⑴ 描述“成功是由自己的努力创造的”的四字成语有哪些
九转功成[jiǔ zhuǎn gōng chéng] 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
滴水穿石[dī shuǐ chuān shí] 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
有志竟成[yǒu zhì jìng chéng] 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
心坚石穿[xīn jiān shí chuān]意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
炉火纯青[lú huǒ chún qīng] 纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
铁杵成针[tiě chǔ chéng zhēn] 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
跛鳖千里[bǒ biē qiān lǐ] 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
绳锯木断[shéng jù mù àn] 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
山溜穿石[shān liù chuān shí] 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
⑵ 成功来源于创造有什么例子
1. 在美国的一个城市里，地铁里的灯泡经常被偷。窃贼常常拧下灯泡，这会导致安全问题。接手此事的工程师不能改变灯泡的位置，也没多少预算供他使用，但他提出了一个非常好的横向解决方案，是什么方案呢？
2. 游客有时会从帕台农神庙的古老立柱上砍下一些碎片，雅典当局对此非常关心，虽然这种行为是违法的，但是这些游客仍旧把它作为纪念品带走。当局如何才能阻止这一行动呢？
3. 在一个小镇里有四家鞋店，它们销售同样型号、同一系列的鞋子，然而，其中一家鞋店丢失的鞋子是其他三家平均每家的3倍，为什么会出现这种情况，又如何解决这个问题呢？
4. 加利福尼亚州的阿尔托斯市政府被森林大火所困扰，他们想清除城镇周围山坡上的灌木丛，但如果用螺旋桨飞机来操作，反而极易引起火花，导致火灾，他们该怎么办？
5. 一个人以一打5美元的价格购进椰子，然后以一打3美元的价格售出，凭借这种做法他成了百万富翁。这到底是怎么回事？
6. 一位年轻的股票经纪人即将开始经营他自己的业务，但是他没有客户。他如何使一些富有的人相信他能够准确地预计股票价格走势呢？
7. 许多商店把价格定得略微低于一个整数，9. 99美元而不是10美元，或者99. 95美元而不是100美元。通常假设这样做会使顾客觉得价格看起来更低。但是这并不是这种做法开始的原因，那么这种定价方式最初始的目的是什么呢？
8. 在加利福尼亚淘金热期间，一位年轻的创业者怀着把帐篷卖给矿工的想法来到此地。他认为，成千上万的人聚集在一起找金矿，那里肯定会有一个非常好的帐篷市场。不幸的是，天气非常温暖，矿工们都是露天睡觉，没有多少人买他的帐篷。他该怎么办呢？
9. 一家位于纽约的商店叫做七只钟，然而在它的外面却挂着八只钟，这是为什么呢？
10. 舒适航空公司是欧洲以低成本领先的航空公司。它已经在低成本空中旅行方面作出了多项创新。在舒适航空公司的航班中没有免费的饮料，如果你想喝点什么就必须掏钱去买。在近期的一期杂志中，有一篇文章说明了这种做法的两大优点：一个优点是带来了收入，你认为另一个会是什么呢？
答案
问题1. 这位工程师把电灯泡的螺纹改为左手方向或者是逆时针方向，而不再用传统的右手方向或顺时针方向。这意味着当小偷认为他们正在试图拧下电灯泡时，实际上他们反而是在拧紧它们。
