『壹』 中国古代火药的发明者是谁
火药不是历史上个别人物的发明,它起源于中国古代的炼丹术。从认识硝、硫性质,发现起火现象,到应用于军事,经历了一个漫长的历史过程。
唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有:硫磺、硝石各二两,研成粉末,放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑,放锅子在坑里和地平,四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着,然后夹入锅里,把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了,再拿木炭来炒,炒到木碳消去三分之一,就退火,趁还没冷却,取入混合物,这就伏火了。
火药不能解决长生不老的问题,又容易着火,炼丹家对它并不感兴趣。火药的配方由炼丹家转到军事家手里,就成为中国古代四大发明之一的火药。
火药的最初使用并非在军事上,而是在宋代诸军马戏的杂技演出,以及木偶戏中的烟火杂技 ——药发傀儡。宋代演出“抱锣”、“硬鬼”、“哑艺剧”等杂技节目,都运用刚刚兴起的火药制品“爆仗”和“吐火”等,以制造神秘气氛。宋人同时也以火药表演幻术,如喷出烟火云雾以遁人、变物等,以收神奇迷离之效。
在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹药的重要组成部分。人类文明史上的一项杰出的成就。火药是以其杀伤力和震慑力,带给人类消停战事、安全防卫的作用,成为了人类文明重要发明之一。
『贰』 火药的发明
火*药是中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的成就。火*药最早应用的是我*国发明的黑色火*药,所以火*药又被称为黑火*药。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃*烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹*药的重要组成部分。根据燃*烧时的性质,可分为有烟火*药(燃*烧时发烟,如黑色火*药)和无烟火*药两类。主要用作引燃药或发射药。火*药是中国人发明的,距今已有一千多年了。火*药的研究始于古代炼丹术。至于火*药的发明者至今没有人知道。源于*炼丹术炼丹起火,启示人们认识并发明火*药。火*药的发明炼丹家虽然掌握了一定的化学方法,但是他们的方向是求长生不老之药,因此火*药的发明具有一定的偶然性。炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药,在使用之前,常用烧灼的办法“伏”一下,“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低,这种手续称为“伏火”。唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有:硫磺、硝石各二两,研成粉末,放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑,放锅子在坑里和地平,四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着,然后夹入锅里,把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了,再拿木炭来炒,炒到木碳消去三分之一,就退火,趁还没冷却,取入混合物,这就伏火了。唐朝中期有个名叫清虚子的,在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子:“硫二两,硝二两,马兜铃三钱半。右为末,拌匀。掘坑,入药于罐内与地平。将熟火一块,弹子大,下放里内,烟渐起。”他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角,这两种物质代替碳起燃*烧作用的。伏火的方子都含有碳素,而且伏硫磺要加硝石,伏硝石要加硫磺。这说明炼丹家有意要使药物引起燃*烧,以去掉它们的猛毒。虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应,并采取措施控*制反应速度,但是因药物伏火而引起丹房失火的事*故时有发生。