Ⅰ 辨析题:劳动力的价值就是劳动者创造的全部价值
劳动力的价值来要看你源的定义与分类。
通常劳动力的价值要低于劳动者创造的全部价值。当然例外也有而且很多如工厂主等食利者和经理等管理者,政府官员等既得利益者--
劳动者创造的全部价值是很多的。单独讲劳动者创造的属于自身的价值亦于劳动力的价值不同。
通常劳动者创造的价值包括了税收等公共开支和其他人创造的价值如上游工作的价值。
所以劳动力的价值不等于劳动者创造的价值。
Ⅱ 劳动力价值与劳动力创造的价值有甚么不同
劳动价值来论的基础上,产生了剩余自价值理论。把劳动力价值和劳动力创造的价值辨别开来,是为了说明剩余价值生产的秘密。劳动力价值是保持劳动力生产和再生产的价值,即购买劳动力的价值;劳动力创造的价值则包括了劳动力价值和剩余价值这两个部份。但这样的价值理论是有缺点的,由于疏忽了交换创造价值。 查看更多答案>>
Ⅲ 辨析:劳动力创造的价值只能是它自己的价值
劳动力作为不变资本,不但能创造自身的价值,还可以创造出比自身价值更多的价值,就是资本内家追逐容的剩余价值,剩余价值是劳动力在必要劳动时间之外创造出来的价值,体现了资本家对劳动者的剥削。如果劳动力创造的价值只是自己的价值,那资本家的剩余价值和利润就无法得到了,资本的原始积累也就无法实现。
Ⅳ 劳动力自身的价值是由什么劳动创造的抽象劳动吗请赐教
是抽象劳动。
政治经济学里,价值的定义:是凝结在商品中的无差别的一般内人类劳动,即人类脑力和体容力的耗费(抽象劳动)。
马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时创立了劳动二重性理论,第一次确定了什么样的劳动形成价值根据劳动的二重性:生产商品的具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体,抽象劳动是价值的唯一源泉。
在资本主义生产过程中,劳动力成为商品,其自身的价值当然就是由抽象劳动创造的。
(4)创造劳动力自身的价值扩展阅读:
抽象劳动:是指撇开劳动的具体形式无差别的人类劳动。抽象劳动没有质的差别,只有量的差别。抽象劳动是价值的源泉,但抽象劳动不等于价值,抽象劳动只有凝结到商品中才能形成价值。
具体劳动(又称为有用劳动)创造商品的使用价值,抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动。抽象劳动是商品价值的唯一源泉。
在价值中不包括任何一个自然物质的原子。抽象劳动没有质的差别,只有量的差别。需要注意的是抽象劳动是价值的源泉,但抽象劳动不等于价值,抽象劳动只有凝结到商品中才能形成价值。
参考资料来源:网络—抽象劳动
Ⅳ 劳动者为自己劳动所创造的价值,可以举例说明吗
劳动者付出劳动只有被社会承认,才有价值。你在工厂劳动你的产品就能被消费者认可,这就是你的价值。
Ⅵ 劳动力商品具有能创造比自身价值大的价值的特点。这句话怎么理解能举几个具体的例子吗谢谢!!
