结合材料一谈谈怎样创造与实现人生价值

Ⅰ 结合材料一，谈谈怎样创造与实现人生价值

实现人生价值的根本途径是积极参加社会实践,在劳动和奉献中体现和创造价值因为劳动是人的存在方式,只有在劳动和奉献中才能实现和证明自己的价值.劳动创造了人本身.

Ⅱ 结合自身实际谈谈如何创造有价值的人生

我觉得你想要创造自己有人生的价值的话，首先你得给自己一个定位，你要知道自己的定版位到底在哪里，权然后靠的高度有多高，然后依照你该，有不断的努力，有时候一个人往往会被现实所局限做，只要你逃离这个现实的话，我就觉得其实你一定能够成功的。

Ⅲ 如何创造并实现人生价值 政治

1、树立正确的人生价值观

要实现自己的人生价值，就要先树立正确的回人生价值答观，拥有正确的人生价值观，才能引导着不断地前进，不会在人生的道路走偏，会一直朝着目标努力。

2、学会处理与他人的关系

学会处理与别人的关系，是实现人生价值道路上的重要一步，只要与别人不断互帮互助，才能让人们走的更加远，毕竟无论什么时代，都是以人为本的时代。很多事，都必须要人亲自去完成的。

3、学会处理与社会的关系

学会处理与社会的关系，发展社会，恰恰社会也成就了人们，所以要知道，到社会成就人的时候，也要回报社会，让社会发展的更加好，这样才能在人生价值的道路上走的更远。

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创造并实现人生价值的原因：

人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路，通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践个性特征。

任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。

Ⅳ 结合自己的理想，谈谈如何实现自己的人生价值

新时代的新青年，首先应该不忘初心，牢记使命。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在。

青年要树立正确的世界观、人生观和价值观。要忠于祖国、忠于人民，把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。要有勇于担当, 承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。无论在哪里工作，都要满怀激情，敢于担当，敢于创造, 用中国梦的目标激励自己顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，努力发挥实现中国梦生力军的作用。

青年要有过硬的本领。青年处于学习的黄金时期，一定要努力学习科学文化知识，要求真学问、练真本领，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。一定要面向现代化、面向世界、面向未来，增强知识更新的紧迫感，如饥似渴地学习，既扎实打牢基础知识又及时更新知识，既刻苦钻研理论又积极掌握技能，学以致用，不断提高与时代发展要求相适应的素质和能力，努力成为社会和国家能担重任的栋梁之材。

青年要勇于创新。时代在变迁，社会在进步，陈旧的思想已经适应不了，需要广大青年要胸怀“两个一百年”奋斗目标，按照党的十九大制定的任务书、时间表、路线图，工作中不断创新，实现我们的梦想，最终实现民族复兴。

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第一个一百年奋斗目标胜利在握。面对第二个一百年奋斗目标，中国要实现中华民族的伟大复兴，在成长为世界上第一流强国的道路上，以美国为首的西方老牌殖民帝国主义利益集团的战略挑衅和强权挤压势必会带来阻力重重。中国的青年学子们，一定要及早做好接受这个光荣而又艰巨的使命的思想准备。中国的青年人要有“文明其精神，野蛮其体魄”的过硬本领，要有“世上无难事，只要肯登攀”的雄心壮志。

“少年强，则中国强”，五四精神，就是将个人命运融入国家和民旋命运。人民的好总理周恩来同志少年时便立志“为中华之崛起而读书”。新中国的开国领袖毛泽东同志少年时便决心“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何需桑梓地，人生无处不青山。”

