上帝创造龙

A. 山海经有关龙的神话传说拜托了各位 谢谢

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山海经神话故事

B. 神话传说中的龙是怎么定义的

龙的起源自古以来说法众多，莫衷一是，诸说中又不外乎归于两大类，即有与无的问题，而这两大阵营中，又各分两种说法，持无论者，或谓图腾崇拜（即无其实物，而是古人取各生物诸部分添加而形成），或谓凭空捏造（不仅龙无有，古代与龙有关的黄帝等人等事亦皆是虚构，龙只是一个幻想）；而持有论者，有谓他物误认（如蛇、马、飞碟等），有谓确有其物（即有其实体不虚之生物），如此虚虚实实争论不休，成为千古一大谜团。中国人自诩为龙的传人，而佛教中又确认龙为实有其物，故我一直以来很是关注这方面的有关论述，然一因自揣浅陋，未敢轻发言论，二来自己近年来一直忙于著书，实无暇于其他。近见上海何新先生《龙：神话与真相》专著，仔细拜读之后，深感有必要一陈自己浅见，因何先生是古文化考证大家（此书系何新古经新解之第四卷，封底介绍说“何新是名震中外的著名学者。其在政治、经济、国际关系方面的研究早已素为人知。他在中华古典文化方面的研究，更为独树一帜”），此书中对中国传统文化中的龙作了详尽的考证，图文并茂，又兼此书已是公开出版（至今已是第三个版本），相信必会对学术界造成一定影响。他所持的“龙的生物原型是上古存在于中国古陆的鳄类或鲸类动物”这一观点，虽说未能得到全体认同，但可以说是正面设定答案的一本专著，如著名人类学、古生物学家贾兰坡先生评论曰：“书写得很好，考证详实。这是目前解释‘龙’最好的一本书”。何先生自己也说有许多人反对他的结论，但我对他的认真态度是倾向于同情的，因他的考证某些方面是有道理，不能一概反对掉，但我认为他的书中也有许多缺点，如他错将中国文化中一些探索性说法当作了证据（我认为中国古人亦未认知真龙，亦处在不断探索中），导致他将“龙子”当作了真龙。又兼他对佛法认识不深，不知龙并非是中国独有，以此有了以偏概全之嫌，如他以训诂学考证龙，我认为这只是一种方法，绝不可当作依据，我少时亦专心于训诂学，这对于考证中国古文化很是有用，但却不能通用于世界，中国文字与印度文字不同，但却都有着龙文化，龙是世界的，不能用一种文化来为世界文化作出定论。基于此，我抽出时间来依照佛法主要谈一下对龙的认识，说明何先生的考证只见中国汉地衍变之龙，而尤未明真龙之相状也，最终并给出佛法中龙的起源及真相。本文拟以四篇来阐述龙的来源及种种传说，第一篇主要说明中国文化中的龙多为探索性报告，非必定已掌握真龙之相，以此说明何先生的结论还为时尚早；第二篇接续探讨佛教文化对中国文化中的龙所造成的影响，使人确知中国文化中的龙并不完整；第三篇排除龙是其他生物的可能性，兼介绍印度、西藏等地所说龙的记载种种；第四篇论证龙是存在的，并依据佛经中的记载说明龙的起源及有关方面，希望能为读者正确、全面的了解龙带来帮助。 首先应该指出的是，龙的传说并不只存在于中国，虽然中国自称是炎黄子孙、龙的传人，但这只表示中国对龙是一种积极的崇拜而已，而世界上许多国家亦有龙的传说，如佛教起源地印度就有很多龙的说法，古印度有崇拜龙蛇的那伽族（龙族），因此龙是世界性文化，并不能单独以某个地域文化来武断定论。好在何先生似乎亦认知到这一点，因此他只是称“中国龙的生物原型是鳄类或鲸类动物”，并未说龙就是鳄类或鲸类，这似乎是可以谅解的。因为中国文化谈龙是有些笼统的，鸟、鱼、虫中皆可有龙，说鳄、鲸为龙，也没什么不可以，我亦认为古人曾将鳄类归于龙属，但非真龙。但既然龙是一种生物，中国、印度乃至世界各地均有之，那么，说中国的龙是鳄类，这里面又包不包括世界范围中所属的龙呢？如包括，则不合乎他的命题，如不包括，则又说明他的结论还不是绝对的。何先生是文化大家，如果他不是犯了以偏概全的错误，我想他的成就会更大，他总欲以一个事物解释一切，如说龙是鳄类或鲸类，接着又将古代所说的玄武（龟蛇同体之神）、雷神、鬼、狐狸精亦释为鳄类（即他所谓的龙），释为雷神尤有些道理，但鬼与鳄真是风马牛不相及，依他说法，鬼亦是鳄，鳄为龙，则鬼当为龙了，那么在地狱中受苦的不是人的亡魂，而是龙（鳄），这真是天大的笑话！他以鳄释一切，大有佛家“一即一切”之风骨，但他不知一即一切是从法性上说的，现象上还是有差别的，这如同西方基督教信仰者将一切归之于上帝，谓上帝创造了一切，这不仅从宗教上解释不通，即便是世间法上亦说不过去。与何先生说法相类似的是西藏的本教，本教是西藏原始宗教，类似于我国道教，本教最重要的经典是《十万龙经》，传说是本教始祖所讲，全称为《花、白、黑十万龙经》，于该经中，即认为世界起源于龙，即“龙母”，是它化成了世界，本教还说其始祖是龙女之夫。

