春秋战国时期发明

① 春秋战国时期科技成就有哪些

天文历法方面：鲁国的天文学家留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录；当时我国历法已经形内成自己固定的系统容，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早一百六十年。战国时期，还出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。

物理学方面：《墨经》中有大量的物理学知识，其中包括杠杆原理和浮力理论的叙述，还有声学和光学的记载。其中关于光影关系、小孔成像等，被现代科学家称为"《墨经》光学八条"。

医学方面：著名的医生扁鹊发明望、闻、问、切四诊法，被称为我国中医的传统诊断法，两千多年来一直被沿用。 突出的主要就这些，还有那时候的炼铁炼钢技术，只不过对现在来说，意义就不大了，只不过那时候比较强罢了，还有那时候鲁班传下的技术

② 春秋战国的技术成就有什么呢

众所周知，春秋战国时期是我国第一个大动乱、大分裂时期，周天子衰微，诸侯并起，或蚕食鲸吞、或征战兼并；同时春秋战国又是个学术兴起，科技昌盛的时代，由战争孕育出来的诸子百家，有为帝王霸业服务的法家、纵横家、兵家，也有一心为民的儒家、农家、墨家等等。在春秋战国时期，一些科学技术如同“开了挂”一般向前发展，有的甚至可以说是现代科技的“启蒙”，那么就请各位读者与笔者一起，看看在这个特殊的时代中又有哪些科学技术孕育而生呢？

二、天行有常，顺天承运

自古以来，人类对天空的探索就没停过，明代万户，便是我国发起宇航升空、向宇宙发出挑战的第一人，直到现在，我国依然有大量科研人员为我国航天事业做着贡献。其实在春秋战国时期，天文学就已经兴起，虽然没有技术支持，但日历算法的出现、对日食的记录、阴阳家对五行的解释，都显得天与自然已经不是那么的可怕了，头顶上那层“华盖”的神秘面纱被慢慢揭开，终于，我国古代先民不是匍匐在地上，颤抖着向天祈祷，而是积极利用自然，与自然为友了。

③ 春秋战国不乏黑科技，墨子鲁班都发明过什么

墨子的黑科技是小孔成像，流传至今，而鲁班的则是木鹊，并没有流传下来。春秋战国时期可能是整个中国思想最为活跃的时期，百家争鸣的盛况可遇而不可求，而在这众多的流派之中，有一个流派十分的特殊，相比较其他众多学派搞理论，这个学派直接上手，而且还真的给他们造出来了不少的东西，甚至于很多是走在时代前端的“高科技”技术，这个学派便是墨家。

在古人还在做梦如何上天的时候，鲁班就制作出了能够飞天的木鹊，让无生命的物体成功飞天！但是这个并没有流传下来。

④ 谁知道春秋战国时期中国的伟大发明

司南

⑤ 战国时期著名发明家鲁班究竟发明了哪些东西

在春秋战国时期，很多的工艺都在发明着，而在当时的环境中对技艺是很开放的，所以鲁班也有着很好的机会。要说起鲁班发明了什么的话，那就有着很多了。像生活中常见的东西，比如伞、锯子、曲尺、墨斗，还有一些农业和雕刻方面有关的发明，可见鲁班是一位很爱发明创造的人。做为一名热爱创造的工匠，设计这些东西的初始都是为了让人便利，伞的发明就是因为鲁班见自己的老婆在烈日下工作，就参见亭子的遮阴方式而发明了一个可以活动的移动亭子，这才有了伞的最初形态。

不仅是这种小型的发明，他也有着兵器类的制造，云梯就是其中之一。这个云梯是古代专门用来攻打城池的兵器，利用它可以站的很高看见整个城池，对打仗的地形掌控很有用。除了兵器还有农业器具，虽然现代人都崇尚高科技，但有一些器具还是有人使用的，比如石墨。以前的人都是用捣的方式来工作，石墨的发明让垂直运动变成了旋转运动，这也很节省力气。无论鲁班发明了什么，他的最初目的都是为了造福百姓。

