① 具有思辨性的作文题初中
首先来鉴赏一下这首小诗：露珠所存在的位置有两个，一个是在枫叶上，一个是在荷花上。早晨的露珠，是晶莹而透明的，秋天的枫叶是深红的；那荷花，显然是白色的。当晶莹的露珠落在火红的枫叶上的时候，露珠因为吸收了枫叶红彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加绚丽的光华；而当露珠落在白色娇媚的荷花之上，珠花一色，露珠尽管仍然剔透，却再也不能放射白色的光，只留下忧伤的苍白。 小诗用“闪烁”和“苍白”来表现露珠在不同的位置上的感受，“闪烁”一词，把露珠的特点展现得鲜明突出，也凸显了露珠在实现自我价值的时候那种自豪和成就感；“苍白”一词，却体现了露珠在湮没在浑然一色之下默默无闻的忧伤。同样是露珠，在枫叶上因为枫叶颜色的映衬而“红红的闪烁”，露珠是快乐的；诗歌描写荷叶上的露珠“苍白的透明”，还用了一个比喻：“泪滴似”，“泪滴”这个喻体透露了露珠的沮丧、悲伤情绪。如果露珠在这种情况下是快乐的，喻体肯定不会用“泪滴”。由此可见，短诗是用对比的手法，呈现了处于不同境况下的露珠悲喜态度不同。 从露珠的角度来看，居枫叶之上则喜，居荷叶之上则悲，由此及彼，我们可以联想到有人处顺境洋洋自得，处逆境则委靡不振，据此可以“如何正确面对境遇”为题展开；从叶的角度来看，枫叶只是颜色为红色，质地、光洁度、功效等等并不比荷叶强，而露珠却因居枫叶之上而喜，居荷叶之上而悲，可见露珠对环境优劣的判断并不正确，由此及彼，生活中仅仅根据表象对事物作出肤浅判断并影响到自己的生活态度的人不在少数，由此，似乎也可以从“如何正确看待环境”或“如何正确认识事物”方面立意…… 这样，这首小诗的寓意就表现出来了，至少可以从以下几个角度进行思辨： 一、找准实现自我价值的位置 以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。 以此定位，可以拟题为《生命闪光的位置》《位置与价值》 二、提供人才成长的土壤，营造和谐的社会 成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之下，才能发挥自身的价值。 由此可以拟题：《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》《环境与人才》 三、用人问题 由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。 由此可以拟题：《请把“露珠”放在“枫叶”上》 四、解决问题的方法技巧 “露珠”的两种不同境遇，可以启示我们如何看待“露珠”问题，当我们遇到“露珠”的苍白，到不如换一种“枫叶”的思维，这样“露珠”问题就解决了。 这样可以拟题：《“露珠”的启示》 总之，可以来说：只有正确认识自己所处的环境，以积极的态度顺应环境，才能成为人才；正确认识自己所处的位置、才能努力实现自己的价值等等，我觉得也是切合材料主旨的 ◆审题中存在的问题： 1、审题：这次约有1/3的同学作文存在离题或偏题现象，归结原因是对这首意象派小诗学生不能较好地把握，与很明确的“概念性”话题作文相比有一定的难度。意象派要求诗歌直接呈现能传达情意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，提出“不要说”“不要夹叙夹议”，只展现而不加评论，“是在一瞬间呈现出的理性和感情的复合体。” 如中国著名的仅有一个字的现代小诗《生活》：“网。”让读者在一刹那间感悟到生活的全部内涵。意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义的形容词、修饰语。所以在审题中，学生要调动各自的联想和感受能力，把诗歌（材料）中的每个意象的关系充分考虑进去。学生由于平时做惯了有提示性（说明文字）的话题作文，再加上联想能力所限，因此次此作文审题偏差较大。 例：有学生谈——露珠小但很美，细节，疑惑，自信，奋斗，乐观心态，简单才是美，内在美与外在美，奉献，纯洁的露珠，珍惜时间，露珠给人希望，生命，成功，善于发现，和谐，互助，友情，张扬个性，平凡与伟大，，感谢生命，透视心灵，爱要适量，露珠精神，保护生态环境，如何看待传统文化等等。这些立意大都偏离诗歌所能理解的范围。另外象还有同学写——依靠，选择，价值，天生我材必有用，不同角度看问题等也是可以，但行文中没能紧扣诗歌中露珠在枫叶和荷花不同的位置上的表现和感受（“闪烁”和“苍白“），仅仅根据表象对事物作出肤浅判断，不能从”露珠”和其所在的不同位置和环境两个方面来考虑问题。其实这是学生在这里不能深入思考为什么同样的“露珠”会有不同的展现和给人的感受，是什么原因？在社会，生活和学习中有没有类似的人和事物，以及我们在对待事物中的不同思考。 