创造新文字

1. 如何创造一种新的文字

你说要创造一种新的文字，想大范围，使用那个能不太现实，但是相对来说，个小圈子，比如朋友之间使用的话，那还是可以的，以前看过一个新闻，就是说两个初中生互相交换日记交流，但是他们的日记别人完全看不懂，都是他们两个自己创造出来的，交流文字，我觉得也蛮有意思的，下面对于如何创造新的文字简单聊一聊我的一些感想。

• 找到同伴

我们是主要是用来交流的，如果自己一个人在创造的话，总是感觉有点没有意思，除了写日记，不能用来干什么了，但是如果能够找到志同道合的朋友一起来的话，这样的话可以加强动力也更加有兴趣，而且两个人之间用那种神秘文字交流可以很好的增加朋友之间的友谊和默契感，我觉得对于以后来说也是一件值得回忆的事情。

其实只要有兴趣，两个好朋友之间互相创作一些经常交流使用的日常用语，应该也不是什么很难的事情。有志者事竟成。

2. 创造文字的人有哪些

仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（仓）姓，意为君上一人，人下一君。
由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。 仓颉，历来被人们尊为“文字始祖”、象形文字的创造者，是中华民族的英雄人物。 你是否知道，那外国人猜不透玄机的方块汉字是谁造出来的？在白水县，有一个妇孺皆知的名字--仓颉，白水人祖祖辈辈把仓颉尊称为“仓圣”。
但是如今，仓颉和那些关于他的传说还不为人所广知。 关于仓颉造字，在白水民间流传着许多动人的传说。远古时候，蒙昧未开，人们都用结绳的办法录史记事。那时候，仓颉还姓侯冈，是黄帝的史官。由于记录史实的结绳形状奇异，年久月深难以辨识，有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。
事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。 鲁迅先生曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。
但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃当之无愧。 《史记》、《读书》、《荀子》、《吕氏春秋》等对仓颉作书造字均有记载。这些都说明仓颉确有其人。
至少在文字的整理、创造以及推广等方面作出了开创性的的伟大功绩。因此，他不愧为“万代文宗”和中华文明的象征。

3. 为什么汉字不需要创造新字

呵呵，这是汉字与拼音文字造字法的不同形成的

拼音文字构建是字母，往往根据前缀、后缀、拼合等方式很容易造出新词，即使不用解释也能被轻易读懂，得以流传。

汉字是表音表意结合的方块文字，其构件是笔画、部首，造成的新字读音、意义等不加解释不可能推广，所以难以流行。

再说，英文造的是新词，严格意义上不是新字；汉语不是也在不断造新词吗？从词汇的范畴来说，任何语言都在不断造词。

最后，汉字有严格的国家标准，是不能凭空造字的。

4. 可以创造一个新的汉字吗

未来出现新汉字是有可能的。文字是记录语言的，会随语言的演进而内演进。语言是社会的交际容工具，会随着社会的发展而发展。由于语言的发展而现有的汉字不敷应用时，就会出现新的汉字，因此历史上汉字越积累越多，有些字被淘汰了（但仍收录于字典中），成了“死字”，不再出现于社会生活中，但是为了表达单音节的新概念，而无法应用现有汉字时就会产生新字。例如，一旦出现了新的化学元素需要命名，往往就会造出新的汉字。氧、氢、氩、氪、氖、氙、氦、碘、钠、钾、氕、氘、氚等等字古代没有，都是为了表示相关元素名称而先后造出来的，人造放射性元素镅(Am)、锔(Cm)、锫(Bk)、锎(Cf)、锿(Es)、镄(Fm)、钔(Md)、锘(No)、铹(Lr)、钅卢(Rf)、钅杜(Db)、钅喜(Sg)、钅波(Bh)、钅黑(Hs)、钅麦(Mt)、錀(Rg)、鈇(Fl)、鉝(Lv)等，除了锔、錀、鈇利用原有汉字赋予新意外，都以新造的字译称。以后可能会有新的元素被发现，更会出现新的人造元素，其命名或译名，无非是利用现有汉字赋予新意，或不得不造新字予以表达。所以未来可能会有新的汉字出现。

5. 如何发明一种新文字

发明文字，不是很难。把汉字的普通话发音划分成一些基本的元素（参考拼音），然后对应相应的符号。再自行规定书写规则。就是一种表音文字了。至于表意文字，几乎就不可能了。

