① 求三个极其富有创造性，创新新颖的作文题目
哦,可以的: 1.<<假如我是阅卷老师>>;2.<<我要"加负">>;3.<<我为什么不是"书虫"?>>.
② 求一篇作文：议论文，600字，题目为任何人都拥有创造力。（不要复制的，复制不给分）而且，要很平常的
任何人都有创造力
假如，在你的面前有一个苹果，苹果旁边有一把水果刀，那么请问，你将会采取怎样的方式来切这个苹果呢？
许多人毫不犹豫，直接拿起刀沿着垂直地面的方向将苹果切开。当然，他们看到的苹果只有丰满的果肉。但是有一些人拿着刀突发奇想。他们沿着水平方向将苹果切开。就在那一瞬间，他们惊奇的发现，在丰满的果肉上，有一颗“五角星”在闪烁着金黄的光芒！
通过这个实验我们可以发现一点：即使再小的事物，也能体现出一个人的创造力的强与弱。当然，我们肯定，任何人都有创造力。可是为什么前者不能像后者那样幸运的发现苹果中的奥秘呢？关键是他们没有很好的发挥自己的创造力。那么，怎样才能发挥出自己的创造力呢？
想要发挥出自己的创造力，首先就要保持好奇心，不断积累知识。在这一方面的代表，我首推居里夫人。居里夫人对元素放射线充满了好奇。在他人的冷嘲热讽中，她在一间寒冷潮湿的小工作间里进行实验，并不断地阅读有关这一方面的书籍。经过不断的实验和长久的努力，她不仅发现了镭而且还从矿渣中提炼出了镭！
当然，像哥白尼那样，不满足于一个答案，而去探求新的思路，去运用所得的知识也很重要。当宗教的阴霾笼罩着欧洲，哥白尼却大胆地怀疑“地心说”。他不顾他人的嘲笑，教会的压迫，在层层困难中对天体进行观察，运用曾经所学习到的有关天文方面的知识，最终提出了“日心说”，沉重地打击了教会的宇宙观。
我们还要重视自己产生的小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍的把它发展下去。你们见过水烧开了把壶盖顶起来这一现象吗？当瓦特看到这一幕，他突发奇想：能不能利用这一原理推动较大的物体呢？于是，他开始对此进行研究。虽然，研究的结果总是失败，失败，再失败，但是，他不灰心，并在最后发明了蒸汽机，在欧洲引起了工业革命！其实，任何人都有创造力，而且，每一个人的创造力都是无法估量的。如果，你做到了以上三点，那么请问，将来你还会用刀把苹果切开么？
③ 以创新为论点的议论文的有新意的题目
《破土而出的光芒》
④ 求一篇作文：议论文，600字，题目为任何人都拥有创造力。（不要复制的，复制不给分）
任何人都拥有创造力
①不过，这种创造性的思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？
②某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
③认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即使是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。
④由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
⑤任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。
⑤ 求一篇作文题目是富有创造力的人！！！！！！！！！
关于什么？
⑥ 创造作文题目，要求极富想象力，有创造性，题目搜及，有范文最好
小学作文意在让来学生把源自己看到的、听到的、想到的有意义的内容用文字表达出来。一篇作文从本质上说，就是一种综合思维的语言表达能力的体现。迄今为止，许多学生把作文练习视为畏途，教师把作文教学当作一大难题。究其原因，主要存在两个盲点：第一、认识的误区。他们觉得培养学生作文能力的做法是：按照“记叙——说明——议论”的序列，采取与讲读课文同步训练作文。但是这样的话，盲目性较大，没有明显的训练重点。第二、训练的盲目。教师单纯地在写作技巧、方法上进行概念传授。他们没有顾及学生思维的发展是从形象思维向抽象思维过渡的，而一味地追求“蛮练”，奉“功到自然成”为玉律，所以收效甚微。
⑦ 以：怀疑产生创造力为论点的议论文素材
