刺穿发明人

1. 中国历史上的刺杀事件

战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离 春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮 士断臂”即来源于此） 专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾（春秋五霸之一）。 聂政 战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。
荆柯 战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。 专诸
——鱼腹藏剑
专诸（？—前514），吴国棠邑人，今南京六合区人。屠户出身，英武有力，对母亲非常孝顺。一次，专诸与一大汉厮打，众人力劝不止，其母一唤，他便束手而回。伍子胥恰巧路过此地，见之深为敬佩，随结为八拜之交。伍子胥知公子姬光想杀吴王僚，于是便把专诸推荐给公子姬光。
公子姬光的父亲是吴王诸樊。诸樊有三个弟弟：大弟余祭，二弟夷，三弟季札。诸樊知道三弟季札贤，故不立太子，把王位依次传给三个弟弟，想最后把国家传到季札手里。诸樊死后，传余祭。余祭死，传夷。夷死，当传给季札；但季札不肯受国，隐匿而去，夷之子僚便自立为吴王。
王僚违背了兄位弟嗣、弟终长侄继位的祖规而接替父位。因而本想继位的公子姬光心中不服，暗中伺机夺位。
公子姬光相当厚待专诸，并敬其母。专诸感其恩，以死相许。但念老母在堂，行刺之事犹豫不决。其母知道事情后为成全专诸成大事自缢而死。专诸葬母后，便一心一意与公子姬光谋划刺僚之事，并献计说王僚爱吃“鱼炙”（烤鱼），可藏利剑于鱼肚，伺机刺杀。为此，专诸特往太湖学烧鱼之术，三个月练得一手炙鱼的好手艺。
时机已成熟，公子姬光入见王僚，说：“有庖人从太湖来，善炙鱼，味甚鲜美，请王辱临下舍尝之。”王僚欣然允诺，答应来日便去。姬光连夜预伏甲士于地下密屋中，又命伍子胥暗约死士百人，在外接应。
王僚虽答应，但恐公子姬光有阴谋，故赴宴时戒备森严，从王室到姬光家厅堂内外布满甲士，操长戟，带利刀，王僚身穿三重盔甲，亲信更是不离左右。
酒过数巡，姬光托言脚痛难忍需用帛裹紧，便躲入地下密屋。过了一会儿，专诸进献鱼炙，手托菜盘，两列武士夹专诸赤膊跪地用膝盖前行，专诸已将锋利的“鱼肠”剑暗藏于烧好的鱼肚之中，行至王僚座前，忽地抽出匕首，猛刺王僚，力大透过三重盔甲又刺穿脊背，王僚大叫一声，立即死亡。旁边卫士一拥而上，刀戟齐下，将专诸砍为肉酱。
公子姬光知事成，即令伏兵齐出，将王僚卫士尽数剿灭。
公子姬光既杀王僚，便自立为吴王，即名噪历史的吴王阖闾，夫差之父。
后人纪念：
阖闾既立，便封专诸之子专毅为上卿，并根据专诸希望葬在泰伯皇坟旁的遗愿，从优安葬专诸，如今鸿山东岭仍有“专诸墓”存。相传无锡市大娄巷的“专诸塔”，是阖闾替他葬的优礼墓，但文革时被拆除。邑人秦颂硕曾写“专诸塔”一诗：“一剑酬恩拓霸图，可怜花草故宫芜；瓣香侠骨留残塔，片土居然尚属吴。”
因专诸曾在太湖边学烧鱼之术，后人把他奉为“厨师之祖”，旧时城内居民时常前往焚香祭奠。现在苏杭一带的名菜“糖醋鱼”乃“糖醋黄河鲤”的简称或俗呼，就是‘全炙鱼’（有称‘全鱼炙’者）的传承及代表，而它的发明者正是教专诸做鱼的人，春秋时期名厨太和公（或太湖公）。
聂政
——弟忠姐烈
聂政(?—前397年)，轵邑深进里(今济源轵城南)人。春秋末期，韩国大夫严仲子受丞相侠累的迫害流亡他国。他游历各地，欲寻侠士为自己报离乡之恨，刺杀侠累。后闻听魏国轵地人聂政因杀人避仇，携母及姐隐迹于齐国，在市场做市贩屠狗生意。其人仁孝侠义，武功高超。严仲子遂赴齐，寻至聂政所居，数次登门拜访，并备酒馔亲向聂母致礼，赠黄金百镒与聂母为礼。聂政坚辞不受，但已心许严仲子为知己。
