人民群众创造历史的决定作用

㈠ 人民群众在创造历史的过程中的决定作用表现在哪些方面

历史主要是生产方式的演变和发展史，同时也包括由生产方式所决定的精神演变史。因而 讲谁创造历史，就是谁创造了生产方式，推动了生产方式的发展。生产方式包括生产力和生产关系。创造历史就是创造生产力和生产，创造精神财富。说人民群众对创造历史起决定作用，主要指对创造生产方式起决定作用，同时对创造精神财富起创造作用。
1、人民群体是社会物质财富的创造者
首先，人民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们 是 生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。其次，人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个社会历史的发展。这里说的人民群众包括体力劳动者和脑力劳动者，应当也包括管理者。再次，由于作为劳动者的人民群众使用工具，从而生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学和其他精神活动。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史的基因，创造了工具也就是创造了历史。
2、人民群众是社会精神财富的创造者
说物质财富是人民群众创造的，这大家比较容易接受，说精神财富也是人民群众创造的， 有些人可能会摇头。他们说精神财富不是知识分子，思想家、科学家们创造的吗，怎么成了人民群众?我们认为人民群众是社会精神财富的创造者，其含义可以从以下几点来理解：首先，人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者 ，但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成 的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的，所以，文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次，知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴。说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次，普通劳动群众直接创造精神财富。毕升、李时珍、瓦特(发明蒸气机)、法拉弟(电磁学家)、狄慈根、罗蒙诺索夫、高尔基等，都来自社会下层，有的就是体力劳动者。基于以上三点我们说人民群众是社会精神财富的创造者。法学界近年来对民间法开始关注，民间法作为一种精神财富就是人民群众在自己的生产和交往中自生自发的产生的。哈耶克关于法律是自生自发地产生的理论证明了人民群众创造精神的原理。大家都知道哈耶克的理论是最为人关注的理论，却不知此理论是对人民群众创造历史原理的引伸而已。
3、人民群众是变革社会制度的决定力量
社会发展可分为量变时期和质变时期。物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社 会量变时期的作用，在社会质变时期，人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度，使社会发生质变。因为统治阶级虽然可以搞一些具体社会体制的变革，但要让统治阶级自己去推翻社会的根本制度那是不可能的，因此，社会制度的根本改变必须依赖人民群众。作为新生产力主体和代表者的人民群众有愿望、有力量推翻旧的生产关系和社会制度，建立新的社会制度。人民群众这一改变社会制度的作用根源于生产力和生产关系的矛盾运动，因而带有必然性。

㈡ 怎样理解人民群众在创造历史过程中的决定作用

人民群众是历史的创造者。
恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。
①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富， 是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性， 因为作为人民群众主体的劳动群众， 乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先， 人民群众的社会实践活动是科学、 文化、 艺术的惟一源泉；其次， 劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次， 劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会**的决定力量， 又是社会改革的决定力量。社会变革、 社会改革根源于社会基本矛盾， 但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、 上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用， 必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之， 人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体， 是社会变革的主体， 同时也是实现自身利益的根本力量。

㈢ 人民群众在创造历史中的决定作用

①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富， 是社会得以存在和发展回的答物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性， 因为作为人民群众主体的劳动群众， 乃是生产力的体现者。 ②人民群众是社会精神财富的创造者。首先， 人民群众的社会实践活动是科学、 文化、 艺术的惟一源泉；其次， 劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次， 劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

