乔爷爷的发明

『壹』 关于《昭奚旧草》中的乔植的故事

三百年前，他死前孓然一身，手中只剩下一枚棋子，没人知晓这枚棋子的秘密。他死前把毕生所学都授予这枚棋子，许它转生为人，许它五世为相，愿它首富上百华国，替他守护这大昭。它的其中一世，做了云琅，负了青城公主一生
他死前只留了两句话，一是告诉天子，“荷这一生，未曾一日负外祖，外祖负我”；二是告诉他的妹妹乔植“生何益，死何益”——三娘，你活着虽没有多大用处，可是，因思念兄长而死去了，又能怎么样呢？所以，请你一定，一定好好活着啊。后者被奸人改成了“死何益，生何益”——三娘，你死了固然没有什么好处，可是，你或者又有什么用呢？乔植死在了鹦鹉桥上。

(1)乔爷爷的发明扩展阅读：

《昭奚旧草》是2015年百花洲文艺出版社出版的图书，作者是书海沧生。旧草就是旧书。昭指的为大昭，奚是世外的国--奚山，无论是斑驳史记，还是鬼狐志异，不过是些泛了黄的字迹，早已注定结局。

黄炎宏土，华国上百，诸侯分封，集为国昭。史载杂项三百余万册，册中八万万人，万万人中各自寥寥，只手翻过五十年，不过春花落下的一臾。

那书中有座海棠园，园子里有个长不大的孩子，园子外有个暖不热的公子。

那书中有池太液水，一池之内是绵延的殿和绝望的公主，一池之外是不散的雾和向道的相爷。

那书中还有座青山，青山上有雪，青山下有个姑娘。姑娘喜欢看人，她盼着那其中有她的哥哥，背着她，带她回家，带她出嫁。

『贰』 乔韶的身世

学渣同桌不需要安慰里面的女主人公？
115、番外（二） 作者：龙柒

『叁』 东北乔二爷的事迹

乔四爷当初在哈尔滨号称“夜夜作新郎”，当时在哈尔滨可谓横行一时。他最开始包建筑工程，发了家，同时养了一批打手专门替他收保护费，抢女人，砍人。当时所有的工程项目都必须经他的手往出包，第一，他和黑龙江省高层关系很密切。第二，没有人敢和他抢生意。他还收取保护费，没有人敢不交。乔四在哈尔滨的坐驾是一辆黑色奔驰，车号是黑A88888，他的车没有交警敢拦，所有哈尔滨的车见了都要让路，比警车开道还管用。只要他看上了大街上哪个女人，就如同香港电影黑社会一般，车停到你身边，然后窜出两个人给你架到车里，开起来就走，他强奸过后一般会给10000元，那时好象是90年代中期，10000不少啊。被他糟蹋的良家妇女可以说不计其数。加上妓女，交际花，所以他号称“夜夜作新郎”。如果哪个有钱人想把仇家作了，只要找到乔四，给足够的钱（据说一条腿10万，一条命30 万），保管哪个仇家死掉。乔四不仅和黑龙江省公安厅等狼狈为奸，而且是省长的座上客。当时乔四在哈尔滨可谓风光无限，连我们家乡那里（在哈尔滨东北380 公里）只要谁说和乔四爷有关系，那马上成老大。可以说在黑龙江的范围内，没有人能够管得了乔四

发 迹

曾几何时，乔四还仅仅是一名小小的瓦工，但在工作中他发现政府的动迁、规划、基建等部门在城建中十分头疼"钉子户"，乔四瞅准了这个行当，网罗几十个弟兄，专门"帮"政府拔"钉子户"。凭借耍手腕、行贿和施暴，没过多久，即成了哈尔滨市龙华建筑工程公司副经理、龙华一工区主任。

1986年5月，乔四因为承揽新发小区拆迁工程与另外两个拆迁队发生纠纷。他在工地大打出手，先伤一人，后又用啤酒瓶打昏另一人。他还气焰嚣张地宣称："这儿的活不准你们干，都滚。"迫使另外两个拆迁队退出了这一拆迁工程。

乔四以8万元承包了道里菜市场的一部分拆迁工程，转手一倒卖，就赚了10万元。在北环路拆迁工程中，乔四获暴利63万元。几年过去，乔四就霸占了哈尔滨市大部分拆迁市场，拆迁一行几乎变成了"乔四天下"。

