① 《创造月亮》
唐传奇当中。有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》、《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸的月亮照明；“取月”是说另一个人 ，能够把月亮拿下来放在自己的怀里，没有月亮的时候拿出来照照；至于“留月”，是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。
我被这样的故事征服了。
自然惊叹古人想的奇，想的妙，将一个围绕地球运行的冰冷冷的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。 由不得想，能够做出如此想象的心，定然无比的澄澈清明。那神异的心壤，承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮。
叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”？晦朔的日子，天上的月亮隐匿了，心中的月亮遂也跟着消亡。没有月亮的时候，光阴在身上过，竟有了鞭笞般的痛感。“不是我在过日子，而是日子在过我。”我沮丧的的对朋友说。回忆着自己走在银灰中的模样，是那样的诗意盎然，但今天的手是绝难伸进昨天了。我够不着浴着清辉的自己。
我常常想，苦的东西每每被我们拒绝，苦口的药，也聪明的穿起讨好人的糖衣服。苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心是那样的容易失守。苦，在我们的心里奔突，如鱼得水。可以诉人的苦少而又少，难以诉人，羞于诉人的苦多而又多。忧与隐忧不由分说的抢占了我们的眉头和心头。夜来，只有枕头知道怀揣了心事的人是怎样的辗转难眠。世界陡然缩小，小得只剩下了你和你的烦恼。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里，无可逃遁。这时候，月亮在那里？天空没有月亮，心空呢？
想没想过，剪个纸的月亮给自己照明？
创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦来袭，我们习惯浩叹，习惯呼吸，我们不知道，其实自我的救赎往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里，她不停的唱着“样板戏”，开始是高声唱，后 来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来。她不就是那个剪个月亮给自己照明的人吗？劝慰着自己，鼓励着自己，向自己借光，偎在自己的怀里取暖。这样的人，上帝也会殷勤的赶来成全。
人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力剪除心中的阴翳，不叫它滋生，不叫它蔓延，给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘，揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。
② 创造月亮
语文“创造月亮”阅读理解答案
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①唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》《取月》《留月》。《纸月》的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明；《取月》是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮时照照；至于《取月》，是说第三个人，他能把月亮放在自己篮子里边，黑天的时候拿出来照照。
②我被这样的故事折服了。
③自然惊叹古人想得奇，想得妙，将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。不由得想，能够作出如此想象的心，定然无比澄清清明。那神异的心壤，承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮。
④叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”？阴晦的日子，天上的月亮藏匿了，心中的月亮也跟着消亡。没有月亮的时候，光阴在身上过，竟有了鞭笞的痛感。“不是我在过日子，而是日子在过我”。我沮丧地对朋友说。回忆自己走在银辉中的模样，是那样的神清气爽，是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空……但今天的手却是绝难伸进昨天——我够不着过去沐浴着月亮清辉的自己。行走在没有月亮的灰暗的日子里，我发现世界陡然缩小，小到只剩下了我和我的烦恼。
⑤我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫败之苦、误解之苦……苦，在我们的心里奔突，如鱼得水，尤其是夜晚来临，只有枕头知道怀揣了诸多苦情的人是怎样地辗转难眠。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里，无可逃遁。这时候月亮在哪里？天空没有月亮，心空呢？
⑥想没想过，剪个纸月亮给自己照明？
⑦创造一个月亮，其实是创造一个心情。痛苦来袭，我们习惯慨叹，习惯呼救，我们不知道，其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里，她不停地唱着一首一首的歌，开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱，她终于幸存下来。她不就是那个剪纸月亮给自己照明的人吗？劝慰着自己，鼓励着自己，向自己借光，偎在自己的怀里取暖，上帝也会殷勤地赶来成全。
