⑴ 现在中国有哪几种教派，大家都来发表一下各自的观点，他们都各自有哪些区别
《中华辞海》解释宗教是相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。认为这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜。根据这个定义佛教就不是宗教，因为佛教不相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。而认为人类才是主宰着自然和社会的发展和变化，佛教也不崇拜任何偶像。中国三民主义革命之父孙中山说；佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。佛教是教育，佛教是文化。如果科学家不了解佛教文化、佛教哲学、佛教艺术，那么不是一位合格的科学家。在我国，“宗”和“教”构成“宗教”，就是把宗门和教下合起来称为宗教，最早见于公元 10世纪，北宋禅宗《景德传灯录》。根据《康熙字典》解释，宗有尊也， 家族的上辈，为先祖主也，民族的祖先：祖宗。宗人之所尊也。宗者，本也。宗庙。宗祠，对教的解释：【说文】作敎上所施，下所效也。【释名】敎，效也，下所法效也。按照《康熙字典》对宗和教的解释，佛教是宗教，因为释迦摩尼是佛弟子的先祖，是佛弟子最尊重的、最宗尚的、最根本的老师，释迦摩尼所创立的佛教是他修行的方法经验的总结，是佛弟子修行所效法的理论和依据，是九法界众生想离苦得乐的理论和方法。根据以上观点，我们也可以说中国现在主要有六大宗教。分别简单叙述如下；中国一般来讲没有把儒家纳入宗教。
一佛教:创始人是悉达多·乔答摩,印度人，释迦是其种族名，意思是“能”；牟尼意思是“仁”“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。，约公元前563至前485年之间，，大约与我国孔子同时代。当时印度北部有十六国，基本上都是君主制。此外还有若干独立或半独立的小国，释迦族统治的迦毗罗卫就是其中之一。它臣属于憍萨罗国， 位于今天尼泊尔境内，接近印度边界。释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一，母亲摩耶夫人在他诞生七天后去世，出生后一名相士阿私陀听闻太子出生，进宫预言太子将会成佛，而他等不到这一天，所以悲喜交加。他由净饭王的续妃波阇波提抚育 。他自小从婆罗门学者们学习文学、哲学、算学等等，知识很广博；又从武士们学习武术，是一个骑射击剑的能手。他父亲净饭王因为他天资聪慧，相貌奇伟，对他期望很大，希望他继承王位后，建功立业，成为一个‘转轮王’（统一天下的君主）。悉达多王子在幼年的时候，就有沉思的习惯，世间许多现象，给他看到，都容易引起他的感触和深思：饥渴困乏、在烈日下耕田的农人，绳索鞭打、口喘汗流拖著犁头耕地的牛，蛇虫鸟兽弱肉强食的情景，衰丑龙钟的老人，辗转呻吟的病人，亲朋哭泣送葬中的死人，这些都促使他思索著一个问题—如何解脱世界的苦痛。他读过的吠陀书（Veda，婆罗门经典）不能解决他的问题。他学到的知识和他未来的王位、权力也都不能解决他的问题。于是他很早就有了出家的念头，他父亲净饭王因为他天资聪慧，相貌奇伟，对他期望很大，希望他继承王位后，建功立业，成为一个‘转轮王’悉达多王子在幼年的时候，就有沉思的习惯，世间许多现象，给他看到，都容易引起他的感触和深思：饥渴困乏、在烈日下耕田的农人，绳索鞭打、口喘汗流拖著犁头耕地的牛，蛇虫鸟兽弱肉强食的情景，衰丑龙钟的老人，辗转呻吟的病人，亲朋哭泣送葬中的死人，这些都促使他思索著一个问题—如何解脱世界的苦痛。他读过的吠陀书（Veda，婆罗门经典）不能解决他的问题。他学到的知识和他未来的王位、权力也都不能解决他的问题。于是他很早就有了出家的念头，后来终于舍弃了王位。净饭王发觉了他儿子的心思后，曾经想过各种办法防止他，特别是企图从生活的享受上羁縻他。悉达多王子十六岁时，净饭王便为他娶了邻国的王女耶输陀罗（Yasodharq）为妃，生了一个儿子叫罗怙罗（Rqhula）。他因深深困扰于生死问题而出家。他出城分别见到老人、病人、死人，当最后看到出家沙门时便决定出家，这一切都没有能够阻止他，终于在一天夜深人静的时候，他偷偷地出了国城，进入一个森林中，换去王子的衣服，剃去须发，成为一个修道者。十九岁出家，他从学阿罗陀迦兰，达到"无所有处定"。