《太平广记》中有一个故事,说的是隋朝初年,有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒,看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”,顿时屋子燃*烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。还有一本名叫《真元妙道要略》的炼丹书也谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事,火把人的脸和手烧坏了,还直冲屋顶,把房子也烧了。书中告戒炼丹者要防止这类事*故发生。这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验,就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃*烧的药,这种药被称为“着火的药”,即火*药。由于火*药的发明来自*制丹配药的过程中,在火*药发明之后,曾被当做药类。《本草纲目》中就提到火*药能治疮癣、杀虫,辟湿气、瘟*疫。
『叁』 黑火的黑火九鼎大事记
以黑火九鼎为线索,主要介绍古蜀、夏禹及商周三个时代
古蜀篇
古蜀与身(“身”音同“心”)毒(身毒,今印度)常年交战,古蜀国少年“柒”自古蜀国太阴殿中以紫水晶发明出黑火对抗身毒,并取出部分紫水晶镶嵌于自身额头和手上对黑火加以控制。柒在研究黑火的过程中与撒旦产生沟通。黑火失控,化作黑龙。
同时,黑火引发大洪水,古蜀文明也几乎消灭殆尽。之后,黑火化作九只巨大青铜神像,柒于金蛹中进入冬眠状态,蜀国幸存者则迁徙于他处安身。
古蜀遗民领袖蚕丛王建立起第二代蜀国文明。同时定下一个代代相传的古老禁忌,也就是绝对不可以解放他陵墓黑茧中的“柒”,让他去看见地上祭庙中的九只巨大青铜神像。
夏禹篇
大禹治理天下,命八方诸侯献纳青铜,铸造象征天下之九鼎。西南梁州古蜀民献上九只巨大青铜神像,并定居中原岷津。禹将九只青铜神像与九州牧所呈贡之青铜融合,铸为九鼎存放于泗水底。自此,黑火就一直以九鼎之姿,世代相传于华夏地区。败于大禹的三姆王为夺取黑火技术,掳掠中原蜀民。
(在《轩辕天书》中故事背后的故事的一版设定中,青铜神像是在西周时期进献给周人,由周公铸为九鼎,但是就目前的线索来说,此设定为删除版本)
商周篇(上)
牧野之战,姜太公操纵黑火龙,大败商军。
(轩四左忒说法:周武王伐商之际,商纣向天祝祷,突然九鼎其中数鼎,化为黑龙,猛袭周军。但黑龙最后反而狠狠反击商军,八十万大军当场溃败。周最后一统天下,黑龙再次变回九鼎。)
姜太公将九鼎运至镐京,修建九鼎密室存放九鼎,并将紫晶石存放在之罘(“罘”音同“斧”)山的封神台内。
蜀国黑火门宗师派遣蓉霜、浊山铸等人寻回紫晶石以及九鼎。蜀国国君杜宇命战甲师追捕黑火门人,防止黑火滥用。
黑火门人自封神台取得紫晶石,但伤亡惨重,唯剩蓉霜一人。蓉霜携紫晶石一边逃避战甲师追捕,一面寻找九鼎。姜太公之徒姬克从蓉霜手中夺回紫晶石。
姜太公现身太华山,运用紫晶石召唤两鼎力量的黑龙。凤天凌深知不敌黑火力量,前往镐京九鼎密室盗取剩余七鼎。
(轩六中这一段剧情,最大谜团就是姜太公手中的紫晶石究竟从何而来,在此之前周人和古蜀取得联系的一次就是伐商时期的会盟,或许紫晶石来历与这次会盟有关)
商周篇(下)
武庚之乱爆发,商周战场上,瑚月深夜潜入姜太公梦中,盗取紫晶石操纵黑火。在对抗姬克时,紫晶石被白王摧毁。
周公在姜太公协助下平定武庚之乱。最终九鼎被安放在镐京,蓉霜决定一直守护着蜀国的九鼎。周公警告不可将蜀国遗迹内的“蛹”唤醒,或擅自熔铸九鼎,以免发生天地浩劫。随后,九鼎被运往雒邑,后世称周鼎。
(关于九鼎运往雒邑的时间,可能为周公营建雒邑或者平王东迁之时。但是按照《史记·周本纪》记载的“成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉”,九鼎运往雒邑的时间应是前者。此外,《苍之涛原始故事设定集》提到夏后祭器中的苍螭之璧藏于雒邑九鼎中,推测是随九鼎一同运往雒邑)
战国篇(上)
蜀桑子对古蜀国文化进行研究,发现了黑火的存在,利用炼妖壶以黑火护身符为原料炼化出桑纹锦。蜀桑子来到黑茧金蛹,自柒的手上取走一块紫晶石。来到雒邑,蜀桑子以紫水晶力量使得一鼎化为黑火原形后,认为黑火力量过于强大并不适合他的计划因此放弃继续黑火的研究,但有关研究的笔记均得以保留。
桑纹锦将蜀桑子有关于黑火的记载以及紫水晶交予壶中仙研究以平息壶中世界动乱。壶中仙前往雒邑遗迹把九只周鼎移出,他在昔日大禹安置九鼎的泗水河底,建立了一个专门安置、研究黑火的巨大基地。
战国篇(中)
壶中仙发现自己不能去好好控制两只以上的周鼎,他便把剩下七只周鼎先摆在泗水,自己只先带着两只鼎,前往云中界。并以仅仅两
只周鼎的黑火威力,就顺利击败了壶中世界那些不受他支配的妖魔领袖们,恢复了秩序。