不久，聂母辞世。严仲子亲执子礼助聂政葬母，聂政感激在心。此后，聂政服母丧三年，并嫁其姐。无一切后顾之忧后，聂政到严仲子府问得其仇家具体情况，并谢绝严仲子为他提供的敢死队相助的要求，只身去韩国为严仲子报仇。
侠累府宅护卫森严。方时侠累正高坐府堂，执戟甲士侍立两旁。聂政仗剑直入韩府，诸多甲士反应不及，聂政以白虹贯日之势长剑已刺入侠累胸膛，侠累顷刻命丧。顿时府中大乱，甲士们齐上围攻聂政。聂政仗长剑击杀数十人后，难逃重围，遂倒转剑柄，以剑尖划破面颊，剜出双眼，破腹而死。
聂政死后，韩王暴其尸于市，悬赏购求能辨认其人者。聂政姐聂荣闻听消息，即刻与人言：“此必聂政，昔蒙韩相仇人严仲子国士相交，政必报其知遇之恩，我当往认之。”遂动身赴韩，至市，果认出尸乃聂政。聂荣抱尸恸哭，大声道：“此轵地深井里人吾弟聂政啊！”
当时有好心劝止道：“此乃刺韩相之凶手，韩王悬赏千金欲求其姓名，他的亲人恐怕也难逃重罚。你不躲避，怎么还敢来辨认呀？”聂荣回答：“聂政之所以蒙受屈辱隐迹于市贩之中，是因老母在堂，我尚未嫁。严仲子认识吾弟聂政于屠贩之中，屈身结交，此深厚知遇之恩怎可不报！士为知己者死，聂政不过是因为我才毁坏自己的躯体，以免被人辨认出来牵连与我。但我又怎能害怕被牵连而任聂政的英名埋没！”
话说完，聂荣长呼三声 “天！”然后自杀于聂政的尸体旁。有市人感其姐弟侠义，收其尸厚殓之。
后人纪念：
聂政的家乡（今济源市轵城镇泗涧村）父老为其修建了衣冠冢，以示纪念。至宋代，又在冢前建起聂政祠。历经几代修葺，保留至今。聂政的另一纪念地在河南禹州市，名曰聂政台。四十年代郭沫若以聂政的事迹写了一篇著名的历史剧《棠棣之花》，他以诗人的激情，赋予了聂政、聂荣姐弟新的内涵，再现了两千多年前残酷的那一幕。另外，东汉时蔡邕所作的名曲《广陵散》也是歌颂聂政的壮举的。
要离
吴王阖闾登上王位后，王僚的儿子庆忌逃往卫国。庆忌此人甚是了得，有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士；现在卫国招兵买马，伺机为父报仇。阖闾获悉此事后茶饭不思，日夜寻思除去这个心头大患，于是觅得一壮士。此人名唤要离。
经过策谋，要离决定采用苦肉计。某日要离在王宫与阖闾斗剑时，故意先用竹剑刺伤阖闾的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，同谋举事。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰。某晚，夜色迷人，要离乘庆忌在船头畅饮之机，迎着月光独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌诧异之极，叹曰：“天下竟有如此勇士敢于这样刺我！”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢！还是放他回国，成全他吧!”
要离回国后，阖闾金殿庆封要离。要离辞谢不受，说：“我杀庆忌，不为做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完自刎于金殿。
荆轲
荆轲（公元 前227）
战国末期人，人称庆卿，据说本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。他喜好读书击剑，曾向卫元君游说，不为所用。秦王政六年（前241），秦取卫濮阳（今河南濮阳西南），作为秦东郡的治所，将卫元君迁至野王（今河南泌阳），成为秦的附庸。荆轲于是到四方游历，结识了许多豪杰志士。在榆次，他与盖聂讨论剑法，话不投机，盖聂怒目而视，他就扬长而去。在邯郸，他与鲁句践弈棋赌博，争棋路，鲁句践对他加以呵斥，他仍是不予计较，悄然离去。随后，荆轲来到燕国，与当地的狗屠夫和擅长击筑的高渐离交上了朋友。荆轲喜好喝酒，整天与狗屠夫、高渐离一起在街市喝酒，然后，高渐离击筑，他和着乐声唱歌，唱着唱着就哭起来了。
