活字印刷术的发明者--毕升
2火药:孙思邈博涉经史百家学术,通达道经佛典,总结了唐以前的临床攻理论,收集方药、针炙等内容,编著为《千金要方》等书,在医学上有较大贡献,被后世尊为"药王"。他不仅是伟大的医药学家,而且是著名的炼丹家,自号"孙真人"。他是总结以前炼丹家经验基础上收集河洛地区和关中地区炼丹家的配方,最后提出硫磺伏火法这种较为管用的配方。
3造纸术:造纸术发明者——蔡伦其人
蔡伦看到大家写字很不方便,竹简和木简太笨重,丝帛大贵,丝绵纸不可能大量生产,都有缺点。于是,他就研究改进造纸的方法。
蔡伦总结了前人造纸的经验,带领工匠们用树皮麻头、破布和破鱼网等原料来造纸。他们先把树皮、麻头、破布和破鱼网等东西剪碎或切断,放在水里浸渍相当时间,再捣烂成浆状物,还可能经过蒸煮,然后在席子上摊成薄片,放在太阳底下晒干,这样就变成纸了。用这种方法造出来的纸,体轻质薄,很适合写字,受到了人们的欢迎。东汉元兴元年(公元一0五年),蔡伦把这个重大的成就报告了汉和帝,汉和帝赞扬了他一番。从此,全国各地都开始用这样的方法造纸。
造纸技术很复杂,不可能是某一个人凭空想出来的;事实上,在蔡伦之前,劳动人民已经用植物纤维来造纸了。所以我们不能说纸是蔡伦发明的,但是也应该肯定蔡伦对改进造纸技术是有很大贡献的。
蔡伦带领工匠改进造纸方法,造出了质量较高的纸。他提出用树皮、麻头、破布、破鱼网来做原料,也是造纸技术的一大进步。这些原料来源广泛,价钱便宜,有的还是废物利用,因此可以大量生产。至于用树皮做原料,更是一个新的发现。后代人用木浆造纸,就是蔡伦用树皮造纸的启发。
蔡伦改进造纸方法成功,这是人类文化史上一件大事。从此,纸才有可能大量生产,给以后书芨的印刷创造了物质条件。
在蔡伦以后,别人又不断把他的方法加以改进。蔡伦死后大约八十年(东汉未年)又出了一位造纸能手,名叫左伯。他造出来的纸厚薄均匀,质地细密,色泽鲜明。当时人们称这种纸为“左伯纸”。可惜历史上没有把左伯所用的原料和制造方法记载下来。
4指南针的发明: 指南针的发明是我国劳动人民,在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动,人们接触了磁铁矿,开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质。后来又发现了磁石的指向性。经过多方的实验和研究,终于发明了可以实用的指南针。
② 时空枪战哪个职业比较厉害
时空枪战哪个职业厉害 时空枪战职业选择,想了解一下更多有关时空枪战哪个职业厉害 时空枪战职业选择最新的攻略及资讯吗?下面就由小骨来为大家带来时空枪战哪个职业厉害 时空枪战职业选择的推荐
时空枪战哪个职业最厉害?时空枪战英雄哪个值得培养?接下来小编为玩家们带来的就是时空枪战各职业推荐。
厄运蔷薇
角色背景
出身成迷,年龄成迷。加入星盟后因枪法辛辣果断,而被授予厄运蔷薇的称号。贝蒂从小崇尚暴力美学,外表性感艳丽,有着懒散而向往自由的心。按照星盟记录,她曾盗走敌方永生的秘密,被对方追捕。并和艾因斯坦同期加入星盟,成功逃过敌方追击。
以上是厄运蔷薇在星盟的官方记录,她还有不为人知的隐秘背景哦。曾是创造者派去星盟的间谍,目的是盗取星盟的技术和计划,但在行动中逐渐被星盟的行动所感染,叛离心起,遂将身份告知星盟最高领导,进行反间谍行动。作为“双面间谍”,她的身份也是星盟最高机密之一。
角色定位
控制,擅于各类花式射击,拥有强大的力量。
从邪恶走向正义,一个集性感妩媚与正义化身为一体,以手枪高爆发行走在《时空枪战》前线的特色英雄,你是否会选择这么一个具有双重身份的美女警花作为你的开场秀呢?