问题2. 管理当局从原来维修帕台农神庙时所用的矿石场里收集了一些大理石碎片，每天把这些碎片散放在帕台农神庙的周围。游客以为他们捡起来的碎片是从古老的立柱上掉下来的，因此他们感到很满意。
问题3. 鞋店在外摆一双鞋子中的一只作为陈列品，一家鞋店摆的是左鞋，其他三家摆的是右鞋。小偷偷走这些陈列的鞋子之后，还必须把它配成对，因此，摆列左鞋的鞋店被偷的鞋子要多于其他三家。管理者把陈列的鞋子改成右鞋，这样被偷的数量就大幅度下降了。
问题4. 政府当局购买或者租借了成群的山羊，把它们放在山坡上放牧。由于山羊吃掉草木，控制了灌木丛的生长，并且达到了靠其他方法难以到达的陡峭坡段，灌木丛火灾因此大大减少。
问题5. 这个人是个慈善家，他购买了大量椰子，然后以穷人们都能够支付得起的价格卖给他们。他一开始是个亿万富翁，但是他的慈善行为使它丧失了大量金钱，因此成了一个百万富翁。（假如你假设成为百万富翁的惟一方法就是兢兢业业地积累到那么多的财富，那你所作的假设就会使你无法解决这个问题。）
问题6. 他一开始列出800个富人，给其中一半人发送的预测中他预言IBM的股票将在下周上升，在给另一半预测中预言IBM的股票下周将下降。结果IBM的股票下降了，这样他就选中了收到正确预言的这400个人。他再向其中的200人预言通用电器的股票下周上升，向另外200人预言该股票将在下周下降……重复这个过程，直到他手里有25个人。对这25个人而言，他连续5次预言正确。他再和其中的每个人联系，却说他们中的几个把他们的股票交给他来管理。
问题7. 一开始的做法是为了保证店员不得不在每笔交易中打开放钱的抽屉，找零钱给顾客。这样就会把销售收入记录下来，并且使得店员不能把这些钱据为己有。
问题8. 他把他帐篷上的粗棉布割下来，然后用它做成裤子卖给矿工们。这个人的名字叫莱维·施特劳斯。通过适应市场环境和创新，他得以创造了一个一直持续到今天的品牌。
问题9. 一开始这是一个错误，但是店主发现许多人会来到店里指出这个错误，由此他的业务量大大增加。
问题10. 不提供免费饮料给舒适航空公司带来的第二个好处是由于需求减少，他们可以减少飞机上的一间厕所。这样就可以多设一些座位。
⑶ 阅读下面的文字，完成问题。 成功就是成为最好的你自己 ①成功可能是你创造了新的财富或
| 1．成功就是成为最好的你自己。 2．答题示例：《假如给我三天光明》中海伦·凯勒的人生目标就是终生致力于聋盲人的公共救助事业《周恩来传》中周恩来的人生目标就是“为中华崛起而读书”。 3．答题示例：要确定自己的人生目标要做感兴趣和有激情的事要不断调整自己的目标。 4．答题示例：道理论证（引证法）作用：引用美国作家威廉·福克纳的名言更好地证明了中心论点。 5．答题提示：开放题。联系实际写出自己感兴趣的事，从自己感兴趣的事中确立出目标。 |
⑷ 求描述“成功是由自己的努力创造的”的成语，四个字的。
人定抄胜天 《逸周书·文传袭》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’
闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
⑸ “生活是自己创造的”这句话对你的启示是什么
生活是自己创造的，个人本身的素质和修养让你成为怎样的人，和对方的相处模式会让自己生活的家庭幸福感满满。待人接物就会让你生活的圈子可大可小。物以类聚，人以群分。
⑹ 如何提升自我创造成功
每个人都希望成为团队的核心成员，被领导赏识，被同事认可，并且不断得到晋升和晋级，获得优厚的薪水和福利待遇。可是，对于多数人而言，这只是他们期待的理想状态。现实的情况是，更多的人只能接受长时间不得志的苦涩，他们做过许多努力，却由于各种各样的原因，始终没能引起公司应有的重视，在晋升的道路上止步不前。这种状况正在困扰着对社会和人生充满激情和希望的年轻人。
职场中人的理想就是希望自己的努力能够得到认可，通过自己的劳动和付出获得应该得到的东西，在工作中获得人生的成就感。人人都希望自己正走在一条上升的路上，希望今天比昨天进步一点，明天比今天再进步一点，可就是这并不奢侈的愿望，也总是不能如愿。为什么?到底是谁出了问题?是员工、经理还是公司?