⑥ 春秋战国时期在农业方面有什么发明

中国传统农业在春秋时期才开始形成。春秋时期的人们发明了以前没有的铁犁铧、铁锄、连枷、石磨等新农具。

⑦ 战国时期发明了指南针和什么

在战国时期时，人们发现磁石指示南北的特性，制成“司南”是世界最早的指南仪器。在北宋，制成了指南针，并用于航海世业。 此外还有不少发明（包括“司南”在内）。

1．鼓
传说公元前3500年中国已有人造的鼓，公元前200年又发明了定音鼓。而在西方，直到公元前1000年，米索不达米亚的苏默人才制成了圆鼓，定音鼓则要到15世纪才被骑兵使用。
2．二进位制
相传在公元前3000年伏羲发明了二进位制。《周易》是我国最古老的经典之一，其中的“易数”用的就是二进位制。今天我们使用的电脑，其运行原理即二进位制。
3．绳索
公元前2800年，中国人已经掌握了制造麻绳的技术。到公元纪元开始时，大麻纤维已成为世界上大多数地区的主要制绳材料。1775年，英国发明家马虚发明制绳机，才结束了手工制绳的时代。
4．指南针
相传公元前2700年轩辕黄帝发明了指南针。根据史书记载，中国人早在战国时代已使用指南针。1090年，中国和阿拉伯航海家开始在船上装设指南针，作导航工具。欧洲在11世纪左右，才用浮在水上的磁针制成指南针。
5．养鱼法
公元前2500年中国人已经懂得养鱼。那时我国人民能用人工孵化鱼卵，把它养大食用，远远早于西方。
6．赤道式天文仪
公元前2400年，中国人发明了赤道式天文仪，用以观察星空，占卜吉凶。
7．酒
早在公元前1500年，中国的甲骨文中就提到用酒祭祀之事。至迟在公元前1000年左右，中国就发明了发酵酿酒的技术。
8．十进计数制
中国人于公元前14世纪，发明了十进计数制。欧洲人正式采用它的最早时间的证据，是公元976年的一份西班牙手稿中发现的，而中国早在公元前14世纪的商朝，便已经采用了。在出土的公元前13世纪的甲骨文中，见有中国人用十进制记述了“547天”的实例。
9．印刷术
公元前1324年，中国人已会雕刻印章，用墨水印在文件上。868年，中国人发明了雕版印刷术。1040年，中国刻字工人毕升发明了活字印刷术，大大地推进了印刷术的发展。
10．漆
中国人最迟在公元前13世纪已经发明使用了漆。1976年在河南省安阳市发掘出的“妇好”墓（葬于公元13世纪），她的上过漆的棺木就是证明。李约瑟说：“漆可能是人类所认识的最古老的工业塑料。”公元前120年的《淮南子》一书提到螃蟹壳能使漆保持液态的特殊功能。
11．铜镜
约公元前12世纪中国人发明了铜镜。中国人于公元5世纪还发明了魔镜，而到1932年，英国结晶学家威廉·布莱格才系统地阐明了魔镜的理论，比中国晚了1500年左右。
12．伞
公元前1100年，中国人已经使用伞。而直到公元12世纪英语才出现“伞”这个词。不过在学术界也有人说，公元4世纪的三国时期中国人才发明了伞。
13．风筝
公元前1000年，中国人最先放风筝。公元前4世纪，鲁班做了一只风筝，升空三日而不坠。公元1600年，东方的风筝才由荷兰人传到了欧洲。19世纪，英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。
14．弓箭
中国人于公元前8世纪发明了弓箭，公元前200年发明了弩弓。而欧洲的意大利在公元10世纪才使用弓，比我国晚了1800年。
15．机器人
公元前770年至公元前256年的东周时期，中国人就已发明了古代机器人。古代机器人不仅精巧，而且用途也很广泛，有各式各样的机器人：会跳舞的机器人，会唱歌吹笙的机器人，会捉鱼的机器人……应有尽有。
16.分行栽培与精细耕地法
公元前6世纪，中国人发明了分行栽培与精细耕地法。欧洲人到1731年才使用此项技术，比中国晚了2400年左右。
17．铁犁
公元前6世纪，中国人发明了铁犁。欧洲人到17世纪才使用铁犁，比中国晚了2300年左右。公元1050年，中国人还发明了犁镜，给犁装上犁镜，便于翻土，从而提高了农业产量。
18．大定音钟
中国人于公元前6世纪发明了大定音钟，欧洲人到公元1000年才有定音钟，比中国晚了1600年左右。
19．长明灯
大约在公元前589年，中国人发明了长明灯，灯蕊为石棉，灯油为海豹油或鲸油。
20．算盘
公元前550年中国人发明了算盘，是自古以来商业上广泛应用的计算工具，后来传到世界各地，到12世纪才逐渐被现代阿拉伯数字所取代。
21．地毯
公元前500年地毯已在中国应用，已知最早的地毯起源于公元前5世纪的中国和伊朗。1606年，法国巴黎附近最早用上了织机编织的地毯。
22．双动式活塞风箱
中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱。西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了2100年左右。
23．水涌钵
公元前5世纪，中国人发明了水涌钵。在水涌钵中加入一定量的水，用双手摩擦钵的耳朵，水由于震动而产生一股水柱。
24.空位表零法 中国人在公元前4世纪就开始用空位表示零。按照西方的传统说法，用符号“O”来表示零，是印度人在公元9世纪发明的，出现在公元870年瓜摩尔的碑文中。
25.化学武器
利用毒气进行化学战的历史，在中国至少可以追溯到公元前4世纪早期。在墨家早期著作中，就有关于利用风箱把在炉子内燃烧的芥末释放出来的气体，打入围城敌军隧道的记载。这比第一次世界大战中德国利用堑壕芥子气早2300年。
26．马胸带换具
大约在公元前4世纪中国人发明马胸带换具。这项发明后来通过中亚传到了欧洲，欧洲考古学家在公元7至10世纪的古墓中发现了胸带换具遗物。
27．石油照明法
大约于公元前4世纪，中国人发明了石油照明法和天然气照明法。
28．铸铁术
中国至少在公元前4世纪已经运用鼓风炉来铸铁，而欧洲在公元1380年前还没有这种类似的技术。
29．马肩套挽具
公元前4世纪至公元前1世纪，中国人发明了马肩套换具，这比在欧洲出现的肩套换具要早1000年。这种形式的肩套换具，今天仍在全世界普遍采用。
30．硝石鉴别方法
鉴别硝石是根据颜色反应，硝石燃烧发出紫色火焰可证实钾的存在。中国人至少在公元前3世纪就会用此法鉴别硝石的存在，比西方早了2000年。