话说在秦国做人质的燕太子丹逃回了燕国。他看到秦国将要吞并六国，如今秦军已逼近易水，惟恐灾祸来临，心里十分忧虑，于是对他的太傅鞫（jū ）武说：“燕秦势不两立，希望太傅帮忙想想办法才好。”鞫武回答说：“秦国的势力遍布天下，地盘广大，如果它们再用武力胁迫韩赵魏，那么易水以北的燕国局势还不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨，就去触犯秦国呢?”太子说：“那可怎么办好呢?”太傅说：“请让我好好考虑考虑。”
过了一些时候，樊于(於)期将军从秦国逃到燕国，太子收留了他。太傅进谏劝告太子说：“不能这样做啊。秦王残暴，又对燕国一直怀恨在心，如此足以让人胆战心惊了，更何况他知道樊将军在这里!这就好比把肉丢在饿虎经过的路上，灾祸难以避免了。我想，即使管仲和晏婴再世，也无力回天。太子您还是赶紧打发樊将军到匈奴去，以防泄露风声。请让我到西边去联合三晋，到南边去联合齐楚，到北边去和匈奴讲和，然后就可以对付秦国了。”太子丹说：“太傅的计划旷日持久，我心里昏乱忧虑得要死，恐怕一刻也不能等了。况且问题还不仅仅在这里，樊将军穷途末路，才来投奔我，我怎么能因为秦国的威胁，就抛弃可怜的朋友，把他打发到匈奴去呢，这该是我拼命的时候了，太傅您得另想办法才好。”鞫武说：“燕国有一位田光先生，此人深谋远虑勇敢沉着，您不妨跟他商量商量。”太子丹说：“希望太傅您代为介绍，好吗?”鞫武说：“好吧。”于是鞫武去见田光，说：“太子希望和先生一起商议国家大事。”田光说：“遵命。”于是就去拜见太子。
太子跪着迎接田光，倒退着走为他引路，又跪下来替田光拂拭坐席。等田光坐稳，左右人都退下后，太子就离席，向田光请教道：“燕秦势不两立，希望先生能尽量想个办法来解决这件事。”田光说：“我听说好马在年轻力壮的时候，一天可以飞奔千里。可到它衰老力竭的时候，连劣马也能跑在它的前面。太子现在听说的是我壮年的情况，却不知道如今我的精力已经衰竭了。虽然这么说，我不敢因此耽误国事。我的好朋友荆轲可以担当这个使命。”太子说：“希望能通过先生与荆轲结识，可以吗?”田光说：“好的。”说完起身就走了出去。太子把他送到门口，告诫他说：“我告诉您的和先生刚才说的，都是国家大事，希望先生不要泄露出去。”田光低头一笑，说：“好。”
田光弯腰曲背地去见荆轲，对他说：“我和您交情很深，燕国没有人不知道。现在太子只听说我壮年时的情况，却不知道我的身体已大不如当年了。有幸得到他的教导说：‘燕秦势不两立，希望先生尽力想想办法。’我从来就没把您当外人，于是把你举荐给太子，希望您能到太子的住处走一趟。”荆轲说：“遵命。”田光又说：“我听说，忠厚老实之人的所作所为，不使人产生怀疑，如今太子却告诫我说：‘我们所讲的，都是国家大事，希望先生不要泄露出去。’这是太子他怀疑我啊。为人做事让人怀疑，就不是有气节的侠客。”田光这番话的意思是想用自杀来激励荆轲，接着又说道：“希望您马上去拜见太子，说我已经死了，以此表明我没有把国家大事泄漏出去。”说完就自刎而死。