㈣ 联系实际举例说明人民群众在创造历史过程中的决定作用

历史主要是生产方式的演变和发展史，同时也包括由生产方式所决定的精神演变史。因而
讲谁创造历史，就是谁创造了生产方式，推动了生产方式的发展。生产方式包括生产力和生产关系。创造历史就是创造生产力和生产，创造精神财富。说人民群众对创造历史起决定作用，主要指对创造生产方式起决定作用，同时对创造精神财富起创造作用。
1、人民群体是社会物质财富的创造者
首先，人民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们
是
生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。其次，人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个社会历史的发展。这里说的人民群众包括体力劳动者和脑力劳动者，应当也包括管理者。再次，由于作为劳动者的人民群众使用工具，从而生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学和其他精神活动。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史的基因，创造了工具也就是创造了历史。
2、人民群众是社会精神财富的创造者
说物质财富是人民群众创造的，这大家比较容易接受，说精神财富也是人民群众创造的，
有些人可能会摇头。他们说精神财富不是知识分子，思想家、科学家们创造的吗，怎么成了人民群众?我们认为人民群众是社会精神财富的创造者，其含义可以从以下几点来理解：首先，人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者
，但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成
的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的，所以，文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次，知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴。说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次，普通劳动群众直接创造精神财富。毕升、李时珍、瓦特(发明蒸气机)、法拉弟(电磁学家)、狄慈根、罗蒙诺索夫、高尔基等，都来自社会下层，有的就是体力劳动者。基于以上三点我们说人民群众是社会精神财富的创造者。法学界近年来对民间法开始关注，民间法作为一种精神财富就是人民群众在自己的生产和交往中自生自发的产生的。哈耶克关于法律是自生自发地产生的理论证明了人民群众创造精神的原理。大家都知道哈耶克的理论是最为人关注的理论，却不知此理论是对人民群众创造历史原理的引伸而已。
3、人民群众是变革社会制度的决定力量
社会发展可分为量变时期和质变时期。物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社
会量变时期的作用，在社会质变时期，人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度，使社会发生质变。因为统治阶级虽然可以搞一些具体社会体制的变革，但要让统治阶级自己去推翻社会的根本制度那是不可能的，因此，社会制度的根本改变必须依赖人民群众。作为新生产力主体和代表者的人民群众有愿望、有力量推翻旧的生产关系和社会制度，建立新的社会制度。人民群众这一改变社会制度的作用根源于生产力和生产关系的矛盾运动，因而带有必然性。

㈤ 人民群众创造历史的决定作用主要表现在哪里

人民群众是实践的来主体,是历史的源创造者.他们对历史的创造作用主要表现在以下几个方面.
首先,人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展.
其次,人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步.最后,人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用.综上所述,人民群众在改造自然和改造社会的实践中,以及在认识世界的活动中,都发挥了他们的主体作用.只有人民群众的活动才创造了社会的财富,决定着社会的变革和发展.人民群众是历史的创造者,是社会实践的主体.

㈥ 人民群众创造历史的决定作用表现在 A、人民群众是社会物质财富的创造者 B、人民群众创造历史的活动不受政治

A、 C、E
人民群众创造历史的决定作用表现在:
1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实内践活动构成的,每斤人容都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.
2人民群众是社会物质财富的创造者:广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3人民群众是社会精神财富的创造者:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4人民群众是社会变革的决定力量:人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.

㈦ 如何理解人民群众在创造历史过程中的决定作用

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活内资料，创造了人类的物质文容明。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三，人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，
都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。
总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者

㈧ 人民群众在创造历史中的决定性作用是什么

①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富， 是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性， 因为作为人民群众主体的劳动群众， 乃是生产力的体现者。

②人民群众是社会精神财富的创造者。首先， 人民群众的社会实践活动是科学、 文化、 艺术的惟一源泉；其次， 劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次， 劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会**的决定力量， 又是社会改革的决定力量。社会变革、 社会改革根源于社会基本矛盾， 但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、 上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用， 必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

总而言之， 人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体， 是社会变革的主体， 同时也是实现自身利益的根本力量。人民群众的概念在历史上是不断变化的，既包括劳动者，也包括剥削者。历史创造者不是单方面一个阶级就创造的。

奴隶社会战胜原始社会，是奴隶与奴隶主共同斗争的结果。封建社会战胜奴隶社会，是地主阶级与农奴阶级共同斗争的结果。同样，资本主义战胜封建社会也是资产阶级和无产阶级共同斗争的结果。社会主义战胜资本主义社会也是工人阶级农民阶级小资产阶级等等共同斗争取得的胜利。但是成果和利益由一个阶级给代表了。农民小资仅得到当家做主的空名。

(8)人民群众创造历史的决定作用扩展阅读

第一，既要认真读书，又要积极参加社会实践，做到理论与实践相结合。当今的社会活动空间更加广泛，社会生活的内容日益丰富，一个人要生存和发展，要对社会做出贡献，实现自身价值，就必须把读书和实践密切结合起来。

第二，要虚心向工农群众学习。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。工农群众作为实践的主体，长期工作在生产第一线，积累了大量的知识和丰富的经验。我们只有虚心向群众学习，吸取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构体系，才能运用自己所学书本知识在工农群众的实践中发挥聪明才智，造福人民，推动社会进步。

第三，要自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去。在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献，使自己更快地成长和成熟起来。

第四，要在“情、理、行”三方面来一个彻底的转变。即对人民群众要有思想感情，对人民群众的事业有热爱感，对工农群众有亲近感，对群众疾苦有同情感；要以人民群众的根本利益为出发点和最高标准；要积极参加各种形式的社会实践活动，理论联系实际，做工农的学生，用自己的智慧和知识为工农服务。

㈨ 为什么说人民群众在创造历史过程中具有决定作用

第一，人民群众是抄社会物质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三，人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，
都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。
总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者