阿罗陀希望他留下，但他因为不满足于此而退出; 又从学郁陀兰弗，达到更深的"非想非非想处定"，即泯"想"和"非想"的差别，住于"平等寂静"的知见，感到心似乎与"不动的真理"合一。但这仍然无法解决问题，他还是离开了。六年时间深入极端苦行，释迦牟尼苦行处是尼连禅河畔 的优娄频罗聚落，他在尼连禅河沐浴，接受了牧女苏耶妲的乳糜之供，通过正常饮食恢复了体力，来到距苦行处不远的伽耶城，不久三十岁在菩提树下夜睹明星证道成佛，佛静坐约三个星期在禅定中，讲了《华严经》 ，后开始游行。他欲寻找离开自己的五比丘。说法四十九年，讲经三百余会。释迦牟尼佛讲经，分为五个时期：一、华严，二、阿含，三、方等，四、般若，五、法华。80岁示现入灭。佛教徒尊称他为释迦牟尼,简称佛陀(觉者)。主要经典有佛教的三藏十二部经典浩如烟海，博大精深，根据《大正藏》经号有2920，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。佛教的根本宗旨， 诸恶莫做，众善奉行，自净其义，是诸佛教。佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、三十七道品分为七科，即：四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等七个方面。涅盘，以及自成一体的密宗法义等。这些教义的目的是为了使人们今生解除痛苦和烦恼，脱离六道轮回，来生往生西方极乐世界。
二；伊斯兰教、伊斯兰一词是阿拉伯语的音译，原词来自赛拉目，是和平和顺从的意思。伊斯兰教的观点是：穆罕默德不是伊斯兰教的创始人，而是正道的复兴者，他只是接受真主的启示而传播伊斯兰教，中国的穆斯林普遍尊称为穆圣。按传统的穆斯林传记他约于570年出生于麦加，632年6月8日逝世于麦地那。穆罕默德（福安）是人类最后一位先知。七世纪初在希拉山洞的冥想中创立伊斯兰教，随即以蓬勃的活力蔓延于阿拉伯半岛,遍及半个世界。基本经典是《古兰经》；《圣训》又名《哈迪斯》，是穆罕默德的言行录，系《古兰经》的补充和注释。主要教义由三部分构成。 1、基本信仰（中文通译依玛尼），指信真主、信安拉的独一，除了安拉外别无主宰，安拉的意志掌控一切。信天使、信安拉造化的一切天仙；既天使，是安拉忠实的仆人，无配偶和子女。信经典、负责传达古兰经，纪录人的行为，取命等工作，包括古兰经在内的一百余部经典。包括给阿丹（亚当），努和（挪亚）问，穆撒（摩西），达伍德（大卫），尔撒（耶稣）答等的经典。信使者、专信安拉差派的一切圣人；共计12万有余，从阿丹（亚当）开始到穆罕买德为止。信后世；信死之后会复生；既后世的审判，衡量一个人做的善恶。信前定，信安拉前定的善恶法则。 2、宗教义务（中文译尔巴达特版），指穆斯林必须完成的五项基本功课，简称念、礼、斋、课、朝。3、 公益与善行（中文译以罕萨尼），指穆斯林必须遵守、履行《古兰经》和先知穆罕默德为人类制定的日常行为规范与公益义权务。
三；基督教的创始人是耶稣, 约公元前4年—约公元33年；在世33年半。出生于伯利恒 （今巴勒斯坦中部城市） 是基督教里的核心人物。他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教， 根据《圣经》记载， 三十三岁左右时在总督本丢.彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。现在大约有20亿信徒的基督教。基督教的经典主要就是《圣经》。这本经典是由《旧约圣经》和《新约圣经》两部分组成的。基督教基本教义 有六个方面；1、三位一体：基督教信仰三位一体的上帝，认为上帝就其本质而言只有—个，但是具有三个位格：圣父，即天地万物的创造者和主宰，“独一无二的、无所不能的上帝，创造有形、无形的万物的上帝”；2、上帝之创造：亦称“天主之造化”，认为宇宙万物都是上帝所创造的。上帝创造世界的过程也称为“六日工程”。3、道成肉身：基督在创造世界之前便与上帝同在，即上帝的“道”，也称逻各斯。4、原罪：人世苦难的根源，即整个人类的原始罪过。除原罪外，每个人自己违背上帝的旨意所犯的罪则称“本罪”或“现犯罪”。5、救主与救赎：基督教称耶稣基督为“救主”或“救世主”，认为耶稣降生是为了拯救相信他的人摆脱罪恶，得到永生。6、天堂和地狱：基督教传统教义认为，现实世界是罪恶的渊源，人在这个世界中的苦难是无法摆脱的，只有相信上帝和其派来的救主耶稣，一切顺从上帝的安排，死后灵魂才能升入天堂，否则在末日审判时会被投入地狱。