伟人之所以伟大，在于心系国家和民族的前途和命运，不畏艰险、不惧生死，终身矢志不渝为之奋斗。

Ⅳ 结合自身实际，谈谈大学生如何创造和实现人生价值很急，谢谢，麻烦帮帮忙

这话题有点大，说实话，一个人这辈子能创造的价值确实非常有限，我个人工作十几年了，也没觉得自己创造多少价值。不要想太多，给自己制造太多压力，活得太累反倒不好。那么简单点好了，只要你喜欢的，你认为有价值的事情努力做好，那就是有价值喽！对于大学生来说，就是要在这个大学这个小社会里，努力学习到方方面面的东西，勇于接受各种尝试与挑战，为以后走向社会做准备。
培养兴趣，学什么爱什么，干一行爱一行，特别是刚刚从事的学习与工作。
善于总结，了解自我，知道自己兴趣在哪里，适合做什么，并想办法做好。
在成长与实践中感受生活的意义，谈谈体会自己的价值吧！希望你能走出更加有意义的人生。

Ⅵ 如何创造和实现人生价值

首先是永不满足的追求精神。梅非斯特一开始就相信像浮士德这样好高骛远，想“摘下天上最美的星辰”，想“获得人间最大的快乐”，除此以外，一切都不能满足其心肠的雄心勃勃的追求者，最终必将导致堕落，被他引入魔路。 “浮士德精神”另一个重要方面在于他重视实践的积极入世精神。走出书斋是他实践意识的朦胧觉醒。 总之，“浮士德精神”是指在追求真理过程中，不断完善自我，勇往直前的精神。这种精神的实质和内容主要有三点：重视实践和现实；永不满足于现实；不断追求真理。 “浮士德”思想内涵： 诗剧《浮士德》是由两个赌赛和五种追求构成的。 《浮士德》精神的内涵，强烈地体现在浮士德的形象之上。而浮士德的形象是通过他寻求真理的五个阶段的生活历程而进行展示的。第一阶段主要通过描写浮士德的新生，展示了一个新的资产阶级人道主义者形象。他摆脱了中世纪经院哲学的束缚，有强烈的入世思想，他不满现实社会，要为“人类”创造一个“真美”的世界。第二阶段主要描写浮士德的爱情生活，开始了对人生和理想的探求。但悲剧的冲突是新兴资产阶级个性自由的要求和封建势力之间的矛盾。第三阶段描写浮士德在政治生活上的探求，不是起而反抗，而是迁就退避。他在封建宫廷中看到了王朝的腐败。仍然尽心竭力为这个腐朽的王朝服务，实际上说明，为封建王朝服务不可能有所建树，于是他又开始了新的探索，即第四阶段，描写浮士德对古典美的追求，但古典美也消逝了，不能复活于现代。浮士德对古典美的追求，就这样宣告破灭了。最后阶段描写浮士德改造大自然的努力。 总之，《浮士德》的勇于实践，积极进取，自强不息的精神内涵，具有广泛的进步性和深刻的进步意义。 象征意义：《浮士德》在世界文学史上有着极其重要的地位和影响，它与荷马的史诗，但丁的《神曲》，莎士比亚的《哈姆雷特》并列同为欧洲的四大名著。 《浮士德》是歌德根据16世纪一个民间传说写成的诗体悲剧，它花费了60多年的时间，倾注了毕生的心血。全书长达一万两千余行诗句，分上下两部；它描写了主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。而在民间传说的长期流传和欧洲作家的反复加工过程中，浮士德这一形象凝结沉淀了文艺复兴以来三百年间欧洲和德国民族广袤深厚大社会心理，其内核是对“历史之谜”期望作出解答的德国民族文化心理深层结构。他对自己生命本真和意义的自我意识，也就表现为分裂已是：至于型、情欲与理性、人性与神性都处于剧烈的搏斗与奋争中，对意识的分裂和二元化的体验使他充满了苦恼：“有两个灵魂住在我的胸中，它们总是互相分道扬镳。”浮士德的灵魂虽然在梅菲斯特的引诱下沦落，但是他却没有完全沦落，他的内心总是充满了斗争与矛盾，这也就是善与恶、灵与肉的不断斗争与冲突。 《浮士德》带有歌德的自传色彩，这个人物的身上也融合进了歌德自己的某些性格特征，而且这部作品诞生和贯穿了德国狂飙突进运动时期，或多或少的带有那个特定时期的时代特征和共性。18、19世纪是一个多元化文化凸现，封建主义走向没落，资本主义制度建立的一个新旧交替的转换时期，人的理性主义，人文主义都正处在一个重新建构的重要时期，人性中的善良与丑恶的因子就在不断的斗争与撕裂状态下。而《浮士德》中的上帝正是代表了人性中善良正义的一方，而魔鬼梅菲斯特却恰恰处于对立面，是丑恶与罪恶的化身。浮士德这一人物就是“人”的代表，代表着整个人类，而他一生的结局就象征着人类的命运和前途。浮士德那种超人的智慧和孜孜不倦、勇于探索的精神。这就是人性中的一种积极肯定、向善的精神，尤其是作为人类追求意识的体现者而出现的。但是，为了凸现他这种人文主义精神歌德运用了辩证法的论证，浮士德这种对生活的肯定，真理的探求都是通过对错误的不断否定来实现的。