小克和郝瘸子也均有合法身份作掩护，一个是公司经理，一个是酒店老板，但他们得以发家和积累财富的主要手段是赌博。在赌博中，小克最高一次抽头就达9万元。他们赌博，常常一次输赢就是十几万、几十万乃至上百万元。

乔四等人不仅手段残暴，生活也可以说是花天酒地，荒淫无耻。

他们有的建有占地4000平方米的豪华乡间别墅，有的拥有高级轿车和现代化通讯工具。在酒席上点一首歌，乔四随手即可甩出2000元酬金；去酒店吃饭，要占最好的单间；到高级宾馆住房，要包最高级的房间，即使已住了客人，也得给他马上搬走…… "乔四"等人也明白，要想不出事只靠打打杀杀是不行的，必须要找到靠山。于是他们利用金钱和美女将干部队伍中的一些意志薄弱者拉下了水，其中包括个别公安司法机关的干警。他们被拉下水后，置党纪、政纪和法律于不顾，有的为其巧取豪夺大开绿灯，有的为其出谋划策充当"军师"，更有甚者，在他们犯罪被抓获后，竟利用职务之便为其开脱。这些人成了他们进行犯罪活动的保护伞。

据有关部门调查，在这些"保护伞"有关案件中触犯刑律、构成犯罪的有九起，涉及到省人民银行、省委办公厅、哈尔滨市车辆厂、省供销社、哈尔滨市汽车公司及其他部门的一些干部。

乔四在发家后手下拢落了不少炮手，最有名的是个姓李的朝鲜族人，个头只有1。68，下手却特别狠，在乔四落网后他只身闯了京城，控制了北京西城的多数朝鲜饭馆，直到几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平，花天酒地。当时有个说法是“夜夜做新郎”，但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社会主要有2大1小3股势力，其中能和乔四相提并论的是开舞厅的郝瘸子，杨馒头。乔四和郝瘸子最后因生意问题翻了脸，郝瘸子被乔四手下的炮手用猎枪打断了双腿，落下残疾。从此乔四一人独大，称霸了整个哈尔滨市。

『肆』 乔冠华叫乔老爷的由来

他在新中国外交活动中发挥了重要作用，乔老爷是对其尊称。

(4)乔爷爷的发明扩展阅读：外交通常是指一个国家为了实现其对外政策，通过互相在对方首都设立使馆，派遣或者接受特别使团，领导人访问，参加联合国等国际组织，参加政府性国际会议，用谈判、通讯和缔结条约等方法，处理其国际关系的活动。国家以和平手段对外行使主权的活动。通常指由国家元首、政府首脑、外交部长和外交机关代表国家进行的对外交往活动。独立自主的外交权是主权国家的标志之一，外交的主导原则是主权平等。

『伍』 乔 这个姓氏的来源有谁知道吗

乔氏始祖―――桥勤

乔姓来源有三：其一出自姬姓，由桥姓所改，始祖为乔勤。相传黄帝死后葬于桥山（亦称子午山，在今陕西黄陵县城北，留桥山守陵的子孙中，后有以山名为姓氏，称桥氏，东汉时太尉桥玄六世孙勤，北魏时官平原（今属山东）内史。北魏末年丞相高欢当权，魏孝武帝迫无奈，逃出洛阳入关投奔宇文秦建立西魏。桥勤从孝武帝入关居同州。成为西魏相宇文泰的臣属。后桥勤按宇文泰之意，将桥姓的木字旁去掉，取乔字的“高远”之意，称乔氏。后子孙遂以乔为氏。二出自匈奴贵姓。汉代匈奴贵族有兰、乔、呼衍、须卜四姓，后乔姓与汉族乔氏融为一体。三出自鲜卑之后。魏晋南北朝时期，鲜卑族中有乔姓，如在西晋为官，以德行而被老百姓称为“神君”的乔智朗，做一日和尚撞一天钟是鲜卑族人，其后代也以乔为氏。
乔姓郡望主要有梁国、冯丘等。梁国为汉高帝五年（公元前202年）改砀郡为梁国，治所在睢阳（今河南商丘南），辖地相当今河南商丘市和商丘、虞城、民权，安徽砀山等县。南朝宋改为梁郡，移治下邑（今安徽砀山县）。北魏又复还故治瞧阳。冯丘情况不详。
乔姓主要堂号为“梁国”。
乔姓得姓于西魏时期，故其发祥地在西魏都城，即今陕西西安一带。这时期，除乔勤这支乔姓外，留在洛阳一带的桥姓也有改姓乔的。西晋时又有鲜卑族乔姓的出现，使得乔氏队伍壮大。至隋唐，乔姓主要繁衍于今陕西、山西、河南，安徽等省一带，并在河南商丘形成望族，“梁国”成为乔姓的主要郡望和堂号。五代时期，后周文帝曾命桥氏去木改姓乔，使乔氏人数急剧增加。到宋代，乔姓在北方的河北、山东、河南、山东等省广泛分布，其中，河南、山西两省更为集中。这时播迁于南方的乔氏，多出自“梁国”支派，主要分布在浙江、江苏一带，同时，今福建长乐、云南等地也有乔姓入迁。宋以后，乔姓在南方省份繁衍日盛，逐渐遍布全国各地。