当然也有一些较好的立意，象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感时花溅泪》《不同环境不同的美》《位置与价值》《百变父亲》《环境映衬人生》等。 2选材：由于受到审题偏离的影响，在素材的选用上，不准确，不典型甚至是错误，不能很好地去结合课本和平时的复习背诵，很多同学随便编故事或把同学，家里一些鸡毛蒜皮的事情拿出来，也有小学或初中的材料，东拼西凑。有近8%的同学没写完甚至上缴了白卷。有文学色彩的文章更是寥寥无几，下面所选的几篇优秀作文中也是素材运用也不理想。关于选材的问题： 一、历史的辨证 人类有很多的景观，由于没有人发现它，从而使它默默无闻，湮没在岁月的风雨之中；就如开平的碉楼，经历过几百年历史的沧桑，直到今天才被发觉和挖掘，世界闻名；和氏的美玉，湮没在庸人的目光之下，只能是一块烂石，一旦闪光，便成了众人争夺的宝贝。 这就是露珠。 二、社会的观照 当今社会，人才辈出，对于人才的使用不当和选拔不当，导致人才外流严重，一些地区经济的落后，也没有给人才实现价值的地方。 写作技法方面： 这篇文章应该使用具有浓厚思辨色彩的散文问题进行写作，论辩充分，论据充足，使用对比手法，材料的丰富性和思辨性，将是作文成功的法宝。
② 我是高三的学生，想看一些思辨性比较强的文章来提高一下作文水平，敬请推荐
鲁迅杂文精选，不过最好是再看看国学大师的作品，周国平啊、季羡林、贾平凹的之类，把自己的语言润色一下，鲁老的思想很犀利，可是毕竟是白话文，再学学现代化一点的语言就很好了。希望对你有所帮助。
③ 求高考思辩性作文题目加详细解析！！越多越好，灌水的就别来了，关乎高考！！！！
材料作文
〖题目展示〗
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人说：失败是成功之母。有人却说，成功是失败之母，因为成功了如果骄傲起来，必然导致失败。
有人说：骄傲使人落后。有人却说，骄傲使人进步，因为骄傲是自信的表现，它能促使人们奋发向上。
从创新的角度来看，说“成功是失败之母”也好，说“骄傲使人进步”也罢，都是在不盲从人家观点的基础上将“琵琶”“反弹”出了新意。
请你运用这种“反弹琵琶”的手法，写一篇议论文。要求言之有理，言之有据，标题自拟，不得抄袭。
〖一语破的〗
所谓“反弹琵琶”，说白了就是“唱反调”。“反调”好唱，能让人觉得“反调”唱得“有理”却难。因此，在“唱反调”的基础上，应该尽量使“反调”能自圆其说。这是写好此文的关键。
〖素材超市〗
1、 谦虚并不总使人进步，有时也使人落后；而骄傲未必都使人落后，有时也使人进步。
——唐世文《“骄傲”使人进步》
2、西方的格言是：成功是成功之母。有了一点成绩，鼓励；再有一点进步，再鼓励。对于孩子来说，“骄傲”也会使人进步。
——唐世文《“骄傲”使人进步》
3、在中国有这么一句谚语：“君子动口不动手。”这种思想观念，给中国的读书人和知识界以长期而且强烈的影响。正因为如此，大家都把动手看作不光彩的事情，耻于动手。
现在，中国正在学习西方努力求得科学技术的发展。但是，几千年培养起来的“君子动口，小人动手”的观念根深蒂固，轻视动手的传统，至今还残留在中国人的骨髓之中。
能否确立起中国将来科学技术发展的基础，这和现在的小学生能否养成喜欢动手的习惯，能否彻底消灭轻视动手的心理直接相关。
——孙观汉《“君子不动手”的哲学》
4、在孩子成长的道路上，存在着一个非常温柔的陷阱，就是那些过分庇护孩子的父母一手挖掘的。掉进陷阱里的孩子，由于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，从而也丧失了长大成人的权利。
——兴舒《再给孩子一次失败的机会》
5、世皆称孟尝君能得士，士以故归之。而卒赖其力以脱于虎狼之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
——王安石《读孟尝君传》
6、论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
——唐顺之《信陵君救赵论》
7、蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
——王世贞《蔺相如完璧归赵论》
8、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引豪情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》
9、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
——毛泽东《人民解放军占领南京》
〖思路突破〗
