1. 人生存的意义仅在于创造价值吗
人生的意义当然不仅仅局限于创造价值,还在于享受价值。创造价值与享受价值是构成人生的必不可少的两部分。只是单纯的的去创造,压榨自己这样是万万不可取的,人生更重要的一部分是享受价值。
创造价值能够使人得到一种归属感,是一种自我对自我的肯定,这种精神上的生活能够让一个人更加充实也能够找到人生存的意义,推动人生向前下一个阶段发展。但是创造价值如果创造的疲惫了,那么又有什么东西能够抚慰一个人的心灵呢?
这时候就应该去享受自己创造的价值,去享受生活,感悟生活,从生活当中享受一些额外的乐趣。这种乐趣并不是创造价值就能得到的,而是要去享受,比如说给自己买一些物品,比如说跟自己喜欢的人在一起,这些都是属于享受的部分。就比如说现在吧,我站在操场上,操场上有很多老人在散步,在运动,他们这就是在享受价值,享受社会与人民为他们创造的操场。
2. 人类生存的意义是什么
你看完以下的内容,人活着的真正意义(包括人为什么活着、都需要做什么)
人的衣食住行:(需要金钱才能维持以下个各个环节)
衣:1、内衣 2、外衣(春、夏、秋、冬装)共4个季节的服装
食:1、柴(包括液化气、天然气、煤球、煤头等) 2、米 3、油 4、盐 5、酱 6、醋 7、茶 8、食品(包括零食)
住:1、房子(自建房、买房、租房)
行:1、 车子(自行车、电动车、汽车)
人的生老病死:(需要有人才能继续坚持向前)(需要财力和人力的支持)
生:出生后需要、各种婴幼儿用品和食品以及奶粉、还有各种婴幼儿玩具等等商品。总结:必须需要人照顾
老:人老了,行动不便唱出个门透透气,自己也没有办法做到,想吃饭自己也干不了啦。总结:需要子女的照顾和关爱
病:人生病后,行动不便,意识不清,生活不能自理。总结:需要家人的悉心照料
死:人死如灯灭,就算生前是什么样的风云人物,有多少金银财宝,什么也不可能带走、死后都是一样的尘归尘、土归土。
人从出生到死亡的过程:(需要财力和人力的支持)(从以下句中领悟到30年河东、30年河西的真正意义)
1、出生:0岁到3岁,需要各种婴幼儿食品和奶粉以及用品,需要人的照顾和教育。
2、幼学:3岁到6岁,是幼儿启蒙学习阶段,需要3年时间,需要良好的教育。
3、学业:6岁到25岁,是小学到本科毕业要用19年时间(再不退级的情况下),需要刻苦学习,需要家人的资助才能完成。
4、成家立业:25岁到30岁,是人生需要成家立业的黄金时间,需要找到自己的另一半,一起奋斗共创美好未来。
5、肩负重担:30岁到60岁,是孩子的父亲(母亲),需要肩负起做父母亲的责任,需要养育孩子成为一个德才兼备的人,需要给儿女们准备房子、车子,让孩子成立一个美好的小家庭。是四位的老人孩子,需要照顾好老人的衣食住行、生活起居,这是作为一个儿女的基本责任。
6、当牛做马:60岁到终老、继续为子孙后代操劳,为儿女们解决无法分身去解决的问题,直至终老
3. 创造生命意义的途径有哪些
1、创造,以实现内在的精神能力和生命的价值
2、体验,藉爱情、友谊版、沉思、对权大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么,倘若一个人落入了某种不幸境遇,基本上失去了积极创造和正面体验的可能。在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,即相信或至少说服自己相信厄运终将过去,然后又能过一种有意义的生活。
3、肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值,但认为这种价值仅在于引人出世,通过受苦,人得以救赎原罪,进入天国(基督教),或看破红尘,遁入空门(佛教)。
即使处在最恶劣的境遇中,人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由,即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”。
因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量不能将它剥夺的。
正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上,陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”
4. 创造生命意义的途径有哪些
生命的是迷人之处就在于它永远没有答案,或者说这个答案是需要你去寻找的。生命的回意义本身是没有的,答你赋予了它什么意义,你的生命的意义就在哪里。
你所需要的创造生命的意义是需要你自己去摸索、探求的,因为没有谁能给你一个标准的答案。且行且思……
5. 生存的的意义是什么
所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。 但还想告诫年轻人的是: 第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。 第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。 第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。 第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。 是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)? 宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… 是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。 解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛! 忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。 当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。 生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐 参考资料:希望能帮上你的忙 我觉得,人活着一是为了邂逅,人之所以活得有意思,因为可以邂逅很多人。喜欢的,讨厌的。如果死了,拿这一切,就将结束,也不可能认识这么多人,发生这么多事 二是为了别人,人有时候不只是为了自己活着的,是为了一切认识,甚至不认识的人活着的,你的生存,也许正带动着他们,毕竟,我们不是一个人。 三是为了活着,没错,为了活着而活着,很奇怪么?
