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创造之苦

发布时间:2020-12-09 23:31:49

A. 如果痛苦都是自己创造出来的,那我为何要自讨苦吃然后再求解脱呢

如果痛苦是自己创造出来的,只有这样自己经历了痛苦,才会有所成长的,自己才会有所不同的,自己的人生才会更加完美的

B. 我会为我自己的理想去努力地创造,不管路途多远过程多苦我都会勇敢去闯 求英文翻译

I will fight for my dreams no matter how far the journey is and how bitter the process may be.

C. 为什么造物主创造我们,但却让我们经历痛苦呢

造物主并没有完全注定人类的行为,而是给人类输入了双向选择权.造物主没有强迫全人类都走上一种特定的道路,也没有注定全人类都要信仰一种宗教.而是在复杂的社会中考验谁的选择和行为最优美.造物主创造宇宙万物以及人类是有目的的,而不是一场游戏.如果造物主给人类制造了完美的社会,那么造物主创造宇宙世界以及人类的意义是什么?

天地万物最原始的东西是什么?人从哪里来?什么是人类的终极目的?是否有灵魂?人死之后去向哪里?人类来到这个世界有什么使命?生死只是现象和转化的过程,以后的问题比生死更为重要吗?
我们可否自问,我们在宇宙中存在的职责是什么呢?如果我们询问自己的职责,那么,我们能否想象自己即没有职责,也不承担任何责任呢? 能否相信在吃喝玩乐,传宗接代之间恣意纵情或长或短的一段时期.人类和其他存在物的本质区别正是理性,理性能否想象人类在现实生活中无所事事。没有理性的动物追求现实价值.而有理性的人类也只单一的追求现实价值吗?难道没有精神信仰吗?和动物没有人生观,价值观,宇宙观的区别吗?难道理性仅是人类偶然优越于其他动物的一种现象吗?这种理性现象也没有太大的用途吗?难道人类的存在是一场游戏吗?
自视甚高,略带霸气而生活的人们,他会以杀戮,不义和诸多肆虐偏执的现象来欺压自己的人类兄弟.在强权霸道下倍受凌侮和卑贱苟活的另一类人在今世生活中只感受穷窘迫,冤屈和不幸.第一种人则感受到是奢侈和恩泽.这两种人的人生经历最终都走向死亡的深渊.难道就没有一种赏善罚恶的真理所在吗?再昭明公正对不义和偏颇的审判吗?
昼夜的轮流,四季的交替,浩瀚的宇宙,井然的秩序,物种的繁多,人类独具的高超智能...然而,人们可曾思考过,可追求过,这其中是否蕴含着一种宇宙间最伟大的真理,是否存在着一种最高意志力,正是这种意志力冥冥之中统治着宇宙森罗万象,支配着宇宙万物相生相克,保持着自然界生态平衡,维持着无垠宇宙的秩序.而这种最高的存在,最伟大的意志力与人类有什么关系?
人类的文明历史,弥漫着百家争鸣的各种学说和理论,且互相攻击,真假难辨.那么,仅凭人类本身的智慧对人生观,价值观有真理性认识吗?仅凭人类本身的能力能走上正确的道路吗?
人类具有一些特征,以便有能力管理大地,以及建设,开发等.就此,人身上散播着理性,利己主义,权力因素,谋略成份及各种欲望等特征,然后,这种感情,愿望,冲动等私欲的集合体在人身汇集,形成喜怒哀乐.只不过这些特征有两面性,如果其中一面被善利用,就会给世界带来伟大的治理,带来充足的福利.如果另一面被动用,或两面同用,就会带来严重的罪恶和巨大的动荡,人类只能继承无休止的不幸.这些特征所蕴含的最危险的结果有:世人中的很多团体通过这些特征的动因在血腥的斗争中篡权夺位,烧杀抢掠而竞相备战,残杀.结果,人类忘记了自己的本质,使傲慢地跨向神性的境地,甚至认为自己是宇宙的主宰.延续的历史足以明确的指明了这一切.
就这样,这些特征在人类的生活中转变为紊乱,不幸的因素.难道这些特征旨在制造罪恶吗?因此,必须有另一种超力量使这些特征从善如流.这正是全人类都需要一种宗教,即对人生观,价值观,宇宙观一切有一种正确的信仰观念.