『陆』 乔吉拉德的故事

乔.吉拉德是世界上最伟大的销售员，他连续12年荣登世界吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座，他所保持的世界汽车销售纪录：连续12年平均每天销售6辆车，至今无人能破。
乔.吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师，曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验，来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动，被他的事迹所激励。
三十五岁以前，乔.吉拉德是个全盘的失败者，他患有相当严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场。然而，谁能想象得到，象这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竞然能够在短短三年内爬上世界第一，并被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。

『柒』 历史上姓乔的名人及他们的事迹

乔 吉：太原（今属山西省）人，后迁杭州（今属浙江），元代散曲家、戏曲作家。作品风格清丽，后代并其与张可久为元散曲两大家。其作现存《两世缘》、《扬州梦》、《金钱记》三种，今人辑《梦符散曲》。
乔 达：（今属北京）人，元代画家，以山水见长。
乔 彝：元代晋宁人，为人刚正有节，时贼陷晋宁，彝命家人整冠肃衣，先令妻子依次投井，己随赴之，赐谥“纯洁”。
乔 宇：乐平（今山西昔阳）人，明代成化年间进士武宗时任南京兵部尚书，威震当地。世宗时任吏部尚书，清正廉明，声望极高。
乔 林：如皋（今属江苏省）人，清代画家兼篆刻家。
乔智明：前赵鲜卑前部人，历隆、虑二县令，以德行而名，有“神君”之称号。
乔知之：冯翊（今属陕西省）人，唐代官至左司郎中，以俊才而著称。传其作《缘珠篇》送与窈娘（原为其婢女，后被武承嗣所夺），窈娘读后感愤而自尽。
乔执中： 高邮（今属江苏省）人，宋代进士。其人通经术，性宽厚有仁，多次修改法典，使很多人重生。在王安石执政时，曾编修《熙宁条例》。
乔行简：婺州东阳（今属浙江省）人，宋代绍兴年间进士，官至右丞相。知无不言，好荐士，多至显达。封鲁国公，卒谥“文惠”。著有《周礼总说》、《孔山文集》。
乔三教、乔仲常：均为河中（今山西省永济蒲州镇）人，宋代画家。
乔允升：洛阳（今属河南）人，明代刑部尚书执法不挠，曾为遭魏忠贤迫害的诸多官员平反，受人称颂。
乔光烈：上海人，清乾隆进士。为官清正廉明，两袖清风，历任宝鸡知县、湖南巡抚、甘肃布政史等职。做官30多年，仍然两袖清风。在任知县时，他亲自教农民种桑养蚕，被人称为乔公桑。著有《最乐堂集》。
乔松年：山西省徐沟（今属清徐）人，清道光进士。曾配合怡良、曾国藩镇压太平军、捻军。历任常州、苏州知府，两淮盐运使，仓场侍郎，东河河道总督等职。著有《论语浅解》、《萝摩亭札记》、《乔氏载记》。
乔用迁：湖北孝感人，清嘉庆进士。曾协助林则徐开展禁烟运动，历任广东按察使、山西布政史、贵州巡抚等职。乔世埴：上海人清代诗人。
乔清秀（女）：河南省内黄人，河南坠子演员，原名李金秀，因随乔利元学艺而更名。唱腔清脆而轻快流畅，称“乔派”，擅唱《玉堂春》。
乔冠华：江苏省盐城人，现代著名外交活动家。曾留学日本、德国，长期从事文化和新闻工作。建国后从事外交工作，曾任外交部长。
乔恒志：辽宁辽阳人，1945年加入东北民主联军，从事战地救护工作，在火线上英勇灵活，屡次出色完成战场包扎和抢救任务，在解放战争中先后立大功6次，小功2次，荣获“红色青年救护英雄”称号。1950年出席全国战斗英雄代表会议后，参加中国人民志愿军。在朝鲜鬼头洞战斗中，率救护班，冒敌炮火，将33名伤员转至安全地带。同年11月在东坪洞战斗中牺牲。
推荐于 2017-09-17
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『捌』 关于印第安人乔的故事

