创造天地天主圣象

❶ 天主几天创造天地

第一章

天地万物的创造

1. 在起初天主创造了天地。
2. 大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。
3. 天主说：「有光! 」就有了光。
4. 天主见光好，就将光与黑暗分开。
5. 天主称光为「昼，」称黑暗为「夜。」过了晚上，过了早晨，这是第一天。
6. 天主说：「在水与水之间要有穹苍，将水分开!」事就这样成了。
7. 天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
8. 天主称穹苍为「天，」天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。
9. 天主说：「天下的水应聚在一处，使旱地出现! 」事就这样成了。
10. 天主称旱地为「陆地，」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
11. 天主说：「地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子! 」事就这样成了。
12. 地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。
13. 过了晚上，过了早晨，这是第三天。
14. 天主说：「在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。
15. 要在天空中放光，照耀大地! 」事就这样成了。
16. 天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。
17. 天主将星宿摆列在天空，照耀大地，
18. 控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。
19. 过了晚上，过了早晨，这是第四天。
20. 天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔! 」事就这样成了。
21. 天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
22. 遂祝福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖! 」
23. 过了晚上，过了早晨，这是第五天。
24. 天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽! 」事就这样成了。
25. 天主于是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬虫。天主看了认为好。
26. 天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。」
27. 天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
28. 天主祝福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物! 」
29. 天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；
30. 至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
31. 天主看了他所造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

第二章

安息日

1. 这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。
2. 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
3. 天主祝福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。

❷ 起初神创造天地的起初是指什么的开始

圣经的所有内容，即是事实又是比喻，起初，是指最早的时候。这是事实。也可比喻一个人第一次接受福音的时候。总之，起初就是代表神在某个人或者某件事中最开始做工的时候。

❸ 起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，什么意思

《创世纪》这一节的意思是最初造出来的土在水的深处跟水溶在一起，没有版形状，没有牢固的权实体；深水上面没有光，只有“神风”吹来吹去。整个句子出于和合本的《圣经·创世纪》。

本书中虽然没有一次直接提到我们的主，可是它里面充满了关乎基督的预表。神在本书中藉着各种不同的名字把自己向人多方启示出来，使我们可以由此得着许多宝贵的亮光。圣经中一切真理的种子，都先种在这本书里，以后在后面诸书中发芽、生长并结实。

(3)创造天地天主圣象扩展阅读：

《创世纪》介绍了宇宙的起源（起初神创造天地），人类的起源（神创造了亚当和夏娃）和犹太民族的起源，以及犹太民族祖先生活足迹。本书也是上帝全部计划中的开始，它向我们展示神的创造怎样的完美，人类是怎样堕落的，一个民族是如何被上帝拣选发展壮大的。

但本书并不是以科学的论点和近代史学家的方法来记述，而是本着宗教的观点来说明救赎史的开端。在这救赎史中，依照天主的计划，以色列民族在万民中占着最重要的角色，因此作者也只着重于这个民族的历史。

❹ 我信上帝，全能的父，创造天地的主

“我信上帝，全能的父，创造天地的主……”这是基督教（新教）版本的尼西亚信专经的开端。原文应是：属
1、我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主。
2. 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生， 出于上帝而为上帝，出于光而为光，出于真神而为真神，受生 而非被造，与父一体，万物都是借着他造的；
3. 为要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童贞女玛丽娅成肉身，而为人；
4. 在本丢·彼拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬；
5. 照圣经第三天复活；
6. 并升天，坐在父的右边；
7. 将来必有荣耀再降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽；
8. 我信圣灵，赐生命的主，从父和子出来，与父子同受敬拜， 同受尊荣，他曾借众先知说话。
9. 我信独一神圣大公使徒的教会；
10. 我认使罪得赦的独一洗礼；
11. 我望死人复活；
12. 并来世生命。 阿们！