C. 西方是用怎么用上帝创造论解释恐龙的

天仙造人
为了显示神各自的能力和法力，在上帝的默许下，45亿年前耶酥率领上亿天仙开始创造太阳系，先造出了地球，然后设置了太阳及其它太阳系星球，对太阳、地球的大小、位置、运转速度等进行了严密精确的计算和设计，此后，耶酥派遣近亿天仙以智慧人的身份来到地球，对地球进行了大规模的改造，地球上的水、大气、绝大部分绿色植物和食草动物等就是当时天仙们创造的，微生物是由于有水加光合作用而自行繁殖起来的，这个创造的过程前后断断续续持续了将近23亿年的时光。(请看“生命篇”)

在动物未造出之前，月球尚不存在，前期的一批动物被创造出来后，天仙们发现，若一旦他们撤离地球，因为没有潮起潮落、风云雨雪，动物们就无法有效生存，所以，他们在离现在的埃及开罗不远的地方和大西洲（大西洲在大西洋底部）建造了两个大型的冶炼厂，用冶炼出来的特制金属制造了许多飞船（飞碟），一方面把创造出来的动物们运送到地球各处，另一方面，用这些飞船把冶炼出来的金属运送到“太空站”，在“太空站”制造了一个巨大的外表凸凹不平，且银白色能反光的中空的大球，这个大球就是我们现在的月球。10亿年前，地球上的夜晚是非常明亮的，后来由于宇宙尘埃不断落到月球表面上，所以，月球不再如当初那么明亮了。

我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空，而是来自月球中心，月球的中心是个巨大的仓库，里面有许多当时天仙们使用过的“工具”，飞碟就是“工具”之一，月球有一扇门，可随时开启，神秘的百慕大三角区下面有一个巨大的“宫殿”，是天仙们在地球上的临时“旅馆”，根据需要，天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

两亿年前的地球可以说是美丽富饶，繁华似锦，现在的撒哈拉大沙漠当时是翠峦叠嶂、奇峰林立、绿树成荫、鸟语花香，是绿色植物和动物们集中的最美丽的地方。天仙们就在地球上歌呀、舞呀、闹呀、乐呀，有点“乐不思蜀”。

