创造自己的体阅读

⑴ 创造生活阅读题答案

1本文中抄心论点
我们要学会创造生活
2文章开头第一段作用
三种人进行对比
对比论证出创造生活的美好
3作者是从哪几方面论述如何创造生活的？
(1)创造生活首先要创造希望
(2)创造生活还要创造激情
(3)创造生活更要创造生活的内容
4第四段采用哪种论证方法？作用？
比喻论证
把生活与激情比作别的东西
形象生动的论证出没有激情的生活是多么的无趣
论证了分论点：创造生活还要创造激情
5作为青少年的我们，应该如何创造自己的生活？
（这个随便答点就可以了）掌握好自己的时间
合理安排生活
让自己的生活变得充实
不做无意义的事
不做有害的事

⑵ “新书体的创造者”是谁

颜真卿字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。他进士出身，在任平原太守时始闻名于世，因此后人也称他“颜平原”。他秉性正直、笃实纯厚；有正义感，从不阿谀权贵，屈意媚上，以义烈名于时。安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，为唐朝尽力。最后他奉德宗之命，前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。他一生忠烈悲壮的事迹，提高了他在书法界的地位。颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此都是所谓颜法的定型化笔法，这种笔法艺术价值较低，但却能充分发挥男性的沉着、刚毅。

颜真卿的书法源自家学。他家里非常贫困，缺少纸笔，他曾用笔蘸黄土水在墙上练字。他善于学习众家之长，开始时学习褚遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家的特点，兼收篆隶和北魏笔意，形成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。留下的大量书帖足可见其功力。史学家范文澜在著述中每及于唐书，皆称“盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者”。

颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴、雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国的繁盛，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。而他的行草，往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的，那些书帖使宋代米芾也心仪。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

颜真卿现存的书法作品有：《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文稿》等。碑刻有个性、有特点，有正而不拘、庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大。他的行书《祭侄文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作，被称为“天下第二行书”。

唐代为书学鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜。颜真卿即是其中最富革新精神的大书家。颜体书法对后世书法艺术产生了深远影响。唐以后很多名家，都从颜真卿的成功变法中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学习“二王”的基础之上再学习颜真卿而树立了自己的风格。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其湍严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其宝见于世者必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”

⑶ 王羲之是怎么想到属于创造自己的书体

功到自然成。如果刻意要创造一种书体，往往事与愿违。

⑷ 上帝的创造阅读答案

1.未有光以先，世界是混沌黑暗，没有秩序，光的到来，世界有了秩序，光分开了明暗，所以第一个作用是秩序，第二个作用，是时间的开始，明暗分开了，这才有了第一天。第三个作用，为世界提供能量，使水蒸发，形成今天的大气层，和循环系统，为生物提供能量，光合作用等等。第四个作用，定下季节，年岁，方向。
2.第一，这是上帝的创造秩序，是从无到有的，从黑暗的光明的。第二，上帝的创造是有序的，有计划的，不是随意性的；第三，跟犹太人的计时习惯有关，犹太人一天的开始是晚上开始计时的；第四，喻示人类灵性世界的黑暗，需要上帝的拯救，相信上帝的人，他的灵性世界会产生从黑暗到光明，无序到有序的变化，是一个人的新的开始，相信上帝的人，是进入上帝的国，是一个新纪元。
3.圣化的意思是，被分别出来，使它成为特别的，不同于其它的，归于上帝的，而上帝是圣洁的，不同于被创造的物，所以要圣化，圣化的主要意思是分别出来，归于上帝。第二层意思：也有转变事物 特性和本质，使它变得合乎上帝圣洁的本性的意思。圣化是圣经 的专用名词，不同于一般意义上的化，但是第二层意思于绿化，现代化有一点共通之处，因为都有要转变事物的特性嘛，使它变得更高级。
4，除了人类人类是上帝的特别创造是上帝用地上的尘土所造，其它都是在上帝的命令中被创造的，无法被颠倒，因为上帝的是按他自己的计划有序的创造，他们之间是相互依存的关系，圣经所记载的创造次序是合理的，科学的，于今天的地质研究并没有冲突，无法逆转。上帝命令创造的事物有：光·空气，包含水，土地，植物，星球，动物：鸟类，走兽，昆虫，鱼类，以及所以的一切事物，包括看不见的世界和生物。
5，犹太人坚信世界是由上帝所创造而存在的，不是无意义的存在，而是一个有目的的创造，我相信他们是对的，因为找不到更好的理由，这个世界如果缺少一位上帝很难解释得通，如果加上一位上帝就会非常合理，我觉得大爆炸理论，更难让人接受，怎么可能会无缘无故的从什么都没有忽然爆炸出一个精美的精密的世界，很难解释，其实大爆炸更应该像是迷信，比接受上帝需要更大的信心，相比之下创造论更显得合理了。
6.以前我也是无神论者，有一年我在厦门旅游，我看见一座山，非常之熟悉，我说的不是那一般意义的熟悉，是一种震撼的感觉，属于那种摧毁你的常识和信仰的哪一种，因为我清楚的知道，这座山是在少年时的梦中出现过，梦中我是飞过那座山的。当时非常震撼，因为从小到大我从未去过厦门，我觉得人真的有命运，那么命运后面一定有个主宰，而主宰只能有一个，后来接触到基督教，我觉得上帝和我的想象很对得上号，接受上帝的信仰后，我更加确定了，因为圣经明明说上帝在寻找人类，召唤人类回到他身边，他为人类受死，使人得到永生，故我愿意相信这样一位上帝。