自从有人类以来，我们人类的文明史就是创造的历史、“女娲补天”、“精卫填海”、“仓颉造字”“木牛流马”都反映出古代人类对创造力的想像和实践。特别是中国古代的四大发明，为全世界的文明和进步点燃生生不息的火种。正是有了指南针、造纸术、印刷术传播使世界进入了原始信息的时代。由于文化的沟通和交流促进了世界各民族的繁荣；火药的应用提高了战争的效率，战争在对落后生产力破坏的同时加快了民族的融合和文明的传播。由于四大发明改变了人类历史的进程、版图和地域格局，才有了生产力的一次又一次的飞跃，才使我们用机械制造代替手工劳动，才有了我们人类今天幸福的生活；因此创造力的巨大推动作用是无可估量的，他的巨大影响力可能要贯穿全部的人类文明史。可是曾几何时，我们中华民族似乎永远趟在四大发明的功劳薄上不能前进一步，这是为什么？教育的沦落和思想的禁锢永远阻碍、窒息创造性思想和智慧的火花。封建伦理文化崇尚的是经验主义哲学，这种哲学永远只在认知的基础领域徘徊。在中国古代哲学中似乎一直以来都在推崇三皇五帝，静止的生产力一个最显著的特征就是认知层面上的今不如昔，当创造性成果停滞不前时，这种怀旧的心态犹为迫切和焦虑；因此在这种社会背景下固守前人的成功经验和生活逻辑就是真理，一切都以前贤的教导作为行动的指南。尧、舜、禹、汤、周公、文王、武王再后来就是孔孟、朱子几乎被所有的古代文章典籍所推崇；因此无论西洋文化如何对我们的“博大精深”进行冲击，我们似总离不开那种怀旧，就像那放飞的纸鸢永远被后面的一根绳子拽住，想飞也飞不高。
我们的历史所以喜欢怀旧，是因为古代的先哲为我们树立了人生的榜样。经久不变的农业社会使人的思想变得自私和空洞，看不见希望的生产力只有追溯过去方能找寻心理的安慰。
辛亥革命以后的新文化运动大胆地突破了中国文化史上的思想僵化，但是其成就很快就被各类战乱的狼烟峰火所夭折。在中国历史上最广泛最深刻的思想领域的革命是十一届三中全会以后，“实践是检验真理的唯一标准”的提出在激发着人们创新型思考的同时，中国人第一次迈出大胆探索的步伐。那是一个激情四溢的时代，人们在对传统进行批判的同时开始追寻着一条符合自己发展的新路；可是几十年的探索和实践，尽管权力在对市场经济作出了巨大让步，使中国追赶世界经济的脚步明显加快，但在思想领域的更深的层面，我们仍然裹足不前，无论在宏观和微观的技术领域，我们没有像“微软”“英特尔”“ipad”引领世界进步的火车头，这与我们三十年的改革开放，与我们向现代化看齐迈进的人口大国是极不相称的，这不符合大国经济腾飞的逻辑。没有创造性成果，市场经济的源泉将会枯竭，我们的经济将永远在低端领域徘徊，国民对财富的渴望日益焦虑的心态在没有科技成果的推动和不断创新的技术支持下，低端产业重复建设，在市场中恶性拼杀将永无止尽；国民的道德水准，和精神追求将进一步沦落；对钱的追求以及在追求过程中的挫折和失败，使全社会对生存环境充满着怨气和失望。而这一切的症结究其原因就是教育的官僚体制，学术的浮夸，放弃对真理的追求。
我们今天的教育从某种意义上说仍然只是科举考试的延续；虽然在形式和内容方面有所变化，但教育的目的和宗旨在教育和受教育者的心目中仅仅是以改变人生地位的一种必不可少的炼狱过程。不是通过对原理的掌握不断探求未知世界，在科学的深度和广度不断地进行开创性的实践，以创造性成果作为自己学习和奋斗的方向。这种庸俗的价值取向决定了应试教育通过晦涩艰难烦琐的试题进行“优胜劣汰”，因此几十年的茹苦含辛的教育，我们仅仅煅烧出做官的精英而鲜有世界技术的领军人才和科学巨匠。
应试教育如科举考试一样，整体学制教育培养出一批背诵的天才，最优秀的中学不仅猜题押题的命中率高，甚至那些偏题难题怪题的解题步骤都让学生牢牢地记住；但变化的世界是不会为人们提供背诵好的答案的。卢梭说：大自然给了一种才能，就拒绝再给第二种才能。当一个人有超强的记忆力时，他的理解和分析能力就会受到限制。曾经有人问爱因斯坦光的速度，这位以光速的对比建立相对论学说科学巨匠居然回答不上来，他说任何一本教科书都能找到的答案我干吗要劳心费神地记忆。垃圾的记忆将严重影响思考研究的效率和质量。有调查显示历年高考状元的职业状况鲜有突出建树，正说明了我们教育的手段和方式存在着盲点和误区。
