1. 是创造,还是扼杀
胡坤圣首先要明确一个问题,中国人有没有创造力?中国孩子是否缺乏创造力?举身边的两个例子来回答。其一:有一次,早上学生到校,预备铃声一声接一声响起,学生们却拥挤在教室门口,原来保管钥匙的同学钥匙忘记在家里了。全班学生根本无法进班上课。作为班主任的我,万分焦急,办法用尽,正准备最后一招——砸锁。这时,一个平时不起眼的小男孩犹豫再三,战战兢兢的走到我跟前,小声说:“老师,我能把锁打开。”情急之下,别无他法,只有默许他施展绝技。只见他找了把旧钥匙,三下五除二,打开了紧闭的大门,大家蜂涌而进,上课依旧。其二例:去年有两则消息常见诸报端,春天时,工商部门披露,市场上出现了一种人造鸡蛋,其大小、形状、甚至打开后里面的样式、口感,都和普通的鸡蛋一样,非专业人士且水准很高者很难辨别。这件事还没有下文,到了夏天,市场上又在销售一种人造豆腐,不用一颗黄豆,生产出来的豆腐畅销各地,也许你我餐桌上吃的就是这种用化工原料,生产出来的人造豆腐。现在可以回答开头的问题了,中国人缺乏创造力吗?不,中国人根本不少创造力。从孩子到成年人,都很聪明,尽管第二例有点讽刺的色彩,可说真的,即使化学家诺贝尔再生,也要由衷的敬佩中国人的创造力了。可一个铁的事实又折磨着中国人的神经,据统计近四百年来世界重大的科技发明,无一出自中国人之手,诺贝尔奖自创立以来,没有一个真正的中国人,获得一项真正意义上的科学方面的奖项。似乎在这些方面,国人的创造力一下子消失殆尽。连科学泰斗钱学森临终之前,都上书国家总理,控告中国几十年来教育的失败。钱老的话没有人想到去思考,也没有人敢不信,好像人们一下子找到中国人与诺贝尔奖绝缘的原因了,是教育一步步扼杀了孩子们的创造力,是学校和老师把原先富有创造力的学生变成了没有创造力的”平凡人”。今天我要站起来大声疾呼,不要把罪过都强加到老师的头上,他们是有责任,可他们柔弱的肩膀承担不起这么沉重的负担,他们只是社会的一部分,其他的种种角色,学校、主管部门、家庭、社会,乃至国家,其实都在伸出一把把无形的黑手,共同扼杀着中国孩子的创造力。下面笔者从4个方面来加以解说:一、 对分数的追求扼杀了孩子的创造思维。毫不夸张的说,现在中国社会是个考试的时代,全社会对考试、对分数的痴迷到了一种疯狂的程度。学校要分数,老师重分数,这是个不争的事实。可仅仅老师吗,家长要不要分数?可以说没有多少家长不把孩子成绩看的比命还重要,他们到校开家长会时,第一就是看孩子考了多少分,好老师坏老师的标准,也就是这个老师所教班的成绩在学校排多少位。社会不要分数?从每年高考时各部门的紧张状态就可看出,从媒体对高考的狂轰烂炸就能看出,从各地对高考、中考状元的炒作追捧就可看出。升学率一下子成了一个地方进步的标志,成了一个地方发展的标志,甚至成了一个地方政绩的衡量指标。在这样的一个大环境下,学校怎能不把分数看成重中之重,否则怎么向家长交代,向社会交代,向上级领导交代,又怎生存发展?政府向教育局施压要成绩,教育局向校长要成绩,校长向老师要成绩,学校制定种种规章制度,把分数和名次挂钩,与工资福利挂钩,与老师职称挂钩,与评优升职挂钩。老师就只有辛苦自己和学生了,不问学生要还问谁要?考考考成了教师的法宝了,分分分就成了学生的命根了。学生只有沉浸在书本之中,作业之中。无休止的课程,大量的、重复的、机械的练习就成了学生唯一的生活。在这样生活中长大的孩子,创造力和创造思维必然被一步步磨尽,没有了创造性思维,让他们去做创造性的工作,怎能不勉为其难。