壶中仙前去游说楚悼王,告诉楚悼王愿以自己的力量协助楚国一统天下,墨家前去协助被攻击的诸侯国防守,抵挡楚王国的新攻势。壶中仙以紫水晶召唤了两只周鼎,在空中幻化为一把龙刀,辅子彻则以轩辕剑应战。黑火此刻完全不是轩辕剑的对手,当场被轩辕剑所折,坠地而恢复为周鼎的模样。
辅子彻车来检查壶中仙遗留在战场上的两只周鼎,吩咐把它送回墨家钜子禽滑釐师兄那儿。禽滑釐详细检视之后,确认那是属于周天子的周鼎,于是吩咐交还给周朝王室。这时,周王室才发现原来象征天下的九鼎全部失踪,但也不敢声张,急急忙忙补铸了其它冒牌的七鼎,一起放在祭祀室。
(《轩辕天书》中故事背后的故事与大事记的叙述不一,但是按照游戏剧情来看,依照大记事说法壶中仙遗失两鼎)
战国篇(下)
壶中仙约辅子彻战于泗水,辅子彻以轩辕剑之力迎战黑火七鼎,辅子彻击溃七鼎后力竭,与轩辕剑一同被壶中仙封印于炼妖壶中,助阵的疾鹏被投入云中界,壶中仙也因施力过度而准备进入休眠期修养生息。 白舆接触并开始研究机关术,期间了解到一种为黑火的金属,开始前往雒邑的周王太庙中,取到一只真鼎,并制作赝品替代。 秦灭周之后,秦昭襄王把雒邑周鼎运回咸阳。壶中仙早就得知他在战场上遗失的周鼎,早被墨门献给了周朝王室。所以前往去运送部队,勘验是否是有周鼎。一只周鼎,立刻依他的指示,化为一条黑龙,腾空而起,向东飞去直奔泗水,钻入河底,与其他的七只鼎会合。 (壶中仙寻鼎的描述以为设定冲突,有所变动。而轩四剧情中提到白舆的紫晶石是在墨家保存的一块,但是前面谈到桑纹锦保存紫晶石已经交给了壶中仙,白舆所得的紫晶石又成了谜。另外,白舆盗鼎一事中,为何没有发现假鼎。参照之前的剧情,姜子牙和初期壶中仙只操控二鼎,轩六剧情中,瑚月冒险也只能操纵二鼎,推测以白舆的能力估计只能操纵一鼎,因此并未察觉其他周鼎真假)
秦朝篇
九鼎随后安置在镐京遗迹之上的秦国太庙。秦统一六国后,秦始皇曾与泗水捞鼎。 (泗水捞鼎一事最见于《史记·秦始皇本纪》,此处推测秦始皇泗水捞鼎无果后,典吏为向上级交待,造赝品充数) 水镜一行自白舆处得到以黑火鼎为动力的机关屋后前往咸阳寻找余下的八个黑火鼎,但经白舆鉴别后发现均是赝品。 而桑纹锦也唤醒了沉睡中的柒,柒控制桑纹锦取走机关屋中的周鼎,并带着桑纹锦前往咸阳说服赢扶苏将与十二金人与由一鼎强行扩充质能出的黑火进行融合,并前往泗水地下壶中仙收藏八鼎的所在。 水镜、姬良与疾鹏击破正在咸阳附近四处作乱的黑火十二金人后,前往泗水底与准备回收八鼎的犀衍会面,发现柒正在进行九鼎融合。柒被九鼎融合后的黑火龙吞噬,最终黑火龙被水镜一行以轩辕剑击溃。
(黑火九鼎大事记来自四川轩辕剑后援会微博发表的文章,感谢后援会的整理以及DOMO设计的有关黑火的故事。)
『肆』 火药是谁发明的
火*药是中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的成就。
火*药最早应用的是我*国发明的黑色火*药,所以火*药又被称为黑火*药。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃*烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹*药的重要组成部分。根据燃*烧时的性质,可分为有烟火*药(燃*烧时发烟,如黑色火*药)和无烟火*药两类。主要用作引燃药或发射药。
火*药是中国人发明的,距今已有一千多年了。火*药的研究始于古代炼丹术。至于火*药的发明者至今没有人知道。
源于*炼丹术
炼丹术起源很早,《战国策》中已有方士向荆王献不死之药的记载。汉武帝也妄想“长生久视”,向民间广求丹药,招纳方士,并亲自炼丹。从此,炼丹成为风气,开始盛行。历代都出现炼丹方士,也就是所谓的炼丹家。炼丹家的目的是寻找长生不老之药,这样的目的是不可能达到的。炼丹术流行了一千多年,最后还是一无所获。但是,炼丹术所采用的一些具体方法还是有可取之处的,它显示了化学的原始形态。
炼丹术中很重要的一种方法就是“火法炼丹”。它直接与火*药的发明有关系。所谓“火法炼丹”大约是一种无水的加热方法,晋代葛洪在“抱朴子”中对火法有所记载,火法大致包括:煅(长时间高温加热)、炼(干燥物质的加热)、灸(局部烘烤)、熔(熔化)、抽(蒸馏)、飞(又叫升,就是升华)、优(加热使物质变性)。这些方法都是最基本的化学方法,这也是炼丹术这种愚昧的职业能够产生发明的基础。炼丹家的虔诚和寻找长生不老之药的挫折,使得炼丹家不得不反复实验和寻找新的方法。这样就为火*药的发明创造了条件。在发明火*药之前,炼丹术已经得到了一些人造的化学药品,如硫化汞等。这可能是人类最早用化学合成法制成的产品之一。
炼丹起火,启示人们认识并发明火*药。
火*药的发明
