价值和创造价值

1. 是需求创造价值，还是价值创造需求

市场营销的核心：
满足需求，创造价值。
商业的成功源于客户需求。东西做出来没有用，没人要，实际的价值何来？

2. 索取价值谈判和创造价值谈判的区别

价格谈抄判是指：有关方面对某一袭物或某一事就双方共同关心的价格问题互相磋商，交换意见，寻求解决的途径，找到双方都能接受的价格范围，最终达成协议的过程。价格谈判，说俗点，就是“砍价”。砍价相信大家都很熟悉——工作上少不了和合作方砍价，生活里少不了砍价。而砍价是谈判中的关键环节，以公司的角度是能省一分省一分。在工作中，价格谈判的拉锯战里，如何让自己占到优势，相信是很多朋友所关注的问题。
索取就是说在现有的基础方案上进行价格磋商，砍低价格，实现利润最大化
创造就是说提出一个新的方案，双方都觉得有利可图，己方的价格变低了，对面也觉的有利可图，双方达成共识，或双方成本都得到降低，达成共识

3. 价值和价值创造是一个概念吗

从逻辑上严格来说，价值是商品的属性，而商品的价值创造是劳动的过程，不具备内同一性，不可相互容替代。
但在作业批改过程中，如果总体意思对的话，老师多半会放过这个瑕疵，毕竟逻辑在一般性的论述中是不苛求的。

4. 价值创造和价值应用谁更重要，

它俩是一来回事，是一件事的两个不同自角度。
创造出东西了，这个东西自然就有价值。你使用它，它就有价值。
你阻止别人使用它，它也有价值，因为你在阻止的时候要付出代价，所以它也有价值。代价就是价值，甚至你在阻止的时候付出的代价超过了它的价值，其实是得不偿失。
别人使用它，就是它的价值得到了应用，创造者看到它的价值得到了应用，就会继续创造新的价值。你阻止别人使用它，那创造者看到它的价值没有得到应用，就不再努力创造新的价值。所以价值应用这时比价值创造更重要。

你在阻止价值应用的时候，创造价值的人看不到是你在阻止价值的应用，误以为是其他未知原因导致的价值没有得到应用，所以这时他们仍然对你抱有希望，仍然在继续创造新的价值，导致被挤压的价值越来越多，使你增加了阻止价值应用的成本。为了减少成本，你开始对价值创造来进行阻止，认为只要没有价值创造，就不存在价值应用。所以这时价值创造比价值应用更重要。

说来说去，你这个问题在资本主义国家不存在，在哪个国家存在我不知道，你自己想去。

5. 什么是价值怎么创造价值

价值就是值钱的~ 有现有价值~ 和后期价值。。。。 价值的创造 有很多种和很多的层面，，，

6. 什么是价值以及怎么创造价值

价值是人类对于自我本质维系与发展，为人类一切实践要素本体，包括任意的物质形态。价值是定义人本身存在的核心概念，其是人这一存在与发展的本质。

人类一切自我解放行为，即本质规律（人性）下对于自我的创造及再创造并最终达成对于这一规律的本质以维持及发展。

简单的表述就是人类一切实践中具有对于自我的维持及发展所在的本质，一切价值形态都脱离不了此范畴，不能脱离此范畴。

价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。

这些价值的存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。同时由于意识上存在一些概念化的维系与发展人类的思想没有形成实际的物理力量，此类价值单独定义为名义价值。