二、 好孩子的标准扼杀了孩子们的创造激情。当老师的都有一个普遍的心理,喜欢成绩好的和老实听话的学生。因此老实听话也就成了老师心中好学生的重要标准。他们也以这样的标准来塑造自己的学生。符合这个标准的就喜欢、就关心、就表扬、就给奖状、就坐好位子、就做班干部小组长。不符合这个标准的孩子就是调皮学生,是坏学生,问题学生,就处处找错,时时看守,只有批评,不喜欢、不关心、坐最差的位置,永远没有奖励,永远被管制被压制,长期在这种好学生价值观中耳濡目染的学生,长期被压制的学生,只会越来越唯唯诺诺。他们哪敢质疑,哪敢提反对之声,敢有叛逆之举?前例帮我开锁的小男孩提心吊胆也就不难理解了。其实不仅学生如此,看看周围,哪行哪业,哪个部门,哪个单位,哪个领导喜欢不听话的人,喜欢叛逆的下级,允许有反对声音的存在。老师这样对待学生,那么老师自己在单位敢不老实,敢不听话?除非你缺小鞋穿了,工人敢叛逆?公司员工敢叛逆?除非你和自己饭碗过不去了。部门人员敢不老实听话,单位职工敢不老实听话?下级敢在上级面前不强装老实听话,除非你和自己的前途命运过不去了。这样老实听话就成了全社会好人的共同标准。“外方内圆”成了中国人处世的准则,哪怕你内心再有自己的想法,有再深的城府,在领导面前,老板面前,上级面前也要做出老实厚道的样子来了。否则你就不在是大家心目中的好人了,你就很难再这个社会立足了,更别提做出一番作为来。国人做过一个统计,国家领导人大多清华大学毕业生,同样地位的北大却很少,姑且不论清华学子不去做科研,不去发展自己的专业这个问题。但考究两校毕业生在官场近况差别的原因,笔者想起了“性格决定命运”这句话来。清华学生大多理科,外表少言木讷,显得憨厚老实,做事有条理,这样的人才怎能不让领导喜欢和放心。北大偏重文科,文科学生思想激进,做事冒进,再加上北大传统思想的影响,北大毕业生肯定表现不出人们心目中老好人的样子来。这样的毕业生怎能让领导喜欢,又何来自己事业的蓬勃发展呢?学生争做好学生,全社会争做老好人,有什么危害?最大危害莫过于人云亦云,亦步亦趋,做事谨慎,做人小心,失去了创造的激情。殊不知,所有的创造都从质疑中来,从反对中来,从叛逆中长生,从否认前辈否认权威中产生。伽利略没有反对的勇气和决心,亚里斯多德统治了两千多年的理论也许还要统治下去。请问什么重大的理论的发现和提出,不是在颠覆前人的前提下产生的?没有了创造性的思想,就没有创造性的思维,没有了创造的热情就没有了创造的举动,就永远失去了人类固有的创造力了。从这个意义上说,老师眼中的好孩子标准,社会眼里好人的标准,领导眼里的好下级标准其实是扼杀中国孩子、中国人创造力的无形杀手。三、“安全重于泰山”扼杀了孩子创造的空间陶行知先生一生兴办教育,致力于教育救国。他办学的宗旨是,教学与生活相结合,与生产实践相结合。在他创办的育才学校,学生中间成立许多社团,或务工,或种菜,食堂由学生全权管理,学生学习音乐、绘画,经常出外演出,为抗战宣传,为学校募捐。学生们大量在校外从事社会实践活动,也因此培养了许多杰出的人才。试问在现今,有哪个老师能把孩子带到校外,有哪个学校领导、哪个主管部门能同意老师把学生带到社会。其实不是不能,而是不敢,我自己就10年没有带过学生春游了,一句“安全重于一切,责任大于泰山”的口号就会让所有老师望而却步。学生们只能龟缩在教室里,向书本要分数了,也因此造就了无数的四只眼、豆芽菜、眼高手低者、高分低能者了。也许有人说不是有好多的兴趣班吗?