炼丹家虽然掌握了一定的化学方法,但是他们的方向是求长生不老之药,因此火*药的发明具有一定的偶然性。
炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药,在使用之前,常用烧灼的办法“伏”一下,“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低,这种手续称为“伏火”。唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有:硫磺、硝石各二两,研成粉末,放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑,放锅子在坑里和地平,四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着,然后夹入锅里,把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了,再拿木炭来炒,炒到木碳消去三分之一,就退火,趁还没冷却,取入混合物,这就伏火了。
唐朝中期有个名叫清虚子的,在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子:“硫二两,硝二两,马兜铃三钱半。右为末,拌匀。掘坑,入药于罐内与地平。将熟火一块,弹子大,下放里内,烟渐起。”他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角,这两种物质代替碳起燃*烧作用的。
伏火的方子都含有碳素,而且伏硫磺要加硝石,伏硝石要加硫磺。这说明炼丹家有意要使药物引起燃*烧,以去掉它们的猛毒。
虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应,并采取措施控*制反应速度,但是因药物伏火而引起丹房失火的事*故时有发生。《太平广记》中有一个故事,说的是隋朝初年,有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒,看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”,顿时屋子燃*烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。还有一本名叫《真元妙道要略》的炼丹书也谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事,火把人的脸和手烧坏了,还直冲屋顶,把房子也烧了。书中告戒炼丹者要防止这类事*故发生。这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验,就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃*烧的药,这种药被称为“着火的药”,即火*药。由于火*药的发明来自*制丹配药的过程中,在火*药发明之后,曾被当做药类。《本草纲目》中就提到火*药能治疮癣、杀虫,辟湿气、瘟*疫。
火*药不能解决长生不老的问题,又容易着火,炼丹家对他并不感兴趣。当炼丹的配方由炼丹家转到军事家手里,就成为中国古代四大发明之一的黑色火*药。
根据推断,火*药的发明和炼丹家有很大关系,发明的时间可能在唐代以前。由于*炼丹家喜欢保守秘密,就无法知道火*药发明的具体年代了。
『伍』 谁发明了什么至少10个
爱迪生发明电灯、华佗发明麻沸散、伦琴发现X射线、贝克勒耳发现自发放射性、瑞利发现氩、达伦发明航标灯自动调节器、劳伦斯发明回旋加速器、格拉泽发明气泡室、瓦特发明了蒸汽机、蔡伦发明了纸 、张衡发明了地动仪、贝尔发明了电话,等等。
一、爱迪生发明电灯
贝尔本人是一个声学生理学家和聋哑人语的教师。在他之前,德国人菲利普·雷斯曾发明过一台电话机,但其传声效果极坏,实际上无法被使用。1876年3月10日贝尔与他的同事试验了世界上第一台可用的电话机。
此外贝尔还发明了一台测量听力的仪器,一台可用来发现人体内金属的仪器以及其它一些发明创造。
贝尔拥有电话的发明专利,但是有人也指出,从意大利移民到美国的安东尼奥·梅乌奇(Antonio Meucci)才是电话的发明者。
『陆』 火的发明者是谁
燧人氏。
在人类的演化史上,火的使用堪称是一个具有划物种意义的进步,并因此导致哺乳动物纲的灵长目中人科、人属的诞生。虽然自火的使用之后人类又继续做出了许多重大的发明和发现,但这些重大的发明和发现只能称之为具有划时代意义的进步,而不能称之为具有划物种意义的进步。那么,远古时代的猿人是怎样开始使用上了火的呢?