但好景不长，地球上天仙的快乐享受引起了撒旦的不快，为了显示自己法高一筹，大约在2.5亿年前，他就派遣另一批天仙（佛）来到了地球，在已有的基础上开始了大规模地苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠、蝎子、蜈蚣、蛇、食肉动物等生命的创造。专门对付耶酥派创造的生命，为了平熄他们“心头”的嫉妒之火，他们还以恐龙的形态在全球范围内对耶酥派创造的植物和动物进行了破坏。

这种不和谐的局面导致了上帝的不悦，大约在一亿三千万年前上帝用一种瘟疫将恐龙尽数消灭，把他们的灵体全数关押在了“阴极黑洞体”中，遗憾的是，有一对聪明的恐龙藏到了中国东海深渊一洞中逃过了此劫，在水下休眠了大约一亿多年的时光。

大约在160万年前，为了不使充满生机的地球闲置无用，上帝亲自设计了一种生命结构，这个生命结构就是现在人类的雏形，并把这个生命的“图纸”交给耶酥实施，耶酥的使者们（天仙）依据上帝的“图纸”来地球进行对人的制造，为了接受上帝从宇宙中发来的能量，也为了积聚创造这个特殊生命所需的能量，以便加速人这个生命的创造过程，他们在现在的埃及地，也就是撒哈拉这个当时最有利于生命存活的地方建造了许多实验室，这些实验室就是现在的埃及金字塔，由于第一次制造时缺乏经验，少了几个步骤，所以生产出来的生命全是猴子，改进后生产出来的全是猿人，这当然不能使上帝满意，所以继续加工制造，造出了第一批人，他们就是非洲的黑人，第二批生产出的是美洲的印第安人，第三批是欧洲白种人、埃及人和北非白种人。这三批人造好后，他们就撤离了地球，为了不使撒旦从中作梗，他们在撤离前对金字塔周围进行了灭迹处理，撒哈拉大沙漠就是当时灭迹的结果。

那么，除埃及外、中东地区的绝大多数人是从哪儿来的呢？

他们就是《圣经》中讲的亚当夏娃的后裔，是由另一个神创造的。另一个神知道了他的“伙伴对手”开始在地球上造人后，大约在七千年前在耶路撒冷地区创造了一个神秘的院落“伊甸园”，创造了亚当和夏娃，亚当和夏娃创造出来后，为了不让“伙伴对手”察觉，就毁掉了“伊甸园”。

这就是为什么亚当夏娃的头生儿子该隐杀了弟弟亚伯后害怕“凡遇见我的必杀我”的原因，他害怕谁呢？害怕另一个神早已创造的人们杀他。

这也就是为什么尽管该隐杀了弟弟，他的神不仅不严厉惩罚他，还要保护他（凡杀该隐的，必遭七倍报应）的原因。

今日以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突，根本就是弟兄之间的结怨仇杀，是家务事。

再说东亚和东南亚人，根本不是哪一个神创造的，而是深藏在东海中的恐龙的化身。约在七千五百年前，当这对龙获悉神在地球上创造人后，就偷偷地出海，化成人的形状，沿着黄河流域开始繁衍，逐渐遍布亚洲地区。其中有一支溯流而上，最后翻越帕米尔高原，来到印度，其目的是想与亚当夏娃的后裔混合，以免再受到上帝的惩罚。

这就是为什么中国人说：“中国是龙的故乡，中国人是龙的传人”的原因。

D. 龙与上帝冲突吗

应该不冲突
如果经常看西方电影就知道
在西方人的眼中的龙的形象和中国传统图腾的龙是不一样的
西方人眼中的龙
指示一种身体强横的生物
可以说是一种未知的很古老的生物
可以说只是一种拥有一点智慧的低等生物
而在中国传说种的龙
是一种高等的如同神一般的尊贵的图腾
同样中国龙拥有高贵的血统和智慧
而在血统和智慧上中国龙和西方世界的龙完全是两种不同的生物
并且在西方世界的龙是邪恶的
嗜财如命是守财奴的象征而中国龙则不同他们本身就是身份高贵的象征财富对于它们来说是与生俱来的
而在另一方面西方世界的龙只是依靠单纯的身体的强横
而中国龙是可以任意幻化无穷的
由此可见是两种完全不同生物
所以中国龙于上帝不冲突
而在圣经中说
时间万物皆由上帝创造
西方龙自然也是上帝锁创自然不冲突了