不灭狂徒
角色背景
出身军事家庭,出于父亲的命令投身星际军人。在一次偶尔的任务中失误,被转接基因改造。原本应该失去记忆变成战斗机器的他,奇迹的记住了自己的朋友,但身为暗夜杀手的他已经背负了太多人的性命,心理上没办法回头。为了躲避曾经的军事同僚,他加入了维护时空秩序,打压星核黑市的星盟,在黑白两道中寻找将他改造的祸首。
他继承了兽人最原始的本能:冲动、易怒,好战,无畏。这种不要命的打法爆发出强大的战斗力,并滋生了一种天生的领导力,无数次战役他带头冲锋,不爱思考的他总是冲杀在战场最前方,他的武器就是他的拳头,狂暴、强横、野性,是狼人的标志,天生对武器的精通让其成为战场上的绞肉机。
角色定位
肉盾,可以自由转化血液的力量,天生强大的战士。
狼人走的是不要命的拼命三郎玩法,只有越战越勇,才能爆发出强大的战斗力。爱拼才会赢,狼人继承了狼才拥有的血腥以及天生的领导力,带头冲锋横扫战场,冲杀在战场的最前线。你是否爱上了这种有血性、暴力打法的狼人英雄呢?
机械大师
角色背景
战神索尔在阿达拉大战中战败,退到拜尔星系之前,想带走自己的两个人类徒弟,一个是卡索克,一个便是我们的机械大师,卡索克最终遗落在了阿达拉,成为时空猎人。带着机械大师来到拜尔星系的索尔自身难保,便将他交付给了一个酒鬼,实际上是隐姓埋名的神族。
他的最大爱好就是组装枪支了,表面率性妄为,他却有着十分坚定的理想——要成为最伟大的神枪手。机械大师精通各种武装设备,他的武器可以在瞬间发射出多枚轨迹不一的子弹,强大的远程杀伤力和攻击范围,让敌人未及近身已被轰成碎片。
角色定位
灵活,精通各类射击技巧,又能召唤各类机械体协同作战。
作为灵动性强,高爆发的男枪角色,机械大师确实是追求高伤玩家的不二选择,但是操作难度较大,需要更高的灵活性才能驾驭,想要挑战高难度的玩家不妨一试,如此帅气又带点流氓气质的坏男孩,下一个会是你吗?
③ 安妮赖斯写的吸血鬼创造者与被创造者之间的关系是怎么样的!
从小说里看,吸血鬼女王的能力高于所有吸血鬼,并且能够掌握其他吸血鬼的生死,之后随着一代一代下去吸血鬼越不纯净能力越低也就是地位越低下,参考《吸血鬼骑士》相当于分成金字塔等级,上一级对下一级有生死决定权和命令权但也要对自己的被创造者负责,就像丹尼尔和阿尔法,似乎创造者和被创造者之间很容易产生感情,无论是亲情爱情还是友情,有些吸血鬼创造出新的吸血鬼用于不同用途,甚至有的只是为了有一个爱人。
例子:莱斯特创造别人是因为有趣刺激和鲜血的吸引力,大多数被创造者对他来说有些像玩具;女王是因为当初对自己的能力并不了解而且要壮大吸血鬼的种族,被创造者是自己的部下除了有特色的比如说莱斯特(其实也有关于吸血鬼血液清洗的想法);阿尔法是因为丹尼尔的要求与对他的爱,被创造者是创造者的爱人。
④ 象棋的创造者是谁
中国象棋起源及历史
中国象棋具有悠久的历史。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 ,如:《楚辞·招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:"足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及 象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。
秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《象戏·序 》,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元 762年)岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子,可以得到这样的结论:唐代的象棋形制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。 宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。
经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子, 有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南宋时期,象棋"家澈户晓", 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。 元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《 金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋 象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。 新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋成为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动, 象棋棋艺水平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。
