Ⅰ 创造社会效益作文素材
按照文化学者朱大可先生的说法，改革开放三十多年以来，中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮，始于21世纪，最初是以数码方式张贴老照片的怀旧，而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因，不仅来自市场消费，更是针对现实的一种柔软抗议。在“毛笔字走红”身上，能够找到相同的精神脉络。
“毛笔字通知书”的走红，因其涉及高校和文化，还是有其与众不同。在人们心目中，高校应该是一个极其安静的地方，安心教书、潜心求学。可现在的高校，留给人们的印象，却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”，一笔一画，写的不仅是字，更是对传统文化的态度。
这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢?多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价值，应该在当下被适度保存和坚持下来。
如果时光是记忆的橡皮擦，我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代，有些传统或许不会成为主流，但也应该有其一席之地
Ⅱ 关于创造的语文作文
关于创新的素材
［思路提示］
创新需要打破定势，突破传统。
创新能推动历史的前进。
只有求新求异，事物才会有生命力。
创新需要勇气和智慧。
新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。
［名言］
踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
苟日新，日日新，又日新。——《礼记》
为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——［唐］杜甫
要成长，你必须要独创才行。——［德］歌德
推陈出新是我的无上诀窍。——［英］莎士比亚
［经典素材］
创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
创新即是表现个性(郑板桥独创一体)
郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
创新推动历史前步(商鞅变法)
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。
Ⅲ 创造作文800
想象作文是人脑对已有表象进行加工改造而创新的形象用语言文字表达出来.爱因斯坦说过：一切创造都是从创造性的想象开始的,想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步并且是知识的源泉.黑格尔在他的《美学》中指出：最杰出的艺术就是想象.想象是创新的先导,没有想象就没有创新,世界上许多发明创造都来源于科学家们的想象.因此,小学语文教学中,教师要善于挖掘教材中的想象之源；捕捉、创设生活情景中的想象之点,引导学生展开想象的翅膀,大胆想象,养成想象习惯,从而提高写想象作文水平.
想象作文毕竟是作文,它的题材与其他作文同样来源于生活,如果离开了生活源泉,就没有表象和感知,也就没有创造,想象就成为无源之水,只有干涸,无本之木,必然枯死.因此教师要经常指导学生广泛接触自然、社会,善于观察、分析周围的人、事、物,多阅读课外书籍,充实作文素材,增强感悟力.特别是要人为地创设或捕捉一些情景,全方位、多角度地引导学生仔细观察、分析、思考,学生会釜底抽薪,想象薪火会越燃越旺,从而产生种种天方夜谭、奇特怪异的想象.如：一次上晚自习时,学生们正在专心做作业,忽然一只蝴蝶飞入教室,在灯下翩翩起舞.一声“啊……好漂亮!”把学生的注意力瞬间吸引到蝴蝶身上,顿时教室里沸腾了,我刚想发怒制止,突然灵机一动.“这么漂亮的蝴蝶,它这时来干什么?为什么总喜欢在灯下飞撞?你想对它说点什么……”话毕,学生“来电”了,七嘴八舌,说过不停.有的说：“它看见我们学习紧张,来给我们表演节目,让我们轻松一下”；有的说：“它是来看我们学习是否专心”；有的说：“是‘卖火柴的小女孩’来给我们讲她的故事”……真是无奇不有.于是我顺势利导,要求学生把自己看到的,想到的,想说的都一一记下来,以《一只蝴蝶》或《卖火柴的小女孩来了》等为题,当作一次作文.很快学生就写出了自己的得意之作,抓脑袋、咬笔杆的现象没有了,其效果令人拍案叫好.
另外,教师在日常生活中要经常有意识地引导学生仔细观察眼前的万事万物,让学生想象像什么?是什么?他们会想象出一些丰富多采、构思奇妙的景物或图画.