一种原理的掌握做五十道题是掌握，做五百道题还是掌握，大量的时间浪费在这无意义的折腾中。对原理的掌握其目的就是要激发出我们对未知世界的符合逻辑的思考和想像，以现有的知识和技能作为开启未来的钥匙，这就需要培养学生批判性的思考，激发出学生探索的激情，而不是用原理对已知世界的那些对人类生活毫无意义偏题难题怪题没完没了地钻牛角尖。或者说这是为使学生基本功更加扎实，但是这种思维、教育方式本身就决定固步自封，不敢逾规越距的治学心态。基本功的掌握如果没有配上腾飞的翅膀，我们永远停留在对已知世界的认知基础上，要么在前人的经验基础上继续走老路，要么就是翻译、克隆他人技术成果，要么当成标签以求仕途上的进取。抄袭、剽窃、伪造的成功极大败坏了现有的学术风气。知识分子是民族的脊梁，是社会进步的引擎，失却诚实、正直的秉性，放弃对真理的追求不仅是对教育的亵渎，更痛心的是辜负社会殷切的期望。
中国大学的官本位造就了一批“双肩挑”的人才，所谓双肩挑就是既在教学岗位上任教，又在行政岗位上做官，严重贬损了教育和治学的严谨。教育和学术是需要全身心投入的伟大事业，一个有志于科学和文化事业的知识分子首先要具备的是忘我无私的奋斗精神，在利益的诱惑下什么都丢不开的人如何能做到“锲而不舍，金石可镂”？“双肩挑”的“别有用心”严重腐蚀了教师队伍，有的教授、副教授非要得到一个官职方能安心于自己的“本职工作”；一到干部换届排着队找党委书记要官做。为师者的品质如此庸俗和势利，怎么以为师之道给予学生以创造性的榜样和鼓舞。
创造性的成果来自于独立思考和独立思考的自由表达。大家都能理解、认识的事物那不叫真理。真理产生于特殊的灵魂，其特殊性就在于跨越常人的思考和想像，以对传统、世俗的批判和质疑的精神发现未知世界客观规律，这不仅需要勇气，更须要学术自由和宽松、诚实的研究环境对真理的表达予以真诚的关心和支持。人类的生理因素决定创造性的黄金年龄是25岁到40岁；可是在中国的大学和研究机构这部分人的思想成果很难“顺产”；技术官僚和学术官僚体制严重束缚崭新思想的产生。所谓技术官僚就是有着行政官职的专家以自己左右逢源的人脉操控着研究经费的落实；学术官僚就是那些已进入学术更年期的“德高望重”的人物，他们同样垄断着研究经费的申报。年轻的后生即使有怀揣着超凡的思想，激发起创造性的冲动在这样的环境中不是被闷杀就是被剽窃；因此智慧的火花湮灭在心中就像封建时代的爱情一样默默地伴随着自己的一生而去，这种看不见的损失在一个麻木的不求上进的社会中习以为常，没有引起丝毫的惋惜和不安。自私、顽固、僵化、让“出头的椽子先烂”严重妨碍着创造性思想的诞生。
知识和创造是没有国界的，职业的特点决定了知识分子的崇高品德。创造性思想来自于无私的奉献，这种“无私’不是仅停留在口头上的，以对人类和世界的责任，秉承着全人类的立场，创造性的成果才具有传奇的生命力；任何以国家、民族地域为限的创造其意义都是狭隘的；以自私为目的的创造，其成果根本就经不起推敲和检验。研究经费一部分用于公关，一部分留为私用，一部分用来应付差事，学术领域的“豆腐渣工程”比建设领域的现象还要糟糕，纸糊的象牙塔连一块砖头都看不见。
今天我们擎起先辈的火炬，承载着民族的重托，以领先世界经济崛起的雄心阔步向前迈进，如果教育、学术、研究领域被私心杂念所困扰，在征服未知世界前未能征服自私、狭隘的主观世界；生产力在低端工业的平台上止步不前，领跑世界的底气从何而来。世道浇漓、人心不古，民族的心理重新回到那怀旧的惆怅中，复古魔咒的悲剧还会重演吗？
⑧ 完美 新颖 富有哲理性 创造性 的高中语文作文题目
例如2013年的江苏卷
【江苏卷】阅读下面的材料，按照要求作文。
几
位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓
的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的
深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
⑨ 成为富有创造性的人 作文800字
近日看《读者》杂志,发现现代人谈论教育的多了,不管是教育专家,还是一般普通老百姓都喜欢谈谈教育,谈当然是好事,而谈的时候,大多是对现行教育制度的批判,而很少考虑到教育制度不过是社会发展的产物,任何一种教育制度,不论它有多少弊端,只要它存在,它就有其“合理性”.人们批判教育最多的是现行的教育制度扼杀了人的创造潜能,培养出来的人不适合现代社会发展的需要,也不适合我国改革开放的需要.人们都觉得有必要对教育制度进行改革,但究竟怎样改,可谓“仁者见仁,智者见智”.教育行政部门也正在着手教育改革,希望通过改革用人制度和新课程标准来进行一场“教育革命”.但我想他们所做的一切都不过是良好的愿望而已.因为任何一场改革,脱离社会大背景的话,都无法进行真正意义上的变革.