中国象棋的发展史
说到象棋,有人把它的发展分为七个时期,即孕育期、童年期、争鸣期、高潮期、中落潮、鼎盛期和稳步期。
传说其鼻祖是“博”:“艺该象棋,有六博些。分曹并进,遒相追些。成枭而牟,呼五日些。”昆即玉,六博亦昆蔽象棋。用象棋一词指六博始见于此。当然象棋与六博的形制完全不同,六博是一种掷采行棋角胜的局戏,象棋则是一种靠智谋、技术、修养等较量的竞技运动。由于六 博与后来的象戏有着一定的渊源关系,“象棋”一词的诞生,孕育着日后象棋的产生,故将“象棋”名词诞生之时至南北前周武帝字文邕制《象经》前,这一段时间称为象棋的孕育期。
象棋可谓一种中国的国粹,(比鲁迅所说的“国粹”却大大不同)这就决定关于它的起源的众说纷纭,有说起源于传说时代的神农氏,有说起源于传说时代的黄帝,有说起源于战国之时,也有说起源于北周武帝之时 ,但是都没有走出“起源于中国古代”这个圈子。虽然也有起源于印度、埃及、希腊、波斯和阿拉伯等说法,但都没有确切的证据,所以不可信。
象棋的发展可以分为春秋战国与秦汉时期的象棋 ;魏、晋、南北朝时期的象棋 ;隋唐时期的象棋 ;北宋时期的象棋 ;南宋和元代象棋的发展 ;明、清象棋的发展等。
有关象棋的传说也不少,大致上传播最广的是虞舜为了教育他的弟弟发明了象棋,每日与其弟在牢中对弈,因为他弟弟的名字叫象,才称为象棋。从这个传说我们更坚定了象棋起源于中国的看法,英国著名的学者李约瑟在《中国科学技术发展史》一书中也承认象棋是中国人民的创造,是古代中国人模拟战争而创造的一种游戏。 关于围棋,有林都人的诗曰:纹枰妙思加精算,论道理深趣盎然。
经纬方园天地象,黑白进退世情全。
名局百代垂青史,新秀千星缀宇环。
继往开来奇迹创,中华绝艺更无前。
可见围棋亦起源于中国,琴棋书画,中国古代四大艺术,源远流长。 琴棋书画之棋,指的就是围棋。
作为中国另一古典艺术,围棋的起源也有许多传说。
传说尧娶妻富宜氏,生下儿子朱,儿子行为不好,尧很难过,特地制作了围棋,“以闲其情”,按照这种说法,制造围棋,是为了开发智慧,纯洁性情的。不过,另有一说:围棋始于战国,是纵横家们的创造,根据是,围棋“有害诈争伪之道”,这样一来,围棋又成了寻欢作乐,耍弄权术的工具了。 当然了,这些都只不过是传说而已,最为可信的说法应该是围棋在于是社会时已具雏形,纵横交错的棋盘图形在那个时候已经基本形成,但那个时候的棋盘非常简单,而今的棋盘却已达到十九道线,从这个意义上看,围棋不是莫个人所创,围棋的创造者,是我国广大的劳动群众。 谈到围棋,难免会与战事联系起来,下围棋和军事上的运筹帷幄,调兵遣将有几分相似。但细细想来,不仅围棋,象棋与战事也不无联系,甚至于国际象棋也与战事有所联系。
国际象棋发祥地一般认为是印度,也有人认为是中国。但假如我们笼统地说起源于国运昌盛的亚洲文明古国,也就不会有什么争议了。
虽然中国象棋与国际象棋没有本质上的区别,只是形式上的不同。但由于国际象棋在西方的长期发展,由于中西方的历史、地理、文化背景的不同,使得两者在规则、走法上具有差异,尤其是两棋完全反映出中西方两种不同的文化背景和文化差异,以及中西方各自的文化特色。
下棋可以锻炼智力,是我国广大人民喜爱的一种娱乐活动。它可以寄托精神,调畅情志,养心益智,是一种娱乐性、体育性、智力性俱备的文体活动。下棋因为趣味性较强,竞争性也强,需要大脑的剧烈活动。因此,可作为少儿智力迟滞、智力减退者的治疗方法之一。
然而,下棋不单只是一种活动,它还是一种艺术,一种起源于中国,在中国发展最广的艺术,是我们的国粹。
⑤ 吸血鬼的创造者
该隐
⑥ 消费者才是最终的价值创造者对吗
实现价值不直接等于创造价值
生产者靠劳动创造(使用)价值----市场----消费者购回买实现(交换答)价值
消费者----市场终端
流通环节----市场中间环节
如果没有实现价值,生产与消费就不能继续和再循环下去。
⑦ 七言歌行的创造者是谁
南朝诗人终有能发扬“左思风力”者,这就是鲍照(?~466)。他继左思之后,对士族制度再度抨击,其《拟行路难》十八首中的某些作品抒发了他所说的“才之多少,不如势之多少远矣”的感慨,悲愤地呼号道:“对案不能食,拔剑击柱长叹息,丈夫生世能几时,安能蹀躞垂羽翼!”“心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!”他还写了许多边塞诗,对诗歌题材的开拓作出了重要贡献。在诗体方面,他又是七言歌行的创造者。他善于学习汉魏乐府,能于杂言中条理出以七言为主的规律,又变曹丕《燕歌行》的句句押韵为隔句押韵,或有规律的换韵,使七言体走向成熟。