建议楼主参阅:http://www.islam-guide.com/cs/

D. 痛苦的创造阅读答案

痛苦,不管愿不愿意,几乎每一个人总会遇到。况且,痛苦是客观的,具有存在的必然性。痛苦还有其特定的空间局限性和时间变动性的特点。这些特点决定了它可以摆脱,可以战胜,以至可以转化为一种力量。也正是由于这些特点,决定了并非一切不幸都是痛苦,一切痛苦也并非都是不幸。问题是怎样控制和利用,也就是驾驭痛苦。正如犹太教牧师古许讷在他的畅销书《好人遭受不幸时》中所说:“我们必须摆脱那些以过去的痛苦为中心的问题,例如‘为什么发生在我身上’之类的问题,并将之改为提出展望将来的问题,例如‘既然这件事已经发生,我该怎样应付?’”

巴尔扎克说:“痛苦对于天才是垫脚石……对能干者是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”

人的一生,曾经拥有,曾经失去。正是这种顺境和逆境的交错反复,形成了一条曲曲折折但又实实在在的人生之路。在这条路上,不经过痛苦、失败不能成熟,不经过悲喜、起落不能坚强。惟有经历了无数次生活的残酷和痛苦变故,才能对世道人情的冷暖有更全面、更深刻的透视,才能比过去更加珍惜生命,更加努力地探索人生的要义。

生活中,每一个人的一切经历都是难得的财富,拥有了这些财富,就不能让其白白地丢掉。对所有的阅历都充满自信地去迎接,既不回避也不沮丧,才能使自己与智慧结下难得的缘分,痛苦自然也不例外。达·芬奇说:“不经受巨大的痛苦,就得不到完美的才能。”痛苦是人生之师,不懂得在痛苦之中丰富和提高自己的人,多半是愚蠢和懦弱的。惟有踏着痛苦迈出铿锵的步子,沿着荆棘丛生的崎岖小道向上攀登,才能使痛苦成为人生一笔难得的财富。

美国著名的畅销书作家戴尔·卡耐基在《生命的人生快乐的人生》一书中阐述了他是怎样珍惜痛苦这一笔难能可贵而独特的财富的。他说,他曾经遭受过极严重的贫困和疾病。人们问他是如何度过那些难关的,他总是这样笑着回答:“我既然已度过昨日,就能熬过今天。我不允许自己去猜想明天将发生什么事。”

卡耐基深深明白什么是需要、奋斗、焦虑和失望。他经常要超出自己的能力范围去拼命地工作。他已将生活的苦酒饮得一滴不剩,而幸运之人只是尝到了上面的泡沫而巳。他所
知道的事情,幸运之人一辈子也不可能弄懂。惟有眼睛被泪水洗净的人,才有广阔的境界。

一个人的价值,不仅仅在于他是否有多大成就,还在于他在任何艰难痛苦的压力之下永葆一种热爱生活、珍惜生活、创造生活的赤诚之心和行动。痛苦并不是人为的,而是不以人的意志为转移的客观存在。如果将它视为一笔财富,它必将给你携来一个更加新奇、更加厚重的世界,如果将这笔财富浪费,它必将使你永陷在痛苦的泥淖之中而不能自拔。