荆轲见到太子，告诉他田光已经死了，转达了田光的临终之言。太子拜了两拜，双腿跪行，泪流满面，过了好一会儿才说道：“我之所以告诫田光先生不要泄密，是想实现重大的计划罢了。现在田先生用死来表明他没有泄密，这哪里是我的本意呢?”荆轲坐定后，太子离席，给荆轲叩头，说：“田先生不知我是个无能的人，让您来到我面前，愿您有所指教。这真是上天可怜燕国，不抛弃他的后代。如今秦国贪得无厌，野心十足，如果不把天下的土地全部占为己有，不使各诸侯全部成为自己的臣下，它是不会满足的。现在秦国已经俘虏韩王，占领了韩地，又发兵向南攻打楚国，向北进逼赵国。王翦(jiǎn)的大军已逼近漳水、邺城，而李信又出兵太原、云中。赵国哪里能抵抗秦国的攻势，一定会投降。赵国向秦称臣，大祸就落到燕国头上了，燕国国小力弱，多次遭受兵祸，现在就算征发全国力量也不可能抵挡住秦军。诸侯都屈服于秦国，没有谁敢和燕国联合。我私下考虑能得到天下最勇敢的人出使秦国，用重利引诱秦王，秦王贪图这些厚礼，我们就一定能如愿以偿了。如果能劫持秦王，让他归还侵占的全部诸侯土地，就像当年曹沫劫持齐桓公那样，那就更好了；如果秦王不答应，那就杀死他。秦国的大将在国外征战，而国内又大乱起来，那么君臣必定会相互猜疑。趁这个机会诸侯就可以联合起来，势必击破秦国。这是我最高的愿望。但不知道把这个使命托付给谁，希望先生您给想个办法。”
过了一会儿，荆轲才说：“这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任。”太子上前叩头，坚决请求荆轲不要推辞。荆轲这才答应下来。于是，太子尊荆轲为上卿，让他住在上等的馆舍，太子每天前去问候。供给他丰盛的宴席，备办奇珍异宝，不断地进献车马和美女，尽量满足荆轲的欲望，以便让他称心如意。
过了很久，荆轲还没有动身的意思。这时，秦将王翦攻破赵国，俘虏赵王，占领了赵地。又挥军北进，掠夺土地，一直打到燕国南部边境。太子丹非常恐惧，就向荆轲请求说：“秦国军队早晚要渡过易水，我虽然愿意长久地侍奉您，又哪里可能呢?”荆轲说：“即使太子不说，我也想向您请求行动了。现在去了如果没有信物，那就无法接近秦王。现在秦王正用千两黄金和万户封邑来悬赏缉拿樊将军。如果能得到樊将军的首级和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定乐于接见我，这样我才能有报效太子的机会。”
太子丹说：“樊将军因为走投无路来投奔我，我又怎么忍心为了自己的私事而伤害忠厚老实的人的心，还望您另想个办法。”荆轲知道太子不忍心，于是就私下里去见樊于期说：“秦王对您可以说太狠毒了，父母和同家族的人都被杀害了。现在又听说秦王悬赏千两黄金和万户封邑来求您的头颅，您打算怎么办呢?”
樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每次想到这些，就恨入骨髓，考虑再三，只是不知道如何才能报仇罢了。”荆轲说：“我现在有一个建议，不但可以解除燕国的祸患，而且可以为您报仇，您看怎么样?”樊于期走上前说：“您究竟想怎么办?但说无妨。”荆轲说：“希望能得到将军的首级，进献秦王，秦王必定很高兴，就会接见我。到那时，我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺进他的胸膛。这样，您的大仇可报，燕国遭受的耻辱也可以洗刷了。将军可有这番心意呢?”
樊于期袒露出一条臂膀，握住手腕，走近一步说：“这是我日夜咬牙切齿、痛彻心胸的事情，居然在今天能听到您的指引。”说完就自杀了。太子听说后，赶紧驾车奔去，趴在樊于期的尸体上痛哭起来，极其悲伤。事情既然无可挽回，于是就只好收敛樊于期的头颅，用匣子封存起来。这时候，太子已经预先寻到天下最锋利的匕首，那是从徐夫人手里用一百金才买到的匕首。太子让工匠用毒药水淬染匕首，拿它在人身上试验，只要流出一点儿血，那人就会立刻死去。于是准备行装，送荆轲动身。
燕国有个勇士叫秦武阳，十二岁时就杀过人，别人都不敢正眼看他。于是太子就派秦武阳做荆轲的助手。荆轲正等着另一个人，想跟他一起去，那人住得远，还没有赶到，荆轲为此滞留等他。过了好几天还没有出发。太子嫌他行动缓慢，怀疑他要反悔，于是又去请求他说：“时间已经不多了，你难道不打算去了吗?请让我先派秦武阳去吧。”荆轲生气了，喝叱太子说：“我今天去了如果不能回来，就可能因为秦武阳这小子!如今我拿着一把匕首到吉凶难测的秦国去，之所以还不动身，是要等我的朋友一起走。现在您既然嫌我行动迟缓，那就诀别吧!”于是就出发了。
