㈠ 百度是谁创造的
度娘。
㈡ 这个宇宙是“谁”创造的呢
这个宇宙是“谁”创造的?
无论是东方神话还是西方神话,都有造物主的概念,也就是存在最初的那位“神”,神用他的智慧与思想创造了世界。
但是,好奇心促使我们不得不这样想,“神”又是“谁”创造的?于是这个问题就陷入了无限的循环中了。
㈢ 曌 这个字是谁创造的
曌 网络名片 曌 音zhào,同“照”,是武则天为自己当皇帝取的字,意指日月当空,普照大地。武则天,并州文水(今山西文水县)人,
㈣ 这个世界是由谁创造的
是愿来意识遐想了我们这样一自个世界,其实每个人都会随着资历增长对自己和世界做出怀疑,我也一样,我认为是愿意识,就是比我们的意识诞生的要更为早,历经轮回更为多已然适应虚空的意识。
你可能会问意识怎么诞生的,那么这一点我们就不能站在物质世界的角度考虑了,你不妨想想,绿色的粘液也是有基因DNA的,也是意识的载体,他有什么思想?那便是比较初始的意识,这个世界的意识被很良好的协调后,我们人类承载了大部分比较优良的意识。
㈤ 这是什么,是谁发明的
wo shuo s 指南针:黄帝
印刷术:毕升
造纸术:蔡伦
火药:炼丹士
㈥ http 这个是谁发明的呢
不是某个人 ,而最出是美国一些大学的联网,后来慢慢发展,再加上电脑的不断该进,进慢慢走上正规啦!
㈦ 世界是谁创造的
对于佛教来讲,世界分为三种:
一种是有情世界,也叫做众生世界。三界五趣、流转生死的世界都叫做众生世界。有情世界,佛教讲得比较宽,不但是人,还包括动物,与植物在一起共同构成一个联系的整体。
一种是器世界,指一切众生依之而住的国土世界,因国土世界好像器物,能容纳众生居住。包括山河大地、日月星辰,从微观到宏观。微观,在佛教上称为微尘、芥子,科学上讲的分子、原子、电子、粒子等,这是微观世界。宏观世界就是以微观世界为基础而集合起来的一个星球、一个世界。从佛教来讲,一个日月星辰照明就是一个世界,一千个这样的世界就是小千世界,一千个小千世界就是中千世界,一千个中千世界就是大千世界,称为三千大千世界,由此推论,有无量无边的世界。就像现在天文学讲的,一千二百个恒星组成一个银河系,有若干个银河系,有无量无边的星球。
一种是圣者世界,即是净土,指修行人净化了心灵,经过修行后进入贤位、圣位。小乘为三贤四果;大乘为三贤十圣,就是菩萨行;地前因位菩萨叫贤位,初地菩萨到十地菩萨、乃至证得究竟的菩提果位就是圣位。《华严经》上讲的菩萨修行之五十二位阶梯,就是从贤位到圣位,从因位菩萨到果位菩萨,乃至等觉、妙觉,这些都是圣者世界。同时在佛教来讲,有几种土:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是凡圣交叉,有凡有圣;方便有余土就是声闻、独觉所居,修解脱行的;实报庄严土就是菩萨所居;常寂光土就是佛的法身所居。分析得很详细,很有等次。
以上所介绍的是佛教对于世界的看法,有有情世界(众生世界)、器世界、圣者世界。这些世界面对现实可证、可观察、可了解,由现证因量而知就可推论。所以过去有人认为,佛教亦宗教亦科学亦哲学。原因就是:说它是宗教,是因为它有信仰,信仰三宝,信仰因果,类似宗教,但却不是一般宗教。一般宗教讲神权,讲上帝,讲真主,讲神权统治,佛法不讲这个,它信仰三宝,信仰真理,是正信。说它亦科学,因为佛教讲实证,讲因明、现量、比量、圣言量,有分析归纳,符合科学方法。佛法也是哲学,讲思辨,佛法的哲学除思辨外还有实证。但说佛教完全是宗教、完全是科学、完全是哲学,也是不对的,一般意义上的宗教、科学、哲学都不能包括它的内涵。所以说佛法是真理,有最精深博大的教义,境界很高。