四；天主教的创始人，也是耶稣。天主教信奉三位(圣父、圣子和圣神)一体的天主和耶稣基督，尊玛利亚为圣母，其信仰内容大致包括在《宗徒信经》中，有"十二端信道"之说，主要的基本信条为:天主圣父化为天地，创造人类;天主圣子降生为人，救赎人类，并受难、复活、升天，在世界末日时再次降临;天主圣神(即圣灵)圣化人类;主要经典有天主教的圣经，由《旧约》和《新约》两部分构成。共七十三卷。天主教的圣经比基督教圣经多七卷，这七卷在《圣经》的旧约里面，分别为多俾亚传，友弟德传，玛加伯上，玛加伯下，智能篇，德训篇，巴路克。天主教普遍使用的思高译本。故天主圣父差使其独子耶稣基督为人类的罪代受死亡，流出宝血以赎相信者的罪。又被称作涤罪所。指犯有一定的罪，但非必须下地狱者，死后暂时受苦以炼净罪过之地。天主教认为，人死后，完全纯净无玷污的灵魂才能直接进入天堂享永福;有大罪的灵魂被投入地狱受永罚;有小罪或罪已赦免，而尚未做完补赎的灵魂，既不能立即升天堂，也不必下地狱，乃被置于炼狱中暂时受苦，待所有罪过炼净，补赎做完，便可进入天堂。
五；道教的创始人是老子，出生年为约公元前571年（庚寅年），老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇），约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖，又被古人称为“太上老君”。老子与后世的庄子并称老庄。道教主要经典有《道德经》、《 南华真经 》《文始真经 》《冲虚真经》 《通玄真经》 《度人妙经 》 《阴符经》 《清静经 》 《西升经》《心印经 》 《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》《玉皇经》 《玉枢经 》《三官经》 《北斗经 》 《周易参同契 》《悟真篇 》《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》 《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文 》《坐忘论 》《化书 》《重阳立教十五论》 《龙门心法 》，主要教义是 “清静为宗，虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。“道”是无所不包和无所不在的，它是一切的开始，宇宙万物皆从“道”演化而来。道被人格化后，称之为三清尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，他们也是道教所崇拜的最高的天神。道教还认为人经过修炼可以延寿，如果修炼有恒，日久年深，可以得道成仙。
六；儒教的创始人是孔丘，孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子主要代表作是：《春秋》、《论语》。孔子曾拜访过老子。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。孔子的主要思想核心是“仁”“礼”。“仁”主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求。
1、孔子主张礼治,反对法治。礼，就是「节制」，宋明儒者也解作「理」。礼，也是「真情」，而且在上位者必须为人民作表率。所以孔子说；『君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。』。礼，是对天地万物的尊重。藉由对礼法的好问，来表达自己对于天地的敬意 《论语˙八佾》。礼，不是浪费铺张，而是真情流露；宁愿节俭简陋，也不奢侈浮夸《论语˙八佾》。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也；其后继周者,虽百代可知也.”(《论语·学而》). 孔子认为：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子曾任掌刑罚的大司寇，但是，孔子深深感受到“民免而无耻”的社会隐忧，所以才提倡用道德伦理来教化人民，彻底洗涤人心，激发人的善性。晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说：“晋其亡乎,失其度矣.”