太子以及知道这件事的宾客，都身穿白衣，头戴白帽来为荆轲送行。到了易水岸边，祭祀完路神，就要上路。这时，高渐离击起了筑乐，荆轲和着曲调唱起歌来，歌声凄厉悲怆，人们听了都流下眼泪，暗暗地抽泣。荆轲又踱上前唱道：“风萧萧啊易水寒，壮士一去啊不复还!”接着乐音又变作慷慨激昂的羽声，人们听得虎目圆瞪，怒发冲冠。于是荆轲登上马车飞驰而去，始终没有回头看一眼。一行人到秦国以后，荆轲带上价值千金的玉帛等礼物，去见秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先在秦王面前美言道：“燕王确实畏惧大王的威势，不敢发兵和大王对抗，情愿让国人做秦国的臣民，和各方诸侯同列，像秦国郡县一样进奉贡品，只求能够奉守先王的宗庙。燕王非常害怕，不敢亲自来向大王陈述，特地斩了樊于期，并献上燕国督亢的地图，都封装在匣子里，燕王又亲自在朝廷送行，派来使者向大王禀告。请大王指示。”
秦王听了这番话后十分高兴。于是穿上朝服，设置九宾之礼，在咸阳宫接见燕国使者。荆轲捧着封藏樊于期头颅的匣子，秦武阳捧着装地图的匣子，按顺序走上前去。走到宫殿前的台阶下，秦武阳脸色陡变，浑身发抖，秦国大臣们感到奇怪，荆轲回过头朝秦武阳笑了笑，走上前去向秦王谢罪说：“他是北方荒野之地的粗人，没有见过世面，今日得见天子，所以害怕，希望大王稍加宽容，让他能在大王面前完成使命。”
秦王对荆轲说：“起来，把秦武阳拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去，打开卷轴地图，地图完全展开时露出了匕首，说时迟那时快，荆轲左手拉住秦王的衣袖，右手抓过匕首就刺向秦王，可惜没能刺中。秦王大吃一惊，抽身而起，挣断衣袖。秦王赶忙伸手拔剑，剑身太长，卡在剑鞘里了。当时情况紧急，剑又竖着卡得太紧，所以不能立刻拔出来。荆轲追赶秦王，秦王只好绕着柱子逃跑。群臣都惊慌失措，由于突然发生了出人意料的事，一个个都失去了常态。而且按照秦国的法律，大臣在殿上侍奉君王时不得携带任何兵器，守卫宫禁的侍卫虽然带着武器，但都站在殿外，没有秦王的命令不能上殿。正在危急的时候，秦王来不及召殿下卫兵，因此荆轲追赶秦王的时候，大臣们在仓猝之间惊慌失措，没有什么东西拿来还击荆轲，只好一起用手抓他。这时御医夏无且用他身上带着的药袋向荆轲投去。秦王正绕着柱子跑，不知怎么办好，趁这个机会大臣们才对他大喊：“大王把剑背过去!快推到背后!”秦王这才拔出剑来砍荆轲，一下子砍断了他的左腿。荆轲重伤跌倒在地，于是举起匕首向秦王投去，没有击中，扎在柱子上。秦王又砍荆轲，荆轲八处受伤。荆轲自知事情失败，就靠着柱子大笑起来，叉开两腿大骂道：“事情之所以没有成功，无非是想活捉你，得到归还侵占土地的凭证去回报太子。”两旁的人赶过来把荆轲杀了，秦王头昏目眩了好久，才回过神来。
后来秦王对群臣论功行赏，处罚也根据情况，分别对待。秦王赏赐夏无且黄金二百镒，说：“无且爱护我，才用药袋投击荆轲啊。”
于是秦对燕十分愤恨，增派军队赶往赵国旧地，命令王翦的部队去攻打燕国，十月攻陷燕都蓟城。燕王喜、太子丹等率领精锐部队退守辽东。秦将李信追击燕王，燕王急了，只好采用代王赵嘉的主意，杀了太子丹，打算献给秦王。但秦军仍旧继续进攻，五年之后终于灭掉了燕国，俘虏了燕王喜，秦国统一天下。
后来，荆轲的好友高渐离利用击筑的机会见到秦始皇，他用筑投击秦始皇，想为燕国报仇，结果也没有击中，反被杀死。
【渡易水歌】
风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还。