不太清楚你这个劳动力商品 是指劳动力生产出来的商品还是指劳动力看做商品版
anyway,劳动力作为一种商品,本身权是有价值和使用价值的。资本主义生产方式下,劳动工人贡献自己的劳动力,资本家支付其工资作为劳动报酬。但是这个劳动报酬并不与工人创造的价值等价,资本家剥削了工人的剩余价值:直接表现在资本家财富的增长上。但就算资本家支付全部的劳动力报酬,我们仍然可以看到劳动力创造了新的价值,就是比自身价值更大的那部分价值。
举个简单的例子,一支玫瑰不经处理,卖一元;但经过劳动,包装一下,也许就卖十元。
你把这个包装过程放到一个更大的产业里面来看,就是工人在工厂里面工作,不论是脑力的还是体力的,是简单的手工劳动还是难以计量的服务类劳动,总之劳动力贡献出来后使最开始的生产对象的价值增加了,大概就是这个意思。
Ⅶ 劳动力自身的价值是由抽象劳动创造的 能否举个例子
政治经济学里,价值的定义:是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人类脑力和体版力的耗费(抽象权劳动)。
马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时创立了劳动二重性理论,第一次确定了什么样的劳动形成价值
根据劳动的二重性:生产商品的具体劳动形成商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值实体,抽象劳动是价值的唯一源泉。 在资本主义生产过程中,劳动力成为商品,其自身的价值当然就是由抽象劳动创造的。
回复楼上的评论:
任何有用物品都具有使用价值,而这种有用物品只有是劳动产品并作为商品时它才具有价值。
劳动创造价值,是基于你把劳动创造的产品作为商品时,它就具有价值,故才说这个价值的实体是抽象劳动。商品交换实际上也是生产者间相互交换劳动的关系。例如,你拿你做笔的劳动换别人做包子的劳动。
烦请多读几遍商品经济与价值规律那一章节,再来发言吧
Ⅷ 为什么劳动力创造的价值大于劳动力自身的
一种:因为你在劳动时,耗掉了体力脑力,也耗费你的时间。而体力脑力不是无偿的,需要时刻用钱来补充恢复,时间也不是无偿的(机会成本)。
另一种:劳动是否创造出更大的价值,谁也不知道,但是要是劳动小于其“价值”,即劳动了反而要吃亏又耗费时间,是你还会去劳动吗?所以可以知道劳动是有好处的有利益的,劳动后的效用有着比劳动更大。
如何估算劳动的价值,也就是劳动力值多少钱。这个好多书上都有各类形式的估算(从中就知道这估算是很困难的,不同学者有不同的观点)。
在现实生活里,一般用工资来衡,虽然这不太合理。
Ⅸ 劳动为什么能创造出大于劳动力本身的价值如何估算劳动的价值
一种:因为你在劳动时,耗掉了体力脑力,也耗费你的时间。而体力脑力不是无偿的,需要时刻用钱来补充恢复,时间也不是无偿的(机会成本)。另一种:劳动是否创造出更大的价值,谁也不知道,但是要是劳动小于其“价值”,即劳动了反而要吃亏又耗费时间,是你还会去劳动吗?所以可以知道劳动是有好处的有利益的,劳动后的效用有着比劳动更大。如何估算劳动的价值,也就是劳动力值多少钱。这个好多书上都有各类形式的估算(从中就知道这估算是很困难的,不同学者有不同的观点)。在现实生活里,一般用工资来衡,虽然这不太合理。
Ⅹ 劳动力自身的价值在消费过程中能转移到新产品中去为什么是错的生产的过程不是要先创造出劳动力自身价值
是的。马克思强调不变资本以生产资料形态存在,并通过工人的具体劳动被转移到新产版品中,权其价值量是不变的,仅仅是机器被磨损后的价值转移。没有任何增值。而可变资本则用来购买劳动力,可变资本的价值在生产过程。
正是由于存在着这种抽象形态的劳动,才使得各色各样具有不同使用价值的商品,例如粮食和纺织品,能够在同一测度标准的尺度下进行比较、衡量、交换、交易和买卖。人们在市场上交换商品,实际上是在相互交换各自的劳动。也正是这种抽象形态的劳动,形成了商品的价值。
(10)创造劳动力自身的价值扩展阅读:
形成商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的,所谓社会必要劳动时间,就是在社会现有的标准生产条件、社会平均的劳动熟练程度和强度下,生产一个单位使用价值所必要的劳动时间。
一个农民生产的20公斤大米如果能同一个裁缝制作的一件上衣达成交换,表明两个交换物包含的社会必要劳动时间是大致相同的。随着社会劳动生产率的提高,生产单位商品所需要的社会必要劳动时间会不断减少。