教材中的课文是编者根据学生年龄特点、认识规律、学习能力,经过认真筛选而成,它本身就是学生习作的范例.在教材中有许多课文,只要我们仔细挖掘,有些故事情节、内容会给读者留下悬念,值得想象.如《穷人》一课,故事就在“桑娜拉开了帐子”处结束了,给人留下想象的空间：他们后来的生活怎么样呢?于是我让学生以《桑娜夫妇收养西蒙的两个孩子之后》为题,把握故事情节的主线和人物性格特点,将课文续写下去.这样的想象作文,学生不受时间、空间的限制,随着自己的思维构想,故事的发展就会在他们的想象中延伸.又如：教完《世纪宝鼎》一文后,我让学生为
2008年北京奥运会设计一个吉祥物,按照《世纪宝鼎》一课的表达方法,根据自己的构思,将“吉祥物”的艺术造型、文化内涵、艺术价值有序地写出来,并以《吉祥物》为题.这些训练有利于激发学生积极参与的兴趣和创作灵感的发挥.。
Ⅳ 关于劳动创造价值的作文素材
鲁迅先生说过：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。”这次下乡活动更是让我深刻地体验了劳动的含义。
劳动是人类幸福的源泉。中华民族更是秉承这一理念，从半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦两汉元明清，一项项成果无不向我们昭示劳动创造幸福之一理念。大家都知道鲁滨逊，他独自一人来到荒岛，一顽强的劳动与信心，战胜了自然，战胜了自己，成功地成为了小岛霸主；李时珍不畏艰辛，拔山涉水，走遍大半个中国，终成《本草纲目》；改革开放以来，中国人民艰苦奋斗，建设小康，使我国屹立于世界强国之林……这一个个例子无不昭示劳动的含义。
虽说我从小生活在农村，但由于家里地不多，而且地理种了果树，我很少有机会下地干活。这次学校组织了下乡活动，让我得到了真正的锻炼。
我们几人来到地里，田地里金黄的麦田，间套着果树，棵棵桃杏张开笑脸迎接我们，路两旁挺拔的杨树卫士守护者水渠。美景尽收眼底，一次又一次地冲击着我的心灵。我们的目的地是一片闪耀地，大约有七八亩吧，翠绿的山药蔓蜿蜒在竹竿架上，生机盎然呼之欲出。这美景不是大自然创造的，而是人们劳动的结果。我的心在这份美中也渐渐活跃，平常在学校里只是枯燥的学习，没有在意身边的景色，今天才发现原来身边有这么多美，看城市中洁净的柏油马路将我们的城市切割成一幅幅美丽的图画，一幢幢高楼就是画面上的点缀，街道上休闲地人们就是一幅幅流动的画面，大路上车水马龙构成了一道道流畅的线条……这一幅幅活跃的画面给了我前所未有的美的享受，我的思绪徜徉在这美的海洋，深深的感动，我更喜欢这种生活的美，它的朴素更让我折服，更能让人贴近生活、感受生活。我赞叹这种美，更明白了：劳动不仅创造了幸福，更创造了美。
开始干活后，我们才真正发现了劳动者的幸福。随着太阳越升愈高，我们都有了一丝懈怠，但看到叔叔阿姨们都干劲十足我们便强硬着头皮撑下去，直到收工，回头看到我们今天的成果，心头涌上点点甜意。晚饭时向村中老人交谈，才发现劳动的幸福真正在那田间地头，看着自己的庄稼收获，这是一种满足，更是一种幸福，是物质与欲望纵横的城市所缺少的。所谓劳动的幸福，就是能偶衣食安康，能够在劳动之余看到自己的劳动成果，能够在闲暇时的到那些许的慰藉，这便是劳动者的幸福。使我们在城市中得不到的那满足。
天地有大美，唯劳动之美永存！
天地有大幸福，唯劳动为真！
Ⅳ 关于创新的作文素材
这个题目很好，关于创新的素材是有很多的，像科学的创新，文学的创新，饮食的创新，如果要写作文就看写哪一种类型的。
Ⅵ 拼凑与创造的作文素材
拼凑如果可以理解为合作的话 话题领域就比较宽泛了
创造力可以转义为创新回
推荐素材：爱心的拼凑答， 修女特蕾莎 鲁甸地震 一方有难八方支援
有关创造 ，莱特兄弟 乔布斯 雷军
作文素材要相互转换找相似点
Ⅶ 关于想象与创造的作文素材
问题的提出 （一）研究背景 1. 实验背景 （1）作文是语文能力的综合体现，小学作文教学是小学语文教学的重要组成部分，也是小学语文教学的难点。从总体上看，目前小学作文教学质量仍不尽如人意。传统的作文教学强调高立意、重技法，而比较忽视心智研究和训练。在心智领域内，相对说，又比较重视对观察、记忆、思维的研究和训练，而想象的研究和训练却长期以来排不上队。学生缺乏想象力，写作视野不够开阔，写作没有灵感，没有创造。各种“优秀作文选”中，“助人为乐”、“舍己为人”、“拾金不昧”是“有意义”的代名词，出现了“五子登科”（上街帮老奶奶拎篮子，公共汽车上让位子，星期天捡到了皮夹子，在家帮妈妈扫屋子，为邻居阿姨管孩子）的怪现象。开头结尾有套路，每篇作文读起来都似曾相识，没有个性，缺乏创意。在写作内容上，也总习惯于引导学生总结过去，局限于“难忘的”、“经历过的”、“熟悉的”等人和事，造成了学生思维的严重封闭性、同一性倾向。 （2）我们的民族是一个富有想象力的民族。在我国，人们对想象和想象作文的认识很早。比如想象一词，大概要追溯到春秋战国时期。《韩非子·解老》中说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也。故诸人所以意想者，皆谓之象也。”这是古老的“想象”的词语。我国古代文艺评论家刘勰在《文心雕龙·神思篇》中说：“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里。”这正是想象作用的形象化描绘。在写作上，运用“想象”也源远流长。最早的是神话，是传说，是《诗经》，是屈原的《离骚》、《天问》，它们开了想象的先河。