汤姆和哈克去文地
故事发生在19世纪上半叶密西西比河畔的一个普通小镇上。汤姆·索亚是个调皮的孩子，他和同父异母的弟弟一起接受姨妈波莉的监护。他总是能想出各种各样的恶作剧，让波莉姨妈无可奈何，而他也总能想尽办法来躲避惩罚。一天，汤姆见到了可爱的姑娘贝基·撒切尔，她是撒切尔法官的女儿。汤姆一见到她就对她展开了攻势。而他的爱似乎也得到了回应。镇上有一个孩子叫哈克贝利·费恩。他的父亲总是酗酒，父母一直打架，因此他跑出来自己生活。他看起来和文明社会格格不入，大人们都不喜欢他，可汤姆和他却是好朋友。有一天他们约好晚上一起去墓地，却看到了意想不到的一幕。他们看到鲁滨逊医生、恶棍英乔·琼和喝得醉醺醺的莫夫·波特。在他们混乱的厮打中，印第安·乔把医生杀死了，然后又嫁祸于被打昏的波特身上。汤姆和哈克被吓坏了，立了血誓决不泄密。波特被捕以后，汤姆十分内疚，经常去看望他。此时的汤姆事事不顺，贝基生了他的气，不再理睬他，波莉姨妈也总是呵斥他，他觉得没有人关心他。于是，汤姆、哈克和村上的另一个孩子一起乘小船去了一个海岛。可没过多久，他们便发现村里的人们以为他们淹死了，正在搜寻他们的尸体。汤姆晚上悄悄回到了姨妈家，发现波莉姨妈正在为他的“死”悲痛欲绝。汤姆觉得十分惭愧。最终，他们三个人在村民们为他们举行葬礼的时候回来了。夏天来临时，汤姆便感到更加不安，因为法官将对波特的罪行作出判决。汤姆终于战胜了恐惧与自私，指出了印第安·乔就是杀人凶手。可凶手还是逃走了。后来，汤姆又想出了一个主意：寻找宝藏。汤姆和哈克偶然发现了印第安·乔和他的一大笔不义之财。但他们却不知道他把钱藏在哪里了。在贝基和同学们外出野餐时，哈克得知印第安·乔要去加害道格拉斯寡妇，因为她的丈夫曾经送他进过监狱。幸亏哈克及时报信才避免了一场悲剧的发生，可印第安·乔再一次逃之夭夭。此时，汤姆和贝基在野餐时走进了一个山洞，因为洞太深而找不到回来的路，被困在里面。他们在山洞里再一次遇见了印第安·乔。村民费尽周折救出汤姆和贝基之后封死了山洞。后来汤姆告知村民印第安·乔还在里面。当他们找到他时，他已经死在山洞里了。恶人得到了应有的报应。汤姆和哈克再次回到山洞里，找到了那笔宝藏。