2. 世界上最早的用子弹打出来的枪是谁发明的

世界上最早的枪是谁发明的？
大家都知道，管形射击火器是现代枪的鼻祖。

那么何为管形射击火器呢？管形射击火器最初是用长竹作为枪管，枪管内装火药，以点燃火药喷出的火焰杀伤敌人。

之所以叫火器是因为当时枪管内并没有加入弹丸，从而不能称之为枪，只能说是射击火器。

不过这种射击火器，在世界枪械史中，却是公认的现代枪的鼻祖。

那么这个现代枪的鼻祖是谁发明的呢？

他就是南宋人陈规。

陈规生于公元1072年，山东人士，经科举中进士入仕。

在史书中，陈规和他所研制的火器第一次出场，是在南宋绍兴二年。

在这一时期，陈规担任的职位是德安知府。

此时的陈规已经60岁，暮年苍苍，但依旧满腔爱国情。

当时北方金军时常侵扰南宋边境，从而在边境地区流寇劫掠时而发生。

当时有一个叫做李横的流寇，总是趁着金军扰境四处抢掠，有一次，便意图抢劫陈规治下的德安城。

60岁的陈规原本是个书生，一生都是一个读书人，但在李横攻打德安时，他却披上盔甲，率领德安军民，给予了流寇李横沉重的打击。

也就是在这段史料记录中，第一次出现了射击火器的记录。

在与李横的搏杀中，陈规使用了他研制的火器，组成了一支60人火枪队，每2人使用一支火枪，把流寇李横的部队打得是伤亡惨重。

后来陈规成为顺昌府知府的时候，还利用过火器抗击金军，并取得了一定的战果。

据记载，陈规所研制的火器，（火焰）射程能够到达十几米远。

这是在现有史书记录里，出现过的最早的管形火器，也正是因为陈规留下了这一个宝贵的遗产。

从而我们可以看到，在南宋末年，已经出现了突火枪。

突火枪被喻为是最接近现代枪的管形火器，而突火枪正是根据陈规的射击火器改良而来的。

并且在突火枪发明后，其中使用到的子窠，也就是后来射击子弹的雏形。

当然，由于当时的火枪是用竹筒制成的，威力不大且非常容易爆裂，不过到了13世纪，枪管枪身已经迎来了金属管形的火器。

如今在世界现知的范围，中国是最早拥有金属管形火枪的国家，在黑龙江曾经就出土了一支1288年制的青铜火器，这是世界上已知的最古老的金属管形火枪。

3. ”杀夫失贞女子专用刑具“，发明木驴这种残酷刑具的是谁

中国古代酷刑数不甚数，这里面最残忍的刑罚可能是凌迟。但历史有种刑罚比凌迟还残忍，由于过于残忍，在史籍记载中仅出现两次，是什么刑罚呢?这个刑罚就是人彘。

彘(zhì)，豕也，即饲养的猪，人彘通俗来说就是把人“变成”猪，这种刑罚专门用于女性。具体来说就把女性的四肢剁掉，挖掉眼睛，再用铜注入耳朵，使其失聪。用喑药灌进喉咙割去舌头，破坏声带，使其不能言语，然后扔到厕所里。经过这样残忍刑罚的女性，最后都会慢慢死去。据史书记载，历史上共有两次人彘，分别是戚夫人和萧淑妃。

4. 宫斗的产物人彘，在历史上是被谁发明出来的

是由西汉吕后发明出来对付当时得宠戚夫人。在《史记吕太后本纪》中有相关记载，“人彘”挖眼、割舌、去耳、四肢皆被砍去，被行刑之人只能被慢慢折磨致死，残忍无比，可见当时吕后对戚夫人有多痛恨。戚夫人深得刘邦宠爱，其亲生儿子赵隐王刘如意性格最像刘邦，因此也深得刘邦认可。吕后因为年老色衰，眼看戚姬得到宠幸，还能常常跟随刘邦到关东，她却只能每晚独守空房，暗自伤神，但是最让她痛恨戚夫人并非夺走丈夫爱，而是刘邦觉得吕后所生刘盈能力平庸，完全不像自己大将之风，而戚夫人又经常在刘邦面前耳提面命劝刘邦换掉太子，改立他们孩子刘如意为储君。

随着赵王惨死，戚夫人便彻底无依无靠，吕后就更加肆无忌惮拉开了历史上最惨无人道“人彘”酷刑的序幕。吕雉先命人将戚夫人手脚统统砍断，刺穿其耳膜，再挖去其双眼，将其毒哑关在猪圈，连哀嚎之声都无法发出。头发被剃光、四肢皆无、脸上血淋淋的两个大窟窿相当恐怖，故而“人彘”也被称为猪。但是真实状况实在惨不忍睹，连猪都不如。更加令人发指的是，吕后竟然还得意洋洋叫刘盈前去围观，吕后杀弟、残害戚夫人的行为大大引起了刘盈的反感，十分不认同母亲残忍，但又无法逃离，故而意志颓废，终日饮酒作乐荒废朝政。

5. 据说二战日军发明一种“酷刑”，是“慰安妇”的噩梦，究竟是什么

这种酷刑复名叫四脚牛，是这制些毫无人性的日军发明的一种折磨慰安妇的刑罚，日本人将他们手中常用的尖刀刀柄埋在地上，让锋利的刀刃朝上，然后迫使这些慰安妇手脚碰地立在刀刃上方，刀刃则距离腹部有一段距离。这样这些慰安妇即便是面对着日本鬼子的严刑毒打也不敢动，一动的话就会被锋利的刀刃刺穿身体。

希望相关的政府能够尽早的伸张正义，为这些慰安妇争取到合法的权益，必须要让日本方面进行道歉忏悔。回想那段悲惨往事，这些慰安妇所遭受的非人待遇，现在很少被人提及，而日本方面甚至还否认他们做过这些禽兽不如的事情，实在令人气愤。