⑧人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力扫除心中的阴霾，给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘。让我们揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。
11、第一段作者向我们讲述了唐传奇中的三个故事，能不能删去，为什么？
12、文中画线句子前后2次出现了“月亮”一词，分别解释
第一处：画线句“阴晦的日子，天上的月亮藏匿了，心中的月亮也跟着消亡”是第一个月亮
第二处：画线句“阴晦的日子，天上的月亮藏匿了，心中的月亮也跟着消亡”是第二个月亮
13、作者认为不知名的作者“创造月亮”的非凡立意是什么？（用原文语句来回答）
14、下面两句话，请选择一句，说说它的言外之意
①不是我在过日子，而是日子在过我
②这样的人上帝一会殷勤地赶来成全
15、最后一段作者说“人的生命历程，说到底是心理历程。”，说说我们应该以什么样的心理来面对生命
③ 创造月亮 张丽钧
文章没看到哈 但猜应该是一个人用纸剪成了月亮 并且从自己创造的版月亮中得到了快乐权
大意就朝着这样去理解:积极的面对生活中的事 用自己的精神力量来帮助自己 即使在最困难的时候 . 只要手中有剪 心中有月 那么即使最黑暗的夜晚 也会被照亮的
④ 谁有阅读题呀
创造月亮
张丽钧
①唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》和《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明：“取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里．没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。
我被这样的故事折服了。
自然惊叹古人想得奇，想得妙。将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。由不得想，能够作出如此想像的心．定然无比澄澈清明。那神异的心壤．承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮．
④叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”?阴晦的日子，天上的月亮隐匿了．心中的月亮也跟着消亡。没有月亮的时候，光阴在身上过．竟有了鞭笞的痛感。“不是我在过日子。而是日子在过我。”我沮丧地对朋友说。回忆自己走在银辉中的模样，是那样的神清气爽。是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空……但今天的手却是绝难伸进昨天——我够不着过去淋浴着月亮清辉的自己。行走在没有月亮的灰暗的日子里．我发现世界陡然缩小，小到只剩下了我和我的烦恼．
⑤我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。
苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫败之苦、误解之苦……苦，在我们的心里奔突，如鱼得水。尤其是夜晚来临。只有枕头知道怀揣了诸多苦情的人是怎样地辗转难眠。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里．无可迭遁。这时候，月亮在哪里?天空没有月亮．心空呢?
⑥想没想过，剪个纸月亮给自己照明?
⑦创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦来袭，我们习惯慨叹。习惯呼救，我们不知道．其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里．她不停地唱着一首一首的歌，开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来。她不就是那个剪纸月亮给自己照明的人吗?劝慰着自己．向自己借光，偎在自己的怀里取暖。这样的人．上帝也会殷勤地赶来成全。
⑧人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力扫除心中的阴霾。给月亮一个 升起的理由，给自己一个快乐的机缘，让我们揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。
(选自《中国青年》2 005年第16期。有改动。)
15阅读①-③段，概括“我被这样的故事折服了”的原因。(3分)
①
②
③～
16．第①段和第⑥段中加点的“纸月亮”分别指什么?(4分)
第①段中的“纸月亮”指： l
第⑥段中的“纸月亮”指： l
17．结合你对全文的理解，说说作者为什么要提倡“创造月亮”。(4分)
1 8．作者说面对痛苦“自我的救助往往来得更为便捷，更为有效”，你是如何理解这句话的?请结合你的生活体验谈谈感受。(4分) l
（一）生命是一只铅笔（16分）
⑴如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
⑵生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
⑶生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