6. 人生存的意义究竟是什么
对人来说是否有价值,或是否有用途。我们是从人的角度作为出发点来考虑意义的,意义只是万物对人是否有价值而言的。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。抛开了人的规定,个体生命的存在如同万物一样,是一种偶然的存在,谈不上意义不意义。探求生命的意义,只是生命存在的一种发问现象,是人类的一种反思。现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,生命不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。探求生命意义如同研究其他社会科学一样,是在人的规定意义下进行。当然,这种规定是建立在人们对客观世界认识和实践基础上的,不是什么唯意志的唯心论。 人是自认界发展的产物,人的行为受着自然规律的制约。但是,人又是一种智慧动物,他(她)不是像其他生物只是消极的适应自然。他(她)可以通过实践认识和改造自然、改造社会。实践是人区别其他动物的本质特征。人不能创造和改变物质,但却可以改变物质的存在形式。根据人的取向,可以认识和发现自然界的一些对人有用的规律。按其规律制作出人所需要的“是”。人可以建造出高大的楼房;可以制造出汽车,开采出石油做为能源;人可以制造出航天器,飞向宇宙探索我们之外的星球,但这只是在利用规律,开发物质特性,我们不能够制造物质,无法合成元素。尽管如此我们还是受制于自然的,就像孙悟空逃不出如来手心一样,假如有一天地球毁灭,我们科学再发达也逃脱不了灭亡的命运。人本质上是地球上的一“物”,是地球发展过程中的一个产物,我们的科学发展就不可能超过她的母体而不受自然及生物链的制约。现代人越来越认识到人应当与自然万物必须和谐相处,否则就要受到自然的惩罚。 人生在世是一个主动认识自然、认识社会,并顺应其发展变化的过程。生命的诞生只给了你一个可发展的“灵魂”。更深邃的意义在于创造自我,完善自我,使你成为你自己。人生下来没有意识,没有思想,没有本质,你今后究竟成为什么样的人,除去遗传和环境因素,主要靠你自己的选择和再造,完全是你自己的事。人即是个体的存在,同时又是社会的存在;他(她)的后天成长受其所面临自然和社会的影响。其生命特征中体现着很强的社会性、民族性;他(她)的善恶本性带有整个人类本性色彩。在这个意义上人的发展是一种受到限制的发展,人的自由是一定意义上的自由。自我人格的塑造带有很强的社会时代性,你的成功在于是否正确的认识了你所处的这个世界,并且造就出与之适应的性格特征,顺应其发展。个体生命的意义是:在既定条件的创造和完善自我。
7. 生存的意义是什么
什么是意义?对人来说是否有价值,或是否有用途。我们是从人的角度作为出发点来考虑意义的,意义只是万物对人是否有价值而言的。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。抛开了人的规定,个体生命的存在如同万物一样,是一种偶然的存在,谈不上意义不意义。探求生命的意义,只是生命存在的一种发问现象,是人类的一种反思。现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,生命不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。探求生命意义如同研究其他社会科学一样,是在人的规定意义下进行。当然,这种规定是建立在人们对客观世界认识和实践基础上的,不是什么唯意志的唯心论。 