6. 如何创造一种新的文字

首先你得发明最基本的组成结构 像英语的26个字母 日语的片假名 韩语的元音什么的

7. 汉字在新中国成立之后创造了多少新字

中国汉族的文字改革 汉族的文字改革又称汉字改革。改革由群众运动开始，以政府的决定和实施为归宿。主要内容如下：
制定表音符号，统一汉字读音 汉字积累到 6万之多，可是缺乏一套表音符号。1892年厦门卢戆章发表他设计的拼音方案，叫做“切音新字”（厦腔）。这样开始了中国人自觉的拼音化运动，而以前只有外国传教士的中文罗马化。根据“切音新字”，清末的拼音化运动被称为“切音字运动”。
从发表切音新字到中华民国成立( 1912 )的20年间，人们提出了近30种拼音方案，其中汉字式字母的占 2/4，速记符号式和拉丁字母式各占 1/4。
1913年北洋政府教育部召开“读音统一会”，制定第一套法定的注音字母（后来改称注音符号），1918年正式公布。从此，小学生先学注音字母，后学汉字。
可是，注音字母是汉字式字母，不便在国际间应用，于是，又制订“国语罗马字拼音法式”，1928年由南京政府大学院（即教育部）公布,作为“注音字母第二式”（见国语罗马字）。
在苏联拉丁化运动高潮中，留苏中国共产党员和苏联语言学者设计了另一套中文拉丁化字母，在苏联华侨中用于扫盲。1933年传来中国，称为拉丁化新文字，开展了一个拉丁化群众运动。
1955年，成立中国文字改革委员会，下设“拼音方案委员会”，制订拉丁字母的汉语拼音方案，1958年由全国人民代表大会通过公布。汉语拼音字母在小学用于给汉字注音和拼写普通话，代替过去的注音字母和国语罗马字。不少文改运动者要求采用汉语拼音文字。但是，到目前为止，中国政府的政策是，以拼音辅助汉字，不是代替汉字。
汉字的简化和整理，书写序列的横排 清末开始提倡简化汉字。1935年上海有15种杂志试用手头字(300个)。不久,南京教育部公布“第一批简体字表” （ 324字），但是立即收回不用。写字的人，一向喜欢写行书，行书中多半是简体字。简体字实际上存在已久，只是未被承认为正体。
汉字简化的要求,到1956年才得到政府采纳实施。这时候，公布了“汉字简化方案”（ 515个简体字和54个简化偏旁）, 1964年类推成为《简化字总表》（2236字）。
汉字原来是从上而下直行书写的，五四运动时期提倡改为从左到右横行书写，但是只在少数科技书刊应用。1956年推广横行书写，用于一切报章，杂志和书籍，只有翻印古书等特殊场合仍用直行书写。
推广共同语，改用白话文 汉字和汉语拼音字母，都是书写汉语的符号，推广共用语是文字改革的中心工作。
在方言复杂的汉民族中间，需要一种大家通用的民族共同语。明清时代，最需要共同语的主要是官吏，因此共同语称为“官话”。老百姓大都安土重迁，不感觉共同语的需要。
到了清末，国家意识抬头了。在日本的影响下，把“官话”改称“国语”。提出了推广国语,扫除文盲,实行义务教育这一系列的时代要求。1919年“五四”白话文运动要求文体改革，废文言，用白话。白话文运动就是把口头的共同语写成书面的共同语。
北洋政府的教育部实行了如下的改革:推行国语,在1924年决定以北京语音为标准音，编辑标准音的《国音常用字汇》（1932年才出版）。小学语文改用白话文,国文课改称国语课。应用文和文学作品逐步改用白话。白话文代替文言文成为主导的现代文体。
1955年举行全国文字改革会议， 把“ 国语”改称“普通话”，给它下了定义：普通话是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的汉民族共同语（后来又加：以典范的现代白话文著作为语法规范）。这时候强调各民族语言应当有平等的发展机会，不用“国语”的说法，避免以汉语强加于少数民族的误会。
经过20多年，各民族间的往来频繁了，大家感觉需要一种全国通用的共同语。1982年新宪法规定：推广全国通用的普通话。汉族人口占全国的极大多数。以主体民族共同语作为全国通用的共同语，是国际惯例。推广普通话不是废除方言，也不是强制少数民族学习，而是在母亲语以外自愿学习一种应用更广的共同语。
汉字改革的主要目的之一即是改进语文的应用技术。应用技术方面甚多，这里举 3个例子。①汉字打电报要用“四码”（ 4个数字代表一个汉字），不方便。清末就有人提倡电报拼音化。1925年东北四洮铁路创办注音字母电报，不久推广到东北各铁路。1949年改为拉丁化新文字电报。1958年改为汉语拼音电报。在“文化大革命”中，取消了东北铁路拼音电报，改回“四码”。现在，新华通讯社和各大报社有部分驻外记者用汉语拼音打回新闻电报。②汉字排序不便，检查费事。有了注音字母和汉语拼音字母以后，开始了排检法的音序化。音序排检法主要有两种：一种是单纯字母序列法，跟英文相同。另一种是“音节、汉字、音节”三层序列法。现在有多种词典和网络全书采用后一方法排列正文。③100年前发明了打字机，字母文字的书写进入机械化时代。汉字也有打字机，但是只能由专业打字员应用。电子计算机可以更灵活地处理汉字。在小键盘上输入汉字，要把汉字编成代码，才能打入。另一种方法是，以词和词组为单位，打入汉语拼音，由计算机自动变换成为汉字输出，不用编码。这种智能化的从拼音到汉字的自动变换法，跟日文语词处理机的“假名汉字变换法”原理相同。
联合国地名标准化会议在1977年采用汉语拼音字母作为拼写中国地名的国际标准。国际标准化组织 (ISO)在1982 年采用汉语拼音字母作为拼写汉语的国际标准。汉字在拼音的帮助下正在向应用技术现代化前进。
1958年归纳文字改革为 3项任务：简化汉字，推广普通话，制订和推行汉语拼音方案。这些任务，有的已经部分完成，有的是长期工作。
台湾省不谈文字改革，但是由于实际需要，做了不少工作。首先是推行“国语”（不称普通话），已经基本成功。学校都用“国语”为教学语言。其次是提倡标准行书，其中有许多简体字，不过只用于手写。第三是出版大量的注音读物，用注音字母直排，不同于汉语拼音字母横排。1986年台湾省公布修订的国语罗马字，改称国语注音符号第二式，放弃字母标调，采用符号标调，跟汉语拼音方案接近。
香港官方文书一向用英文。群众口语通用广州话(称为广东话)。印刷用繁体字。 香港在即将归还中国的前夜，情况正在变化。利用汉语拼音学习普通话的人多起来了。香港和大陆的往来日益频繁，语文上必然渐趋一致。
国外华人社区也有文字改革问题。例如新加坡共和国的人民多数是华人。他们在1965年建国以后，除主要用英文以外，发生华语教育的改进问题。为了沟通方言，他们推广共同语，称为“华语”（不称普通话，也不称国语）。他们规定：在学校里只说华语，不说方言；在社会上多说华语、少说方言。他们采用简体字，因为简体字比较易学易用；他们采用拼音字母，因为它就是拉丁字母,便于在新加坡和国际间应用。新加坡的成功,使它成为马来西亚和东南亚其他华人社区的榜样。