⑷生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
⑸生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 ⑴ 的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 ⑵ 的正楷书写你的执著……
⑹生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
⑺生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
8、贯穿全文的一个比喻句：▲（3分）
9、第⑴段与⑵－⑹段在结构上属于 ▲ 关系（2分）
10、作者说“生命是一支铅笔”，请你分别概括第⑵段和第⑷段中“生命”与“铅笔”的相似点。（4分）▲
11、选择恰当的词语，将其序号分别填入第⑸段的空格处。（2分）A沉稳 B洒脱
12、阅读⑸－⑺段，把下面一句话补写完整。（2分）
我们要善待生命，善用铅笔，不做一支秃笔，不做一支闲笔；要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支▲，要做一支▲。
13．有人说“生命是一本书”，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话对你的启示。（4分）
8、买奖券（或：卖奖券；或：奖券）
9、以外表的丑陋、怪异反衬他内心的美丽、善良。
10、A处，写出“我”对老人的同情，表现“我”的善良。
B处，写出“我”在默默享受着老人的友好情意，表达“我”对老人的尊重、理解。
11、（1）是老人度买他奖券的人的祝福；（2）暗示“我”的心中萌生了作一个好人的愿望。
12、不好，原题形象、深刻，暗示老人的善良、爱心已滋润了“我”的心田，使“我”拥有了做人的好品质。“卖奖券的老人”只是交待了老人的身份。
13、用热情、真诚、善良去温暖处于艰难处境中的人们。（回哦：以善良体察善良，以真诚对待真诚。）
“荣”与“辱”
⑤ 创造月亮(文章)..帮忙解答O(∩_∩)O谢谢
唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》，《取月》，《留月》．”纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸的月亮照明；”取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在怀里，没有月亮的时候照照；至于”留月”，是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照．
我被这样的故事折服了．
自然惊叹古人想得奇，想得妙，将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更慨叹那不知的作者”创造月亮”的非凡立意．由不得想，能够作出如此想象的心，定然无比地澄澈清明．那神奇的心境，承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮．
叩问自己的心：你是不是经常犯：月亮缺乏症”？晦朔的日子，天上的月亮隐匿了，心中的月亮也跟着消亡．没有月亮的时候，光阴在身上过，竟有了鞭笞般的痛感．”不是我在过日子，而是日子在过我．”我沮丧地对朋友说．回忆着自己走在银辉中的模样，是那样是诗意盎然，但今天的手却的绝难进昨天了．我够不着浴着清辉的自己．
我常常想，苦东西每没被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服了．苦，攻不了我们的嘴，便来攻我们是心了．而我们的心，是那样容易失守．苦，在我们的心里奔突，如鱼得水．可以诉苦的人少而又少，难以诉人，羞以诉人的苦多而又多．忧与隐忧不由分说地抢占了我们的眉头和心头．夜来，只有枕头知道了怀揣了心事的人是怎样地辗转难眠．世界徒然缩小，小到只剩下了你和你的烦恼．白天被忽略的痛，此刻被无限的放大，心淹在苦海里，无可逃遁．这时候，月亮在哪里？天空没有月亮，心空呢？
想过没有，剪个纸的月亮给自己照明？
创造一个月亮，其实是创造一种心情．痛苦来袭，我们习惯浩叹，习惯呼救，我们不知道，其实自我的救赎往往来得更为便捷，更为有效．唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里，她不停地唱着一段段的”样板戏”，开始是高声唱，后来是低声唱，最后的用心唱．她终于幸存下来．她不就是那个剪个纸月亮给自己照明的人吗？劝慰着自己，鼓励着自己，向自己借光，偎在自己怀里取暖．这样的人，上帝也会殷勤地赶来成全．
人的生命历程，说到底是心理历程，善于生活的人，定然有能力剪除心中的阴翳，不叫它滋生，不叫它蔓延，给月亮一个升起的理由，给自己一个快乐的机缘，揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里．我离开，我满足你们的需要。
这是我给你们最好的礼物。
⑥ 创造月亮 阅读答案
1、略
2、⑴想象奇妙⑵立意非凡⑶心无比澄澈清明。
3、“用纸剪成的月亮”。劝慰、鼓励、支撑自己的精神力量。
4、因为“创造月亮”能让我们在失意的时候，用一种精神力量来引导自己乐观地面对生活，所以作者提倡要“创造月亮”。
5、句子理解：面对困境，自己完全可以给自己以安慰、信心、鼓励，让自己从容地面对困境。这比别人的救助更迅速方便，更加有利于自己从困境走出。
感受示例：比如当考试成绩不够理想时，别人的劝慰只是外在的，关键是如何积极调整自己的心理状态，让自己能够正确地对待成绩。
⑦ 创造月亮（文章） 帮忙解答 谢了 语文
1.第1段作者向我们讲述来了唐传自奇中的三个故事,能不能删去,为什么?