当然，出现问题，从自身找原因永远没有错误。下面这个通俗的故事也许可以证明这一点。有一位作家来到工地上，他问3个正在砌砖的工人：“你们在做什么呢?”第一个工人没好气地嘀咕道：“你没看见吗，我正在为老板干活啊。”第二个工人无精打采地说：“我正在盖一座房子。”第三个工人却欢快地说：“我们正在完成一件最美丽的建筑作品。”
也许你不喜欢你的工作，因为你根本无法从工作中得到乐趣，除非能获得不断地晋升或者加薪。但是，晋升总会停止，薪水也总有上限，假如你对工作的期待只是更高的职位和更多的薪水，那么，迟早你将迎来动力枯竭的一天。在很多情况下，人们都把成功定义为得到更多的东西，即更多的权力、更多的金钱、更多的责任和更高的名声。确切地说，这不是一种自我的超越，而是一种停滞。比尔·盖茨从来不会关心自己每个月可以拿多少薪水；李嘉诚努力工作也从来不是为了获得一个什么职位。只有庸人才以此作为向上的动力。
对于像砌墙工人一样的普通人来说，什么是他们追求的目标，什么又是他们认为的成功呢?
对他们来说，成功属于那些持续求知的人，那些在平凡岗位上默默奋斗、不断改进生活的人。成功表现为一定的外在目标的实现，这是成功的外表；成功更有其内在的标准——一个人对自己工作价值的自我肯定。砌墙的工人不只是替老板工作，也不是为了薪水工作，而是为了完成一个美丽的梦想工作。
许多时候，成功人士之所以比别人取得更大的成就，只是因为他们更善于做一些琐碎的事情，并善于从中思考，获得启迪，以帮助自己不断进步。正是这一点一滴的积累打开了他们的智慧之门，使他们在前进的道路上步子越迈越大，路子越走越宽，但这所有的一切都源于平时的积累与思考。
积极的心态，良好的个人修养，扎实的工作，不断学习与超越才是职场明星的正确态度。面对不可避免的停滞，你必须直面问题，放弃不切实际的雄心壮志，以积极的态度树立切实的目标。老骥伏枥、志在千里固然可嘉，然而只有可行才更可贵。
陷于停滞的人必须为自己创造合适的新机会，以便在新的领域建立自尊，树立希望。当你不能再从付出中获得功利的满足和刺激时，就会感觉到停滞，其实停滞的是你的自我意识；当你为不能获得更进一步的职位晋升或是更高的薪水而沮丧时，那很可能是你的生命意志变得僵化了。
人们往往错误地认为，工作、生活的快乐与否，完全取决于外在刺激的大小。似乎外在刺激越大，生活也就越有奔头。这看起来似乎很有道理，却忽视了一个关键问题，那就是你自己头脑的加工。例如，面对火车晚点这一负面刺激，有的人大发雷霆，急得团团转，焦躁上火；有的人会到小卖部逛逛，安然等待；有的人则选择在候车室给朋友写封信，充分利用时间。很显然，这三种不同的反应，绝不是由外界刺激的大小决定的，而是由他们对同一刺激选择的不同态度决定的。仅仅是环境并不能使人快乐或不快乐，真正决定人们快乐与否的是人们对外界环境刺激所选择的不同态度。也就是说，事件本身没有压力——它们是否使人们感到紧张，在于人们以什么样的思考方式和方法看待它们。
人生并非永无止息的高潮迭起，虽然我们可以达到高峰，可一旦目的达到，就难以为继，而成功后的安全感将原有的兴奋与刺激化为了满足现状的安逸。人们寻求稳定，以便充满勇气地接受生活中的挑战，这样既能知道自己如何生存，又能感受到个人的成长。