E. 在《变色龙》中“面对着上帝创造的这个世界”中的“上帝创造”的含义是什么

指的是当时的沙皇统治，明示了人类的地位不平等，人们的悲哀，也表达作者开始的态度，批判不平等社会。

求好评，谢谢。

F. 上帝在第几天创造了恐龙

关于圣经中恐龙的问题是长期以来一直在基督徒内部有争议的问题之一，其它的涉及地球的年龄，对创世纪的正确解释以及如何解释我们周围的物理证据等等。那些相信地球年龄较老的人趋向于赞成把圣经纪录下来的人没有见过恐龙，根据他们的论点，在地球上第一个人类行走的几百万年之前恐龙就已经绝迹。

那些相信地球年龄较轻的人趋向于赞成圣经确实提到了恐龙，只不过没有使用“恐龙”这个词，而采用了希伯来词Tanniyn。 Tanniyn 在英文版的圣经中有几种不同的翻译；有时被译成“海怪”，有时被译成“大蛇”，最常见的翻译是“龙”。Tanniyn 看来像是某种身形庞大的两栖动物。这种动物在旧约中出现了近三十次，它们生存在陆地和水里。

除了旧约中近三十次提到巨型两栖动物外，还出现了其它几种动物，一些学者认为圣经的作者指的就是恐龙。巨兽是神所造的物之首，它的尾巴象香柏树（约伯记40：15ff ）。一些学者试图把巨兽鉴定为大象或河马，另一些人指出大象和河马的尾巴都很细，无法比作香柏树。恐龙像腕龙属或梁龙，他们都有像香柏树一样的大尾巴。

几乎每一种古代文明都有关于巨型两栖类动物的艺术描绘。刻在岩石上的物象，手工制品以及在北美洲发现的小泥塑都跟现代对恐龙的描绘相仿。在南美洲的石刻中，人骑在像恐龙的动物上面，让人惊奇的是，那种动物很像三角恐龙，翼龙或看似雷克思猫的暴龙等样的动物。古罗马镶嵌，玛雅陶罐和巴比伦城墙都证明人类对这些动物有着跨越文化，跨越地域的魅力的共识。马可波罗游记也认真记述了有关囤积宝藏的野兽的精彩故事。现代关于这些地方的报告继续存在，但往往招致过多的批评。
除了说明人类和恐龙同时存在的真实的人文和历史证据外，还有物理证据：例如在北美洲和亚洲的中西部发现有人和恐龙足印的化石。
那么，圣经上有恐龙吗？此事还无定论。它取决于你如何诠释现有的证据，如何看待周围的世界。在这里我们相信地球较年轻的解释，并接受恐龙和人类共存的事实。我们相信由于环境的巨变和人类无情的捕杀，恐龙在洪水纪之后的某一时期灭绝。

G. 解答：上帝有没有创造恐龙

恐龙是怎么回事？
偶尔有基督徒问，恐龙是什麼一回事？科学家们已经找到它的化石，岂不是证实了进化论吗？答案很简单﹕恐龙不过是已经绝种的生物之一。世界上绝种的生物很多，不能因此证明进化论。
不但如此，因为恐龙化石常和其他动植物的化石一起找到，反证明创造论比较可信。为什麼呢？请见﹕「恐龙和非恐龙化石在一起——见证创造」。
你知道吗？中国也有恐龙化石，而且也是和非恐龙化石一起被发现的。请见﹕「中国恐龙化石因洪水而有」。
最後，因为恐龙是神的创造之一，所以圣经很可能曾经提到它。基督徒科学家推测，这些化石是挪亚洪水所造成的。请见﹕「恐龙是神的创造」。