继而是老庄哲理散文奇峰突起：“瞑北有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化之为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”这鲲，这鹏，也全是想象的产物，《逍遥游》遂成千古名篇。之后，又有唐宋传奇、宋人评话、明清小说，想象之作有如长江大河，滔滔不绝。西晋文学家陆机在《文赋》中总结了想象作品的写作经验，他在论述构思时强调了想象的重要性，说写作之前，必“皆收视反听，耽思傍讯，精骛八级，心游万仞，浮天渊以安流，濯下泉而潜力浸”，这样才能“笼天地于形内，挫万物于笔端”，随心所欲，挥笔而成。这是关于想象作品写作的经验总结。我们今天提倡想象作文，正是对优秀璀璨的民族文化的忠实传承。 （3）只会回头看、没有想象力的民族是没有希望的民族。要使我们的国家在21世纪傲然屹立与世界民族之林，培养学生的想象力是十分重要的。江总书记说：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”想象是创新的基础，创新是想象的注脚。无数事实告诉我们，一切发明创造源于想象，一切文学作品成功于想象。黑格尔曾经说过：“真正的创造就是艺术的想象活动。”想象力是创造力最显著的特征。忽视了学生爱想象的心理特点，就等于扼杀了学生的创造力。 （4）最有想象力的就是孩子。文学巨匠鲁迅曾惊叹于儿童的想象，他说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”在孩子的眼中，世间万物皆有灵性，们本身就生活在一个充满想象的世界中。我国著名作文教学专家吴立岗教授也认为：小学生的年龄是想象力发展的黄金时期，用想象和幻想来观察和解释世界是他们的天性。其实，最有权利想象的也是孩子，只有孩子才最有无尽美好的未来可以去憧憬、去设计、去实现。想象作文就是要引导孩子向前看，向未来看，并在美丽的憧憬中描绘他们心中奇妙的真、善、美的精神世界，从而鼓舞他们不断前进。 （5）新修订的语文教学大纲明确地规定习作的任务：“要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。”国家教育部制定的《语文课程标准》中也针对写作教学提出建议：“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。”“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”在阶段目标中对个学段都提出了想象方面的要求：第一段（1——2年级）“写自己想说的话，写想象中的事物”；第二段（3——4年级）“能不拘形式地写下见闻、感受和想象”；第三段（5——6年级）“能写简单的记实作文和想象作文”。由此可见，写想象性作文已成为我过语文教育目标之一，是作文教学的一种模式，同时也是培养学生写作能力的有效途径。
Ⅷ 创新从突破中来作文素材
勇于创新,突破自我
爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”.在人生的旅途中,我们需要创新.
踩着别人的脚步走,走的永远是别人的路.
著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记,在那个夜晚没有灯的年代,人们只能点着蜡烛,借着微弱的烛光工作和学习.勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状.带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱,他开始了探索之路,一次一次的失败没有使他气馁,反而给了他前进的动力,激发了他的斗志.有多少人劝他放弃,不要再浪费时间,又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他.在人们的嘲笑和数不清的失败之后,他成功了.世界上第一个电灯泡亮了,在黑夜里发出夺目的光.爱迪生也得到了“发明大王”的称号.
爱迪生是幸运的,他敢于突破自我,勇于创新.是他让人们在夜晚过上了有光的生活.如果当时爱迪生也和其他人一样,甘愿在无光的夜晚忙碌,满足于当时的环境,那么电灯就不会被发明,或许在今天的某个黑夜里,你仍要蹑手蹑脚的学习和工作.爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新,科学需要创新.
无独有偶.我国伟大的思想家,作家鲁迅先生生活在一个黑暗的封建社会里,自小就受到封建思想的种种压迫.但是思想先进的鲁迅先生并没有被束缚,他深知要想救中国就必须先解放国人的思想,但这在当时的中国谈何容易,但意志坚定的鲁迅先生并没有因此而退缩.他深知自己作为一个中国人,就要承担起肩上的重任,就要保家卫国,于是一场轰轰烈烈的“白话文运动”兴起了,鲁迅先生作为“白话文运动”的兴起人,受到当时许多封建人士的压迫.无论在精神上还是物质上都受到了或大或小的迫害,但是我们的鲁迅先生又怎样会轻易被打垮.他顶住封建世俗的压力,创作了大量的文学作品,如《彷徨》《呐喊》等.这些作品就像是鲁迅先生手中的一把利剑,被用来剖析封建社会里吃人的封建制度.鲁迅先生用他的“白话文运动”掀起了思想解放运动,解放了人们的思想.鲁迅时勇敢的,他是封建社会里敢于反抗的一员,他也是“白话文运动”的兴起者.
