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中国发明的围棋在日本

发布时间:2021-09-03 01:41:39

『壹』 日本人认为围棋是中国发明的吗

围棋,起源于中国,中国古代称为弈,可以说是棋类的鼻祖。围棋至今已有数千年的历史,传为帝尧作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,陆续流传到世界各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,是中国文化与文明的重要内容。

『贰』 围棋起源于日本而中国人不承认

围棋起源于中国,相传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现。
据先秦典籍《世本》记载,“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法:“尧造围棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作围棋以教之。”
1964年版的《大英网络全书》就采纳这种说法,甚至将其确切年代定在公元前2356年。
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为:“弈之始作,必起自战国,有害诈争伪之道,当纵横者流之作矣。岂曰尧哉!”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子,有的又说他是夏桀的臣子。后来,董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为,围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载:“容成公者自称黄帝师,见于周穆王,能善辅导之事。
春秋战国时已在社会广泛流传了。《左传·襄公二十五年》载:“卫献公自夷仪使与宁喜言,宁喜许之。大叔文子闻之,曰:‘呜呼……今宁子视君不如弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?必不免矣!’”这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载,时间是公元前548年。孔子《论语·阳货》载:子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”
孟子《孟子·告子上》载:“今夫弈之为数,小数也。不专心致志则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?非然也。”这是史料中第一位有名字的专业棋手,弈秋。只要小学毕业的学生都学过这篇文章。
隋代围棋盘由19道棋盘代替了过去的17道棋盘,从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策,高句丽、新罗百济把围棋带到了朝鲜半岛,遣隋使把围棋带到了日本国。

『叁』 围棋的发源在中国还是日本

肯定是中国!但具体细节说法不一。

众说纷纭的围棋起源

尧舜以棋教子

琴棋书画,中国古代四大艺术,源远流长。

琴棋书画之棋,指的就是围棋。

晋朝人张华在他写的《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱。”还提到,舜
觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。

《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏,生下儿子朱,儿子行为不好,尧
很难过,特地制作了围棋,“以闲其情。”(注一)

按照这种说法,制造围棋,是为了开发智慧,纯洁性情的。

不过也有另一种看法,认为“夏人乌曹作赌博围棋。”(注二)

唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说,围棋始于战国,是纵横家们的创造
他的根据是,围棋“有害诈争伪之道。”(注三)

这样一来,围棋又成了寻欢作乐,耍弄权术的工具了。

其实,这些说法都不过是推测而已,尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在
《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休
提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时,孔子就已经提到围棋了。

在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐,不少绘有黑色、红色甚至彩
色的条纹图案,线条均匀。纵横交错,格子齐整,形状很象现在的围棋盘,但纵横
线条只有十至十二道,而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。

湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓,随葬品里有围棋盘一件,大小呈正方形,
纵横各十五道。

在内蒙发掘的一座辽代古墓里,挖出围棋方桌,高十厘米,边长四十厘米,桌
上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道,布有黑子七十一枚,白子七
十三枚,共一百四十四枚。另有黑子八枚,白子三枚空放着。想必墓主生前好弈,
舍不下一盘残局,带到九泉之下琢磨去了。

这些只是众多考古新发现中的几件古物,但足以说明几点:首先,不容置疑的
是,围棋在原始社会时,已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。

其次,从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程
看,围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹,而是经过了由简单到复杂,
棋子由少到多,着法由单一到多样的发展变化过程,时间跨越数千年,集聚了无数
围棋爱好者的智慧和经验,逐渐被改进,被丰富,最后形成今天这种规模的。从这
个意义上来讲,围棋的创造者,是我国广大的劳动群众。

由于战事频繁,军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄,调兵
遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作兵法,
《隋书·经籍志》还有棋谱收入兵书。

围棋的故乡是中国

有了上面那些推断和考古学家的发现,围棋诞生于何处已不言自明,但是,日
本松井明夫先生在其《围棋三百年史》的“发端”一篇中说:“围棋与象棋有它们
的共同的祖先,就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为国际象棋,流传
于东方而受到中国天文及其他科学的影响,改良成为十六道的围棋。”

这种说法是没有根据的。

回顾历史,从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到,围棋在
我国春秋、战国时期,已经广为流行,甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众
所周知,那个时候,中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西域,
中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时,围棋在中国已经有了很久的历史了。

从弈到围棋

现代人说弈,包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候,弈是专指围
棋的。东汉的许慎在《说文解字》中说:

“弈,围棋也。从丌、亦声。”

丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。

弈即围棋,还可以在《论语》。《左传》中发现,《孟子》中也提到过。

“围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说:

“围棋谓之弈,自关而东,齐鲁之间皆谓之弈。”

可见,西汉年间,弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只有北方部分地区。

到了东汉,围棋已在书面语中普遍使用,比如马融著的《围棋赋》,李尤写的
《围棋铭》等。

围棋在发展演变过程中,除了“弈”和“围棋”,还有“许多有趣的名称。晋
朝时,有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。(注四)不过到最后,还是这概括了围
棋着法的“围”字保存了下来。

参考资料:http://www.51zheng.cn/yfds/Article_Show.asp?ArticleID=596

『肆』 现代围棋是不是日本人发明的

相传围棋是中国古代的尧发明的。
围棋,起源于中国,中国古代称专为弈,可以说是棋属之鼻祖,围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载,“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法:“尧造围棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作围棋以教之。”
1964年版的《大英网络全书》就采纳这种说法,甚至将其确切年代定在公元前2356年。
围棋,起源于中国,中国古代称为弈,可以说是棋之鼻祖,围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载,“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法:“尧造围棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作围棋以教之。”
1964年版的《大英网络全书》就采纳这种说法,甚至将其确切年代定在公元前2356年。
围棋是一种策略性两人棋类游戏,中国古时称“弈”,西方名称“Go”。流行于东亚国家(中、日、韩等),属琴棋书画四艺之一。

『伍』 日本人认为围棋是中国发明的吗

这点他们承认,只不过不承认我们下的比他们好

『陆』 围棋起源中国,发展在日本,现在实力最强的却是韩国。当今世界的围棋也是这三强鼎立的局面。

万物皆法阴阳,围棋恰好是阴阳论的最好体现。无论什么棋风都能在棋盘上找到一席之地。中国发明的围棋是对世界的重大贡献,但围棋无国界,地球是一家。没有永远的输家,就如同没有永远的胜利者。

『柒』 围棋起源于中国,兴盛于日本,谈谈围棋在日本的发展历程

日本的文化传统地理环境与其对围棋之影响

古代的日本,是一个与世隔绝的偏僻海岛,岛外的世界,它即无力开拓,但也无须担忧外来的威胁。因此,日本人千百年来专注于在一个相对封闭的微观世界中将文化的每一面都努力做到极致,他们是天生苛求尽善尽美的民族,那种屏弃一切杂质以达到纯净世界的执着感,是其他民族难以模仿的。

这就是日本文化所谓的“道”,在围棋上,就是“棋道”,这个概念中国和韩国也有,但日本人赋予了它决定性的内涵,相比之下,日本人在丰富围棋理论上的巨大贡献倒要退居其次。

究竟什么是“棋道”,也实在是一言难尽。日本古近代围棋的历史,可以说就是一部争棋史,那其中凄美惨烈的场面层出不穷。这当然和当时的围棋制度有关,但让这段历史变得如此浓墨渲染的,正是日本人那种对“道”从一而终,至死不渝的民族性格。我们甚至可以说,这样的历史是这个民族执意要这样写下的。