大家仔细看看,除了家长自主送去的外,学校内成立的所谓兴趣班,兴趣小组等,哪一样不是带着功利的目的,哪一样能和当年的育才学校社团相比?到这里,笔者要慨叹陶先生办学的眼界、胆识,也慨叹现如今,学校办学的自主权竟然还不如70年前,带着镣铐跳舞成了今天教育界共同的无奈。还要概叹今天的孩子竟然还没有70年前的孩子轻松快乐。社会实践的缺失严重禁锢了孩子们自由创造的空间。四、 社会功利思想让创造力难觅踪迹。商品经济社会是个处处追求效益的社会,不论学校还是社会人都难以置身世外了,对物质财富的疯狂追求已经让社会价值观丧失,人们可以不择手段,怎么快发财怎么做,怎么简洁怎么做人们已经不愿意踏踏实实做事了,不愿意坐下来搞发明创造了。开方房产,投机倒把,买口卖空,制假贩假成了人们发家致富的捷径。开头披露的人造鸡蛋、人造豆腐,还有让国人心惊胆战的苏丹红事件、假奶粉事件,无一不是这个功利社会的副产品。在这样的社会背景下,谁还愿意花费大量的时间金钱,人力财力去做基础性的研究,哪个企业还愿意去致力于发明创造?个人的功利思想,企业的功利思维,整个社会的功利思想不可避免的传染到了中国的高等学府,科研部门,大家都以创收为目的,其他也为经济发展服务,假学历,假博士泛滥,论文抄袭成灾,据统计,2010年中国大学发表的论文数量排名世界第一,可被引用的数量恐怕少之又少其中大部分论文不是原创,缺少质量,没有质量谁来引用?不潜心研究何来质量,在这样的社会谁去研究?有钱就是大爷了,就是成功人士了,功名利禄随之不请自来了。可以这样说,社会价值观的沦丧是我们这个社会失去创造力的最大的罪魁祸首。整个国家对创造的轻视,对原创的忽视起到了推波助澜的作用,看看满市场卖的假光碟,假软件,就难怪人家批评我们不重视知识产权了,看看我们路上跑的一望无际的汽车长龙,有几辆是我们自主知识产权生产的,看看我们家家用的电视,冰箱洗衣机,哪个不是合资产品?看看我们天上的飞机,有多少国产,只有战斗机是国产,可大多是仿造,是不是对专利保护一个极大的讽刺,据说中国的第一艘核潜艇就是在外国的一个模型上造出来的,当然这与国情有关,也可以说是先阶段的一种国家战略,不过这种战略实施过久,就是国家对国民的误导,仿造比自主制造快多了。国家不重视知识产权的保护,就会让全社会失去原创的动力,使整个国家失去创造力和竞争力。综上所述,中国孩子本来不缺少创造力,是他们成长的过程中,一双双无形的黑手扼杀了或正在扼杀着他们的创造力;中国人也不缺少创造力,是社会这个大环境让创造失去了生长的土壤。从这个意义上说,教育、学校、老师不应该承担主要的责任,无端的成为千夫所指。他们只是社会的一分子,只是处在最底层的操作者、执行人。社会是个大机器,老师只是其中的一个很小的零件;社会是个巨人,老师只是这个巨人身上的一个器官,或者一根汗毛;社会是棵大树,老师充其量只能是其中的一片绿叶。他们权力有限,能量有限,因此职责有限,承担的责任也有限。不要把老师当成扼杀中国孩子创造力的刽子手,即使古代刑场上的刽子手,他们也没有生杀予夺的大权,真正该恨的是站在刽子手后面的那些人。怎样培养中国孩子的创造力,怎样保护中国人的创造力,是值得我们深深思考得一个庞大的命题。
2. 人是谁创造出来的
说难听点,人都是父母“创造”的,从基因和外貌特征看来会和父母有相似的地方,但是也会有很多不同,这就是基因的遗传和变异。再往远说点,人是某支灵长类动物进化来的。