⑧ 创造者应具备的人格特质是什么
创造性人格包括的基本素质是多方面的。根据对古今中外的一百多位杰出创造性人才典型案例的研究,概括出创造性人格的13种基本素质:
1、远大理想和坚定信念
从控制论的角度看,创造过程可抽象为创造主体控制、调节或改造客体,使它改变形态,达到预定创造目标的过程。这一控制的主要特点是要有明确的目标,所以,创造者的第一个创造性人格素质就是要有明确的目标,即具有崇高的理想和坚定的信念。科技史和大量传记材料证明,那些做出重大发明创造的创造者,往往从青少年时代起就树立了造福人类、追求真理、攀登科学高峰的高尚志向,成为他们个人成才的指路明灯,是他们创造活动成功的内在动力。
2、赤诚的爱心
对祖国、人民、亲友的仁爱之心,是个人成才或创造者获得创造成果的内在动力之一,也是中华民族的传统美德之一。
3、友爱合作的精神
随着科学技术的发展,科学创造的课题日趋复杂化、大型化;随着社会的进步,科学创造的组织方式从个体走向群体,从群体走向国家建制的方式,从国家建制走向国际联合建制,这就特别需要创造者培养合作精神。换句话说,在当代,友爱合作精神已成为个人成才和获得创造成果最重要的创造性人格之一。
4、批判继承、 综合创新
创造过程既是对旧理论、旧观点的扬弃(批判继承)过程,又是对多种经批判、鉴别、选择后的观点、材料进行综合创新的过程,所以创造者,特别是堪称大师的创造者最擅长树立善于批判继承、综合创新的精神。
5、探索精神
创造过程实质上是以质疑和发现问题为起点,通过辩证综合创立新理论、新方法、新设计,并在实践中加以检验或制作,获得新成果的过程。既然质疑和发现问题是创造的起点,那么,善于质疑、发现问题的探索精神对于创造者就是十分重要的创造性人格。科学史证明,创造始于问题,怀疑引出问题,怀疑是创造之母。没有对旧理论、旧工艺、旧制度的怀疑,就不会有新理论、新工艺、新制度的创造。
6、敢冒风险的大无畏勇气
创造活动,特别是重大的发明创造活动,是破旧立新的过程,要破除旧理论,就可能遭到维护旧理论的社会势力的打击;要立新,就要探索未知的领域,就可能遇到各种意外的风险和失败。因此,创造者必须具有不怕风险、不旧失败的大无畏勇气。
7、求实精神
任何创造活动的过程都必须重视第四阶段,即科学实验的验证阶段;不论证实一个理论,还是证伪一个理论,都必须通过科学实验;对于科学发现活动来说,它的根本目的就是求实(包括探求新事实,探求事实背后的新规律)。所以,重实验、重实效的求实精神是科学精神的重要内容,也是创造性人格最重要的素质之一。
⑨ 挪威文学和“社会问题剧”的创造者是谁
社会问题剧是指挪威戏剧家易卜生响应丹麦评论家勃兰克斯“文学要有生气,就必须提出问题来”的号召,用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧。有十几部,著名的有《社会支柱》、《玩偶之家》、《国民公敌》等,它们都对当时资本主义社会中的各种传统观念和腐败现象做了毫不留情的攻击,从而震动整个欧洲。
它的特征是:提出某个社会问题,剖析某个社会问题,最后是批判或谴责某个社会问题。在社会问题剧中,人物并不具有独立的审美价值,而只是代表某个问题或某种思想的符号。剧作家正是通过这些符号和问题来表现其作品的主题和战斗性。而作品主题的深浅和战斗性的强弱又仅仅决定于作品提出的社会问题的重大与否。这样的“社会问题剧”是一种模式化的戏剧,而不是真正现实主义的审美戏剧,它必然导致戏剧创作的公式化和概念化。建国初三十年的话剧绝大部分是这一类“社会问题剧”,而新时期最初几年的话剧力争复归的也正是这一类话剧,尽管突破了一系列“禁区”,但并没有突破“社会问题剧”的传统模式,没能真正把握住现实主义的本质特征和审美精神。这样,在它对人们普遍关心的社会问题逐一加以揭露、剖析、谴责,使人们的政治宣泄心理得到满足之后就被人们冷落了。这就是新时期最初几年的话剧从令人眩目的高潮中跌落下来的根源。
比如易卜生写的《玩偶之家》(《娜拉》),揭示的是当时女性在社会、家庭中的地位,拉开了女性解放运动的序幕。故事的最后娜拉离开了丈夫,离开了她的家,重重的摔了身后的门,有人形容“娜拉身后的关门声比滑铁卢大战的大炮还要响”
易卜生的社会问题剧立足生活实际,反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大问题。并关注人的精神和心灵。对传统戏剧既继承又革新。他把“讨论”带入戏剧,“讨论”与剧情和人物形象塑造紧密联系;调动多种舞台元素细腻刻划人物心理,并使多种表现手法互相作用,既增强了戏剧的思想性,又强化了戏剧效果。
挪威文学 挪威最早的文学作品是4世纪的古碑文。 这些碑文具有押韵诗歌的雏型。8至9世纪原始公社解体,挪威开始流传许多以神话和英雄事迹为内容的民间诗歌。在北欧海盗时期,古挪威人向东、南、西三个方向远航,进行海上掠夺和贸易,接触到了异国文化,主要是基督教文化。从挪威古代民间诗歌中可以看出基督教文化的影响