稍通日本历史的人大概都会知道“本能寺兵变”,下围棋的人可能也会知道有个本能寺三劫循环。这在日本历史上是一个大事件,在文化上更是一个重要的坐标。自古而来,史学者也好,艺术家也好,都竭力从中发现日本文化中的精髓,黑泽名拿它拍过电影,也是风靡日本的漫画“棋魂”中唯一描写的一个历史场景。其实不妨借助日本历史小说作家柴田炼三郎在其名著“丰臣秀吉”中关于此次兵变的片段描写,来感受日本文化中那种对道超越生命的执着。
日本围棋历史上有四大家,分别为:本因坊、安井、井上、林这四家,即人们常说的“棋院四家”。其中本因坊一门特别瞩目,一世本因坊算砂、四世本因坊道策和本因坊秀策都是日本围棋史上的标志人物。本因坊算砂(1559-1623)是京都寂光寺的高僧,是近世日本围棋开山鼻祖,也是本因坊家始祖,1603年以弈出第一个“天览棋”而著称于世。本因坊道策(1645-1702)是江户前期的围棋大师,号称“天下无敌”。是他整合了段位制度,栽培了众多优秀弟子,被尊为“棋圣”。同样被誉为“棋圣”的本因坊秀策(1829-1862)确立了“秀策流”布局,奠定了近代布局的基础。
而本因坊、名人、棋所几个称呼的来历,都和一世本因坊算砂直接相关。说来话长了:
本因坊,原是一处寺院的名字。日本第一世本因坊,俗名叫加纳与三郎,生于嘉靖年代(1557左右),此时正是日本岛国历史上有名的的“战国时代”。为躲避战国风尘,其父便把他送到寂光寺去当和尚,法名日海。日海小和尚聪明绝顶,极具棋才。他在颂经念佛之余,对也围棋大感兴趣。当时日本岛国历史上有名的英雄人物织田信长也是个棋迷,经常邀请日海和他对弈。织田信长对自己棋力颇为自负,不料日海让他五子,还是游刃有余。织田对日海的棋技拜服之极,在日海弈出妙手后,夸赞道:“你可真是个名人啊”,织田信长开了金口,这便是围棋名人的起源。当时在亲町天皇的天正六年(1578),日海还只有二十二岁。
到了天正十年(1582)年,织田信长设下棋宴,邀请日海和另一著名高手鹿盐利贤来对弈,自己和手下的大将静坐观战。结果出现了罕见的三劫无胜负,双方只好达成协议将其作为无胜负的平局。当晚子夜,部将明智光秀反叛,织田信长和其子信忠死于乱箭烈火之中。这就是日本岛国历史上有名的本能寺之变。所以直到今天,日本棋坛还有三劫不祥的说法。
日海此人极讲义气,在叛军还正得势的风头上,公开召集僧众为织田父子作水陆道场,大张旗鼓地为信长父子祈求冥福。时人皆认为日海此举危险,日海却义无反顾,其勇气确实值得钦佩。不久后丰臣秀吉回师平叛明智光秀,闻得日海的义行,十分钦佩。丰臣秀吉也爱下棋,认为弈理与兵法相通,所以大力提倡。在秀吉的协助下,日海扩建改造了寂光寺,自己改号为本因坊,改名为算砂。这便是本因坊一门的由来。
丰臣秀吉同时为日海立下了一个“棋所”,作为第一国手的荣誉,每年拨给300石禄米的津贴,由国家出钱把棋手供养起来。就于现在的“国家棋院”了。
那时的段位审定极其严格,除了实力的因素还要熬年头,比之现在的高段棋手满天飞大不相同。段位除了实力还代表在棋界的身份,当时五段即为高段棋手,七段称之为“上手”即意味着进入了一流高手的行列,30岁前能获得七段便是很了不起的事了。八段即为准名人,同时代最多有两三位。九段为最高段位,却只能有一人,即为“名人”,同时代只能有一个名人。一旦晋升为九段,就意味着随时会被任命为“棋所”,因此,二者可看作是同义词。本因坊家是四家中最兴旺发达的一家,对日本围棋技艺发展的贡献也最大。日本围棋史上的10位名人(九段、棋所),本因坊一门就占了7个。
在今天,虽然古时的棋士家族门派体制已不复存在,但“本因坊”之名,仍然和“名人”头街一样,作为日本最高级别棋赛的冠军称号之一,成为顶尖棋士们角逐的目标。
日本的围棋史我们今天看来象是小说,很有意思。但是在当年,是棋手性命相搏的战场。

『捌』 围棋是哪个国家发明的现在有几个国家下围棋

围棋是中国发明的来。围棋起源于中国自,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。中国古代称为“弈”,可以说是棋类之鼻祖,围棋至今已有4000多年的历史。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。中国古时称“弈”,西方名称“Go”

围棋运动现已遍布世界各地,唯中国大陆、香港、台湾、日本、韩国最为兴盛;西方国家已渐热;东南亚正在发展中。截至2019年,职业围棋水平最高的国家是中国和韩国。韩国在对战中国上渐居下风;而日本已经难以和中韩抗衡。

(8)中国发明的围棋在日本扩展阅读:

1949年中华人民共和国创建后,中国专业围棋水平相当低。从1960年开始,每年举办中日围棋友谊赛。其中,1961年第二届来华访问的日本围棋代表团中的55岁伊藤友惠五段(女性)横扫中国当时顶尖棋手,八轮全胜。

1964年改称中日围棋对抗赛,一直举办到1991年。1984年,第一届中日围棋擂台赛开幕,拉开中日围棋交流的序幕。中国人聂卫平在前三届擂台赛中获取11连胜,极大的推动中国围棋的普及。

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