『玖』 关于乔的故事

项 乔

项乔（1493--1552），字子迁，号瓯东，永嘉七甲（今温州市龙湾区沙城镇）人。后迁居城内九曲苍，又自号九曲山人。明嘉靖八年（1529年）会试第二，授南京工部主事。分司仪真厂，调兵部武选主事，因诈宝事谪福宁州（今福建霞浦县）同知。一到任，就废除了里役要供给门吏宴赏钱的旧规，并制订《牧民条约》公布于众。嘉靖十四年（1535年），升抚州（治所在今江西临川县）守。他出了一张布告说：天下只怕没有好官，不怕没有好百姓，凡是有利应该兴办的和有害应该革除的事，都要告诉我，我一定为你们兴利除弊。他又调集所辖六个县的生员，亲自进行考核，品评他们的文章、德行，嘱咐他们相互勉励，并把一个废寺院——宝应院改为府学。其后调任庐州府（治所在今安徽合肥市），接近老百姓，惩办盗贼，严束吏役，吏治清明。为了改善交通，建造了鸡皮、马尾两座桥。不久，因通判赵迎刻书犯诽谤罪，被牵连罢官。起复后任河间（今河北河间县）知府，又因王联犯诬告罪被牵连下诏狱。王联河间府任邱人，任阳武知县时，被巡抚胡缵宗刑罚，弹劾罢官，就抄了胡缵宗的迎驾诗，上奏说胡谤诅朝廷。结果，王联坐诬罔罪论死，这事与项乔并无关联，案情明白后，升湖广按察副使。这里，楚愍王朱显榕横暴无忌，内外怨愤。项乔对同僚说，愍王一定会遭祸患，就写了一篇《劝论省戒书》给朱显榕，希望他改过从善，没有被接受。不久，就发生了朱英耀弑父朱显榕的事，有司追查案情。把王府内导淫助恶的人全部办了罪，事情都不出项乔所料。项乔最后是做广东参政告老还乡的。前后做了二十多年的官。
项乔为人浑朴明断，料事正确，心地坦荡。他认为圣人是可以学到的，见好事只恐自己做得太少，做官廉洁爱民，所以到处都有好政绩。他在庐州任知府时，巡抚周金推荐了三个他认为好的郡守，却没有推荐项乔。他的同年唐顺之（嘉靖八年会试第一）就写信给周金，质问他为何不推荐项乔，说不推荐项乔这样的好郡守是不公允的。又写信给项乔，说项乔“质重纯明，脚踏实地。但持守有余而充拓未至，资禀有余于毅，而力量不足于宏”。意思是说项乔品质好，但学识还有不足，做一个守成的官，能力足足有余，却不能成一个开拓型的官。
当时对两京官员的看法，是重北轻南。同样的官衔，在南京不如在北京吃香，所以派在南京而有后门可走的，多想向北京钻营。项乔开始授官南京时，正是同乡人张璁为首辅的时候，项乔不但不想走后门，甚至张璁三次举荐他到北京做官，第一次选他为庶吉士，第二次给他吏部的官，第三次派他做御史，他都说自己不胜任推辞了。以后将授翰林，又因他作蔡医官送行文，触犯了当时忌讳作罢。可见项乔是不屑夤缘升官的。
项乔反对迷信，在庐州府时，一个神巫在府署前披发降神，他就把神巫枷锁起来。告诉他说，神如果能把枷锁开了就免罪。以致那神巫乖乖地被枷了整整一个月才获释放。从此，神巫再不敢招摇撞骗了。嘉靖十七年，项乔的母亲娄氏病故，葬在慈湖北村。有个风水先生说这个坟地不利长子长媳，长媳娘家的人听了非常惊恐，要求迁葬，他就写了一篇《风水辩》，并附有风水语录三条，阴阳论一篇，驳斥勘舆之说的无稽。
项乔很好不学，平常没有一天不读书。他说自己“颇知好学，所至胸中略有悟处，必记之，虽夜必兴。虽不敢谓不可易，而不表自遗。”对于写作，反对“减换字样棘口聱牙，使人不能句；或谈天雕龙弄花说鸟，于义理无所当；或千篇一律，惟依样画胡芦；或一篇一套，惟事轮辕之饰”。南海王衷称赞他“邃于学，练于才，精于识，而贯于理”。理学家湛若水，吴聃也都称赞他。他成为一时名士。著有《瓯东私录》，初刻本十卷，包括诗文、杂著、笔记、历官文牍。后又别刻《私录》六卷，专编讲学的话，把诗文另编为《文录》，公牍编为《政录》。孙诒让说：瓯东的学说是宗尚王阳阴的。又和聂豹、罗洪先、瓯阳德等人往还讲习，所以论说大体和王阳阴的学说符合，和朱熹的说法有些不同，也不满意其他宋儒的一些主张。但他的论学剳记，兼重问学，和阳阴学派的末流人物入于狂禅的完全不同。
项乔重视家庭教育，他在所著的《项氏家训》序言上写道：“家难而天下易，自天子达于庶人一也，然必先其难而后可及其易。”又说：“吾族人不念家训，独不念国法乎？”他在一则笔记中说：张璁虽然做宰相，得到皇帝信任，家里人还是穿着劳动服装，勤学俭朴；有子侄放高利货，侵占他人田地，危害他人，张璁曾亲自给予处罚教育，甚至送县官枷号。项乔赞扬这一做法，认为制止官宦子仗势欺人，是保全族人的办法。他要求家长重视子女的系统教育，有一则家训写道：“吾温风俗，百金嫁女犹谓不足，十金教子则‘鼻大如靴’，此倒施而逆行之，安得子女长进”。