一、中国恐龙化石因洪水而有
在中国的恐龙骨床中，我们发现有肉食性的近似暴龙（T. rex）的牙齿和骨骼化石碎片，它的遗骸显示，这生物从鼻尖到尾巴超过30尺长。1 这庞大生物怎麼和很多其他恐龙一起变成化石呢？
研究员估计这恐龙重六吨。现在都柏林大学（University College Dublin）研究化石的洪恩（David Hone）博士，曾在《Cretaceous Research》期刊发表报告，并是该论文的首席研究员。2 他告诉《The Telegraph》说﹕「它是一只巨大的暴龙，这不是天天找得到的。它是有史以来最庞大的捕食者。」3
这个庞大的生物，因为发现的地点，被人起了一个绰号，叫诸城龙（Zhuchengtyrannus magnus），即「诸城暴君」之意。它怎麼跑到山东的露天矿场，「世界上最大的恐龙骨集中地？」3 当我们尝试重建这巨兽死亡和变成化石的环境。我们可以这样推测，如果它在正常环境中，死於自然原因，其他的动物很快就会把它的身体吃掉，若有剩下来的，也很快就腐烂，这样的情形，今天仍然在发生。所以无论是什麼事情，发生在它身上，和同一岩层的恐龙群身上，一定是来得迅速——比屍体腐烂的速度更快。
《The Telegraph》报导说﹕「研究显示，这个地方有这麼多恐龙化石，因为它是一个很大的平原，容易被水淹没，所以恐龙屍体被冲在一起，变成化石。」3 换言之，这些生物是被水灾突然袭击而死亡的。但是这洪水的力量需要多强大才成？它需要有足够的力量冲走六吨的动物，然後把它和其他恐龙埋在一起，所以它们的化石才能在同一个地方。
中国的恐龙化石床，似乎是莫理士（Henry Morris）所讲「化石墓地」的一个例子。1974年，他这样说﹕「在世界上的每一个大陆，都有类似的恐龙墓地。让我再向均变论者（uniformitarian）挑战，请他们指出，今天在地球上何处，有均变的现象。」4
均变论者主张今天的缓慢改变，能解释所有从前的事情。可是，现在的缓慢改变不可能搬动这样巨大的动物，也不能把它们保存为化石。那麼，最能解释很多地球上的现象的来源，当然是灾难事件，不是逐渐改变。圣经讲到一个洪水，它有足够的力量，能制伏最大的陆上动物，又把它埋葬在化石墓地裏。
References
1. Zhuchengtyrannus magnus. Palaeocritti―a guide to prehistoric animals. Posted on palaeocrittic.com, accessed April 5, 2011. 2. Hone, D. W. E. et al. A new tyrannosaurine theropod, Zhuchengtyrannus magnus is named based on a maxilla and dentary. Cretaceous Research. Published online before print March 30, 2011. 3. T-Rex’s cousin found in China. The Telegraph. Posted on telegraph.co.uk April 1, 2011, accessed April 4, 2011. 4. Morris, H. 1974. Scientific Creationism. Green Forest, AR: Master Books, 99.
二、恐龙和非恐龙化石在一起——见证创造
根据进化论者，恐龙出现於鸟类和非爬行的陆上动物之前，或者只有少许「原始」形式的时候。但是，《美国地理杂志》（National Geographic ）最近有一个网上采访，概括了一个在马达加斯加（Madagascar）的含恐龙化石发现，正如大部分恐龙化石堆积的地方（但不是博物馆的恐龙展览）都有丰富的非恐龙化石。
恐龙是否和很多不同种的生物同时存在，是一个很重要的问题，因为进化论所讲的恐龙历史，和圣经所讲的，大相劲庭。按照进化论， 恐龙繁茂於几百万年前某些「时代」中；但根据圣经，所有动物和植物，都是在六日内创造的。如果前者是对的，那麼，恐龙化石应该基本上是独自存在的；若後者正确，那麼，恐龙应该和其他鸟类、哺乳动物、和各种植物一同被发现。
Carl Werner 医生著手对进化论进行大规模的调查，研究结果发表於一系列的书籍和视频中。在一个标题为「Evolution: the Grand Experiment, Episode 2, Living Fossils」的视频中，他解释他对恐龙岩层和化石的预测﹕
如果进化论是错的，动物并没有随著时间而改变，我应该在恐龙岩层中找到现代植物和现代动物。事实上，这正是我所发现的。1
但是要找它们的话，他必须走到博物馆的展览背後，到科学文献中去，因为博物馆所展览的场面没有这些。在《Creation》杂志的访问中，Werner 说，含恐龙的岩层裏有「每个今天仍活著的主要无脊椎动物门的化石」和「软骨的鱼……硬骨的鱼……无颚的鱼」和「现代青蛙和蝾螈」，「今天所有的爬行动物类」都和恐龙混在一起，还有「鹦鹉、猫头鹰、企鹅、鸭子、潜鸟、信天翁、鸕鶿、鷸、长脚鷸等等」。2
纽约州立大学石溪分校的 David Krause 花了超过十年，在马达加斯加发开化石床。《美国地理杂志》的采访指出了他的「最有趣和最重要的发现」，他所发现的一大批遗骸，和 Werner 所预测的吻合，就是﹕许多非恐龙和恐龙同在一个岩层裏面。3