8. 如何自己创造字

这个武则天比较有经验
她创造了一个
其实创造简单
大家接受并且流传就难了

9. 我想知道，汉字是人类创造的，那为什么现在不继续创造新的汉字了呢

其实，语言文字在不断演化进化中了，只是我们看不见而已，因为其进化是无形的、循序渐进的、相对缓慢的。

一种文字符号系统的形成，是需要有一定的社会条件的。最基本的社会条件，我们可以举出两条：

（一）社会事务的繁忙和社会交往的扩大，使人们深深感到语言这种交际工具在时间、空间方面的局限，从而迫切需要一种能够补语言不足的辅助的书面交际工具；

（二）随着社会生产力的发展，一个劳动者的劳动成果除了养活自己以外，还能养活一个、两个甚或更多的人，因而可以使社会上一部分人从体力劳动中解脱出来，专门从事文字的整理和书写工作，出现了脑力劳动和体力劳动的分工。这两个形成文字符号系统的基本条件，只有在人类社会进入阶级社会以后才开始成熟起来。

就我国情况而言，大约到了四千多年前的夏代，社会便开始进入奴隶制阶级社会了。大约在商代早期或者中期，汉字便形成了它的符号系统。我们现在见到的出土古文字商代甲骨卜辞和铜器铭文，就充分地证明了这一点。殷墟甲骨文字和铜器铭文已经是相当完整、相当成熟的文字符号系统了。这个符号系统初步形成的时间，应该比商代中、晚期更早些。同时，这一符号系统决不是一朝一夕突然从天而降的，也不是某个或少数“圣人”创造的。构成汉字的基本符号，早在夏、商以前的原始氏族和原始部落社会就已经被原始人不断地创造出来，只是那时的那些图形、符号还同语言结合得不紧密，还没有形成完整的符号系统。近世陆续出土的五六千年以前的陶器，不论是属于半坡文化层或龙山文化层，它们上面的图形、符号，有不少都和后来古汉字的字形符号一脉相承，十分相近。这决不是偶然的现象。

历史上自古相传的仓颉造字说，已经被事实证明是不可信的。但是这个从上古就已经产生的传说，如果还有几分真实性和可靠性，即如果历史上真有仓颉其人，而且此人还真是黄帝的史官，那末他作为“史”而专门做了一些汉字符号的搜集、整理工作，则是完全可能的。这个传说也告诉了我们，大约在五千年以前，我们的祖先就已经注意文字符号的搜集和整理工作了。

10. 以汉字为基础创造的文字有哪些

越南的字喃，广西壮族的古壮字，苗族的苗字，湖南江永的女书。