⑧ 战国时期发明了什么

夏代的抄历法,是我国最早的历法.在夏代,农业文明到了很高的程度,考古发现在夏代已经有谷、稻、麦、菽、瓜等多种农产品.传说禹的大臣仪狄开
始造酒,夏王少康又发明了秫酒的酿造方法.夏朝人使用的工具都是以石器为主.夏朝都城出现了车,但还不能确认是人力车还是马车,因为车辙只有1米宽,和商
朝的2米宽车辙不同,商朝已经确认使用马车了.
天文：商代日历已经有大小月之分,规定三百六十六天为一个周期,并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度.商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录.
数学：商代甲骨文中有大至三万的数字,明确的十进制,奇数、偶数和倍数的概念,有了初步的计算能力.光学知识在很早就得到应用,商代出土的微凸面镜,能在较小的镜面上照出整个人面.

⑨ 战国时期有哪些科技发明

夏代的历法，是我国最早的历法。在夏代，农业文明到了很高的程度，考专古发现在夏代已经有属谷、稻、麦、菽、瓜等多种农产品。传说禹的大臣仪狄开始造酒，夏王少康又发明了秫酒的酿造方法。夏朝人使用的工具都是以石器为主。夏朝都城出现了车，但还不能确认是人力车还是马车，因为车辙只有1米宽，和商朝的2米宽车辙不同，商朝已经确认使用马车了。
天文：商代日历已经有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。
数学：商代甲骨文中有大至三万的数字，明确的十进制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。光学知识在很早就得到应用，商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

⑩ 春秋战国时期,扁鹊是发明了什么

扁鹊

中文名称: 扁鹊

又名: 秦越人

性别: 男

所属年代: 春秋战国时代

生卒年: 公元前407—310

姓名：扁鹊

国家或者地区：中国

学科：医学家

发明创造：《内经》和《外经》

生平简介

扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。

扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。

扁鹊（活动期公元前4世纪初）中国战国时期的医学家。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病，总结前人经验，创立望、闻、问、切的四诊法。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科），至周国为“耳目痹医”（五官科），入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害。在《史记.扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。

济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样。

扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医（妇科医生）。在洛阳，因为那里很尊重老人，他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童，他又在那里做了儿科大夫，不论在哪里，都是声名大振。

一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分骇怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。

有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

还有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到齐桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”齐桓公不相信，还很不高兴。5天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”齐桓公仍不信，而且更加不悦了。又过了5天，扁鹊又见到齐桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，齐桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。5天又过去了，这次，扁鹊一见到齐桓公，就赶快避开了，齐桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，5天后，齐桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，齐桓公就这样死了。