人是自认界发展的产物,人的行为受着自然规律的制约。但是,人又是一种智慧动物,他(她)不是像其他生物只是消极的适应自然。他(她)可以通过实践认识和改造自然、改造社会。实践是人区别其他动物的本质特征。人不能创造和改变物质,但却可以改变物质的存在形式。根据人的取向,可以认识和发现自然界的一些对人有用的规律。按其规律制作出人所需要的“是”。人可以建造出高大的楼房;可以制造出汽车,开采出石油做为能源;人可以制造出航天器,飞向宇宙探索我们之外的星球,但这只是在利用规律,开发物质特性,我们不能够制造物质,无法合成元素。尽管如此我们还是受制于自然的,就像孙悟空逃不出如来手心一样,假如有一天地球毁灭,我们科学再发达也逃脱不了灭亡的命运。人本质上是地球上的一“物”,是地球发展过程中的一个产物,我们的科学发展就不可能超过她的母体而不受自然及生物链的制约。现代人越来越认识到人应当与自然万物必须和谐相处,否则就要受到自然的惩罚。 人生在世是一个主动认识自然、认识社会,并顺应其发展变化的过程。生命的诞生只给了你一个可发展的“灵魂”。更深邃的意义在于创造自我,完善自我,使你成为你自己。人生下来没有意识,没有思想,没有本质,你今后究竟成为什么样的人,除去遗传和环境因素,主要靠你自己的选择和再造,完全是你自己的事。人即是个体的存在,同时又是社会的存在;他(她)的后天成长受其所面临自然和社会的影响。其生命特征中体现着很强的社会性、民族性;他(她)的善恶本性带有整个人类本性色彩。在这个意义上人的发展是一种受到限制的发展,人的自由是一定意义上的自由。自我人格的塑造带有很强的社会时代性,你的成功在于是否正确的认识了你所处的这个世界,并且造就出与之适应的性格特征,顺应其发展。个体生命的意义是:在既定条件的创造和完善自我。 任何物种的生存离不开环境,环境的好坏,将会对这一物种以后的发展变迁,起着决定性的作用。对于物种来讲,它没有思维,只需要顺其自然,适应环境就可生存。适应环境的过程不是一朝一夕可以完成。差异不大,很快就可以适应,差异很大,可能需要几代的努力去完成。就这样,难以适应随时夭折的可能性依然存在。 物种的存在既成事实,生存就不是由物种本身来决定的,而是由外部环境的条件来决定它,是否能生存下来。只要环境条件的符合,万物的生,都会有它特定的信息传递方式,不需要指导会自然形成,也就是生物基因的遗传。花开花落,日复一日,春播秋收,年复一年,生生息息,循环往复,大自然规律造就了这一切。“存”就是我们讲的生存,只有生存才有意义,不讲“生”的“存”在毫无意义。万物生存都是这个道理。 宇宙世界造就了地球,地球造就了人类。 既然生活在这个地球上,虽然你不能选择你生在何时何地何种家庭。但是你要为你的存在努力奋斗。当你还不能为你的存在做什么的时候,你同样要在母亲的呵护下适应环境,而母亲要为你的生存创造条件,你要为你的生存去努力适应,在你呱呱坠地的那一刻起,你都在为你的生存,用你的特殊方式向母亲传达着信息,这是在自觉不自觉的过程中完成。做的好,将得到了茁壮成长的先决条件。如果只得到了生,没有存在的良好环境,就为夭折创造了条件。 生存的初期你无法把握,好坏听天由命,就是说:生死有命,富贵在天。 但是,后者存在的把握,就全靠我们自己。当你走到社会这个大熔炉里的时候,努力与运气、成功与失败将会伴随你一生。这将会体现在人生的方方面面,有些人将成功与失败归结到运气的好坏上,这是片面的不负责任的态度。生活在这个世界上,不要有依赖思想,不要总是埋怨社会对你的不公,事事与你作对。从来就没有救世主,也不靠神仙和皇帝。