1. 同性恋”这个词最早出自古希腊哪个诗人笔 下
古希腊女诗人萨福的诗中出现了这含义。
而在《诗经》中的一些诗歌或隐或现可以看出当时存在的同性恋现象，如《郑风·山有扶苏》：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。《郑风·狡童》：彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。《郑风·子衿》：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
在遗留下来的众多明清小说《红楼梦》、《金瓶梅》、《品花宝鉴》、《宜春香质》、《十二楼》、《聊斋志异》、《情史》、《阅微草堂笔记》、《弁而钗》等中都有大量同性恋的描写，甚至以同性恋故事作为主题，从侧面证明当年同性恋之盛。
2. 同性恋最早源于什么时候，在哪里
在中国古代，并没有“同性恋”这个称呼，而是使用更为隐讳的表达，如下：“断袖”：语出《汉书·佞幸传》。汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。 “龙阳”：《战国策·魏策》中记载龙阳君为魏王拂枕席。 “余桃”：弥子瑕与卫灵公分桃而食。 其他尚有“男风”（亦可写做“南风”）、“走旱路”等词婉指同性恋现象。另因李安之电影《断背山》夺得奥斯卡后，“断背”一词亦成为同性恋之别称。
在现代中文口语中，常常使用“同志”来称呼同性恋者（但是在正式场合下，这个词语的原意不变）。此外还有粤语吸收的英文单词gay后的称谓“基”，用来指代同性恋。但是这个词语通常具有贬损意味。这种带有贬损意义的单词还有例如“玻璃”等。在某些地区的方言中,还把男同性恋者称做“飘飘”。
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”来自英文的Tomboy）；“婆”指装扮、行为、气质阴柔的女同志（又称为P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者。Uncle指年长的T；这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称。在中文里则称“哥”，例如“张哥”、“金哥”。至于“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。
3. 同性恋这个词是什么时候发明的
古代怎么没有 古代的同性恋还很多呢
很多大官或富商家里都会养几个小倌的
4. 同志这一词的由来！
“同志”一词的由来
日前，一些省市相继下发了文件，要求对担任党内职务的所有人员一律称同志，不称职务，党内行文或报送书面材料也相同。那么，“同志”一词是如何来的呢？
原来，在我国古代，“同志”与先生、长者、君等词的涵义一样，都是朋友之间的称呼。春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”
到了现代，“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在资产阶级民主革命时期，革命党人内部就已互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心推翻满清王朝的同盟会会员们也互称“同志”，听上去不但得体而且悲壮。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍须努力。”
1920年，毛泽东、罗学瓒等人在通信时，也开始引用“同志”一词。1921年，中国共产党“一大”党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”这是中国共产党在正式文件中最早使用“同志”一词，并赋予其新的涵义。
1923年以后，在中国共产党内部以及与外国共产党及工人组织之间，互称“同志”也多了起来。新中国成立后，“同志”这个称呼就成为全国各族人民亲切尊敬的互相称呼。毛泽东同志在1959年还专门指示，要大家互称“同志”。1965年12月14日，中央专门发出通知，要求党内一律称“同志”。至此，“同志”这一称呼已不单单只是一个称呼，而是发扬党的优良传统，克服和抵制旧社会腐朽习气和官僚主义作风的一种方式。
1978年12月，十一届三中全会的公报再次指出：“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔。”
5. GAY的由来这个词最初是来自哪里
有的是先天的
至于为什么会有先天性的我也不知道
但是后天的就会有很多原因
1.有些是半先天性的.这些会在成长过程里或者接触过才会发现自己不喜欢异性
2.有的是因为人为因素.这些大多是因为家庭的影响形成的.比如说家长从小就把他们当成女孩或者男孩来养.就会给他门产生一种错觉.但是这类人很大机会能就医.心理医生
3.有的是自我意识.这些人很大部分是因为异性对他们的伤害形成偏差的想法.后天形成的
6. 同性恋是从哪个国家先开始的
中国古代
中国古代也有一些同性恋影子的记载。例如：《汉书·佞幸传》。汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。表明了君臣关系到极致。《战国策·魏策》中记载龙阳君为魏王拂枕席。“余桃”、“分桃”：弥子瑕与卫灵公分桃而食。在红楼梦里，贾宝玉也有类似的同性恋的行为。韩子高与陈文帝陈蒨（茜的繁体字）也是有名的一对。陈文帝曾为韩子高提出男皇后，然终未成功。野史中韩子高被称为陈子高，就是冠了陈蒨的姓。
古希腊
通常认为同性性关系在古希腊是很普遍的。但是K.J.多佛（K.J. Dover）指出，这样的关系并没有取代男女间的婚姻，而是发生在之前或一起。一个成年男子会有一个未成年男子同伴，他会成为“爱者”（erastes），而较年轻的成为“被爱者”（eromenos）。在这种关系中，被爱者感到渴望被认为是不适宜的，因为他还没有男子气概。受到欲望和尊敬的驱使，爱者会无私地奉献所有被爱者要求的用于繁荣社会的教育。(Greek Homosexuality， K.J. Dover， 1979年， Gerald Duckworth & Co. Ltd， London)