生活在封建社会里,鲁迅先生是不幸的,但是他敢于反抗,拿起手中的“利器”同封建社会斗争.
创新就像是一扇关闭的门,需要我们去打开,勇于创新,你会发现很多,勇于创新,你会懂得很多,只有勇于创新的人才是生活中的强者.
Ⅸ 作文素材之14文化制约与创造
[作文素材之14文化制约与创造]作文素材之14文化制约与创造2010-09-30 19：10文化的制约与创造理论论据：1君子和而不同，小人同而不和，作文素材之14文化制约与创造。--孔子2劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--马卡连柯3文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。--里德4智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。--印度谚语5克服民族性是文化的胜利。--爱献生6有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。--爱献生7不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。--邱吉尔事实论据：【课文论据】"拿来主义"是鲁迅先生创造的词语。《拿来主义》一文写于一九三四年六月四日。"九一八"事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个"送去"，一个"送来"，中国面临着"殖民地化"的严重危机。长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西"发生了恐怖"，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待"文学遗产"问题，在讨论中存在着"全盘肯定"和"全盘否定"两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确对待中外文化遗产的基本观点。【中国古代论据】以孔丘为创始者的儒家法律思想，是建立在以家庭为本位，以伦理为中心，以等级为基础的法律制度和意识形态。主张"礼治"和"德治"，也就是"仁治"。儒家人治论的要旨在于：圣贤决定礼法；身正则令行；法先王，顺人情。儒家在礼与法的关系上强调礼治，在德与法的关系中强调德治，在人与法的关系中强调人治。自汉"罢黜百家，独尊儒术"后，成为思想意识形态的一极，后世无非是对它进行修修补补，它独霸中国二千余年，作文素材《作文素材之14文化制约与创造》。封建思想实质上就是儒家思想，它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活，并及于法律等各个层面。物极必反，没有了的局面，单一的思想模式，造就的政治法律文化--那就是专制。历史证明，人治和专制是一脉相承的。要建立现代司法理念，这种本土环境法律思想的人治化，与强调以制度、规则来约束人们的行为的法治观是格格不入的。儒家思想是建立现代司法理念的最主要的思想障碍。那就是法治观念先天不足。【中国现代论据】2002年是中国的马年。在马年的正月初三，又是西方的"情人节"。在北京，原价1.5元一枝的普通玫瑰涨至8元，一种从荷兰引进的"咖啡色玫瑰"每枝卖到25元。细心人发现，即便没有"情人节"的因素，北京人过节在保持传统民俗的同时，也多了几许"洋"味。一方面，中国结、大红灯笼挂满大街小巷和商店、饭店的店堂，春联贴进居民小区，唐装盛行，窗花、剪纸装点市民窗户，民俗庙会依然火爆；另一方面，麦当劳、肯德基等"洋快餐"生意兴隆，"巧克力"、"大腰果"等"洋食品"俏销，压岁钱由人民币换成了欧元，"洋庙会"开始向传统庙会"叫板"。就连京郊延庆县也搭起了"洋戏台"：充满异域风情的狂欢巡游和乌克兰国家歌舞团的演出，春节期间吸引了众多的城里人。这种中西方文化通融巨变是相反的作用力向两极延伸：一极是不断地融入全球化，一极是民族自我的重新回归。这种心态在马年春节得到了充分的体现。【国外论据】美国著名战略理论家、美国国防大学校长理查德·劳伦斯中将在阐述《空地一体战--纵深进攻》时，认为这一作战原则所根据的原理是《孙子兵法》的"奇正之变"和"避实击虚"。在美国，许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾战争爆发时，美国总统布什的桌子上摆着两本书，一本是《凯撒传》，一本是《孙子兵法》。据媒体报道，在这次战争中，有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠，供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称："尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子。"用材建议：文化制约着人们的行为，儒家思想给汉武帝时代带来了思想的统一，但同时也带来了封建专制，中国及国外的传统文化遗产，在给我们带来思想丰富的同时，也带来了诸如香粉、鸦片、姨太太等负面的东西，所以鲁迅提出我们要"放出眼光，自己来拿"。现在随着经济全球化，中国文化和世界文化的交流变得愈来愈广泛和频繁，中国可以借鉴世界各国文化，以使自己的文化充满创造性而变得愈加丰富多彩，同时我们也可以输出，使中国文化在世界各个角落发扬光大，以使我们为世界文化作出更大贡献。〔作文素材之14文化制约与创造〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
Ⅹ 高中作文关于创新的素材有哪些
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!