⑸ 王羲之他是怎么想到创造属于属于自己的书体的

是学习了创新发展后

⑹ 用阅读构建你的知识体系，有哪些方法

现实生活中，存在两种状况：一种是我们可以看到很多大神，一年看了很多书，几百本甚至过千本，看后就能扩大开放侃侃而谈，逻辑清晰，设计构思机敏，谈的内容不但牵涉到书里的看法，而且可以确保旁征博引，进而著书立说。比如，听闻，巴菲特每日要看几百页书，一顿巴菲特午餐就需要竞价几百万美元，和巴菲特共进晚餐的人基本都是被巴菲特的聪明之言所敬佩。除此之外一种是我们可以看到很多的狂人，一年也能看很多书，但是，看过之后熟记的都是一个个的常识关键点。

辅助知识体系

辅助知识体系是辅助你做好技术专业工作的专业知识和专业能力，这类专业知识一般看起来很重要，事实上 实质上就是辅助你更强快速的工作上。但是，具体中，很多人把辅助知识体系作为了职业发展规划的重要能力资金投入了大量的时间和金钱。比如很多人花许多时间去学习一些手机app的操作过程，花许多过的情形下搜集、整理各种信息、专业知识关键点，笔记记了一大堆，电脑磁盘下爆，搜集的入门教程不计其数，但是，一旦遇到重大问题的情形下或者束手无策。

辅助知识体系看上去极大、而且对个人的帮助马上奏效，但是对于长期发展趋向来看帮助是有限制的。而且这类专业知识一般随着着自主创新，很容易过时、年久，因而务必时时刻刻培训学习。核心知识体系、技术专业知识体系和辅助知识体系构成了一个人的健全的知识体系。我们在做所有的一件事的全过程里都需要重点围绕着自己的知识体系开展。

⑺ 自己写的文章被做成中小学语文阅读是一种怎样的体验

很兴奋，很高兴，之前我的同学的一篇文章被选为小学语文阅读，然后他自己特别高兴的告诉我，我感觉她特别厉害，因为他平时写作文就很有水平，很好看，而且字也好看，学习特别认真。