我们现在要问一个简单得不能再简单的问题,那就是“我们为什么要有创造力?”或许面对这个问题,你能讲出一大堆理由,并且可以从理论上论证我们为什么要有创造力,但我们问这个问题不是故意与教育改革者们作难,也不是为了引起什么“效应”,而是通过对这个简单问题的回答,正视我们的社会现实.
首先我们从家庭出发,家庭是孩子生活的空间,也是他们接受启蒙教育的地方.在家庭中家长很少要求孩子有什么创造力.在他们看来,孩子要想在社会立足,要想在激烈的社会竞争中不被淘汰,就必须下大力气给孩子找一个接受良好教育的环境,而家长看重的所谓“良好教育的环境”不过是那些升学率比别人高的学校,从教育的实用性来看,这个标准绝对是有效且有用的.但从培养的人的创造力来看,却未必有道理.因为升学是以分数作为唯一标准的,分数高,你就能上好的大学,分数低,你就不能上好的大学,甚至不能上大学.在这里有一个问题,我们必须澄清,分数高不等于他的综合素质高,不等于他的创造力高.正因为分数不能与综合素质、创造力划等号,所以这“良好的教育”可能并不良好.可为什么家长还那么看重升学率呢?那么希望孩子考上大学呢?原因在于我们的社会机制出了问题.当招聘单位动辄在招聘条件加上“必须大专以上学历”这个“硬指标”时,你能怪家长那么看重分数在教育中作用吗?一张文凭定终身,这就是我们目前的教育现实,如果希望孩子在走上社会的第一步就不落后于人,就必须看重孩子上的是否是重点小学、重点初中、重点高中、实验班和尖子班.因为生存的原因,家长都十分注重孩子的学校教育,却很少关心孩子的劳动观、道德观、价值观、生理与心理、潜能与创造力等这些被学校教育忽视的问题.
“饭来张口,衣来伸手”,已成为现代中小学生家庭生活的真实写照.由于家长一切家务全包,大事小事全抓,孩子的真实人生已被架空成他们的希望之苗,加上没有社会活动的空间,孩子们已经完全成为考试的“机器”,不需要劳动,不需要道德,不需要创造力,只需要听父母的话,好好的学,将来考一个大学.这样的人生,是多么单调而乏味.试想一切创造都源于劳动,没有劳动,又哪来的创造力,一切快乐与痛苦的人生体验都是在劳动与生活中获得的,我们的所有道德观念也是在人与人的交往中,在我们的人生体验中获得的,如果没有了人生体验,我们哪来的创造力,哪来的良好道德,又如何能形成我们的“综合素质”.如果一个人除了考试,什么深刻的体验也没有,那还叫什么人生?在家里,孩子不会洗衣服,不会修理家具,不会整理房间,不会……这样那样,还会有创造力吗?创造力的培养是在一件件小事中通过亲自动手才可以获得的,一个孩子除了会握笔写字,会背书本的东西,而其它什么都不会,就不会有创造力.可以说在家庭中我们不需要孩子有创造力.
那么在学校呢?在学校里,学生花的时间大部分是用来听、写、背、考.而让他们自己动手学习的机会极少.学校要升学率,老师要分数,学生要死记硬背,谁看重学生的创造力?每次学生考试结束,老师都用标准答案来给学生打分,你做得再有道理,也没有用.整齐划一的标准答案扼杀了学生多少创造力呀?长期的训练,硬是把活生生的学生变得死气沉沉、老气横秋,硬是把学生的开放性思维扼杀在单一思维模式里.为了分数,学生不敢越“雷池一步”,不敢对课本提出质疑,不敢顶撞老师,不敢提出自己有价值的判断和解决问题的方案,生怕自己通过深入思考的答案因不符合标准答案,而失去不应失去的分数.语文课本来是最有趣的学科之一,优美的文学带给我们多少美丽的遐想与情感体验,可是现在的语 文老师硬是把文学分解得支离破碎,如医学实验室里被解剖的尸体,一点生气也没有,让人不忍卒读.作文课应该是学生展开想象翅膀的自由天空,可是为了得一个高分,不至于让评卷的老师把自己的作文看作是消极或没有思想性,硬说一些连自己也不敢相信的话.当作文不能表达自己的内心情感,不能表达自己的真实想法,这种作文还是不作的好.再看数学,除了死背公式,生搬硬套外,你几乎不能凭自己的生活经验去设想一种可行的方案.虽然现在