人们惯于以角色来衡量自己，往往认为换个角色就可以摆脱停滞。但是，换个角色并非唯一的选择，因为谁也不能自由选择自己的角色。当处于停滞时，你应当视之为价值转换期，把它看做人生新的起点，它能把你带向人生的新阶段。处于停滞状态的人，就像登山者处在半山腰，面临两条不同的路径：一条通往山顶但无法走通，另一条路很可能是曲径通幽处。停滞正是你深思、反省、寻求变化的机遇，是人生的休耕期，它催促你及时自我检讨，以便获得新的机会。
⑺ 成功是靠自己打拼的，幸福是靠自己打造的。快乐是靠自己创造的。
只要努力一切皆有可能
⑻ 成功是靠谁创造的
不要凡事都要依靠别人，在这个世上，最能让你依靠的人是你自己。在大多数情况下，能拯救你的人，也只能是你自己。
人生在世，经磨历劫，哪有不生气的呢？关键是怎样生气，怎样排解，怎样化生气为力量等等。要明白，成功是靠自己创造的。
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个义硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个义硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。”
做人也是如此。若想取得任何事业的成功，都必须依靠自己的不懈努力。如果把自己的成功寄希望于别人身上，你也许永远也品味不到成功的甘甜。
有则佛教故事：
春天的时候，小沙弥问老方丈：“究竞如何入禅呢？我从哪里入手呢？”老方丈默默无语、只是在禅房门前的土壤里埋了一粒夜来香的种子。
初夏的时候，小沙弥问老方丈：“我天天苦读经书，怎么没见有一点儿进步呢？”老方丈用手指了指门外的夜来香——那粒种子已经破土而出，萌发了嫩绿的芽儿。
盛夏的时候，小沙弥问老方丈：“烈日酷暑，蚊虫纷扰，我究竟怎么才能入静、入心呢？”
老方丈一言不发，用手指了指门外的夜来香——烈日下，风尘里，夜来香耷拉着枝叶，萎缩着蓓蕾，静静地面对着现实、默默地积蓄着生机。
很快地，夏天就过去了，小沙弥心灰意冷，对佛教失去信心，认为自己不可能再开悟了，准备再见老方丈一次，如果还得不到点化，就下山还俗。这天夜里，他迈着沉重的脚步来到老方丈的禅房。非常气馁地说：“我太愚钝了，辜负了师父的栽培，辜负了那些经书，这么长时间都没悟到半点禅机，请方丈开恩，点化我一下吧。如果再不长进，我就下山……”老方丈关切地看了看小沙弥，用平静的口气说：“你能来找我，能多次来讨教，就说明你是有心之人，我看你长进不小，颇具慧根了。再说，无论遇到什么事情。不能总指望别人，得靠自己。”“怎么靠自己呢？”小沙弥茫然的自言道。老方丈打亮门外的灯，领小沙弥走出房门，来到那棵早已生长得郁郁葱葱的夜来香前。小沙弥显然很惊讶，脱口说道：“真好看！它怎么都是夜里开花呢？而且下部枝权上已经有黑色的种粒了！”“从春天播下种子，到目前的繁花似锦，从来没人问过它的事，它就在日月轮回、风风雨雨里自个成长起来，而且都是在夜里默默无闻地开花吐蕊……”小沙弥若有所思地笑了，对老方丈说：“我懂了！参禅、做学问都要靠自己的努力去取得成功啊！”
不仅参禅做学问如此，做其他任何事情也是这样。都得依靠自己的努力。所谓的“师父领进门，修行在个人”，说的就是这个道理。莫向外安心，莫向外求法，依靠自己取得成功，这才是人生永恒的真谛。
美国文明之父——爱默生有句名言：“靠自己成功”，这句话影响了每一代美国人，那些原来从英国统治下独立的殖民地国家的人民也在典型的美国个人英雄主义影响下，迅速把这个国家建设成为当今世界上的超级强国。企业家吉母·克拉克也给过年轻人忠告：不要凡事都要依靠别人，在这个世上，最能让你依靠的人是你自己。在大多数情况下，能拯救你的人，也只能是你自己。