答：不能;本文用三个小故事开头，为下文的描写埋下伏笔，激发读者的想象力，让读者带着好奇去阅读下文。
2."阴晦的日子，天上的月亮隐匿了，心中的月亮也跟着消亡"两次出现了"月亮"一词,分别解释.
第一处: 指天上原本的月亮 第二处:指心中的信念与希望
3.作者认为不知名的作者"创造月亮"的非凡立意是什么?(用原文语句来回答)
能够作出如此想象的心，定然无比澄澈清明。那神异的心壤，承接了一寸光辉，即可生出一万个月亮。
4.下面两句话，请选一句，说说它的言外之意.
①不是我在过日子,而是日子在过我.
②这样的人上帝也会殷勤地赶来成全.
②：能够在困难中仍坚持不懈，保存着心中的希望与信念的人，是所有人都欣赏的
5.最后一段作者说"人的生命历程,说到底是心理历程.",说说我们应该以什么样的心理来面对生命?
答：我们应该以坚持不懈，昂扬向上，顽强不屈（像这样一类的成语都可以）的心理来面对生命
这些都是根据我自己的理解回答的，答得不好请见谅
⑧ 创造月亮
15、阅读1－3段，概括“我被这样的故事折服了”的原因。（3分)
1）古人想得奇，想得妙。
2）“创造月亮”的非凡立意。
3）能够作出如此想象的心，定然无比澄澈清明。
16、第1段和第6段中加点的“纸月亮”分别指什么？(4分)
第1段中的“纸月亮”分别指：用纸剪出来的月亮
第6段中的“纸月亮”分别指：一种美好的心情、向上的精神
17、结合你对全文的理解，说说作者为什么要提倡“创造月亮”。
答：在面对生活中的苦痛的时候，许多人放不开心胸，选择逃避。日子久了，人就没有了向上的动力，缺乏了积极进取的精神。文中的“月亮”其实指的是一种向上的精神，作者希望所有人在面对苦痛的时候能够以一种积极的态度来解决，因此提倡“创造月亮”。
18、作者说面对痛苦“自我的救助往往来得更为便捷，更为有效”，你是如何理解这句话的？请结合你的生活体验谈谈感受。（4分）
答：人生真的是一个人的人生。现实是残酷的，没有人会永远陪在一个人的身边，也没有人会一直在你需要救助的时候伸出援手。就好比学习，老师的批评鼓励对学习固然有帮助，但是最主要靠的还是自己。如果自己都不想要上进，那么外人说什么又怎么会听进去呢？所以，当遇到困难的时候，想着让别人来帮你还不如自己想办法解决，自己永远是忠诚于自己的。
以上
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我不知道你是初中还是高中……我大三的……
总之我是用我自己的思路做了这则阅读，不知道对你来说有没有用。
其实，语文这种东西都没有什么标准答案的，有的只是参考答案。
考试的时候像这种题目千万不要空着，文章里乱找几句填一下，自己写几句都会有分的！！
⑨ 《创造月亮》张丽钧 的1~3段概括“我被这样的故事折服了”的原因
⑴想象奇妙⑵立意非凡⑶心无比澄澈清明。
⑩ 邯郸市近几年七年级期末语文作文
《当我面对书本》
当我面对书本的时候，享受着风吹哪页读哪页的乐趣，那滋味真是其乐无穷。
莎士比亚曾形象地比喻说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光；智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”在莎翁的眼中，读书成了这样一个过程，它让地球得到了阳光，它让小鸟拥有了翅膀。
当我面对书本的时候，我觉得我面对的不单单是一本书，而是滚滚的长江，浩瀚的大海，有气魄的大厦，偶尔翻过一页，那迷人的字眼带我进入了无边无垠的知识海洋，那知识是无止境的。
以书为友，远离声色犬马，淡泊中折射出一个人的美好品质，宁静中透视出一个人的美好追求；以书为友，无形中使人内涵深厚，有形中使人举止庄重。这真可谓是乍读几天书，容易将自己视为圣人；多读几天书，才知道自己的肤浅。
当我面对书本的时候，我的心会沉静下来，我会体会到书中那优雅的语言、丰富的知识，虽然我知道：“以有涯吾恐难读尽大海之中一滴。”但我毫不气馁，我会向着我的目标努力前进。 俗话说得好：书籍如汗牛充栋。不错，当我面对书本的时候，我觉得自己是多么渺小呀!体会着文人骚客笔下的文章，才知道自己的作文是多么肤浅!