❺ 天主.六天造天地.表达什么意想

表达受造物的等级,从较不完美,人是创造的顶峰,所以在最后一天。

❻ 起初，神创造天地。请问，何为“天”，何为“地”。

把神学和天文学别混在一起了。神学里面的天的定义就是宇宙，轻而明的物质，地就是奥林匹斯山河其余的山川大陆，混而浊的物质

❼ 上帝是创造天地的独一真神吗

自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之版物就可晓得权，叫人无可推诿。”
圣经主要四方面：
一、上帝的创造。
二、人类的堕落。
三、耶稣基督降世，十字架的救赎。复活大能明证。
四、末日大审判。
“上帝爱世人，甚至将他的独生儿子赐给他们。叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

❽ 天主创天地后,第一件事是什么

你看圣经里面不是有说吗？主创造天地以后，第1天干嘛，第2天干嘛都写的很清楚，你去看圣经。

❾ 起初神创造天地。

一、“起初，神创造天地。”
（1）他具创造性：
《圣经》开篇第一句，7个字，简练大气，无用置疑：一开始就有神的存在，你无法去追究他的来处，但是日月星辰天地万有，都是他的创造。
（2）他与受造物不同：
“神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。’就有了光。神看光是好的。 神就把光暗分开了……”
上帝“说有就有、命立就立”，藉言语创造，表明神本体与被造物，没有时间空间上的因果关系。
（3）他是永存的，并管理这世界。
这位超越的神！是无限的！天上地下无一物能包容他，而他却包涵万有。他虽然超越受造物，却不与受造物分离。
基督同时是创造者与拯救者，藉着道成肉身来到人间。
二、我们也可以认识自己：
（1）神既然选择创造我们，我们在他眼中是宝贵的；
《圣经》告诉我们神是创造者，一位大有奇妙能力的神，当上帝造亚当时，他就在人鼻孔里吹一口气，使他成为有灵的活人。
人不只是机遇的产物，而是神所设计和奇妙地造出来的。没有神，人就不能知道或达成他被设计和受造的目的。更主要的是《圣经》告诉我们：人是按着神的形像受造的。
（2）我们比动物更有价值
《创世纪》1:26-27：“神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”
《圣经》解释，因为神是个灵；人是用灵造的。神是万有的主宰，所以人的受造不同于动物，而且远远胜过它们。
神视人是极宝贵的，赋予人生命的尊严和价值。

❿ 如何为天主创造天地万物祈祷

不见这类成文的祈祷文。靠近的有如下三段，请参考：

为环保祈祷文全能仁慈的天主，你创造了美好的世界和万物，叫我们治理大地，爱护大地，与大地和谐共处，但由于我们的自私、贪婪和无知，破坏了你的计划，我们向你认罪，求你宽恕。求你激励我们各人，从自己做起，负起保护地球的责任，爱护大自然，避免环境污染，浪费资源，使地球再成为可以安居的乐土，重现天，地、人和谐的美好境界。阿们。

为世界和平祈祷文
全能仁慈的天主，你创造了人类，叫我们彼此相爱，和平共存，求你使世界各国，尊重彼此间的政治、种族、宗教差异，避免因此而引起纷争，维持友好关系，并引领各国执政者，本着为人类谋幸福的目标，领导国家踏上和平的道路，并协助重建受战争蹂躏的地区，使世界得到真正的和平。求你也帮助我们各人，从自己开始，待人谦逊友爱，忍让宽容，为和平献出一己的力量。阿们。

为天灾伤亡者祈祷文
仁慈的天主，求你怜悯因天灾伤亡的兄弟姊妹，引导亡者进入永生，享见你光辉的圣容。求你治愈身心创伤的人，帮助他们接受这突然而来的伤害；让他们在基督无限的慈爱里找到力量和慰藉，帮助他们度过这困难时刻，使灾民早日重建家园。（默祷片刻）天主，请帮助我们领悟人生的无常，珍惜天恩，并尽力援助灾民，拭去苦痛的伤痕。阿们。

或自编一端。