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小子谁发明的

发布时间:2021-10-21 16:44:32

1. 机甲发明小子的制片人

原作 ビー・ネット(B-Net社)、えん(第23话 - 第31话)
企画小野寺脩一
监督石踊 宏
系列构成 山口亮太
キャラクターデザイン 野田康行
メカニックデザイン 渋谷一彦
神宫司一
ポチ 松山鹰志
美术监督西仓 力 ボルシチ
美术设定辻田富也
撮影监督鎌田克明 コアントロー 菊池志穂
编集冈安 肇
音楽MMV /リバーサイド?ミュージック/
河辺健宏/YUKI NAKANO
ラビオリ 葛城七穂
音楽协力テレビ东京ミュージック
アソシエイト?プロデューサー 茂垣弘道/广田 润 イゴール 岩崎征実
协力 小学馆コロコロコミック ギンジョー
プロデューサー 齐藤郁(テレビ东京)/山崎立士
アニメーション制作 スタジオコメット ナレーション 高桥広树
制作 テレビ东京/NAS ナムル
ドブロック 竹本英史

2. 《蒙面舞王》狂热小子是谁,

狂热小子是姚琛。

姚琛,1998年3月23日出生于重庆市,中国内地流行乐男歌手。2015年8月,通过JYP Entertainment在ETM的非公开选秀中被选中,开始了自己的练习生生涯。

2019年,参加腾讯视频青年团训节目《创造营2019》,最终以总决赛第5名的成绩加入男子演唱组合R1SE;6月8日,随R1SE推出了组合出道曲《R.1.S.E》。

早年经历:

姚琛出生于重庆市,有着3年练习生经验的他,在2015年8月通过JYP Entertainment在ETM的非公开选秀中被选中,开始了自己的练习生生涯。热爱说唱和舞蹈的他,在海外初做练习生时就发现了自己的这些天赋,并每天勤加练习,不断加强巩固。

2016年,姚琛在海外训练,约定要成为艺人,但因为种种原因没能实现梦想。因为公司严格的管理方式,姚琛3年间并未能有公开露面的机会,其练习时长达到了1021天,这段训练生涯也为他积淀了扎实的基础能力。

3. 机甲发明小子的角色及声优

カニパン(加利文) 竹内顺子
キッド(奇豆) 岩坪理江
ミルク(牛奶) 三桥加奈子
アンジェリカ(天使酒) かかずゆみ
ナッツ(奈丝) 生驹治美
キルシュ 植木 诚
コアントロー 菊池志穂
カシス 小林由美子
タイシ博士(谜の声) 赤星升一郎
シュウ博士 田中完
キルシュ 植木 诚
グランマニエ 内藤 玲 2001-5-11首播 ,第一部 配音演员 配演角色 雷碧娜 加利文 黄凤英 坚多 沈小兰 牛奶妹 陆惠玲 胡桃 陈凯婷 辣肉丸 潘文柏 来武 梁少霞 来武的秘书 陈曙光 修博士 冯锦堂 博池 2002-2-5首播,第二部 配音演员 配演角色 刘蕙云/刘姵颖 天使酒 梁伟德 樱桃酒 林元春 香蜜桃 黄子敬 大师博士 蔡惠萍 茄宙 卢国权 菜肉汤 苏强文 伟马连艾 潘文柏 高官 郑丽丽 鎹喱 陈卓智 柔让 邝树培 轴顶 。

4. 有人发明过电击小子吗

有一些人发明电击小子。

5. 求一部动画片,应该是美国的,一个小孩发明各种东西

中文名:德克斯特的实验室
外文名:Dexter's Lab

6. 穷小子接手倒闭酒厂,发明18元的酒卖到百亿,他是谁

在中国几千的文化中,酒文化是必不可少的。从古至今,酒一直都是中国人餐桌上不可或缺的元素之一,随着人们消费水平的提高,消费者对于酒的需求方式也发生了转变,人们从过去注重酒的味道逐渐转变成注重酒的功效,为此一些保健酒品牌应运而生。这也大大丰富了酒类市场,也带动了酒业的发展。

目前劲酒的发展态势仍然非常强势,其主要原因就是吴少勋前期对于保健酒市场的精准预判,以及对当下酒市场环境与时俱进的改革,才让劲酒一直在保健酒行业中处于不败之地,让茅台和五粮液都为之震撼。

不过一个企业发展好了,难免会招引很多是非,让很多眼红的人别有用心。目前保健酒市场上出现了很多假冒和山寨的产品,影响着劲酒品牌的声誉,给劲酒的发展带来了很大的挑战,希望劲酒能够在加强打击假酒力度的同时,也能把握好自身品牌的专注度与精准度,这样才能长期立足于保健酒市场。

