真主为什么要创造猪

㈠ 真主用什么创造了人和一切动物

我觉得是大自然创造了人和一切动物。

㈡ 西游记作者为什么要创造猪八戒这个形象

可以肯定的是，当猴哥杀敌冲在最前面的时候，猪八戒一定会坚定不移地跟随在后面，同样的勇往无前。一个小人，一个贪生怕死的小人，怎样会被激励起这样的斗志呢？对于这个问题，我还是愿意用榜样的力量来回答。如果说唐僧是整个西天取经的精神领袖，那么孙悟空就是战斗中的精神领袖，他毫不畏惧任何妖魔鬼怪和恶势力，始终保持坚定的嫉恶如仇的信念，难怪如来也要封他一个“斗战圣佛”的荣誉称号。

猪八戒再懒、再贪，他终究是个男人，是个爷们！

他妈的，老子跟你们拼了！就这一句，就够了。

宁可让人打死，不能让人欺负死！

于是，这时候的猪八戒就更让人觉得可爱和难能可贵。孙悟空对猪八戒的偏爱和照顾是显而易见的，一有出成绩或者露脸的机会就拉上猪八戒一同前往，而让沙和尚看堆儿。按说猪八戒和沙和尚的武功水平都是半斤八两，而且沙悟净比猪八戒那可是要老成稳重得多，为什么孙悟空在选择战友的时候先选择猪八戒呢？

沙悟净这个人本是玉帝身边的人，所谓伴君如伴虎，玉帝眼皮子底下办事，他深知要处处小心谨慎。怎奈，防不胜防，还是打碎了玉帝的瓷瓶而被贬下界。应该说，沙悟净犯的错误并不是原则性的，顶多算作不够谨慎、细致，被贬下界其实是很冤的。所以，当沙和尚成为唐僧的徒弟后忠厚诚恳，任劳任怨的性格更加表现得淋漓尽致。

但是，沙悟净这个人太冷静，城府太深。他见过大市面，甚至目睹过当年孙悟空打闹天宫的“壮举”，他太知道在领导面前应该保持一个什么样的姿态最安全。毛猴子的恃才放旷，猪八戒农民作风里的不拘小节，在沙悟净眼中完全就是胡闹。呵呵，作官可不是这样做地！

在猪八戒和沙悟净两个人中，孙悟空选择了性格、脾气更加相投的二师兄。当战斗没有胜算，需要当孤胆英雄入虎穴，孙悟空一般都是自己前往；只有胜负大势已经，局面控制在手中时，孙悟空才会领着看似没有城府的猪八戒一起去领功；而沙悟净这个同志平时表现得太完美了，从来不让领导操心，工作兢兢业业，他这种四平八稳会让孙悟空嫉妒又恐惧。

孙悟空是性情中人，猪八戒也是，可沙悟净不是。沙悟净可能曾经是，但他被贬下界后就不再是了。当菩萨点化他去保护唐僧取经时，沙悟净表现得可比猪八戒当初要虔诚得多，沙悟净知道，自己的机会来了。

猪八戒在讨领导喜欢时自有他的一套办法，而且办事比沙和尚活络，才能演出去花果山请回孙悟空这一段来。在去不去请孙悟空，谁去请这个问题上，沙僧选择了将包袱推给猪八戒。沙僧认为，孙悟空和唐僧都在气头上，请他回来可能两面得罪人；当然也可能出现好的结果，但是这是冒风险的事情，尤其是可能得罪领导，这种事情坚决不能干。

猪八戒的想法是，还是先去花果山探探孙悟空的虚实，顺便还能吃点水果。

两种不同性格的人，当然选择了两种截然不同的处理办法。沙和尚的原则是宁可不干事，也不犯错误。猪八戒的选择是，看看情况再说。

后面的故事大家都知道，在师徒反目这一事件中，经过猪八戒的斡旋，最后皆大欢喜。这恐怕就是当初观音菩萨把八戒介绍到这个队伍中的深谋远虑之处吧。

㈢ 安拉为什么要创造出恐龙

据有关经典中说：真主创造人类以前，在宇宙中创造其它物种50回以上，以作试验。恐龙或许是其中之一吧！

㈣ 安拉为何要创造自己不喜欢的东西

呵呵抄。这问题问的。难道你认为袭安拉创造的东西都是为了你吃才造的？
从宗教史的角度来说，伊斯兰教是最古老的一神二元宗教。摩西是受古兰经的启发创立了犹太教。旧约的构架和故事情节基本来源与古兰经。一直到西汉时耶稣从犹太教成功分离出基督教。后来又产生天主教，东正教，新教。他们的教义是相通的，又互不承认。
以上不是个人观点，是历史观点。

㈤ 为什么穆斯林不忌讳狗就忌讳猪呢

楼上的，不懂不要张起嘴巴乱说，你不吃厕所的蛆，难道你祖先就是厕所的蛆？
穆斯林坚信，真主是大能的，造化的万物都有它自己的用处，比如细菌，没有细菌，怎样腐蚀尸体，又怎样构成物质的循环？所以，真主造化出猪，并不是让人吃的，猪--它的职责就是消灭垃圾，它解决人类生活产生的垃圾。《古兰经》明确规定，严禁饮食长相丑陋，性情暴躁，对人身体有害的···而猪，不仅长相丑陋（从没听说，夸人长的好看会说“像猪一样漂亮”），且猪脏，很多形容词都可以应用（你的房间像猪圈一样脏），再，猪肉很多病菌，有什么猪肉绦虫····所以，猪肉是对人完全么的好处的，穆斯林不仅严禁吃猪肉，连养猪都不允许！
在说狗，狗的任务是什么？狗的任务是看家护院，而不是让人来吃狗的，《古兰经》也有提到，长相凶恶，带犬牙，对人有攻击性的也不可以吃。狗，都占到了。所以，穆斯林都不能吃狗肉的！同样的道理可以推究，穆斯林也不可以吃：狼，老虎，熊，乃至老鹰·····常言道：狗是人类最忠实的朋友，它可以帮人看家，巡逻，搜爆···所以，狗对穆斯林来说是没有什么忌讳的，但是，把狗作为宠物就有问题了，改变了狗的用途···以上乃是个人的见解,如有不对，还望谅解!