可见，扁鹊的望诊技术出神入化，真是“望而知之谓之神”的神医了。在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位，十分重要，也十分深奥，要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事，“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大，因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。

中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论著作之一。因此，古人将该书托名秦越人所著，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性，也表达了人们对他的尊敬与怀念。

扁鹊姓秦名越人。勃海郡■(今河北任丘，一说今山东省内)人。约生活于公

元前5世纪。中医学。

扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长

住的旅客长桑君，他俩过往甚密，感情融洽。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊

说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你，

你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为

一代名医，先秦时期医家的杰出代表。扁鹊成名后，周游各国，为人治病。由于

其医术高明，又常为君主看病，受到当时秦国太医令李醯的嫉妒，后被李派的刺

客刺杀身亡。

扁鹊具有高明的医术。他的行医事迹及医学成就，可以反映出先秦时期的医

药水平和医药特点。先秦不少著作载有扁鹊的事迹，本文主要取材于《史记·扁

鹊列传》。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四

诊：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这

些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通

过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见齐桓侯时，通过望诊判断出桓侯

有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如

不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓

侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情

更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。

当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，

终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已

进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终

于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高水平。《史记史记》称赞扁鹊是最早应用

脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按

切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊脉诊及其理论可从虢太子这一

病例的诊断中体现出来。当时虢太子已昏迷不醒，扁鹊通过脉诊判断为“尸蹶”。

他认为患者的阴阳脉失调，阳脉下陷，阴脉上冲，也即阴阳脉不调和，导致全身

脉象出现紊乱，故患者表现如死状。其实，患者并未真正死亡，除脉诊外，他还

观察到患者鼻翼微动。结合切摸，他发现两大腿的体表仍然温暖，因而敢于下此

判断。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉

诊理论。

在治疗方面，扁鹊能熟练运用综合治疗的方法。其中，从治疗虢太子一例，

他所用的方法有■砥石，即针刺法，还有热熨法和服汤药法等。综合疗法为扁鹊

行医时的主要治疗措施。

先秦时期，在临证中，医学尚未明确分科。尽管《周礼》中已有兽医、食医、

疾医和疡医之分，但这仅仅是在宫廷中的设置。兽医、食医、疡医分别管理牲畜

疾病、宫廷饮食调配和以刀剪割切的外科等事项。除此以外的其他病证，都属疾

医的范畴。扁鹊是一位能兼治各科疾病的多面手，齐桓侯、虢太子等案例，都说

明他是内科方面的能手。扁鹊还能根据当地的需要，随俗为变地开展医疗活动。

当他游历到秦国时(今陕西咸阳一带)，就专治小儿疾病；当他云游到邯郸(当时

为赵国都城)时，又主要诊视妇科病证；而当他到雒阳(当时是周国的首都，今为

河南洛阳)时，便主要从事老年人病证的治疗，多医治耳、眼等五官病证。据记

载，扁鹊还精于外科手术，而且应用了药物麻醉来进行手术。

扁鹊在自己的医疗生涯中，不仅表现出高超的诊断和治疗水平，还表现出高

尚的医德。他谦虚谨慎，从不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶证后，虢君十分

感激，大家也都称赞他有起死回生之术，扁鹊却实事求是地说，这是患者并没有

死，我只不过能使他重病消除、回复他原来的状态而已，并没有“起死回生”的

本领。

扁鹊十分重视疾病的预防。从齐桓侯这个案例来看，他之所以多次劝说及早

治疗，就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭

在初起阶段，是完全可以治好的。他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很

多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。因此，他很注重疾病的预防。

先秦时期，巫术有一定市场，并且已经成为医学科学发展的绊脚石。扁鹊对

巫术深恶痛绝，认为医术和巫术势不两立。他的这些医疗道德思想，在《史记》

中概括归纳为六条戒律，称为“六不治”。这六不治包括：信巫不信医，骄恣不

论于理，轻身重财，衣食不能适，病情严重到“形羸不能服药、藏气不定”等。

这是他治病的信条，由此也反映出他高尚的医疗品德。

扁鹊无私地把自己的医术传授给门徒，他的徒弟子阳、子豹、子越等人都是

有所成就的人。后来在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书，有人认为是根据扁

鹊的医术，尤其是关于脉诊知识而整理成书的，并且署名扁鹊(秦越人)所著。近

代还有人认为他的学说影响深远，形成了扁鹊学派