书是人类的长生果，书是人们心中永不熄灭的火把，书是人类共同心声的写照。
翻到一本好书，你会了解到名人也有喜和忧，体会着曹操的壮心不已，杜甫的怀才不遇，李白的放荡不羁及陶渊明笔下的桃源仙境，读书之乐也油然而生。
当我面对书本的时候，我会被书中那壮心不已所动，被文人骚客笔下的诗章所感，我会立志扬帆，去到达成功的彼岸。回过身，向失败摇头，向成功招手。 当我面对书本的时候，我感到无限快乐。
《自然感悟》
月亮渐渐升了起来，皎洁的光辉柔和地洒在大地上，我漫步走在江边，看着江上粼粼的光亮，置身在大自然的月光之下，心中顿时流洒着一种情怀--那是一种对美好自然的憧憬，更是一种对美好心境的向往。
自然之美来源于原始的生态，人性之美来源于人的纯洁，白昼源自太阳，夜晚源自于月光，如果世间万事万物，没有这炽热的阳光和温柔的月光，地球将会是一片沉沉的死气，人性之美，也和大自然的法则一样，当父母给了我们生命的那一刻起，作为刚被孕育的新生命，有如阳光和月光那么的纯，没有丝毫的邪念，新生儿降临世间之际，除了最原始的生态需求，嗷嗷哭着吃喝拉撒，没有任何世界观去影响，那时的生命就如阳光和月光那么般的自然。
大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。 当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。朋友，大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。
大自然一旦遭到破坏，那些原本美的会变得惨不忍睹，人性如果也遭遇破坏，一切邪恶便会油然而生，其实，破坏自然之美的是人类，破坏人性之美的还是人类，想想人类真是可笑，一方面心灵渴望着自然之美，但另一方面，又在无情地蹂躏着这美，人之所以为人，就在于内心向往与行为之间的矛盾，在于具有高级神经活动,看着这美丽的世界,我内心有一种想呐喊的冲动,但愿世间人们,多些善良,少些邪恶之心,让世界更加美丽灿烂！
《读书的滋味》
英国学者培根说过：“知识就是力量。”读书，是最直接、最迅速地吸收知识的方法。而莘莘学子一心苦读，谈及读书，酸甜苦辣便会顿时涌上心头。
读书自是“苦”字当头，古时即有“十年寒窗苦”之说。除了头悬梁锥刺股者，更有凿壁偷光、映书以观者。读书虽有些苦，却也其乐无穷。读一本好书，或为之乐而开怀一笑，或为之悲而感慨万分，细细品味，真是妙不可言。读文学历史如此，学数理化亦然。每逢难题，冥思苦想而不得其解，经学友稍加点拨恍然大悟，顿感快乐无比。学术之精湛、学友之情谊，让人不禁对读书更为钟爱。
读书的时间因个性、习惯等而不同，有人喜欢沐浴朝露清风早读，有人乐于在午后或落日余晖中感受读书之趣，而我认为最引人入胜的莫过于夜读。夜深人静，灯火阑珊，面对窗外点点繁星，扭亮桌上的台灯，手捧一本好书，轻轻翻动，实乃一天中最惬意的时刻。一杯热茶在手，心便融入了那份淡雅的香气之中，进入了奇妙的书之世界，任由思绪在时空里徜徉，尽情分享书中主人公的喜怒哀乐。书，是一片夜空，让我的梦自由飞翔。
养心莫如静心，静心莫若读书。读书同心境有关，这是所有读书人的共识。我一直以为雨天是读书的佳日。雨天读书，心无旁骛；倚窗而坐，摒弃一切杂念，捧读一本好书，在茶香与雨声中，感悟别样恬静的人生。