（思路设计一）从俗话“有志者事竟成”中引出“反调”：“有志者事未必成。”并通过事例分析与名言引用来论证只有把远大理想与实际行动结合起来，“事”才有可能“成”。
（思路设计二）从电视连续剧《水浒》主题歌《好汉歌》的一句歌词“该出手时就出手”中引出“反调”：“该出手时不出手。”并结合具体事例论证有的人见义勇为却打死了人，触犯了法律，好心却办成了坏事。进而阐明加强法制观念，在“动手”之前要“三思而后行”的道理。
（思路设计三）从《荀子·劝学篇》的名言“锲而不舍，“金石可镂”中引出“反调”：“锲而不舍未必金石可镂。”并且结合具体事例分析如果不注意“刻”的方法，东一榔头，西一棒子，是永远也达不到“金石可镂”的目的的。进而得出“锲而不舍”的精神加科学的“刻”的方法，才有可能刻穿金石的结论。
（思路设计四）从《国语》“勾践灭吴”的记载对勾践的肯定中引出“反调”：勾践是只能“共患难”不能“同享福”的“暴君”。后者可以从他逼死文种、逼走范蠡的举动中得到证明。
〖精品走廊〗
范文1
成功未必真豪杰
——从《勾践灭吴》说开去
《国语》中的勾践，历来受到人们的称道。人们称道他，不仅因为他胸怀大志，在越国灭亡之后，卧薪尝胆，默默地做着复国的准备工作。而且因为他在与吴王争霸的过程中，笑到了最后，把吴国给灭了，取得了争霸事业的成功。后者才是起决定作用的。
中国人论历史和历史人物，向来是成者为王，败者为寇，用鲁迅的话来说，就是“抢得天下的便是王，抢不到天下的便是贼”。（《文学与出汗》）即便你生来就是一个市井无赖，然而当你“抢得了天下”，坐稳了皇上的宝座之后，人们尤其是所谓的“历史学家”就对你另眼相看了。你的高大形象一下子就被树了起来。反之，即便你有经天纬地之才，然而当你“抢不到天下”，并且英雄走到末路的时候，人们尤其是那些“历史学家”就会很自然地将你打入另册，你不是“流寇”就是“土匪”了。
中国人的这种“以成败论英雄”的历史观，存在着相当大的偏颇。就拿勾践来说吧，他卧薪尝胆，灭了吴国，这些功劳自然不能抹杀。然而，就以这些所谓的“成功”给他树起“英雄豪杰”的牌坊，那就荒唐至极了。只要我们的目光稍微从节选的这一部分移开，看一看他在灭吴之后逼死功臣文种的行为，就可以看出，他是一个只可以共患难不可以同享福的心胸狭隘的“小人”。还好范蠡早就认清了他的这一“小人”本性，在灭吴之后及时地退隐从商，才避免了文种同样的命运。从这一点看起来，勾践即使是“英雄豪杰”，也不是真正意义上的，至少要打一半的折扣。
中国历史的“成败论”，不仅造就了勾践这样一个“半英雄”，而且造就了刘邦这样一个“伪豪杰”。刘邦是一个品行极为恶劣的市井无赖，在沛县起兵之前，他只是一个小混混而已，喝酒不给钱，欠债还抵赖。然而因为他在楚汉战争中用阴谋诡计打败了项羽，建立了汉朝。他小时候的劣迹在历史中也就一笔勾销了。以成败论英雄，就是这样的荒谬绝伦。
成功未必真豪杰，而在失败者中却有许多的真丈夫。在这方面项羽可以说是一个典型的代表。项羽不仅有超群的武功，“力拔山兮气盖世”，而且非常讲究朋友之间的义气。在鸿门宴上他放弃了除掉刘邦的绝好机会，就是因为他看重与刘邦一道起兵反秦的患难情谊，不忍手足相残。这样一位顶天立地的大英雄、真豪杰，却因为最后败给了刘邦，而为“历史学家”们所不齿。
因此，我们在评价历史和历史人物时，一定要坚持实事求是的原则，不以成败论英雄。
[点评]
首先，该文针对中国历史观中的“以成败论英雄”的弊端，极为鲜明地提出了“成功未必真豪杰”的观点，符合了“反弹琵琶”的要求，在立论上具有创新意义。
作为议论文，本文开头摆出观点的部分显得烦冗了些，但这是有意的烦冗，目的在于为后文的举例分析奠定基础。“抢得天下的”指下文的刘邦，“抢不到天下的”自然指下文的项羽了。
文中所举的三个事例（勾践、刘邦和项羽）形成了两反一正的关系。通过这正反两方面事例的对比分析，进一步阐明了不以成败论英雄的必要性。
范文2
父母“狠心”意味长
公园里，一对年轻夫妇领着步履蹒跚的孩子在学步。突然，孩子摔倒了，就哭着赖在地上不起来，想让父母过去扶他一把。年轻夫妇却不为所动，笑眯眯地对着孩子说：“跌倒了自己爬起来。”
用世俗的眼光来看，这对年轻夫妇对孩子够“狠心”的。然而在我看来，在这“狠心”的背后，却隐含着父母期望孩子勇敢地面对困难和挫折的良苦用心。
在孩子成长的道路上，难免不摔几个跟头，难免不受几次挫折，难免不交几回厄运。做父母的首先要让孩子坦然地面对这一切。莎士比亚说：“什么都比不上厄运更能磨练人的德性。”梁启超也说：“患难困苦，是磨练人格之最高学校。”摔几个跟头，受几次挫折，甚至交几回厄运，这都没有什么。相反，它们却是磨练人的意志，锻炼人的承受能力的绝好机会。如果连几个跟头、几次挫折、几回厄运也承受不了，长大了如何在社会上立足？年轻父母的“狠心”中传达出来的第一层意思是：在学步的过程中，难免要摔倒。摔倒没什么了不起的。多摔几个跟头，你才能从中体会出人生道路的艰辛，从而坦然地面对它。