7. 超人是谁最早创造出来的

Joe Shuster

杰罗姆·西格尔与乔·舒斯特
《超人》的创造者、连环漫画作家杰罗姆·西格尔(Jerome Siegel)1914年10月17日出生于俄亥俄州克利夫兰。1936年他的第一个连环漫画故事出现在《克利夫兰购物新闻》的一个广告增刊上,紧接着他为《侦探连环漫画》写了他最初的警匪题材的连环漫画故事。
1938年《超人》问世后迅速走红,赢得了惊人的经济利益。1948年4月西格尔与舒斯特离开DC公司,开始向法院提起诉讼,要求DC公司将《超人》和《超级小子》的版权归还给他们。当初他们将《超人》以130美元的价格卖给了DC公司以后几乎没得到过其他任何的报酬。为了重新获得这个作品的一些权益,西格尔与DC公司对簿公堂,打了许多年官司,直到20世纪70年代中期,他们还为《超人》在连环漫画期刊、动画片、广播、电视、戏院等方面的附属权利以及附属产品《超级小子》、《超级女孩》等争执不休。西格尔虽在《超级小子》上获得过100,000美元的补偿,但是DC公司打赢了绝大部分官司。
西格尔与舒斯特离开了DC公司后,在许多朋友的建议下,他们为杂志企业公司创办了一个新的工作室,由《超人》的第一个编辑文·沙利文经营,他们创造了一个新的人物《滑稽人》(Funnyman),以连环漫画期刊和报纸连环漫画两种形式发行,但结果都遭到了失败。随后他为齐夫·戴维斯、圣约翰和托比出版公司工作,曾是齐夫·戴维斯出版公司的第一位连环漫画期刊的主任。
西格尔笔下的超人比其他作者创作的庄重得多。他还曾为许多报纸写过《赖吉·范特沃普》(Reggie Van Twerp)、《肯·温斯顿》(Ken Winston)、《塔卢拉》(Tallulah)等其他连环漫画故事,他为阿奇公司创作的《强大的改革者》(Mighty Crusaders),大部分在外国发行,他还曾为意大利出版商写了《休伊》(Huey)、《杜威》(Dewey)和《小旱獭路易》(Louie Junior Woodchuck)等一系列不平凡的连环漫画故事。
1959年西格尔曾返回过DC公司,但1965年又再次退出。西格尔不断声称,《超人》的法律纠纷使他被拒于连环漫画期刊行业的门外,但事实上他在连环漫画界一直声名卓著。观察家们惊异地发现,后来的连环漫画期刊再也没有如此成功地流行过这么长久。西格尔并没有被连环漫画界拒之门外,只不过是因为他想重新赢得《超人》的权益而不断地遭到无情的惩罚。在他不懈的努力下,1977年他与舒斯特终于赢得了在DC公司的终生养老金。
20世纪70年代中期,西格尔几乎没有再写过连环漫画的脚本,他一直在洛杉矶西部过着隐居生活。1975年他曾公开发表过言论,谈及他和DC公司的许多次法律纠纷,在连环漫画行业杂志《连环漫画内幕》(Inside Comics)第4期上他还发表过一篇文章,谈到了当时的一次官司。同年,他第一次参加了在圣地亚哥举行的连环漫画大会,并获得了该会颁发的“墨水瓶”(Inkpot Award)奖。
随后西格尔平静地生活在洛杉矶,直到1996年去世。
乔·舒斯特(Joe Shuster)是绘制《超人》的第一个连环漫画家,1914年7月10日出生于加拿大多伦多,1923年随父母迁至美国俄亥俄州克利夫兰。
舒斯特和西格尔自小便是好朋友,1930年在他们还只有17岁的时候就合作创办了《科幻小说迷》杂志。在这份杂志上,他们刊登了菲利普·怀利的科幻小说《格斗士》,这便是他们后来创作闻名于世的《超人》的出发点。后来舒斯特先后进了约翰·亨廷顿工艺学院和克利夫兰艺术学校学习绘画。1936年他与西格尔开始进入期刊连环漫画出版行业。起先他们进了新趣连环漫画公司(即后来的侦探连环漫画公司、国家期刊公司和DC公司),创作了《奥卡特博士》(Dr.Occult)、《亨利·杜瓦尔》(Henri Duval)、《间谋》(Spy),《联邦人》、《无线电小组》(Radio Squad)和《斯莱姆·布拉德利》(Slam Bradley)等一批影响不大的历险连环漫画。
舒斯特的艺术风格质朴单纯,没有丝毫浮夸虚饰的成分。他的作品偏爱运用远景,充分展现了角色的特点,他的平铺直叙的表现手法具有一定的感染力,形成了美国早期期刊连环漫画的特色。
最初西格尔与舒斯特创作《超人》获得的稿酬并不算太少,1940年据《星期六晚邮报》估计,他们《超人》获得稿酬约有7.5万美元,而当年《超人》连环漫画期刊销售了125万册,毛利95万美元,相比之下,还算可以。他们除了为DC公司创作《超人》连环漫画,还为麦克卢尔报业辛迪加提供《超人》报纸连环漫画。但令人遗憾的是他们《超人》的著作权最初已被他们以低价卖掉,他们不拥有《超人》衍生出的各种权益,只能以10美元一幅作品的标准计酬,尽管他们不断提出增加稿酬标准的要求,但总是遭到拒绝,对于后来《超人》所产生的巨额利润他们只能望洋兴叹。1948年舒斯特离开《超人》的创作后竟然一无所有。
离开DC公司后,舒斯特与西格尔一道为贝尔报业辛迪加创作《滑稽人》报纸连环漫画专辑。50年代中期,舒斯特的视力严重衰退,不能再画连环漫画,随后从连环漫画界消失,据西格尔说,舒斯特后来双目失明,一直在加利福尼亚的一家疗养院中休养,最终于1992年去世。