中世纪欧洲
在Benkert创造这个医学名词之前，同性性行为被基督教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英国，被定为违法。在某些情况下，男人会因为介入同性性行为受到监禁，比如一百年前英国的奥斯卡·王尔德的著名案例。西方人关于同性性行为有罪的信念的起源，可以追溯到十二世纪。耶鲁大学著名的历史学家Boswell发现，同性恋者“在大多数欧洲国家的许多层次的社会中是杰出的，有影响的和受到尊重的，并在那个时代的文化遗产中留下永恒的印记，无论是宗教方面还是在世俗社会。”
但是，大约从十二世纪后半叶开始，比较恶毒的敌意出现在通俗文学中，并最终传播到神学和法律文献中。（Boswell,1980,第334页）。十三和十四世纪是一个对任何异端都不宽容的时代，包括十字军东征讨伐非基督徒，对犹太人的排斥，和对被怀疑为危险分子的人们日益严重的肆意镇压。Boswell注意到，这种不宽容的表现影响了随后数个世纪的欧洲社会。福柯（1979）在他的「性史」中追溯了，伴随着工业革命中日益增强的世俗社会的政府和医学专业的权威，对同性恋的谴责从宗教转移到世俗社会和医学专业。
7. 关于同性恋的由来
有一个人，有一个好友，比亲兄弟还亲的那种。俩人一起穿开裆裤长大，同桌从小学念到高中，还考上同一所大学，住同一间寝室，毕业后，又来到同一个城市，俩人所在的公司一个在十层，一个在十二层。他为好友被流氓打断过腿，好友为他被流氓打断过手。他们的交情比老庙黄金的成色更足。
但有一年，十一楼来了一个女孩儿，很不巧，在上上下下的电梯里，她挤入他们中间。
他俩都爱上她。一开始他俩决定让女孩儿选择，但女孩儿显然是一个热爱男人为她斗殴的主。他俩决定谈判，劝对方退出竞争，地点就选在大厅里的咖啡屋。一腔废话后，他感觉到好友的铁石心肠，一咬牙，说，兄弟如手足，女人如衣服。他好友立即回敬，满大街没见谁脱光衣服，残疾人倒是一个接一个。他差点噎死。于是，一番拳脚后，最后，俩人还是决定抛硬币。
他赢了，他乐呵呵地与女孩儿约会。女孩儿很惊异地问他好友为何甘心退出。他说了抛硬币的事。女孩儿顿时勃然大怒，说，让一枚硬币来决定我的爱情？荒谬。女孩儿拂袖远去。他如丧考妣。他找到好友，俩人抱头痛哭。
就这样，他们成同性恋了。
与其两个人一起失恋，倒不如做一对同性恋。这是对衣服的失望，对手足的依赖。
他们不知道，靠一枚硬币去决定去留的时候，他们已经对女孩儿视同硬币了，那不是真正的爱。而他们之间昏迷了的感情，借此事得以醒来。
除了同为男性而外，有什么阻碍他们成为恋人的呢？既已相恋多年，同性又有何妨？
8. “同志”称呼何时开始，由谁提出
“同志”一词是如何来的呢？
原来，在我国古代，“同志”与先生、长者、君等词的涵义一样，都是朋友之间的称呼。春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”
到了现代，“同志”成为政党内部成员之间的称呼。在资产阶级民主革命时期，革命党人内部就已互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心推翻满清王朝的同盟会会员们也互称“同志”，听上去不但得体而且悲壮。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍须努力。”
1920年，毛泽东、罗学瓒等人在通信时，也开始引用“同志”一词。1921年，中国共产党“一大”党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”这是中国共产党在正式文件中最早使用“同志”一词，并赋予其新的涵义。
1923年以后，在中国共产党内部以及与外国共产党及工人组织之间，互称“同志”也多了起来。新中国成立后，“同志”这个称呼就成为全国各族人民亲切尊敬的互相称呼。毛泽东同志在1959年还专门指示，要大家互称“同志”。1965年12月14日，中央专门发出通知，要求党内一律称“同志”。至此，“同志”这一称呼已不单单只是一个称呼，而是发扬党的优良传统，克服和抵制旧社会腐朽习气和官僚主义作风的一种方式。
1978年12月，十一届三中全会的公报再次指出：“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔。”
9. “同志”一词的来历吗
起源
1989年，香港人林奕华将自己筹划的首届同性恋电影节命名为《香港同志电影节》，这可能是这层意义的开端。（最晚是）从此开始，在中国大陆之外的中文地区，如台湾、香港、新加坡、马来西亚等，“同志”一词逐渐演变成对同性恋者的另一个称呼。用的时候并不是如“某某同志”这样作称谓用，而是“某某是一个同志”、“某某参加了一个同志团体”这样。这种用法起先在同性恋群体中使用，后来影响逐渐扩大，上述地区的社会各界都采纳了这个用法，例如台北市政府民政局就在《认识同志手册2001年版》中写道：“市长爱同志”。
林奕华本人曾表示：自己希望用来取代同性恋的同志一词，是由孙中山名言“革命尚未成功，同志仍须努力”联想而来。林一方希望指出仍然需要继续努力，另一方面则希望将讨论的焦点从性取向转移到性别议题。此后许多关注各种不同性别议题的人士都希望能用同志一词联结、包含、代表更多人，目前同志一词不仅限于同性恋者，已扩大到国际上通称的LGBT四大族群，也就是男同性恋者（Gay）、女同性恋者（Lesbian）、双性恋者（Bisexual）与跨性别者（Transgender），例如2004年台湾出版的小说彩虹阴阳蝶，副标题就是“跨性别同志的心路历程”。并且在这层意义之后出现如“直男”这个词汇。
近年进入大陆后，由于绝大多数年轻人已经不再使用“同志”这个词汇，使得这层含义反而后来居上。尽管这一层新的含义在大陆地区也被越来越多的人所知晓并使用，不过官方媒体和文件对这一外延含义基本不予采纳。