E. 痛苦的创造者 创造痛苦的是谁

创造痛苦者
是不确定因素
可以是自己
比如
世间本无事庸人自扰之
那么创造痛苦的就是自己了
也可以是天灾,也可以是人祸
这些都会给人们带来痛苦的

F. 创造就是需要苦难,苦难是上帝的礼物,是谁说的

这是佛教的思想。
犹太教认为苦难是人们不遵守律法造成的,如果遵守律法那等着你的只会是祝福

G. 男朋友说为了给我创造更好的生活,苦点累点都值得怎么回复

你的男朋友说为了给你创造更好的生活,苦点累点都值得,应该怎么回复呢?你说我愿意把我一生宝贝。

H. 一个穷困潦倒,残废而孤苦,生而痛苦,世界从未给予他欢乐的人,却创造是什么中的描写

生命,没有理由不美丽
——读《贝多芬传》随想

作者:崔 燕

打开《贝多芬传》就像接受了一场暴风雨的洗礼,灵魂深处的尘垢被荡涤一空,茫然无措的生命在风雨中发现了前行的方向……
“噢!人如果能活上千百次,那有多美!”似乎只有生活极其幸福美满的人才会发出这样的感慨。但事实恰恰相反,这个人四岁就被整天绑在洋琴前面或者和一架提琴一起关在家里,贪玩的天性稍有表现就会招来父亲的暴力;17岁时他的母亲去世;接着遭遇失恋的痛苦;祸不单行,上帝并没有眷顾这个有音乐天分的孩子,竟然毫不留情的夺走了他的听力;一场场音乐会并不能带给他什么财富,他穷困潦倒,孤苦无依,最后在贫病交加中死去。他就是贝多芬,一个不幸的人,贫穷、残废、孤独。世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给整个世界。痛苦的折磨没有熄灭他对欢乐的向往,他从与悲苦遭遇抗争的过程中却发现了生命的曼妙,让他生出要活上千次百次的强烈渴望。
他一生受苦、奋斗、为善。没有一个艺术家对道德的修积,像他这样兢兢业业,也没有一个音乐家的生涯,像贝多芬这样的酷似一个圣徒的行述。天赋给他的狂野的力,他早替它定下了方向。他说是应当奉献于同情、怜悯、自由的;它是应当教人隐忍、舍弃、欢乐的。对苦难和命运,应当用“力”去反抗和征服,对人类应当用“力”去鼓励,去热烈地爱。“我要扼住命运的咽喉”,在与磨难的抗争中成就了他不屈的性格,但是更让我震撼的是,他面对命运折磨时那种海纳百川的气度,面对痛苦时依然丝毫不减对快乐的热情,对生活的希望。读到这里不仅有些汗颜,总梦想自己生命的历程宛若春风中的浅吟低唱,充满诗意且一帆风顺,稍有风雨侵袭,便觉得头顶再无晴空。甚至因为人性的丑恶觉得浮生无趣,心灰意冷。终日不知为什么而忙碌,又要追求什么?生命的价值和意义是多么令人迷惘。在徒劳的空想和哀伤里任由青春一寸寸消逝。
时常奇怪自己何时丧失了指点江山、激扬文字的豪情,丧失了面对失败的勇气。或许是被生活与工作的劳累弄得筋疲力尽,抑或对自己的力量失去了信心。当这样一段话映入眼帘:“贝多芬在多年非凡的斗争和努力下而终于克服痛苦并完成具体所说的将勇气带给可怜的人类的使命后,这个胜利的普罗米修斯对一位祈求上帝的朋友说:‘人啊,求助于你自己吧!’”我突然明白,生命是需要方向,而自己就是命运的掌舵人。
生命像一眼清泉,如果没有方向地肆意流淌,他只会是一泓潭水,只有坚定一个方向才能将自己变成一条小溪流向自己梦想的地方。贝多芬通过琴键传达着他的追求与梦想,赞颂欢乐,传递欢乐。作为教师,传播智慧,呵护孩子们健康、幸福地成长应该是我生命的方向。收回生命中虚荣、倦怠、享乐的支流,积蓄力量向着自己梦想的方向奔流。奔跑着,拼搏着,你才会由一条小溪变成强壮的河流,当河两岸的花草因你的浸润生机勃发时,你会发现自己才是命运的上帝。
我们增长自己的智慧,是为自己开一朵花;我们奉献世界的心,是为世界开一朵花。成就世界的芬芳灿烂时,我们已经置身馥郁的花园了。每个貌似平凡的生命里都隐藏着奇迹,他在等待着你用爱和汗水去浇灌。不管是从阳光温情里走过的幸运儿,还是命运多舛的不幸者,不管是普通的平头百姓,还是星光环绕的明星,只要在理想的天空奋力拚搏过,无私付出过,这样的人生就是充实而有意义的。
生命短暂,但值得庆幸的是生命的价值不是以时间的长短来衡量。歌手丛飞英年早逝,他的生命因为奉献,在世人心中绽放一朵永不凋谢的花朵,他的生命在消失的同时获得了永生。面对贝多芬、海伦、丛飞……我们的痛苦不值一提。生命是一次空前绝后的奇迹,他会在自强不息中呈现眩目的光彩,我们又怎能拒绝一种奇迹的美丽?
阖卷深思,命运交响曲在心头响起,我突然觉得自己生命的枝头缀满花蕾,它们一起在唱:我要让我的生命得到解放,我要怒放的生命,就像矗立在彩虹之巅,就像穿行璀璨的星河,拥有超越平凡的力量……

I. 在极其艰苦的条件下创造奇迹用什么四字词语形容

与方向路线是否正来确有相当源大的关系,还有外部各样因素。坚持错误的,执着错误的,不说不会成功,至少会令坚持的人最后沮丧收场。随便提出一些看似卓越的见解,要逻辑梳理正确一点,坚持好的当然是应该的,错误的坚持得越久,越表明此人刚愎自用,越表明此人不接受建议和意见,圣经说:没有谋事,所谋无效,谋事众多,所谋乃成。这是告诉人要谦卑,谦卑的人是广纳建议的人,也就是善于学习的人。抽调这些东西孤立的谈坚持和执着,没有实际的实用性。

J. 生于忧患,死于安乐中遇到忧郁困苦要激发自己的创造力是哪句

社会优化资源的人工越多,越容易超过西方创造出来,这个不清楚不知道,不好意思。

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