，到底继承了哪些文化为什么国人会丢弃
从清朝为了统治中国，对汉人及汉文化设下种种措施，极尽防（防你造反）猜（猜你造反）之能，其造成的后果一直延续到二十世纪的反传统文化浪潮把中国正统文化逼到了绝境了，比如搞得现在连文言文都没怎么提倡，中国人更加的对传统文化不了解，更应该说现在的多数国人要是看到儒家的这些宋明理学心学之类的内容，内心会不由自主的反感，感觉有不良的东西扑面而来。
④ 为什么很多日本人都认为自己是汉人的后代
日本大概有2000年历史，地处河流纵横的岛屿
那时候的人傍水而居，生活区域是条状的，于是形不成文明
后来一些中国人到了这些地方，帮助当地人建立集市，修筑城池，打水井，屯山为田才形成今天的日本
⑤ 为什么明朝灭亡，明人都去了日本避难日本在那时汉人眼里地位是很低的
因为就文化而言，日本继承了中国，所以日本可以算入中华文化圈的一份子如同朝鲜，而满清属于夷狄之属，相比较而言自然是日本更让汉人有亲近感，举一个简单例子，比如和服与汉服差不多，但满清马褂则与二者相差甚远
⑥ 日本天武天皇是汉人后代，天皇有中国人血统吗
其实日本就是中国古代战争、天灾人祸的移民，自从中国战国后期，大量燕国人、齐国人、楚国人和越国人等为躲避战乱逃到朝鲜半岛和日本，以后到清朝时，在中国北方出现战乱和灾害时，陆续中国人移民朝鲜半岛，后来又从这里向东向南到了日本或直接到日本列岛。
其实说白了朝鲜、韩国、日本、都有中国人的血统。中国人多对附近的小国影响很大，所以说大多数都是中国人血统比较多。
⑦ 怎么看待现在汉族普遍认为现在的汉族大换血，日本人文化上更像千年前汉族，不断虚无汉民族
大换血，真可怕，
听听就叫人害怕。
很多后生爱跟风，
换成一个大傻瓜。
大换血，听得怕，
好像汉族要灭啦！
好像日本要汉化，
杞人忧天才可怕。
大换血，喊得怕，
老虎一捅就破啦！
只要不丢汉文化，
任他喊得多可怕。
⑧ 日本人继承了强大唐朝的汉文化，这些文化在中国怎么没有
宋朝以后再无汉人 元明清几乎把纯血统汉人杀戮殆尽 现在很多是胡人和汉人通婚的后代 只是保留了而已 历史文化被丢失的一干二净
⑨ 日本人 是汉族 血统吗
一说中日两国同文同种。同文尚可理解，同种之说则过言之。日本的原住民是伊阿努人（虾夷），属白种人，而大和民族的祖先应该是先秦陆陆续续从大陆移民日本列岛的。主要是两条路迳，其一是胡人从朝鲜半岛渡海，其二是越人（马来人种）从东海渡海，所以朝鲜东南部（百济）和琉球被日本人视作势力范围，是有历史渊源的。
胡人与越人的血统，中国人也有。汉族的前身是出身古羌族（藏、缅、党项都出身古羌族）的华夏族（夏、周）与东夷族（商），但自五胡乱华以来就融入了胡人的血统，而百越在几千年的逐步汉化之中，如今只余越南一国了。
但是汉族的文化主体仍是由华夏族继承而来，大和族虽然在血缘上有着与汉族重叠的部分，却无直系的传承。所以同种一说，只是对白人而言是如此。相比之下，朝鲜之史始于箕子立国，其人多为中原移民，今日朝鲜人除了朴、金等四个姓外俱是汉人所传，韩人与我同文同种，倒是不差。
有人讥笑日本人是杂种，却不想想汉人也是个杂种。民族的演化并无一定之律。古羌族已经不存在了，除了藏缅系的，大多融入了汉族。除了朝鲜族以外，今天中国南方有几个少数民族也是从古汉族中分化出去的。而朝鲜语与日本语却是突厥语系的（日本语的情况比较复杂，一说主张单独成系）。
2、大和民族形成
秦汉之后，大陆移民在日本列岛已经站稳脚跟，虾夷人则被赶到本州东北部。此时的本土居民一如春秋战国时的中国，民族主体已经形成，差的只是统一而已。这时新来的大陆移民已经不能对民族主体产生影响，只是滴在海里的几滴水而已。
魏书是世上最早记载倭人的书籍，邪马台国向曹魏称臣纳表，曹魏则赐关刀金印。从日本出土文物看，当时日本和西域一样属于大中华势力范围的一部分。当时移民日本的各个大氏族都还有自己的族谱记载，有说自己是秦始皇的后代的，有说自己是关公的后代的。
大约在五至六世纪的时候，大和部落完成了统一。由于大和与邪马台的发音相同YaMaTa，一般认为魏书上记载的邪马台女王就是大和族的先祖。这次统一的地域并不包括本州北部的虾夷人，但它标志着大和民族的正式形成（如秦始皇对汉族的功绩），标志着千年一系的日本皇室走上历史舞台，标志着大和部落的一些做法成为日后大和民族的民族习性。