众所周知,远古时代的许多猿人常常生活在洞穴中,在有植物果实的季节,它们以采摘来的植物果实作为主要食物,而在植物凋零的季节,则以狩猎获得的食物为生。由于许多猿人群体常年在洞穴中和洞穴的附近作相对固定的定居生活,在日常生活中常常需要将大量采摘来的植物和猎获的动物携带回自己的洞穴中食用,同时还会携带回大量的用于铺窝的柴草,其中一些不能食用的植物果实的碎壳、树枝、树叶,以及动物的碎骨头、皮毛和更换下来的铺窝柴草等生活垃圾,会被集中堆积在每个洞穴内或者洞穴外附近的某处,经过多年的积累,堆积在每个洞穴内或者洞穴外的生活垃圾就会形成一个个体积甚为可观的大垃圾堆,这些堆积如山的大垃圾堆,在一定的自然条件下,大量堆积在通风不良的环境中,在室温时进行迟缓的氧化,氧化发生的热不易发散,使温度逐渐升高,氧化加快,最终将会引发垃圾堆内可燃物的自燃。而由垃圾堆中动物骨殖分解出来的磷化氢,也有可能在垃圾堆上方自动燃烧发光。
垃圾堆中可燃物的自燃导致垃圾堆中经常缓缓冒出烟来,偶尔还会有火苗出现,然后火苗又逐渐熄灭。针对身边出现的这种少见的奇怪现象,某些猿人基于好奇心,会小心翼翼的走到燃烧着火苗的垃圾堆旁边去察看,于是,从猿到人的具有划物种意义的一步,就这样迈出了。
由于洞穴中和洞穴附近垃圾堆的反复自燃,必然导致大批猿人开始反复接触燃烧着的火。通过长期的观察和实践,猿人会逐渐发现火具有温暖身体的作用,如果向火中添加树枝、树叶,火苗就会加大,如果向火中扔进石块、沙土,火苗就会变小甚至熄灭,如果垃圾堆仅仅处于冒烟状态,扒开覆盖的杂物,就会让火苗燃烧起来。从此之后,每当寒冷的季节,猿人就会有意识的走近自燃的垃圾堆,设法让垃圾堆的火处于燃烧状态,并一边向火中添加树枝、树叶,一边利用火来取暖,由此使得猿人开始了有目的的用火,人类也从此诞生了。
远古时代曾经堆积在每个猿人居住的洞穴外的曾经自燃过的垃圾堆,由于受到各种因素的影响,现在已经很难找到了。但是,如果自燃过的垃圾堆是在猿人居住的洞穴内,就有可能保留下当年可燃物自燃造成的灰烬层。例如,周口店北京猿人的洞穴中,就发现有很厚的灰烬层,并且其中埋有大量被火烧过的烧骨。这表明当年堆积在北京猿人洞穴中的可燃物是非常多的,所以能够在北京猿人居住的洞穴中留下很厚的灰烬层。考古工作者还发现灰烬层中埋有大量的被火烧过的烧骨,这有可能是垃圾堆中曾经被北京猿人遗弃进去了大量动物的骨头。至于北京猿人是否曾经用火来烧烤食物,笔者以为,如果没有在远离灰烬层的地方也发现动物的烧骨,就不能得出完全肯定的结论。
笔者认为,在北京猿人居住的洞穴中留下的灰烬层,有可能是当年垃圾堆中可燃物自燃造成的,因为在洞穴中燃烧树枝、树叶会产生大量令人窒息的烟雾,因此,北京猿人不大可能会在洞穴深处烧烤食物或点火取暖。此外,即使由于洞穴的特殊构造允许北京猿人在洞穴中烧烤食物或点火取暖,洞穴中的灰烬层也不应该很厚,因为洞穴中的空间通常非常有限,北京猿人必须要陆陆续续将灰烬清理出洞穴,才能确保洞穴中有限的空间能够被充分利用,除非该洞穴不是用来居住的,而仅仅是北京猿人用来保存火种和烧烤食物的“燧”洞。
显然,仅仅依赖生活垃圾堆的自燃是很难保证及时得到火种的。根据我国的《淮南子·本经训》等文献中记载:燧人氏“钻燧取火,教人熟食。”据此推断,一个名叫燧人氏的原始人,受到垃圾堆自燃现象的启发,发明了一种“堆木造火,钻燧(木)取火”的方法,即利用天然的洞穴,或者是利用人工建造的洞穴,在其中填满某些易于燃烧的木头和柴草,然后用石块、沙土将洞口按照一定的要求进行适当的保温封闭,经过一段时间,洞穴内的木头和柴草就会缓慢的自燃起来,为了纪念燧人氏的这一伟大发明,原始人将这种由人工填满易燃木头和柴草、用来制造火种的洞穴称之为“燧”。