『壹』 夸张和想象的运用有什么作用
夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。夸张能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。在文学中，夸张是运用想象与变形，夸大事物的某些特征，写出不寻常之语。
想象运用效果：更生动，更丰富，更有内涵，更富有文学性。
(谈散文中联想和想象手法运用的作用，其表述程式可拟为“运用联想和想象手法，使……的表达更生动，更丰富，更有内涵，更富有文学色彩”。)
『贰』 ：借助丰富的想象幻想和大胆的夸张，创造性改写《夸父逐日》或《共工怒触不周山》
《共工怒触不周山》
很久很久以前，天地间曾发生了一场惊心动魄的战斗——共工与颛顼争做天帝。
共工是南方的一个部落首领，自小受部族人照顾，善良正直。他自幼受仙人指点练就了一身本领，虽然身高和常人没有什么区别，但他拥有神力，能掀翻大山。颛顼和共工年龄相仿，是北方的一个部落首领。他法力高强，能呼风唤雨，有很多能人前去投靠。
说起他们为什么争做天帝，这就要追溯到他们的父辈了。共工的父亲炎帝，与颛顼的父亲黄帝，曾经也争过天帝之位。他们各自请来了诸神帮忙，经过苦战，最后黄帝战胜了炎帝，成了天帝。此时，他们都已经不在了，所以当天地间只剩下这两个强大的部落时，他们两人之间，就进行一场高手的较量，从而决定谁主宰天下。
共工与颛顼的战斗持续了十天十夜，虽然共工实力略微弱小，但他坚持不懈，屡败屡战，颛顼始终无法击溃他。后来，颛顼用计让自己最忠实的手下对公共实施了背后偷袭，他在共工惊讶分神之极，猛一发力，打伤了共工。共工骂其小人，他却得意地说：“这叫策略，不懂了吧!你以为自己能战胜我吗?告诉你，不可能。当初你父亲被我父亲打败，现在你也一样，这就叫有其父必有其子。”说完，颛顼仰天狂笑，声响千里。
共工气得浑身发抖，虽想回击，但身体已经不允许他这样做了。一气之下，他把全身力气集于头部，撞向了身旁的不周山。于是，天地间发出巨大了的响声，天向不周山的方向倾斜，悬挂在天的太阳，月亮，星辰也向西北方倾斜;系挂地的绳子断了，地向东南方下陷，于是江湖流水都向那流，这就形成了现在的自然变化。颛顼脸色大变，连忙赔礼道歉，好言劝阻，怕共工再去撞另外的天柱。共工大吃一惊，这才想起“不周山乃天柱”。原本善良的他，不愿再斗，怕伤及无辜的百姓，于是仰天长叹后，低头警告颛顼要善待百姓，否则绝不善罢甘休。颛顼连连作揖答应。于是，共工化为流星，滑向天际。不信，请看那时常从天际划过的流星，那是共工监视颛顼的身影。
从此，颛顼努力、公正地掌管着天下，世界一片繁荣。
『叁』 形容想象很夸张的成语
异想天开，
『肆』 再造想象与创造想象有何区别
根据语言的表述或非语言的描绘(图样、图解、模型、符号记录等)在头脑中形成有关事物的形象的想象，就是再造想象。 例如，建筑工人根据建筑蓝图想象出建筑物的形象；没有领略过北国冬日的人们，通过诵读某些描写北国冬日风光的文章，可在脑海中形成北国风光的情景。 再造想象有一定的创造性，但其创造性的水平较低。
创造想象是一种有意想象。它是根据一定的目的、任务，在脑海中创造出新形象的心理过程。用以积累的知觉材料作为基础，使用许多形象材料，并把他们加以深入，通过组合，创造出新的形象来。 在新作品创作、新产品创造时，人脑中构成的新形象都属于创造想象。
再造想象在人类的实践活动中是必不可少的，学习者借助模型、图表和说明展开再造想象，能形成正确的概念，理解和掌握所学的知识，考古学家依据出土的化石和有关资料能想象出远古时期地球上的情境，对各种文学艺术作品的欣赏，更离不开再造想象，可见，再造想象有助于扩大知识经验的范围，丰富精神生活的内容。为了形成正确的再造想象，首先要正确理解词与实物标志的意义，其次要积累丰富的表象储备，再造想象依赖于头脑中已有表象的数量和质量，正确反映客观现实的表象愈丰富，再造想象的内容就愈生动、准确。
再造想象和创造想象（Reproctive Imagination and Creative Imagination）
创造性程度不同的两种随意想象。根据他人的言语描述或图形示意，在头脑中形成相应的新形象的过程称为再造想象。再造想象的基本特征是以他人的描述、说明、图示为想象发生发展的前年，依据自己以往的经验再造出新的形象，如读到“霜叶红于二月花”的诗句，头脑是出现了满山的枫叶在秋季红似春花的景象。由于个体间的知识经验、兴趣爱好、个性差异，对同样的描述提示会再造出各不相同的形象，如1000个人看了小说《阿Q正传》，头脑中会有1000个不同的阿Q形象，因此，再造想象也有创造性成分。