再往前追溯的话,用基因的方式就比较艰难,但可以通过人类演化过程中掌握的重要手段,比如火的应用(会遗留下炭堆,且至今地球也只有人类掌握了火的应用)/石器的应用,依然可以向前追溯,结果那时候的人类和现代差别就很大了。
所以按照目前的研究结果,人类不是被谁创造的,而是地球生物的一支,在漫长的遗传变异的过程中逐渐呈现出现在的面貌,而现代的人也一直没有停止进化,数十万年后的人类也将和现代人有很多外部特征的不同。
3. 林墨采访后被工作人员撞到,你觉得他在《创造营》的表现怎么样
林墨是一位非常优秀的学员,在《创造营2021》这个节目当中他也给大家留下了很深刻的印象。因此他受到了很多人的关注,并且有很多粉丝为他投票。在节目的成团之夜的时候,林墨也是非常顺利的出道了,对此粉丝们都表示他们愿意接受,因为林墨的实力确实是大家有目共睹的。在他们成团了以后的一个采访上,林墨看起来像是被工作人员撞倒了,并且他坐在了地上久久都没有起来,对此大家都对他表示非常的关心。
其实看了这个节目的人都对林墨有很大的好感,因为他确实太讨人喜欢了。初舞台的时候他就收获到了很多人的关注,因为他在舞台上的表演功底真的十分的优秀。在私下里他又是一个非常活泼非常可爱的男孩子和每一个学员的关系都特别的好。大家都觉得林墨是一个喜剧人,因为他确实在节目当中给大家带来了很大的欢乐。
4. 浅谈"撞梗","借梗"和"抄袭"的区别
前几天答了一个关于“致敬”和”抄袭“的提问,不要浪费了,修改粘贴到题主提问下面作答,不介意吧?
下面回答是自己理解,也许语言肯定,但非专业回答。题主或其他回答者有不同理解,请保留意见。
撞梗和借梗就是出现和更早时候作品中(人物设定,服装,道具,建筑,具体情节等等单个或多个因素上)的相似或相同,区别就在于主观达到这种一致的就叫借梗。(比如漫威宇宙第二阶段每部都会出现主角或主要反派断手的情节,明显这个就是借用《星球大战》里阿纳金父子的断手梗)。借梗是一种对前作的致敬行为。
撞梗就是制作人无意中创造出的上述因素的相似或相同。(很大的可能就是制作人员从某种渠道看来这么个因素,逐渐忘记出处,随后记忆把这段因素提取出来作为原创创作到作品里;或者就是原创, 再由接触过大量影片的观众或影迷发现其中相似相同之处)。
借梗或撞梗很大程度上是对前作的正面情绪(致敬、怀念......)。
抄袭就没有那么多分散的因素(比如借梗了道具,就不一定会再借梗人物关系。意思是借了成为梗的因素的一种或几种,但不是全部因素),通常是大篇幅的整体照搬所有因素。并且主观上抄袭者否定和被抄袭对象的关系。
答得有点混乱,因为自己只是普通看电影的网友。但看到电影类提问就忍不住想答。
5. 我的世界创造模式中,我已经驯服的狼坐着,我不小心打了一下,它就跳起来撞我,这是怎么回事
你打它它就会自己跳起来。它只是跳一下,不会伤害你的,不信你开生存试试。
6. 创造作文800
想象作文是人脑对已有表象进行加工改造而创新的形象用语言文字表达出来.爱因斯坦说过:一切创造都是从创造性的想象开始的,想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步并且是知识的源泉.黑格尔在他的《美学》中指出:最杰出的艺术就是想象.想象是创新的先导,没有想象就没有创新,世界上许多发明创造都来源于科学家们的想象.因此,小学语文教学中,教师要善于挖掘教材中的想象之源;捕捉、创设生活情景中的想象之点,引导学生展开想象的翅膀,大胆想象,养成想象习惯,从而提高写想象作文水平.