⑻ 人生是立体的 阅读答案

人生是立体的
王直华
父母将我们领到这个世界上，使我们得以加入“能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物”的行列，我们是非常幸运的。
人不仅能创造工具，而且能创造自己。人们已经认识到。自己身上的许多“东西”是我们自己创造的。比如人生之长、宽、高这三个尺寸，便是我们自己建造起来的。
人生的长度或曰寿命，在很大程度上是我们自己吃创造的。古希腊哲学家德谟克利特曾说：“人们在祈祷中恳求神赐给他们健康，而不知道他们自己是健康的主人。他们无节制的行为损害了健康，这就是以自己的情欲背叛了健康。”真不愧为古希腊首位网络全书式的人物！他的话与现代健康观何其相似！他的话令人想起当今世界卫生组织的警示：疾病，60%是人自己制造出来的，即来自不良的生活方式。你欲得到健康，享有长寿吗？请按巴尔扎克的“秘诀”——“有规律的生活”，自己去创造它们吧。
人生的宽度或曰视野，是自己创造的。见多识广能够以往知来，以古知今；以表知里，以微知著；以近知远，以一知万。博学广涉之示翱翔的时空！人生宽度太窄，就成了狭缝。人生的狭缝——烦恼，也是人自己创造的。心理学家指出，烦恼有60%是因无知（或无才、无识）引起的。
人生的深度或曰成就，是自己创造的。拿破仑一世说：“不热烈勇敢地追求成功而能取得成功，世上绝无这样的人。”教育家、心理学家大体上认同：对于一个人的成就，智力因素只占20%，而非智力因素却占80%。所有这些因素，构成了一个人的综合素质。一代又一代伟大科学家，集人类优秀综合素质于一身，生发令人惊异的想象力，推动科学登上一个又一个高峰。
人生不是单调的一条线，只有一个长度。人生不是苍白的一张纸，仅仅多个宽度。人生应是生动的一台戏，它有三个维度。
成功与幸福人生的极致，具有令人向往的长度，叹为观止的宽度，以及惊世骇俗的深度。意大利有句谚语：“应当以事业而不应当以寿命来衡量人的一生。”人生之成功与幸福是可以度量的，它等于人生长度、宽度与深度三者的乘积，或可将它称为“人生容积”。人生容积越大，里面盛装的成功与幸福就越丰富、越醇厚、越甜蜜。
人生多种多样：欢乐幽默或愁苦抑郁，成功充实或平淡无奇，丰富多采或单调乏味。拥有怎样的人生，拥有多大的人生容积，不是父母所遗传，也不是他人所赠与。立体的人生，全靠我们自己去创造。懂得了这一点，人人都能争取更大的人生容积，人人都能创造一个充满欢乐、拥有成功、丰富多采的人生。（选文略有删节）
19、文中人生的长度、宽度、深度分别指 、 、 。（3分）
20、第3段加点的“现代健康观”指的是 。（3分）
21、本文有不少富有表现力的语句，请摘录一处，做简要点评。（5分）
摘录：
点评：
22、“人人都能争取更大的人生容积，人人都能创造一个充满欢乐、拥有成功、丰富多采的人生。”这句话对你有什么启示？请选择感受最深的一点，谈谈自己的体会。（5分）

19、寿命 视野 成就
20、有规律的生活
21、示例：摘录：见多识广能够以往知来，以古知今；以表知里，以微知著；以近知远，以一知万。
点评：运用排比句式，增强了语势，多角度展示了博学广涉带给人们的广阔视野。
22、开放性试题。

⑼ 在家如何创造沉浸式的阅读环境

何为沉浸式阅读？我觉得对于喜书爱书的人来说，拿起一本书，不被外界繁杂干扰，全身心都被书里的情节所吸引，带来心灵深处的触动感。想要有沉浸式的阅读体验，我觉得首先得有一个安静的读书环境，那么如何在家里创造出这样的环境呢？

有一个独立的书房，关上门就拥有了自己独立的一片小天地，可以不受干扰的沉浸在书香里。书房的装修应简洁宁静，不宜有过多的色彩；书柜最后根据房间大小进行定制，这样可以最大化的利用空间，可以摆放更多的书籍；如果小区环境嘈杂或者房子临街，那么书房的墙面可以加隔音棉或者隔音板。

书房家具必须符合人体工程学，所以在选购家具时首先要根据人体各部分的尺寸来确定书房家具的结构和尺寸。一般建议写字台的高度为0.75m－0.8m之间，桌下的高度≥0.6m，桌椅的高度为0.30m-0.450m,这样的高度适宜于正常的人体高度，使用起来也较为舒适。