和恐龙一起被发现的，有一种已经绝种的鸟类叫胁空鸟龙（Rahonavis）；一个身驱短小的类鳄鱼生物、叫狮鼻鳄（Simosuchus）；还有一只癞蛤蟆，Krause 和他的同事叫它做魔鬼蛙（Beelzebufo），除了体积是今天最大的癞蛤蟆（10磅）的两倍之外，它和现代癞蛤蟆没有什麼两样。

上边这些，都没有一点点能让人认为，生物是从一种转变为另一种，不如达尔文主义者（Darwinism）所预测的；反之，我们发现，每一种都完全地形成了。不知道马达加斯加工作队还有什麼发现，如鸟类、两栖动物、甚至哺乳动物，只是还未发表。
恐龙化石层中也有各种不同栖息地的生物，包括陆栖和水栖的。4

进化论无法解释这一点。但若这些生物都是同时被创造，又因毁坏全地的洪水和其残留物所造成的灾难性泥流，一年之久淹没这些生物，这就完全是预期中事了。

References
1. Werner, C. 2011. Evolution: The Grand Experiment, Episode 2, Living Fossils. DVD. AVC Films. A video clip from this DVD is available atthegrandexperiment.com.
2. Batten, D. 2011. Living fossils: a powerful argument for creation. Creation. 33 (2): 20-23.
3. Moffet, B. S. 2011. Unearthing the Story of Madagascar, Fossil by Fossil. National Geographic Daily News. Posted on newswatch.nationalgeographic.com May 17, 2011, accessed May 24, 2011.
4. Hoesch, W. A. and S. A. Austin. 2004. Dinosaur National Monument: Jurassic Park or Jurassic Jumble? Acts & Facts. 33 (4).
三、恐龙是神的创造
「起初，神创造天地。」（创一1）这是任何书籍任何一章的最戏剧性和最重要的开端。於是，这个世界和其上的所有——一切事物——就开始了。圣经继续详述所创造的活物﹕「神说：『地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。』事就这样成了。」（创一24）
我们有实在的证据，可以显示，很多生物种不再存活，包括现在称为恐龙（dinosaur）的爬行动物。它们的骷髅证明有好几种巨大的、食草的、陆栖的恐龙曾经存在过。请记得﹕上帝创造了一切东西，包括「地上的野兽」。
起先﹕一个完美的世界