8. 机甲发明小子的介绍

原名:(超)発明BOYカニパン.同名游戏改编。该作包括二部TV剧,曾于2001-2002年香港电视台分别播放过;台湾地区也曾播放过,同译名为(新)机甲发明小子。2003年大陆引进该作第一部,并翻译名为机甲小子

9. 中国的汉字到底是谁发明的

仓颉
仓颉造字
[编辑本段]【传说概述】
仓颉,称苍颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。
传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是文圣人,项羽则是武圣人。
相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉,四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山(现在陕西省雒南县),临于玄扈洛邙之水,忽然看见一只大龟,龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究。他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情么?
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。
[编辑本段]【传说】
相传仓颉在黄帝手下当官。那时,当官的可并不显威风,和平常人一样,只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。当时又没有文字,更没有纸和笔。怎么办呢?仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子挺管用,一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯愁了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。
黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。
仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。
老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”
仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。
老人说:“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”
仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。
老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”
从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。
还有相传说仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了。
[编辑本段]【历史考证】
先秦传说造字者为仓颉,《旬子·解蔽》记载:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载:“奚仲作车,仓颉作书”。相传仓颉是黄帝的史官,是古代整理文字的一个代表人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。史学家徐旭认为,文字的出现,应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓。他所处的年代约为公元前26世纪。据此推测,四、五千年前,我国的文字就比较成熟了。
到了现代,有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。比如鲁迅先生,他认为“......在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,就可以敷衍记事了。中国文字的来由,恐怕逃不出这例子。”《鲁迅.门外文谈》。也就是说,汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的,而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的,仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字,而是造字这件事本身的意义。汉字的出现,标志着中国历史走进了由文字记载的时代,是历史长河中的一件大事,对后世也有着重要的影响。

仓颉造字处

仓颉造字的传说在全国流传得更为广泛。《淮南子·本经训》载“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。《说文解字》序说:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄爪之迹,知今之可相别异也,构造书契。”由于仓颉造字的贡献实在太大,所以关于仓颉造字的传说和遗迹遍布黄河中下游许多地方。这其中,临汾的洞儿村即今尧庙镇西赵村影响较为广泛。据说,汉唐以来,村中一直建有仓颉祠堂,称作“仓颉圣祠”,每年春天都要进行祭祀活动。该祠有房屋400余间,祠内两厢,一边为崇文会馆,一边为培英义庄,乡会试在此举行。清代,此祠被烧毁后,又建祠三间。乾隆四十九年(1784年),临汾县令、河间李早荣在仓颉祠旁修建碑亭,石碑上书写了“仓颉造字处”五个阴刻正楷大字。现祠已被毁,石碑存于尧庙。当地相传,仓颉是从猎人按虎、狼、牛、羊的脚印捕猎的故事中得到启发,造出了象形文字。据《平阳府志》记载:“上古仓颉为黄帝古史,生而四目有德,见灵龟负图,书丹甲青文,遂穷天地之变,仰视奎星圆曲之变,俯察龟文、鸟羽、山川,指掌而创文字,文字既成,天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。今城南有仓颉故里碑。”这足以印证,今西赵村或是仓颉故里,或是仓颉造字之地。