2、在经济方面,他反对封建的田赋制度，而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十一年》：仲尼与冉有曰：‘君子之行也,度于礼。施取其厚,事举其中,敛从其薄.如是则以丘亦足矣.若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。且子季孙若欲行尔法,则周公之典在；若欲苟而行,又何妨焉’.”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑跏不中则民无所措手足.”(《论语·子路》)。
4、在个人修养方面，孔子主张克己复礼.《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁.子日：‘克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么,孔子说：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
5、在伦理思想方面,孔子主张仁.孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾.他的“仁”一般不包括劳动者.孔子说：“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.”(《论语·宪问》)曾子以忠、恕,二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。
6、在哲学上,孔子主张天命观。一次,他受到匡人的围困,他说：“天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”(《论语·阳货》)在孔子看来,“天”是宇宙万物的主宰者.孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”(《论语·为政》)。他把恢复周礼看做是自己的历史使命,说：“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语·子罕》)
7、在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8、在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等. 对于孔子而言，不仅是个人的美德，而且是一个基本的政治原则。子贡请教为政的要点，孔子说：“足食，足兵，民信之矣。”而其中最重要的是第三点，“自古皆有死，民无信不立。” 君子喻于义，小人喻于利。君子坦荡荡，小人长戚戚。
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邪神恐惧根（根的恐惧）62180201 DP5200?是uB1v。ywak）
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⑸ 要怎么成为成功的商人
我认为你最好从小的生意做起，从风险小的事情做起
关于第一桶金，有的商人是上辈留下的，有的是自己白手起家的，有的是借的，有的是省吃俭用剩下的……我认为这些并不重要，关键你要有很强的欲望，否则你不会成功，另外最好在一下9个方面努力一下:
首先要有欲望，必须有很强的欲望，这样才有动力
第二要有梦想，有了梦想也就有了方向
第三要有智慧，无论专业知识还是管理知识，最好你都有，如果没有可以学些
第四要有毅力，你要做好吃苦的打算，也要做好失败的准备，毕竟不是那么容易成功的，希望你能不被困难吓倒，如果万一跌倒了，爬起来继续战斗，你最终会成功的
第五要制定计划，任何东西都要有计划，没有计划就如无头的苍蝇，打一枪换一炮的做法不会得到你想要的成功的
第六从塑造你的性格上下功夫，办事要果断，有激情、有决策力和感染力等等
第七要掌握方法，也就是谋略，任何事情会有不同的方法，你要想出最好的方法并实施它
第八要学会做人，做事先做人富有很深的哲理，值得深思
第九要胆大心细，要敢做，如果害怕失败，那你永远不会成功，许多人不敢迈出第一步原因即在于此
本来我想想十条的，但是就想了这么多，如果从这九方面努力，把这些都做好了，你肯定就是非常成功的商人了。
另外想说的是：如果有成功商人辅佐，那么成功会很容易的，否则需要付出常人想不到的努力，我和你一样，共同努力吧。赢在中国的主题曲“在路上”很好，也很能说明问题，希望你听一听，它能激人上进的，也会促使你成功，会给你增加动力的。祝你成功！！
⑹ sod formers是什么意思
“楼主可能把整个句子写出来，
这样以便于更好的翻译，
只一个词组，
翻译出来恐怕意思也不够准确～”
大写SOD，为Superoxide Dismutase（超氧化物歧化酶）的缩写，