自从有了“燧”,每当原始人正在使用的火种不慎熄灭、需要新的火种时,原始人就会察看一下自己建造的一些“燧”是否已经处于自燃状态。如果某处的“燧”处于自燃状态,原始人就会“钻燧(木)取火”,也就是搬开封堵着“燧”的石块、沙土,移出外面尚未燃烧的木头和柴草,钻到洞穴内的木头和柴草堆里面寻找处于燃烧状态的木头和柴草,然后取出来作为火种使用。取火完毕后,再将移出的木头和柴草放回“燧”内,将“燧”的洞口重新按一定方法封闭起来,以便日后继续使用。
到了后来,随着燧人氏发明的“堆木造火,钻燧(木)取火”的方法被不断推广开来,原始人用火的火源开始有了相对可靠的保证,人类从此也逐渐告别了茹毛饮血的时代,进入了吃熟食的时代。
有学者认为,猿人是从自然界中的雷电引发的自然火得到了原始的火种,并因此最终学会了用火,这种假设不能说完全不成立。但是,基于原始森林中的百年老树比比皆是,表明自然界中由雷电引发的自然火非常罕见,我们据此可以推断,对于某个方圆几十公里的固定区域,雷电重复引发自然火的发生几率大约是几十年至几百年一次。假如猿人仅仅依赖雷电引发的自然火得到火种,则一旦保存的火种不慎熄灭,猿人就有可能在几十年至几百年间都无法得到新的火种,如此漫长的岁月断层势必会使猿人彻底忘掉当初是怎样用火的。因此,猿人不大可能是依赖雷电引发的自然火得到火种的。而猿人洞穴内或附近的生活垃圾堆的反复自燃产生的火源,则是一个相对易于调整和控制的火源,从而可以给猿人提供一个长期学习和掌握怎样用火的场所。
不知道是基于何种动物试验,有人认为,包括人类在内的一切动物都有怕火的本能。但笔者认为,对于一个发生在身边的根本不了解的事物,包括猿人在内的一些智力较高的动物,出于小心谨慎的本能,有可能会试图与其维持一种具有安全感的接触状态,一般不至于立即开始害怕。例如,每个第一次见到火的小孩,并没有被火吓的丧魂落魄、放声大哭,每个第一次见到火的小猫、小狗,也不会被火吓的惊慌失措、立即转身逃窜。如果某只动物从来都没有受到过火的伤害,甚至从未以任何方式接触过火,又为何会无缘无故的害怕火呢?事实上,只有当某一事物给人或动物造成了伤害,人或动物才会害怕该事物。因此,远古时代那些没有接触过火的猿人,是不应该怕火的。
『柒』 黑夹子的起源与发明者
飞机上的黑匣子是20世纪60年代问世的。那时黑匣子(FDR)只能记录5个参数,误差较大。70年代开始专使用数字记属录磁带,能记下100多种参数,保存最后25小时的飞行数据。90年代后出现了集成电路存贮器,像电脑中的内存条那样,可记录2小时的CVR声音和25小时的FDR飞行数据,大大提高了空难分析的准确度。每架飞机上,黑匣子通常有两个,它们的学名分别叫“飞行数据记录仪”和“机舱话音记录器”。前者主要记录飞机的各种飞行数据,包括飞行姿态、飞行轨迹(航迹)、飞行速度、加速度、经纬度、航向以及作用在飞机上的各种外力,如阻力、升力、推力等,共约200多种数据,可保留20多小时的飞行参数。超过这个时间,数据记录仪就自动吐故纳新,旧数据被新数据覆盖。机舱话音记录器主要记录机组人员和地面人员的通话、机组人员之间的对话以及驾驶舱内出现的各种音响(包括飞机发动机的运转声音)等。它的工作原理类似普通磁带录音机,磁带周而复始运行不停地洗旧录新,总是录留下最后半小时的各种声音。
『捌』 轩辕剑4金蚕蛹中少年是谁
不是撒旦,只是一万年前巴蜀文明时期的少年天才科学家(汗)……
黑火的发明创造者,因为研究黑火融合的实验发生不可控后果导致巴蜀文明被毁,于是被巴蜀族人封进金蛹里并以宗教禁忌为由告诫子孙后代绝对不可以打开……
但还是机缘巧合的被纹锦打开了——毕竟纹锦是用黑火造出来的……