而作为人类的代表他又是善与恶的矛盾统一体，有着灵与肉，理想与现实实践的冲突，追求的古典美与现代社会现实的不协调性，因而由于人格中的弱点而被魔鬼梅菲斯特利用引诱而屡犯错误，屡陷迷津。但是我们可以看出，他并没有完全堕落，完全沦落，而是处在一个不断的斗争中，这善与恶这两种思想正是在他的意志与占据控制心灵力量的大小而此消彼长不断变化，导致了他的行为的不断变换与痛苦抉择。 在歌德的《浮士德》中，心灵革命与社会实践，感官之爱与艺术之美，共组一种平衡的生命观照。它们共同驱使冀望超越自己的人迈向善。而最终，绝对完美的善，却是在上帝手中，要透过上帝的恩宠才能获得。这是获救的真义。浮士德没有忘记自己的恪守的原则和他人性的本真内在本性，使得他有着战胜诱惑的力量，去恶向善，排除欲的干扰，最后在理想国的实现下攀升进灵的境界，在此突出了人性中的理性力量和向善性的巨大作用。他的灵魂未被梅菲斯特所带走，而是在上帝的天使带领下进入天堂。这也就代表着善良最终仍然战胜了邪恶与丑陋。 浮士德在带领群众改造自然，兴建海边乐园的壮举中实现了人生的价值，找到了智慧的最后结论，也领悟到了理想的人生：“要每天每日去开拓生活和自由，然后才能够作自由与生活的享受。”他的热爱自由，积极进取，努力创造，乐观向上的精神得到了上帝的垂青，尽管曾经因为被引诱而犯错，但是上帝善待那些去恶向善的人，怜悯并接纳他们。而且他的一生的奋斗也证明了上帝的话，人在努力时尽管难免迷误，但是会返归正道，由迷混不清进入澄明之境。 正如在《歌德谈话录》中说的：“像其他一切事物一样，道德也是从上帝那里来的。它不是人类沉思的产物，而是天生的内在的美好性格。它多多少少是一般人类生来就有的，但是在少数具有卓越才能的人的心灵里大道很高的水准，这些人通过伟大事业或为大学说显现他们的神圣天性，然后以这种天性所展示的美赢得人们的热爱，强有力的因达人们敬重和效法。”“对道德的美与善的价值的知觉可以通过经验和智慧获得，因为丑恶已经证明自身是个人和集体幸福的破坏者，而高尚正直则是产生和巩固个人和集体幸福的。因此，道德美便得以成为教义，作为一种明白表述的道理在所有民族中传播开来。” 《瓦尔普吉斯之夜》这一场中是在玛干泪接连遭遇误杀母亲，哥哥被杀，自己疯癫，私生子被自己溺死而被判死刑，囚在牢狱这样的背景中进行的，但是尽管最初浮士德受到魔鬼的诱惑而赴宴，而且他对群魔夜会上放纵无度的淫欲有所追求，但是让我们感到欣慰的是在经过了灵与肉的冲突，善与恶的斗争，欲望与道德的矛盾，唤醒了他对春天的感应，从溪流中谛听到“亲切的爱的呻吟”，在群魔乱舞中爆发对玛干泪的思念和不安。而在明白了她的处境之后，就愤怒的指斥梅菲斯特“我为了这个唯一的姑娘的苦难就觉得痛彻骨髓，而你却无动于衷地对千万人的命运狞笑！”这里我们可以看出他的潜意识的道德里是善良的，有良知的，但是在魔鬼的作用下却往往是不容乐观的。后来还有出于对情敌的妒嫉，使得帕里斯的精灵爆炸；为占有海伦，他用武力驱逐她的丈夫；为创建海边王国，他以人为畜，死人无数，最后导致了不愿迁居的老夫妇的死亡，尽管他的起点和归宿都是为了“永恒的爱”和“崇高的灵的境界”和实现“在自由的土地上居住着自由的国民”的社会理想。彩虹般的人生中本来就存在着人类感情的多层面结构这种”多声”现象，正如俄国著名作家格林卡在其《札记》中所说：“生活中一切都是对位的，也即互相矛盾的。”而歌德也发现自己作为艺术家，他是一个泛神论者；作为自然研究家，他是多神论者；作为有道德的人，他倾向于相信一种神性的人格。这样对于浮士德的这种矛盾性格的塑造也就不足为奇了，而且这种善恶冲突在那个特定时代背景下带上了时代的色彩和意义，价值观念的尚未成熟，多种价值取向共存，没落的封建势力与日益强大的资产阶级力量的斗争与冲突等等，这些在这里就不多说了。 浮士德的尸体最后是在上帝派出的天使们抬向了天国，得到了光明，使得上帝获得了胜利，这就要归功于他的乐观向善，积极进取，努力奋斗的人格精神，是人文主义，人道主义，理性主义，英雄主义，乐观主义的胜利，实现自己的人生价值，从小世界到社会，理想的大世界，也是资产阶级的胜利。正如歌德所说的“他不是让人固定在特性中，而是让人在内在的法则中看到心灵生活的统一性，这种法则把这种统一性的各个生活瞬间结合在一起，好似结合成它的存在的旋律。”这让我们对付使得这个在世界文学史上有着摧残桂冠的人物形象的内在性格和人性有力更深的认识和体会。我们不禁要说：“歌德是美的作家，如同拉斐尔是美的画家，莫扎特是美的音乐家。”