神的创造，在最初时是完美的，所有的动物和人类和睦相处，都以植物、树和其果子为食物。没等多久，人犯了罪，这个完美的世界就在很多不同方面败坏了。其一，这些生物互相捕食。
神终於决定处罚这个遍满全地的邪恶，唯独挪亚可免遭祸害，因为「挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。」（创六9）
挪亚挽救了当代创造物
挪亚造方舟，让所有活物，每样两个，进入其中得庇护，救了那些动物。这故事给进化论者一个反对创造的争论点﹕方舟不可能容纳巨大的陆上动物，就是今天称为恐龙的。可是，挪亚必然是选择年轻、细小、代表性的动物，这才合理，因为他明白空间有限，又可让它们之间和平共处。洪水之後， 我们不知道什麼事情发生，促使恐龙绝种，但大部分人都推测，是气候改变之故。
无论叫它什麼名字，恐龙仍是恐龙
约伯记四十章15-19节提到的生物，我们非常肯定它就是今天叫做『恐龙』的﹕「你且观看河马；我造你也造它。它吃草与牛一样；它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树；它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管；它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首；创造它的给它刀剑。」因为神形容这动物为「物中为首」，它一定是庞然壮观！
「河马」（英语圣经翻译为Behemoth）的希伯来文是「巨大的野兽」的意思。有些人尝试根据我们的经历，将此动物和大象或河马相提并论，但两者都没有「尾巴如香柏树」。
圣经就是真理
在圣经的其他地方，也有提到一些动物，可能是我们已知的不同种类的恐龙﹕
「……并杀海中的大鱼。」（赛二十七1）
「……他像大鱼将我吞下，用我的美物充满他的肚腹 ……」（耶五十一34）
「……将水中大鱼的头打破。」（诗七十四13）
「从它口中发出烧著的火把，与飞迸的火星；从它鼻孔冒出烟来，如烧开的锅和点著的芦苇。它的气点著煤炭，有火焰从它口中发出。」（伯四十一19-21）
「……蝮蛇、火焰的飞龙……」（赛三十6）
圣经称这些动物为「大鱼/龙」等，很可能因为当时没有「恐龙」一词。请记得，「恐龙」是一个现代名词，是一位英国解剖学，Sir Richard Owen，在1842年，从希腊文「deinos」（可怕、怪异）和「sauros」（蜥蜴）两字所创造的。它们可能也就是现在和人类一同活著的「科莫多龙」（Komodo dragons）！我们知道科学建筑在沙土上，圣经却是坚定的。主神创造了我们和万物。请为此骄傲。
作者 Brian Thomas是创造研究学院（Institute for Creation Research）的一位科学撰稿员。

H. 变色龙中“上帝创造的这个世界”是什么意思

上帝的这个世界就像是变色龙一样，人人平等又哪里是真的平等，可是可笑的是又是那么多人认为上帝的世界是公平的，所以比起幽默更多的是讽刺，如果算是幽默的话可能是外国人的冷幽默吧。

I. 在我国神话龙是神圣的，为何在西方神话龙是邪恶的

龙是神话传说之中的一种生物，但东西方神话传说之中的龙，虽然在翻译之中都被翻译为龙，实际上并非真正意义上的同一种生物，其在体型与性格之上都有很大的不同。

我们熟悉的神话传说故事中，比如哪咤闹海，比如八仙过海之中，甚至妈祖的传说之中，中国的龙族也并不见得是善良与神圣的存在。它们富有但喜爱财宝，甚至需要吃童男童女，算是故事之中龙也并不是善良的代名词。

所以在很多人的眼里，到底什么算是龙都很难准确的概括清楚，在中国古代的传说中，有龙生九子各不相同的说法。也就是说龙生的后代都有不同的形象，但它们都算是龙。而了解历史的人都可以知道，从石器时代开始，到现在龙的形象在各个朝代之中都是在改变的。

在考古学上常常将三不像，用来定义龙，所谓龙也就是至少有三种不像动物的形态，就可以定义为龙。实际上无论是东方还是西方，龙不过是人们臆想出来的生物，既然是纯粹臆想，缺乏本体的生物，那么既可能是善良的，也可能是邪恶的，只是相对来说东方龙善良的传说更多而已。