一次，一个独臂的乞丐来到一户人家祈求给他一些钱。可是，女主人并没有马上给钱，而是叫这个人把屋前的一堆砖头搬到后面去。那个独臂的人很恼怒，想你这不是为难人吗？女主人看出了他的心思，于是便用一只手搬起几块砖头，快步走到屋后，说：“一只手不也一样可以吗？”乞丐无言以对。所以，他就开始搬砖头了。10分钟、20分钟、半个小时、1个小时……时间一分一秒地过去了。终于，在几个小时后，他总算搬完了。女主人立即递给他一条毛巾，霎时，毛巾变成了黑色。女主人又给了他20块钱，他激动地说了声：“谢谢！”女主人只是淡淡一笑，说了声：“没什么，这是你靠自己赚采的。”他顿时感动得热泪盈眶。
十年后，这个独臂人当上了全市最庞大集团的总裁。
既然一个独臂的人都能做到的我们为什么不能呢？仔细观察可以发现：成功是产生在那些有了成功意识的人身上，失败根源于那些不自觉地让自己产生失败的人身上。想着成功，就能成功；想着失败，就会失败，就是人的意识和潜意识在起作用。
在人生的历程中，人们的幸福生活在很大程度上要依靠人们自身的努力——依靠自己的勤奋、自我修养、自我磨炼和自律自制。
萨尔诺夫出生于一个犹太人家庭，9岁时随父母移居美国。由于家庭的清贫，没有机会读书。读小学时也不得不利用放学时间及假日做工，挣点钱贴补家用。当他小学快毕业时，父亲积劳成疾，过早地去世了，他只好辍学到社会当童工。
他没有抱怨父母给自己带来这么一种人生局面，而是非常勤恳地工作，把挣得的点滴小钱供家里人糊口，并省下几角钱买书自学。
几经周折，终于在一家邮电局找到一份送电报工作。他从此誓言要掌握电报技术，以后当电报业的老板。在今天看来，电报业已落后了，但在20世纪初却是刚问世的先进科技呢！萨尔诺夫不但有远见眼光，而且有决心和毅力攀登这个高峰。他坚持了10多年的努力，把工资收入以最大限度地节省下来。他白天卖力工作，晚上读电工夜校，获得了老板赏识而逐步得到提升。
1921年，他的老板为了发展业务、分设“美国无线电公司”，萨尔诺夫被委任为总经理。此时他已40岁出头，可大显身手了。最后，他终于成为美国无线电工业巨头，走上发迹轨道。
俗话说得好：“求神不如求己。”开启你的智慧大门，动起你的灵巧双手，让我们努力去创造成功吧！
——引自延边人民出版社《生气等于惩罚自己》
⑼ 半命题作文什么创造成功自我
立志与成功(优文)
曾经有人问三个砌砖工人在做什么，第一个工版人说“砌砖”，第二个工人说“赚钱”，第三权个工人说“正在建造世界上最有特色的房子”。最终，前两个工人仍是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却获得成功——成为有名的建筑师。可见一个人要获得成功，就必须有一个明确的目标，一个伟大的志向。
立志就如在人生道路上树起了鲜明的目标，给成功指明了目标和方向。试想，如果第三个工人没有一个志向——“建筑世界上最有特色的房子”，他能够成功吗?他能够成为一名建筑师吗?的确，立志是一个人在学习、工作、生活中取得成功的前提。不难想象，一个人倘若漫无目的地走完人生道路，那么，最终免不了成为高尔基笔下那种只求“活过一天——阿弥陀佛”的庸人。因此，我们每一个人都应该给自己立一个目标、一个志向，并为之去奋斗，去进取。我相信，等待我们的将是辉煌的明天。
⑽ 阅读下文，完成题目。（共9分） 成功就是成为最好的你自己①成功可能是你创造了新的财富或技术，可