另一种说法

有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字,就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是君上一人,人上一君。再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
从白水县城出发,沿渭(南)清(涧)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右,才来到了仓颉庙所在的史官村。这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。
仓颉陵在吴村西侧,与仓颉庙西东相望,是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲,石狮俱存,并建有石坊,上书“仓颉”二字。仓颉庙,始建年代不详。据庙内现存碑刻记载,“历汉唐以来,未尝稍替”。如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米,坐北朝南,有石望柱一对,雕刻精美雅致;山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立,松柏苍翠,杨柳依依,楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观 。
告别“结绳记事”的年代
中国古书上有“结绳记事”、“契木为文”等记载,这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来,所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞,在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来,总字数达到3500个上下。从甲骨文字结构来说,除了象形以外,形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度,那幺在它以前一定有个更长的发展过程。
考古发现证明,中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多,其中有些与甲骨上所见的字类似,因而有人认为它们就是早期文字。至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字,充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果,所以仓颉很可能是总结整理文字,为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。
这位史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书”。汉代后,在《淮南子》和《论衡》中,已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”,开始神化。尤其是汉代的纬书,又进而渲染,仓颉“生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。
“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”《说文解字序》中记载:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”
张彦远的《历代名画记·叙画之源流》中解释说:“颉有四目,仰观天象。因俪乌龟之迹,遂定书字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇创而犹略。无以传其意故有书,无以见其形故有画,天地圣人之意也。”
仓颉造字的过程
汉字的诞生非一人一手之功,是先民长期累积发展的结果。近代考古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。流传下来的仓颉造字的传说,说明仓颉应当是在汉字发展中具有特别重大贡献的人物,他可能是整理汉字的集大成者。
关于仓颉造字,历史上还有这样一个近似于神话的传说,说仓颉是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,远远满足不了要求,就命他的史官仓颉想办法,造字。于是,仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来,专心致志地造起字来。可是,他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来。说来凑巧,有一天,仓颉正在思索之时,只见天上飞来一只凤凰,嘴里叼着的一件东西掉了下来,正好掉在仓颉面前,仓颉拾起来,看到上面有一个蹄印,可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印,就问正巧走来的一个猎人。猎人看了 看说:“这是貔貅的蹄印,与别的兽类的蹄印不一样,别的野兽的蹄印,我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想,万事万物都有自己的特征,如能抓住事物的特征,画出图象,大家都能认识,这不就是字吗?从此,仓颉便注意仔细观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特征,画出图形,造出许多象形字来。这样日积月累,时间长了,仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,于是,这些象形字便开始应用起来。为了纪念仓颉造字之功,后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”,宋朝时还在这里建了一座庙,取名“凤台寺”。
[仓颉造了哪些字?]• [苍颉书]释文:仓颉造字台
化己,庇,乃尼山艾友所。
草米并刈,乞少子左互。
学耒,弢雨水,儿纠叔
兵朱。
[苍颉书]释义:
身体变化,需要庇护。于是尼山是养老送终的好地方。[老有所养]
杂草庄稼一并割下,求少子帮助。[壮有所用]
学使农具,取水灌地。小儿缠着叔叔玩弄兵器上的红飘带。[幼有所长]
[苍颉书]的内容,与‘[礼记礼运]篇所讲的大禹以前的社会情况吻合:‘大道之行也,天下为公......使老有所终,壮有所用,幼有所长.......是为
大同’。这就是从孔子到孙中山二千多年来,中华民族的仁人志士所追求和向往的大同世界的理论,原来出自于上古时代的[仓颉书]。
[仓颉书]不愧是天下第一书,愿天下读书人都来读一读【仓颉书】,让祖先的大同世界的理想,在我们这一代开花、结果,让中华大地真正实现老有所终,壮有所用,幼有所长的宏图大志,一展五千年的壮丽辉煌! 最后让我把宋代大观帖上的释文,附在下面,没有前辈的最初探索,哪有我无名小子的最终发现,短短的二十八字的【仓颉书】,乃是中华五千年文明史的见证,可谓通俗易懂、博大精深,是人类的不可多得的艺术瑰宝。
《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互爻家,受赤水尊,戈茅斧芾。”

10. 谁看过<超机甲发明小子>

是不是 <卡扑达>啊什么的 一个红不流求的甲克虫机器人 .. 里面有个女孩叫小百合的很漂亮..

Ps; 一下 楼主您问题发错地方了.....
在这里想知道答案可真称的上是 "奢望" 了..

阅读全文

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