想象作文毕竟是作文,它的题材与其他作文同样来源于生活,如果离开了生活源泉,就没有表象和感知,也就没有创造,想象就成为无源之水,只有干涸,无本之木,必然枯死.因此教师要经常指导学生广泛接触自然、社会,善于观察、分析周围的人、事、物,多阅读课外书籍,充实作文素材,增强感悟力.特别是要人为地创设或捕捉一些情景,全方位、多角度地引导学生仔细观察、分析、思考,学生会釜底抽薪,想象薪火会越燃越旺,从而产生种种天方夜谭、奇特怪异的想象.如:一次上晚自习时,学生们正在专心做作业,忽然一只蝴蝶飞入教室,在灯下翩翩起舞.一声“啊……好漂亮!”把学生的注意力瞬间吸引到蝴蝶身上,顿时教室里沸腾了,我刚想发怒制止,突然灵机一动.“这么漂亮的蝴蝶,它这时来干什么?为什么总喜欢在灯下飞撞?你想对它说点什么……”话毕,学生“来电”了,七嘴八舌,说过不停.有的说:“它看见我们学习紧张,来给我们表演节目,让我们轻松一下”;有的说:“它是来看我们学习是否专心”;有的说:“是‘卖火柴的小女孩’来给我们讲她的故事”……真是无奇不有.于是我顺势利导,要求学生把自己看到的,想到的,想说的都一一记下来,以《一只蝴蝶》或《卖火柴的小女孩来了》等为题,当作一次作文.很快学生就写出了自己的得意之作,抓脑袋、咬笔杆的现象没有了,其效果令人拍案叫好.
另外,教师在日常生活中要经常有意识地引导学生仔细观察眼前的万事万物,让学生想象像什么?是什么?他们会想象出一些丰富多采、构思奇妙的景物或图画.
教材中的课文是编者根据学生年龄特点、认识规律、学习能力,经过认真筛选而成,它本身就是学生习作的范例.在教材中有许多课文,只要我们仔细挖掘,有些故事情节、内容会给读者留下悬念,值得想象.如《穷人》一课,故事就在“桑娜拉开了帐子”处结束了,给人留下想象的空间:他们后来的生活怎么样呢?于是我让学生以《桑娜夫妇收养西蒙的两个孩子之后》为题,把握故事情节的主线和人物性格特点,将课文续写下去.这样的想象作文,学生不受时间、空间的限制,随着自己的思维构想,故事的发展就会在他们的想象中延伸.又如:教完《世纪宝鼎》一文后,我让学生为
2008年北京奥运会设计一个吉祥物,按照《世纪宝鼎》一课的表达方法,根据自己的构思,将“吉祥物”的艺术造型、文化内涵、艺术价值有序地写出来,并以《吉祥物》为题.这些训练有利于激发学生积极参与的兴趣和创作灵感的发挥.。
7. 参加创业大赛怎么看项目是不是撞了
可能参赛者觉得学生参加创业比赛就是为了比赛、拿奖、获得好的名次吧,参赛获奖后对于以后面试找工作可以作为一个加分项,就像参加数学奥林匹克竞赛一样。再者创业比赛就是作为比赛存在的有着自己特有的一套规则和得分点,可能和现实中创办企业以求生存、谋盈利的目的存在着一定的出入。真实的创业过程,比这些纯理论的东西困难许多,办理工商许可、人员招聘、场地租赁、产品研发、、拉投资、获得盈利每个环节都存在不可预知的困难,我想这就是理论和实战的差别吧。
总而言之,我认为得奖的项目未实施有两点原因:
一、参赛者是抱着单纯比赛获取名次和奖励的心理去参赛的;
二、创业项目的落地实施目前不具备可行性或者客观条件不成熟(如政策、技术等)。
8. 《创造营》和《青你》播出时间撞在一起,你会先看哪档节目
2021年2月17日,《创造营2021》在腾讯视频开播。此次《创造营2021》,采取了全新的赛制改革,非常有看点。作为一档要打造全球男团的《创造2021》,在节目中,外籍选手的辨识度还是非常高的。选手们出色的歌唱嗓音和炫酷的舞蹈,燃炸了舞台。《创造营2021》节目组想要通过多国少年之间的交流和碰撞,来传播中国本土的男团文化,也打造出节目的社会影响力。从节目中,看出选手们满满的少年感,十分阳光、有朝气。