如今暑意已去，于是开窗纳新迎雨。雨飘飘而来，轻灵动听，洗涤了浮躁的尘埃秽物，消除了喧嚣的市井杂音，读书便有了一种怡然自得的氛围。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。偶尔，会有燕子穿行，屋外树枝上，淡淡烟雨中，不时传来几声动听的呼唤。这时，似乎眼前的每一个字都生动鲜活起来，书便读得更有韵味了。
书，使一个人从无知变为渊博；书，给一个人正确的思想观点；书，使躁动的心变得宁静。读书，使枯寂的生活变得润泽；读书，使贫瘠的生活变得丰富；读书，使平庸的人生变得丰富多彩。书像一壶浓茶，而读书则像品茶一样，当耐下性子忍受寂寞后，书中的缕缕芳香就会慢慢地给你带来无尽的欢乐——永恒的欢乐！
朋友，请不要因为初尝读书之苦，而放弃了读书的甜美滋味。在书里，我们会认识许多中外名人，了解许多科学知识，更会明白许多做人的道理。正是在读书中，我们一天天长大。只要持之以恒，只要勤奋努力，读书便能引领我们获得成功；只要勇往直前，只要心中有书，你必能抹掉嘴角的一丝苦味，采撷诱人的甘果！
《创造月亮》
①唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》和《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明：“取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里．没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。
我被这样的故事折服了。
自然惊叹古人想得奇，想得妙。将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡立意。由不得想，能够作出如此想像的心．定然无比澄澈清明。那神异的心壤．承接了一寸月辉，即可生出一万个月亮．
④叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”?阴晦的日子，天上的月亮隐匿了．心中的月亮也跟着消亡。没有月亮的时候，光阴在身上过．竟有了鞭笞的痛感。“不是我在过日子。而是日子在过我。”我沮丧地对朋友说。回忆自己走在银辉中的模样，是那样的神清气爽。是那样的诗意盎然，是那样的海阔天空……但今天的手却是绝难伸进昨天——我够不着过去淋浴着月亮清辉的自己。行走在没有月亮的灰暗的日子里．我发现世界陡然缩小，小到只剩下了我和我的烦恼．
⑤我常常想，苦的东西每每被我们的口拒绝，苦口的药，也聪明地穿起讨好人的糖衣服。
苦，攻不破我们的嘴，便来攻我们的心了。而我们的心，是那样容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫败之苦、误解之苦……苦，在我们的心里奔突，如鱼得水。尤其是夜晚来临。只有枕头知道怀揣了诸多苦情的人是怎样地辗转难眠。白天被忽略的痛，此刻被无限放大，心淹在苦海里．无可迭遁。这时候，月亮在哪里?天空没有月亮．心空呢?
⑥想没想过，剪个纸月亮给自己照明?