Ⅶ 1.结合材料说明钟南山是如何创造和实现自己的人生价值

不知道你这个问题的抄材料是在哪袭里呢？如果是想要提问的话，最好是把你的材料给摆出来，这样子的话比较方便，我回答嗯，我觉得就是，应该是通过实现自己的工作价值，进而实现自己的人生价值，然后把个人价值和社会价值相结合起来，把个人利益与社会利益起来，就是创造自己最高的，这种人生价值。

Ⅷ 结合自身实际，谈谈大学生如何创造和实现人生价值

怎样实现人生价值，是一个古老而又常新的命题，在不同的时代，人们对人生价值的认识也有所不同。怎样实现人生价值？我个人认为：首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献；今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自己原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结，并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台，它们又怎样体现并起作用呢？给自己寻找一个合适的平台，通过自己的努力在这个平台上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为：正确的价值观和人生价值观，是前提；健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力；一定的知识和能力的储备，提供保证；正确的奋斗目标，把握方向；实现的平台，提供载体。它们相辅相成，不可分割。

Ⅸ 如何创造并实现人生价值

1、要有正确的价值观和人生价值观，个人应当对社会、对集体奉献自己的专力量，而社会、集属体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值;
2、要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神;
3、要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力;
4、要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标，树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新;
5、要有实现的平台。

Ⅹ 结合材料，用实现人生价值的知识分析，怎样

价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用，实现人生价值需要正确价值观的指引；要把为人民服务作为最高的价值标准和人生追求；在劳动创造和奉献社会中不断实现人供场垛渡艹盗讹醛番互生价值；努力学习，勇于实践，不断提高为人民服务的本领。