价值创造是指企业生产、供应满足目标客户需要的产品或服务的一系列业务活动及其成本结构。在价值创造的物理过程中，价值就是成品的使用价值。

影响价值创造的因素主要有:投资资本回报率;资本成本;增长率;可持续增长率。它们是影响财务战略选择的主要因素。

(6)价值和创造价值扩展阅读：

价值创造能力：

企业根据顾客的需求和偏好创造优异顾客价值能力,它是整合研究开发能力、产品生产能力以及员工能力等要素的核心能力。

在新的竞争环境下,企业试图构建坚实和持久的竞争地位以获得持续发展,必须拥有一系列的短期竞争优势 ,并持续地改变和破坏它们。

企业的生存发展历程,就是价值创造能力不断迁移，持续获得短期竞争优势的过程。

在动态复杂的市场环境中，竞争优势是短期的，建立在原有价值创造能力基础之上的竞争优势经常会受到削弱。

为获得持续发展,在开发利用原有能力的基础上，克服认知惰性并防止认知对立,适时主动地构建新能力，并在开发利用原有能力和构建新能力之间保持均衡协调。

以平衡企业的现时生存与未来发展,顺利平稳地实现价值创造能力的迁移， 获得新的短期竞争优势，这种短期竞争优势的持续获得保障企业的持续发展。

7. 价值创造与价值分配的关系

价值创造和价值分配是商品经济条件下人类社会基本的经济活动，是构成社会生产和再生产 的主要环节。价值创造研究的是生产领域中价值是由什么创造的，即价值的源泉是什么。价 值分配研究的是价值创造出来以后，在各个要素所有者之间按照什么原则进行分配的问题。 因此，价值创造和价值分配是两个不同的问题，不能把他们混为一谈。既不能把价值创造看 作是价值分配的依据，也不能把价值分配问题完全等同于价值创造问题。
1.价值创造不直接是价值分配的依据。价值创造只是研究生产领域中的价值是如何创造出来的。劳动价值理论揭示了劳动是价值的 唯一源泉，其他生产要素都不足以创造价值。但是，这并不是说，由劳动创造的价值只是由 劳动者完全占有，实际上，在任何社会中，都不可能由创造价值者完全占有价值。这是因为 ，价值的分配并不是以性质决定的，它是随着经济关系性质的变化而进行调整的。这种分配 原则的变化和调整与价值创造没有直接关系；在市场经济条件下，通行的一个原则是按要素 分配，就要求对生产过程中创造的价值具有占有权，以实现自己对生产要素具有的所有权。 所以.按要素分配，实质上是按要素所有权分配。按要素分配所依据的不是劳动价值理论， 而是市场经济的分配原则。
2.价值分配原则的变化，并不能否定价值创造的理论。按要素分配，意味着作为生产要素的所有者，都有权从创造的价值中分到自己应该得到的一 份利益。但是，并不能由此推论出，因为各个要素所有者都有权得到自己的一份利益，就认 为这部分价值就是由各个要素自己创造的。总之，劳动价值理论不是以按要素分配的理论为 依据的，同样，也不能用按要素分配来否定劳动价值理论。

8. 什么叫创造价值

生价值，以它特有的魅力，吸引着许多勤于思考的人去探索人生价值问题是一个十分复杂的理论问题，也是一个十分重要的现实问题。正确理解和评价人生价值，对于我们创造有价值的人生，具有非常重要的现实意义。
“价值”是一个社会实践的概念，它产生于人们的需要之中。一个东西是否有价值，就看它能否满足人们的社会需要和社会成员对它评价如何。人们对那些能满足它们需要的东西给予肯定的评价，反之便给以否定的评价。正如马克思所说： “价值这个普遍的概念是从们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，这种关系包含两个方面的内容，一是外界物对人们需要满足，二是人们对满足他们需要的外界物的评价。
人既然是现实中的人，一刻也离不开社会，他的价值就应该体现在他与社会发生关系的过程中。历史和现实郡说明，一个人的尊严地位，意义，荣誉，是同他对社会的责任和贡献紧密联系在一起的。只有那些为社会，为人民幸福付出辛勤劳动的人，才会在人民中获得崇高的价值。
每个人能力有大有小，职位有高有低，但只要尽自己的力量发光发热，只要在自己的岗位上努力工作，同样可以作出巨大贡献。战斗在老山前线的将士们，以“亏了我一个，幸福十亿人”作为他们的价值观，他们深知“没有奉献便没有幸福”， “没有军人的牺牲，不会有一轮明月下的万家灯火，不会有亿万人民的合家欢聚。”因此，当祖国和人民需要自己献身时，他们表现得何等从容镇静。一切鼓吹“人的本质都是自私”的人，一切争名逐利，不惜践踏他人幸福和生命的人，将在这种无私的价值观面前无地自容。这就是我国社会中大多数人的人生价值观念。

9. “物的价值在于实现价值，人的价值在于创造价值。”这句话对不对

有一定道理，但这个句子是个病句。因为这里的价值这个词没有保持同一性，偷换概念了。