再造想象在人类的实践活动中是必不可少的，学习者借助模型、图表和说明展开再造想象，能形成正确的概念，理解和掌握所学的知识，考古学家依据出土的化石和有关资料能想象出远古时期地球上的情境，对各种文学艺术作品的欣赏，更离不开再造想象，可见，再造想象有助于扩大知识经验的范围，丰富精神生活的内容。为了形成正确的再造想象，首先要正确理解词与实物标志的意义，其次要积累丰富的表象储备，再造想象依赖于头脑中已有表象的数量和质量，正确反映客观现实的表象愈丰富，再造想象的内容就愈生动、准确。 不依据现成的描述而独立地创造新形象的过程称为创造想象，如作家构思小说情节、人物形象，工程师设计楼房、桥梁。创造想象具有首创性、独立性和新颖性，是一切创造性活动的准备阶段，在文艺创作过程中有特殊重要的作用。创造想象总是从预定目的出发，通过词对已有表象进行选择、加工、改组而形成新形象，主要方式有三种：（1）粘合。把现实生活中事物的某些属性、特点或部分结合在一起形成新形象，如美人鱼的形象就是美女的上身与鱼身的结合。（2）夸张。通过改变、突出或夸大事物的某些特点而创造出新形象。如九头鸟的形象就是将鸟头从一个夸张到九个。（3）典型化。综合现实生活中复杂多样的素材，创造出典型化的形象，如鲁迅先生创造的阿Q就是当时中国农民的典型形象。创造想象在人类实践活动中有重要作用，实践需要和个人强烈的创造愿望是创造想象发展的动力；丰富、精确的表象储备是创造想象的基本材料；积极的思维活动的参与是创造想象的关键。当人长期努力，把全部精力集中于所创造的对象时，由于偶然因素的触发，会突然出现顿悟现象，在一个新形象产生的同时，人会体验到无法形容的巨大喜悦，这就是创造性活动中的灵感状态。
幻想也是一种创造想象，幻想中创造的形象总是和个人的愿望相联系，体现个人所向往或祈求的事物，并指向未来活动。幻想常是创造性活动的先导，推动科学的发展，如人类幻想能像鸟一样在空中自由飞翔，终于以鸟类身体结构为原形发明了飞机。幻想包括科学幻想、童话幻想、宗教幻想等。
『伍』 夸张和想象的区别
夸张
（1）夸张的特点及其作用!
夸张指为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能浮夸。其作用在于烘托气氛，增强联想，给人启示。
（2）夸张的几种形式
a、扩大夸张。例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
b、缩小夸张。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
c、超前夸张。例如：看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面馍馍的香味来了。
想像
也作“想象”。①回忆：他想像当时情景，不由豪气陡生。②对已有表象进行加工、改造、重新组合，从而形成新形象的心理过程。根据有无目的可分为不随意想像和随意想像；根据创造性程度可分为再造想像和创造想像，创造想像是人们进行一切创造性活动所必需的。
『陆』 ：借助丰富的想象幻想和大胆的夸张，创造性改写《夸父逐日》或《共工怒触不周山》写一篇600字
相传在三皇五帝其中的黄帝王朝时代，在峨嵋山上一个夸父族其中的领导——夸父，他身材魁梧、力大无穷。想要为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，把太阳摘下，放到人们的心里面，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。于是就开始逐日，夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。
《夸父逐日》故事，寓意深刻，说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
『柒』 写作文用夸张和想象的手法用三百字
例文俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的杭州已经举世闻名了。杭州西湖有十景：旧十景有苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟和三潭印月。但现在的新十景也和以前大大不同：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞。现在的三评西湖十景有：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早和北街梦寻。杭州西湖是许多外来游客必去的地方，西湖上有九曲桥，许多居住在杭州的人，每当在吃过晚饭后，走在九曲桥上散步，或是坐在九曲桥边上和认识的人喝喝茶，聊聊天，欣赏着美丽的杭州夜景。杭州一年四季都是非常美丽的，春天堤上的柳树冒出了嫩绿的新叶，草地上的小草也钻出了小脑袋，湖面上的冰也融化了。夏天，枝叶茂盛了，许多游客喜欢在树荫下乘凉。秋天，树上果实累累大家都满载而归。冬天，白雪皑皑，整个城市就像被白雪笼罩，一眼望去一片白皑皑的。说完了看的，再来说说吃的吧，东坡肉是杭州有名的肉，来到杭州如果你们不尝尝东坡肉，那你们算是白来杭州了。东坡肉的来历是相传为北宋诗人苏东坡所创制。美丽的杭州，我们的杭州，你们了解杭州吗？杭州可是我们的家哟，我们要好好保护这美丽的杭州！
『捌』 体现李白 奇异夸张的想象的诗都有那些
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人