⑦创造一个月亮，其实是创造一种心情。痛苦来袭，我们习惯慨叹。习惯呼救，我们不知道．其实自我的救助往往来得更为便捷，更为有效。唐山大地震的时候，有个女孩掩埋在废墟下达八天之久，在那难熬的日日夜夜里．她不停地唱着一首一首的歌，开始是高声唱，后来是低声唱，最后是心里唱。她终于幸存下来。她不就是那个剪纸月亮给自己照明的人吗?劝慰着自己．向自己借光，偎在自己的怀里取暖。这样的人．上帝也会殷勤地赶来成全。
⑧人的生命历程，说到底是心理历程。善于生活的人，定然有能力扫除心中的阴霾。给月亮一个 升起的理由，给自己一个快乐的机缘，让我们揣着月朗月润的心情，走在生命绝佳的风景里。
《生命是一只铅笔》
⑴如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
⑵生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
⑶生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
⑷生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
⑸生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 ⑴ 的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 ⑵ 的正楷书写你的执著……
⑹生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
⑺生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
江南的雪
①对于一位在江南住惯的人，在严寒的冬天也难得一见雪的踪影，春天下雪便是奇迹了。
物以稀为贵，今年的春雪就越发显得珍贵。
②雪从正月十一下起。刚一开始，雪肆无忌惮如同撒盐般落在广袤的大地上，同时也不停地侧敲着人们的房子、窗户和雨伞，发出吱吱的声音，清脆而幽雅。走在路上的我，感觉这声音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我带入了那个远逝的梦幻般的童真年代，在大山里小溪边，我和小伙伴们正在聆听叮叮当当的泉水声。
③一阵汹涌的雪过后，接踵而来的是芦絮般的小雪，一小片，一小片的，虽下得不大，但不久地面屋顶上白了一层，宛如覆盖了一丛白毯。树枝上，草坪间，山尖上顶着一串串的小白花，与朦胧的天’空灰白相间，很有些中国古代山水画“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”的韵味。
④雪虽然下得不很大，可是整个苍茫的大地比往常宁静了许多。但也不像唐代诗人柳宗 元所描绘的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样冷静。宁静之中也蕴含着蠕动：漫天的飞雪本身就是一幅时尚的动漫，它在向大地炫耀的同时，也一步一步的浇灭了人们内心的烦躁和不安；还有路上三三两两的车仍在穿梭，与飞雪的纠缠更添大地的娇媚；偶尔还有几个行人匆匆赶路，游离在这寂寥的雪国中。行人的稀少，我想到了一个原因。那可能是跟人们的爱美有关，生怕太多的行走玷污了这幅天然浑成的山水画，倒不如躲在家中偎倚在火炉旁边，一边嗑着瓜子，一边调侃，享受着雪带来的宁静和悠闲。如果是读书人的话，映雪读书也是一种不错的选择。
⑤雪除了给人们带来宁静外，还给人们带来极高的兴致和美好的希望。记得《世说新语》 里有一篇《王子猷居山阴》的文章，文章说：“王予猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”我在纳闷，何以使这位鼎鼎大名的书法家而又自命清高的魏晋名士乘兴而行呢?聪明的人一眼就会发现，那就是“雪”惹的“祸”。可见，雪是人们日常生活中的“调剂品”和“开心果”。有了雪，文人就妙笔生花；有雪，农夫就信心百倍；有了雪，咱们老百姓就真高兴!
⑥江南的雪虽韵味十足，意兴盎然。但也有它先天的不足：相比北国的雪，它显得不够刚毅，不够坚强，不够浑厚，娇气、羞涩、短暂也就在所难免了。北京的雪我是见过的，但并不像李白所说“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”那么夸张。如果真要把江南的雪和北国的雪作个比喻的话，我想：北国的雪就好比北方的汉子，豪放、洒脱，洋洋洒洒；而江南的雪如同小家碧玉，娇小、细腻，缠缠绵绵。法国著名思想家孟德斯鸠认为地理与气候决定人的精神气质。从南北雪的形态特征来看，孟德斯鸠的理论确实有道理。
⑦雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了。可我的心问却没有停止对雪的眷恋，我不仅眷恋雪的洁白，眷恋雪的晶莹剔透，更眷恋雪的那种不夹带一丝丝杂质的纯正。这让我想起了为人处世，人如果能够像雪一样坦坦荡荡，纯正洁白，世间就没有了那么多的恩恩怨怨了，人类也就可以和谐幸福地生活。而人们常常把雪当做“天使”，当做“棉被”，当做好事情的预兆，也就是因为雪代表了人们内心的追求：自然、纯洁、洒脱。虽然有时候人们达不到洁白无瑕的那种境界，但向往她本身也是一件美好的事物。这就是为什么大家都喜欢雪，赞赏雪的原因。
⑧这场春雪已经融化了，但它播撒在人们心间的希望种子是不会融化的，到了秋天的时候还会丰收。