6. 古代“人彘”十分残忍，这个刑罚是谁发明的

是汉朝的吕太后吕雉。

人彘是吕后发明用来对付戚夫人的一种非常残忍酷刑之一，刘邦死后，吕后怨恨戚夫人刘如意母子，欲对两人进行加害。汉惠帝元年（前194年）十二月，吕后将刘如意毒死。

接着，吕后开始对已贬为奴的戚夫人下手。吕后下令将戚夫人剁去四肢、剜去双眼、割其舌并将熏哑戳聋，做成了人彘置于厕中。

过了数日，吕后令人请惠帝观人彘。刘盈见后问，乃知是戚夫人。于是惠帝失声痛苦，并使人对太后道“这种事不是人作得出来的。儿臣是太后的儿子，终究没有办法治理天下。”大病一场，从此不理朝政。

(6)刺穿发明人扩展阅读：

发明人：

吕雉（公元前241年－公元前180年8月18日），字娥姁[é xū]，通称吕后，或称汉高后、吕太后等等。砀郡单父县（今山东菏泽市单县）人。

汉高祖刘邦（前202年-前195年在位）的皇后，高祖死后，被尊为皇太后（前195年—前180年），是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。

同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。

吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策，废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础。

参考资料来源：网络——人彘

参考资料来源：网络——吕雉

7. 发明seldinger穿刺技术的是哪个国家的人

发明seldinger穿刺技术的是瑞典人Sven-Ivar Seldinger (1921-1998)

8. 戚夫人被斩去四肢做成人彘，为何还能活这么久

“人彘”这一残忍酷刑据说最初是由西汉的吕后发明出来，用来对付得宠的戚夫人所使用的一种残忍酷刑。被施以“人彘”者会被挖去双眼、割掉舌头、熏聋双耳，再将四肢斩去，成为一个除了意识什么都没有的“人棍”，就连自杀都做不到。受刑的犯人只能在漫长的痛苦之中近乎绝望般的失去自己的生命，可见这种刑罚有多么恐怖。

相传当时的戚夫人深受刘邦喜爱，而身为刘邦第一个妻子的吕雉吕后却因此遭到了刘邦的冷落。而戚夫人受宠之后也是愈加的如日中天，动起了想让刘邦将废掉吕后儿子刘盈的太子，让自己的儿子刘如意成为太子，继承刘邦皇位的心思。

之后，吕雉还让自己的儿子来看自己的“杰作”，刘盈见后都认为吕雉实在是过于残忍，但是自己却又无法反抗母亲的行为，整日郁郁寡欢，最终病逝。

9. 打针是谁发明的

生病了打针、挂吊瓶，在今天是件再平常不过的事儿。不过，你知道打针时用的注射器是怎么发明出来的吗？这里面可有着悠久的历史与丰富的医学知识。 为了把药物送入体内，人们尝试过木钩子、柳叶刀 注射器的历史比许多人想象中要悠久的多。在17世纪60年代，德国出现了关 于静脉输液的专著。这时，极少数医生曾用动物膀胱制成静脉注射工具，用中空的树枝插入人体，尝试输血。这种方法虽然挽救过一些生命，却带来许多致命的并发症，1670年巴黎议会禁止输血，动物膀胱注射的技术就绝迹了。 到了19世纪初期，制药技术发展起来，为了把药物送入体内，医生们尝试了从木钩子到柳叶刀的各种器具，企图通过用沾有药物的器具，刺穿皮肤以将药物送入体内。 其实，针筒在这时已经出现，不过人们只用它来治疗胎记。针头也由爱尔兰医生弗朗西斯·赖恩发明出来。但直到1853年，来自苏格兰的亚历山大·伍德和来自法国的查尔斯·普拉乏斯才第一次将针筒和针头组合到一起，这一创新也就成为了现代注射器的鼻祖。亚历山大使用这一新工具向病人皮下注射吗啡，来治疗睡眠障碍。然而，不幸的事情发生了，亚历山大的妻子因为自己注射吗啡过量而去世。 几年以后，亚历山大又为注射器的针管加上了刻度，并换上了更细的针头。这一系列的改良立即吸引了众多医生的注意，并很快得到了广泛应用。这让许多疾病可以医治，带来了医学史上的飞跃。 塑料注射器，成为安全的首选 到20世纪50年代时，注射器的生产已经具有相当的规模了。注射器也出现了小到0.25毫升，大到200毫升的各种型号。这时，美国BD公司应红十字会要求，生产了一次性采血包，随后，又开发出玻璃制的一次性注射器。短短三个星期内，这些注射器就为100万美国儿童接种了脊髓灰质炎疫苗。随后，BD公司并购了巴尔的摩生物实验室，并研发出一整套无菌技术。这奠定了整个一次性无菌医疗器具产业的基础。 塑料工业的飞速发展也为注射器的生产注入了新的元素。1956年，新西兰医生科林·默多克发明了一次性的塑料注射器。与传统的玻璃注射器相比，用塑料制作注射器除了秉承玻璃制品惰性、透明等优点外，它还具有不易损坏、便于运输、造价低廉、易于回收等特点，它的安全性更是玻璃注射器望尘莫及的。 一次性无菌注射器开始了规模化生产，逐渐取代了传统注射器而成为了医生们的首选。今天，仅仅BD公司设于迦南的一个子工厂就具有每周生产3000万支一次性无菌注射器的能力。 10年后，打针不再疼 注射器在救治了千千万万人的同时，却也要了许多医生的命。针刺伤是医生被传染肝炎、艾滋病的主要途径。从上世纪80年代开始，注射器的包装、设计以及回收都开始加入了保护医务人员的考虑。而美国已经要求所有医院停用传统钢制针头，使用具有安全设计的医疗器具。 未来注射器的发展，必向着更有效、更安全、更易用、更便宜、更人性化的方向发展。值得一提的是，许多人从小惧怕打针，原因不言而喻---痛。不过，10年以后这个问题就会迎刃而解了。目前，人们正在开发一种"微针头"，其直径与人的毛发相当。因为很细，所以能够显著减轻甚至消除注射时的疼痛。