要创造自己的幸福,就要靠自己的努力和智慧,把自己溶入到环境里,去适应环境来改造自己的生活地位。不要企图改变环境,让环境去适应你,也不要想着改变你身边的人,那是不现实的。运气总是会有的,努力是万万不可少的。 人是有思想的。在生存的初期自己无法把握的时候,别人可以设计你的未来。要从娃娃抓起,就是这个道理。当一个人的思想成熟,世界观形成以后,别人是无法设计你的未来。当今的社会,你对社会有多少贡献,社会就会对你有多少回报。积极的看待人生,才能有效的把握未来。 成为积极或消极的人在于你自己的抉择,没有人与生俱来就会表现出好的态度或不好的态度,是你自己决定要以何种态度看待环境和人生。 世界会给你以厚报,既有金钱也有荣誉,只要你具备这样一种品质,那就是主动。 什么是主动?主动就是不用别人告诉你,你就能出色地完成工作。 现在的世界是适着生存,优胜淘劣的时代。对于抱着老观念,老习惯,倚老卖老不思进取的做法,肯定会被时代所淘汰。 任何事物都有它的多面性和多样性,从不同的角度看,得到的结果都不同。中国与美国,一个在地球的上边,一个在地球的下边,很难讲谁在上,谁在下。在上的不要看不起在下的,在下的也不要羡慕在上的。都有在上的时候,也有在下的时候。也就是白天与晚上的关系。最可怕的是,已经知道错误而不去改正,一意孤行,不可挽救,那才是悲哀。 任何事物的存在都有他存在的道理。要允许别人的存在,不能由你来决定他应该不应该存在,任何人都不能违背客观规律去办事,要承认现实。违背客观规律去办事,必将遭到历史的惩罚。 世界创造万物,时代创造人物,环境创造英雄。从第一、二次世界大战的拿伯伦与希特勒开始,想征服世界的欲望之强烈,是无与伦比的;冷战时期的苏联与美国,相互之间都想改变对方。可是结果呢……?人物也好英雄也好,都不可违背客观规律,历史已向人类证明。现在如此,将来仍然如此! 人类的共同目标不仅是为了生存,而更多的都是想过好日子。这样就产生了贪婪占有的欲望。人类的文明,自从有了货币,就变的复杂起来。当人们还没有认识它的时候,货币已悄无声息的向人们走来。几乎所有事物都离不开货币的作用。货币真是人类发明的伟大之作。 货币是幸福之源泉,也是罪恶之根本。充分享受它给我们带来的幸福,千万不要做金钱的奴隶。要先学会得到它,后学会使用它,不要搞反了,搞反了要出问题。 当一个初出茅庐的年轻人进入社会后,要先学会做人,然后再做事。当今的社会没有不合适你做的工作,只有你不合适做的工作,当你在找工作的同时,工作也在找你。如何有机的结合,才能更好的发挥个人的才干,才能将你的浅能充分的挖掘,兴趣是最好的老师。 人生的道路要不断的追求,不断的进取,不断的学习,要达到“书山无路勤为径,大海无边苦做舟”这样的境界。淡薄名利,胸怀坦荡。钱是挣不完的,人生是会走到尽头的。生存在历史的演变中,生生息息,永不停止的进行着。我们的存在,在历史的长河中,只是短暂的一刻。 人生要顺其自然,该得到的就会得到,是你的,就是你的,不是你的,争取也没用。 怎样才能知道什么是你的,什么不是你的呢?这可是人们要用一生的精力、经历去追求,去探索,去研究的课题。结果与时间可以说明这一切。 得到的也好,失去的也好。都不会影响生活的继续,明天的太阳仍会从东方升起。大自然给予人类的恩慈是永恒的,生存的演变永远也不会停止。当你的心脏停止的那瞬间,新的生命又在诞生。
8. 生存的意义
生存的意义在于创造!
9. 生命的意义在于创造和奉献
生命的价值在于创造和奉献.创造生命的价值要体现在行动中,从我做起、从小事做起、从现在做起,干好自己的本职工作,积极承担社会责任,为社会多做贡献.选项①观点错误,因为奉献并不是杜绝索取.故选D.