小写sod，作名词时，意为“草地”，作动词时，意为“铺草皮于”。
former，作名词时，意为“形成者, 创造者, 模型, 样板”，
作形容词时，意为“从前的, 以前的”。
此处former加了s，因此上应为名词使用。
具体什么意思，应该参照这个标题下面的正文内容，
个人感觉这里应该翻译为“发现超氧化物歧化酶的先驱”
（由“超氧化物歧化酶的创造者”引申而来）。
希望对楼主有帮助～
⑺ 大宝SOD蜜是谁创造的
大宝的前身是国有的福利企业北京三露厂。1990年，北京三露的银行存款只有7000元，连职工的工资发放都成问题。当时担任北京橡胶五金厂厂长的杜斌临危受命，在大宝进行了大刀阔斧的改革。不久，大宝拳头产品SOD蜜面世，定位于低端市场。1993年，“大宝天天见”的广告第一次出现在中央电视台，大获成功。从1997年开始，大宝连续8年夺得护肤类产品的销售冠军。
由此可见，大宝SOD蜜是杜斌创造的
⑻ 大宝SOD蜜是谁创造的
其实这是一个不为人知的秘密。
“大宝明天见，大宝啊，天天见”想必大家都还对这句广告词有印象吧。
那个说“大宝天天见”的就是真正的大宝的创造者，因为别人都不是每天可以看见大宝的，他却可以天天看见，由此可见···他才是真正的创造者！（我赚积分容易嘛我···）
⑼ 谁能给我找几句广告语
美味营养，快乐成长---达能饼干
开心时刻，必胜客---必胜客
影像-随心---尼康相机
愉悦一刻，更享丝滑---德芙巧克力
高品质，好滋味---太太乐鸡精
享受生活，享受高乐高---高乐高
甜蜜分享庆团圆---康师傅饮品
就是爱看---LG电视
锁住营养，开启美妙生活---雀巢牛奶
静心送给妈，需要理由吗---太太口服液
健康肌肤的源泉---薇姿
谷物天然，健康之源---副临门调和油
有营养，清新更持久---纳爱斯牙膏
排除毒素，一身轻松---排毒养颜口服液
每天善存，健康基础---善存
治感冒，快用泰诺---强生制药
你值得拥有---欧莱雅
年年鲜橙多，家家欢乐多---统一鲜橙多
一粒芬必得，做回我自己---芬必得
博大“晶”深---SONY
非凡气质---三星蓝调MV
因爱而生---强生
冰爽口感，前爽未有---高路洁牙膏
真情永不变，大包天天见---大宝SOD蜜
快乐分享，大白兔---大白兔奶糖
全心全意，小天鹅---小天鹅电器
让我们更亲近---绿箭口香糖
春节回家，金六福酒---金六福酒
大家好才是真的好---好迪
祛头屑,用雨洁---雨洁洗发露
黄金搭档不仅仅是维生素---黄金搭档
走的更远---华迅电动车
健康肌肤护全家---舒肤佳
回味唐朝---剑南春
蛋白还是双的好---日月星
舒适源于专业---海昌眼镜
有千金是福气---千金药业
好调料,金宫造---金宫调料
百变生活,有我联通---中国联通
与您同在,一生信赖---兴业银行
高品质,好滋味---太太乐
成就我生活---奇瑞汽车
激发心动力---健力宝
初恋般的感觉---小洋人饮品
草原好奶造好糖---金丝猴奶糖
为健康中国加油---金龙鱼
让宝宝的嘘嘘更快乐---嘘嘘乐
更轻,更薄,更暖---七匹狼
关爱生活,关爱大熊猫---全友家私
关心健康,爱护家庭---花红片
就是要你白---白大夫
好吃就多吃点---好吃点
有爱自然好滋味---银露八宝粥
雅芳比女人更了解女人---雅芳
汇通天下---中国邮政储蓄
完美音质---步步高音乐手机
闪出健康光彩---潘婷
原来生活可以更美的---美的电器
非传统牙膏---云南白药牙膏
家有万喜,家家欢喜---万喜
停不了的乐事---乐事薯片
领先-创新---东芝
爱就在你身边---好丽友
团团圆圆---达利圆
中药世家---霸王洗发露
抗感冒,治感冒,吴太感康值得信赖---吴太药业
生活就是一部电视剧---央视电视剧频道宣传语
阳光活力早享受---伊利早餐奶
试一试,用手机看电视---央视手机电视开通宣传语
好面有精神---康师傅拉面
健康骨骼支持你---钙尔奇D
惠氏金宝宝,健康欢乐---惠氏
宝宝越出色,妈妈越快乐---圣元
巧克力化时代---巧克力手机
让心灵去旅行---利群
健康世界，太极无限---太极集团
你的美，完全靠气质---LG气质洗衣机
让我们健康快乐---喜之郎奶茶
音乐让我说---诺基亚音乐手机
科技以人为本---诺基亚
自然给你更多---蒙牛
刷新梦想---VISA卡
激发胃动力,激发你活力---吗叮啉
谁用谁闪亮---仁和滴眼露
滴滴如金,言之不尽---帝王XO
感动常在---佳能
喝露露,真滋润---露露
我家的乳品专家---光明
果冻行家---蜡笔小新
我的地盘听我的---动感地带
上好佳食品,食品上好佳---上好佳
感受黄山,心中无山---黄山集团
冷热酸甜,想吃就吃---冷酸灵牙膏
学海无崖,诺亚舟---诺亚舟学习机
风驰天下,大运摩托---大运摩托
天天都穿新衣服---立白洗衣粉
健康拉近距离---亚洲制药
与创造者共创未来---上海电气