10. 谁是数学的创始人是怎么死的现在应该死透了吧

首先，亚里士多德提出， “数学”一词的专门化使用是源于毕达哥拉斯的想法，但没有任何资料表明对于起源于爱奥尼亚的自然哲学有类似的思考。其次在爱奥尼亚人中，只有泰勒斯（公元前640？－－546年）在“纯”数学方面的成就是可信的，因为除了第欧根尼·拉尔修（Diogenes Laertius）简短提到外，这一可信性还有一个较迟的而直接的数学来源，即来源于普罗克洛斯（Proclus）对欧几里得的评注：但这一可信性不是来源于亚里士多德，尽管他知道泰勒斯是一个“自然哲学家”；也不是来源于早期的希罗多德，尽管他知道塞利斯是一个政治、军事战术方面的“爱好者”，甚至还能预报日蚀。以上这些可能有助于解释为什么在柏拉图的体系中，几乎没有爱奥尼亚的成份。赫拉克利特（公元前500－－？年）有一段名言：“万物都在运动中，物无常往”， “人们不可能两次落进同一条河里”。这段名言使柏拉图迷惑了，但赫拉克赖脱却没受到柏拉图给予巴门尼德那样的尊敬。巴门尼德的实体论，从方法论的角度讲，比起赫拉克赖脱的变化论，更是毕达哥拉斯数学的强有力的竞争对手。

对于毕达哥拉斯学派来说，数学是一种“生活的方式”。事实上，从公元2世纪的拉丁作家格利乌斯（Gellius）和公元3世纪的希腊哲学家波菲利（Porphyry）以及公元4世纪的希腊哲学家扬布利科斯（Iamblichus）的某些证词中看出，似乎毕达哥拉斯学派对于成年人有一个“一般的学位课程”，其中有正式登记者和临时登记者。临时成员称为“旁听者”，正式成员称为“数学家”。

这里“数学家”仅仅表示一类成员，而并不是他们精通数学。毕达哥拉斯学派的精神经久不衰。对于那些被阿基米德神奇的发明所深深吸引的人来说，阿基米德是唯一的独特的数学家，从理论的地位讲，牛顿是一个数学家，尽管他也是半个物理学家，一般公众和新闻记者宁愿把爱因斯坦看作数学家，尽管他完全是物理学家。当罗吉尔·培根（Roger Bacon，1214－－1292年）通过提倡接近科学的“实体论”，向他所在世纪提出挑战时，他正将科学放进了一个数学的大框架，尽管他在数学上的造诣是有限的，当笛卡儿（Descartes，1596－－1650年）还很年轻时就决心有所创新，于是他确定了“数学万能论”的名称和概念。然后莱布尼茨引用了非常类似的概念，并将其变成了以后产生的“符号”逻辑的基础，而20世纪的“符号”逻辑变成了热门的数理逻辑。

在18世纪，数学史的先驱作家蒙托克莱（Montucla）说，他已听说了关于古希腊人首先称数学为“一般知识”，这一事实有两种解释：一种解释是，数学本身优于其它知识领域；而另一种解释是，作为一般知识性的学科，数学在修辞学，辩证法，语法和伦理学等等之前就结构完整了。蒙托克莱接受了第二种解释。他不同意第一种解释，因为在普罗克洛斯关于欧几里得的评注中，或在任何古代资料中，都没有发现适合这种解释的确证。然而19世纪的语源学家却倾向于第一种解释，而20世纪的古典学者却又偏向第二种解释。但我们发现这两种解释并不矛盾，即很早就有了数学且数学的优越性是无与伦比的。