在孩子成长的道路上，需要借助一些外界的客观条件，如父母的支持，朋友的帮助，师长的援手等等。但最关键的还是自己的努力。当孩子或摔倒在地或碰到困难或遇到挫折的时候，最好的办法是让孩子通过自己的努力来重新站起，来战胜困难，来化解挫折，“跌倒了自己爬起来”。如果摔倒了，就把希望寄托在别人扶我起来上，事事都依赖别人，长大了如何在社会上独立生存？年轻父母的“狠心“中传达出来的第二层意思是：摔倒了，就要凭自己的努力爬起来，不要把希望寄托在别人的帮助上。多爬几次，你就能知道如何凭自己的力量爬起来了，就知道如何发挥主观能动性去克服困难了。
然而，在现实生活中，我们发现更多的“好心”的父母，他们极力为孩子营造优裕的生活环境，有些本该由孩子自己办理的事情，做父母的也全给“包办”了。把孩子养得如“温室中的弱苗”，使孩子产生了事事依赖别人（在家里依赖父母，在学校依赖老师，在社会依赖朋友）的惰性。其对孩子成长的危害，实在不可小视。
愿我们的社会，多一些“狠心”的父母，少一些“好心”的家长。
[点评]
孩子摔倒了，做父母的不去扶他，却要他自己站起来，对于这样的父母应该怎样评价？一般的评价是“狠心”。然而作者却与这种评价唱起了反调，认为这是父母期望孩子勇敢地面对挫折和逆境的良苦用心所在。这与“反弹琵琶”的要求是相符的。
文章议论的重点放在对父母的“狠心”的意味的揭示上，并且从培养孩子的承受能力和培养孩子的自立能力两个层面加以分析探究。这两个方面构成了逐层深入的逻辑联系。
把“狠心”的父母与现实中的“好心”的父母对照起来写，分析“好心”父母所为的危害，这绝不是闲笔，而是出于议论的深刻性的精心的设计。有了它，文章的针对性和现实意义就更强了。
④ 高考作文如何提升思辨性
1、思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想，也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。
2、除了平时加强锻炼外，学生应该多阅读一些哲理性课外读物，如哲理小品，文艺评论等。这样可以在潜移默化中提高学生的认识水平，提高思辨能力。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，这样问题分析也就向前推进了一步，作文就会更加深刻透彻。
⑤ 高考思辨性作文怎么写
思辨性作文怎么写
文章写好要注意的要点“
(一)要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。
(二)要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。
(三)要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
(四)要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。
⑥ 求高考作文 语言平实但充满了思辨性 说理性较强的优秀作文
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
⑦ 中考考场作文什么叫思辨性作文
所谓有思辨，就是有思考，有分辨，要全面地看问题，一分为二地展开分析；写作中，“辨”要由“辩”体现出来。
近几年高考作文基本上是话题作文。高考作文命题颇具思辨性。要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的。怎样提高学生的作文思辨能力呢？
方法之一：由浅入深，提升思维品质许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度。对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。这是一般考生作文的通病。
如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章。一些考生只会罗列现象：时处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，个个都在忙！小至于考生本身，日日夜夜忙于学习，忙于复习；大至于天下国家、日理万机的领导人，市场竞争中的企业商家，学术研究中的专家教授，以至战士、民警、工人、农民，都在忙中。显然缺少一些深入的理性的思考，但有一文科考生却做得很好，给人一服“清醒剂”：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法毫无遮掩地表达出来。小作者不是简单地对“忙”持否定态度，只是“无可奈何”罢了。这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多。可贵的是作者在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往。全文善用短句和整句，说理透彻而有力；以散文化的笔调一路叙来，自然而富有变化，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。