小编会先看的综艺节目是《青春有你第三季》。邀请了一组特别的、非传统选手组合熊猫堂。熊猫堂并非是传统意义上的高大帅的男团选手,但是其也有着属于自己的特色和非常深厚的舞蹈功底。这个节目也让观众打破了对传统男团的定义以及对选秀选手的要求。并且《青春有你第三季》首次让训练生直面媒体,通过双方的交流和对话,不仅传达了当代观众对选秀节目的一个定义和要求,从中也更能突出选手们面对媒体追问的一种思维和应变能力,这一点是非常特别的。
9. 创造想象与再造想象的区别
(一)概念不同
1、再造想象的概念:
再造想象是依据词语或符号的描述、示意在头脑中形成与之相应的新形象的过程。
(例如:鲁迅的作品《祝福》中关于祥林嫂的文字描述,想象出祥林嫂的形象。建筑工人根据建筑蓝图想象出建筑物的形象;没有领略过北国冬日的人们,通过诵读某些描写北国冬日风光的文章,可在脑海中形成北国风光的情景。 再造想象有一定的创造性,但其创造性的水平较低。
2、创造想象的概念:
创造想象是按照一定目的、任务,使用自己以往积累的表象,在头脑中独立地创造出新形象的过程。
(例如:科学家对于科学研究的设计和研究成果的预见,革新家对生产工具和产品的改革与发明等)
(二)产生条件不同
1、再造想象产生的条件:
(1)必须具有丰富的表象储备;
(2)为再造想象提供的词语及实物标志要准确、鲜明、生动;
(3)正确理解词语与实物标志的意义。
2、创造想象产生的条件:
(1)强烈的创造愿望;
(2)丰富的表象储备;
(3)积累必要的知识经验;
(4)原型启发:原型启发是指从其他事物上发现解决问题的途径和方法。对问题解决起启发作用的事物叫原型;
(5)积极的思维活动;
(6)灵感的作用:在创造想象的过程中,新形象的产生往往带有突然性,这种突然出现新形象的状态,称为灵感。
(9)创造还是撞到扩展阅读:
关于再造想象和创造想象的生活例子:
1、再造想象
(1)有的人虽然没有去过长城,但通过图片、电影以及别人对长城的描述,头脑中便会形成万里长城的形象;有的人虽然没有去过黄山,但读了《黄山记》以后,头脑中便有了黄山的形象;那浩瀚的云海、苍劲的青松,那壮观的奇石,飞流的瀑布,会清晰地浮现在脑海中——这便是再造想象。
(2)有一句名言说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”说明同是阅读莎士比亚的作品,读者在头脑中所“再造”出的哈姆雷特的形象是不同的。谁“再造”出的人物最接近小说中的形象,全在于他“再造”想象的能力。
2、创造想象
(1)希腊神话中,人面狮身的怪物斯芬克斯,长着双翅的爱神厄洛斯,以毒蛇为头发的魔女墨杜萨;中国神话中,鲧因治水不成变为三足鳖,禹因凿山通水变为熊,其妻涂山氏见状又变为石头等,都是体现人类智慧的创造性想象。
(2)中国文学中,屈原的许多作品,庄子的奇妙玄想,李白的浪漫主义诗歌,《聊斋志异》中鬼狐神妖的故事,《西游记》中的神猴和八戒以及《镜花缘》中的女儿国、君子国等,也都是创造性想象的结晶。
10. 为什么很多把“撞”念“创”啊,难道是我发音的问题
这个是方言和字典发音的区别。四川,山东,河南等一些地区说 “chuàng”比如chuàng人了。chuàng坏了。两车相chuàng,其实际意思就是撞zhuang。