㈥ 真主为什么要创造伊比利斯

真主创造恶魔，伊比利斯是为了考验人类，是否敬畏真主，还是违抗真主的教诲，人是行善的还是行亏的，一切事情来自伟大的真主，只有真主知道真正创造伊比利斯恶魔的原因！

㈦ 在穆斯林眼中，万物非主唯有真主，那么为什么要创造猪

作者：不知语冰

这个问题本质是伊壁鸠鲁悖论：

如果是神想阻止“恶”而阻止不了，那么上帝就是无能的；
如果是神能阻止“恶”而不愿阻止，那么上帝就是坏的；
如果是神既不想阻止也阻止不了“恶”，那么上帝就是既无能又坏；
如果是神既想阻止又能阻止“恶”，那为什么我们的世界充满了“恶”呢？
神是全能 -> 决定善恶的存在
神倡导善 -> 应该阻止恶的存在

但现实恶是存在的
历史上有过各种解释，也就是各种神义论，总结起来不外乎下面6点：

1.没有神
宗教嘛，肯定不会这么说。

2.神不是全能的
宗教嘛，大多数宗教也不会这么说。
温和派："上帝在所有可能世界中选择了最好的世界"
（现在的猪已经到了它们能干净的极限了，要是没有神，猪比 Shit 还脏）

3.神不决定善恶的存在
因为恶不存在
"没有恶这种东西，那只是善的缺乏"
（猪不是脏，只是不够干净）

4.神不倡导善
比如“在神眼里没有善恶，善恶只是人的观念，不能用人的观念揣摩神”。
（猪脏只是在人眼中的，猪自己很开心啊 ^(￣(oo)￣)^ ，神为什么要为了人把猪变干净？）

5.神不应该阻止恶的存在
比如“本无善恶，有恶作为对比，才能显示出善的存在”（ 详见超长的 @马沛聪的回答 ）
"恶是上帝计划中的一部分，是实现善的手段，异教徒、邪欲是对人的考验"
"神倡导善与神不去阻止恶不矛盾，善恶都是神的意思，神创造了一切"
（没有猪的脏，怎么显示出人的干净？）

这些都是讲逻辑的说法，还有很多宗教\个别宗教人士是不讲逻辑的：
”人类是渺小的，这不在人类理解范围内“
"恶可是神给人的自由意志"
”不要以人的标准去论断神，神做的一切自有深意自有深意“
"神是要教你们宽容呢"
“地球绕太阳转”，“滚，去死”。
（猪：人那么恶心、凶残，神为什么要造出那种玩意）

作为虔诚的教徒，我比较倾向于下面这种观点（也就是5.神不应该阻止恶的存在 这都只是神的考验）

㈧ 真主安拉创造万物，那他为什么要创造出上帝和释迦摩尼呢

伊斯兰.，犹太教，基督教是相信独一上帝的，只是读音不同，是一个意思，上帝和安拉是同一个意思，而佛教是无神论，

㈨ 信仰伊斯兰教的人为什么忌讳猪

伊斯兰教教徒忌讳猪的原因：

1、猪身上带有许多的疾病

伊斯兰教创立之前，在阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗，因为阿拉伯半岛气候炎热，且多为沙漠，不利于猪的生长和发展，猪的传染病很多。猪，生活习性肮脏，生理对疾病的抵抗力弱，体内携带的对人有害的寄生虫、病菌和病毒比任何动物都多。

医学家列举了至少70种人类容易受到猪肉传染的疾病。如绦虫，可以长期在人体内生存和繁殖，钻进肠胃、肝脏和大脑，致人于死地。猪身上的这些病源，绝不是改善猪圈卫生管理或者对猪肉高温加热或消毒能解除的，这是现代医学、病毒学证明的事实。

所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主，不养猪。公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，为了消除频繁的战争，促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯。

2、认为猪不是一种圣洁的食物

犹太教创立后，为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗，把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》。伊斯兰教吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在此基础上加以补充、完善，列入《古兰经》中，先后四次反复强调。

如《古兰经》第三章一百七十二节中指出：“他（指安拉）只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物。”《古兰经》在强调禁食猪肉的时候，也说明了在迫不得已的情况下，为了活命适当吃一点，真主是宽恕的。

(9)真主为什么要创造猪扩展阅读：

伊斯兰教的清真饮食：

禁食血液：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁之物，并在《古兰经》中明载禁食。故回民屠宰行可做血肠出售，但不自食。

禁食自死物：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视自死物为不洁之物，故禁食。

禁食非反刍畜：回族饮食禁忌之一。回族禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉，也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。

禁食猛禽猛兽：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪鱼为不洁之物，而且认为其性凶残、暴戾、性恶，人如食后会移性，故严格禁止。