方法之二：由此及彼，打开联想之“窗”
联想，就是从作文题目的要求出发，展开对这个题目的内涵和特征的了解和把握。读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。考生要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料，应多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。
如以“鱼”为话题写一篇文章，有个同学联想到了春秋时的鲁国丞相公孙仪吃鱼的故事：公孙仪喜欢吃鱼，但人们送的鱼却一概拒收，理由是收人之鱼，必去迁就别人，徇情枉法，最终导致罢官免职，连自己吃鱼的机会也没有了。由此联系社会现实，借用公孙仪的故事，告诫掌权者不要贪“鱼”而落水，应像公孙仪那样严于律己，才能长久地买“鱼”吃。作者进而由此及彼，我们应该建立这样的机制：该办的事，不送“鱼”也照办；不该办的事，送鱼也不办。
方法之三：推陈出新，转换角度思考“弱水三千，我只取一瓢饮。”同一话题的思辨关系，多种多样。思辨性作文还可以采用逆向思维构思。所谓思辨的逆向性，就是让思维形成对立面，从问题的相反方向进行探索，导致新的认识。俗话说“文章最忌随人后”这就要求考生挣脱思维定势，转换思维角度，另辟蹊径，写出具有个性的文章。
如大家熟知的“塑料花”，我们可以讽刺它艳而不香，徒有其美。如果从逆向思维考虑，我们也可以歌颂它的朴实，廉价；它虽不能和牡丹、水仙等名花异卉相比，但它毕竟以自己的色彩进入了千家万户，美化着人们的生活。
⑧ 高中生作文:以勇于思辩为题
你可以按照下面的介绍进行有针对性的练习，相信你会有进步的：
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如何加强议论文中的思辨性
思辨性
“思辨”字典上解释为“思考辨析”，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿2008年的高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说“不”，而不去挖掘为什么不要轻易说“不”，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。
思辨性不强的危害性
思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的“主观”与“客观”相符合时，这个“准”字，才有可能保证。譬如有个成语叫做“绳锯木断，水滴石穿”，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，“断”与“穿”才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓“准”了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。
议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行
很多学生觉得，只要脑袋里装满例子，写作时想要什么“例子”就有什么“例子”，就什么都不用愁了。其实，这是一种误解。议论文固然离不开“例子”，但“例子”并不能代替分析论证，议论文的力量，主要来源于作者丰富的生动的言之成理的思想，归根到底，要以说理取胜，并不是靠“例子”取胜。一篇八百字的议论文，你能举多少字的“例子”呢？“例子”多了，辨证分析的空间就小了，就很难把观点说透。许多学生就形成了一种强盗逻辑思维，不管三七二十一，叙完某人的成功之处就贴话题（命题），比如，在一次习作中，话题是“尊重他人”，有些学生就如此论证：“李白之所以能够成为诗仙，能写出‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的名句，就在于他能够尊重他人；鲁迅之所以能够成现代文学巨匠就因他能够尊重他人，……这就是一种强加，前面没有事例证明，后面没有辨证分析，这些伟人之所以能够取得这些成就，就一定是他们能够尊重他人的结果吗？这就说明没有思辨能力就无法做到把理说透。