关于共同创造和共同利益的案列

① 创造与利益写一篇作文

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？
“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。” 康德在《判断力批判》谈到“在一个理性生物中，一种对任意选顶的目的（因而也就是按照他的自由选定的目的）的有效性的产生，就是文化。” 黑格尔“文化是绝对精神对自我外化出的人的教化过程，也即绝对精神自我认识的过程。”日本小学馆《万有大网络事典》（1974年版）表述：“日语的文化即文明开化”。《法国大网络全书》（1981年版）表述：“文化是一个社会群体所特有的文明现象的总和。”
在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”（《易·系辞下》），其引申义则为改造、教化、培育等。文与化并联使用，则最早见于《周易·贲卦》之“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向，他在《说苑·指武》中写道：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”晋束皙《补亡诗·由仪》称：“文化内辑，武功外悠。”南齐王融《三月三日曲水诗·序》中云：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。有必要说明的是，“文化”一词在中国古代不很流行，现代意义的“文化”一词源于日本。近代以来，人们对文化概念进行了多方面的探讨。梁启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类心能所开释出来之有价值之共业也。”梁漱溟在《中国文化要义》中说：“文化，就是吾人生活所依靠之一切……文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层；介乎二者之间的，是种种制度和理论体系”。20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“一定的文化是一定的社会的政治和经济在观念形式上的反映。” 《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”
从以上关于“文化”的概念我们可以看出，其实“文化”内涵可以有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言，文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。一般而言，我们更多的是在狭义文化的意义上使用“文化”这个概念。
以把握不同文化形态的特征。如根据文化的不同功能，可以分为礼仪文化、企业文化、校园文化、饮食文化、服饰文化等等；根据文化的不同形态，又可分为物态文化、制度文化、行为文化、心态文化；根据不同的地理环境，还可分为西方文化、东方文化、中国文化、美国文化、海洋文化、大陆文化等等；也可从文化的历史演变，将其分为原始文化、古代文化、近代文化、现代文化、后现代文化等等。
中国文化具有悠久的历史与鲜明的民族特点。探究传统文化，首先应该全面考察中国文化生成与演进的环境。中国位于亚洲东部、太平洋西岸，西北深入亚洲内陆，是一个海路兼备的国家。中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”共同构成。《论语·颜渊》“四海之内，皆兄弟也”。在传统的“四海”范围内具有多民族内向凝聚力，并且奠定了中国文化独立发展的格局。《诗经·小雅·北山》中就写道：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《清史稿·陶彝传》中：“普天率土，欢欣鼓舞。”中国古代历史上由于历代王朝总是以大国自居，并不重视在海洋的发展，在清朝时更是实施闭关自守的政策，从而形成了半封闭型的大河内陆文化。中国古代社会东部为农业区，西北部主要是游牧区，也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化并存又相互补充。东部的农耕经济又占优势，这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。中国古代传统农业经济占主导地位，在宏观上主要强调“以农为本”、“重农抑商”，从而也形成了辉煌的农业文明。
文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒

② 个人利益与集体利益能两全的例子

个人和集体不是完全对立的。个人属于集体，集体由个人组成。当找到个人利益与集体利益的共同点的时候，个人利益与集体利益就是一致的。比如安全，个人的安全就是集体的安全，集体的安全也是个人的安全。比如利润，假如集体不挣钱，一直在亏损，那个人利益就根本不可能有保障。当集体利益与个人利益发生冲突的时候，就应该避开冲突点，寻找（或创造）共同点，比如节假日，单位需要加班，个人需要休息，于是不可避免的发生了利益冲突。单位要求加班就当然的侵犯了个人休息的权益。个人拒绝加班呢，又肯定会影响到单位的工作。那就避开冲突，设加班费，单位用加班费维持了正常工作，个人因得到加班费主动放弃了休息。当然还有很多这样的事例，我一时不知从哪说起了.......

③ 如果说在利益面前不要考验朋友自己与利益孰轻孰重，而是共同创造彼此共同的利益。如果用这句话应对亲情，

多数时候利益会在前 亲情会被搁置在后面。不过也要看家教 自私的人 是不会顾及亲情的

④ 写一篇关于合作与创造的作文，800字左右

“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝。”“一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去；三只蚂蚁来搬米，轻轻松松进洞里。”想必这些童谣大家都很熟悉吧！这些亲切的童谣，反映的就是人与人之间最可贵的精神——合作。
合作，广义上讲就是几个人互相协助完成一项工作，如果再深入地想一想，更会发现合作精神的重要性，它是完成任何一项工作的基础，俗话说得好：“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。”这句话充分体现了合作的重要性。
合作，人类才能生存
曾
读过这样一个故事：两个饥饿的人得到了长者赠予的鲜鱼与鱼竿，却因都只利用了自己的所得而最终双双赴了黄泉。试想，如果他们当初团结合作，两个人先一起分
吃鱼，解决饥饿问题，再凭借充沛的体力一起到海边钓鱼，让鱼和渔竿都发挥最大的作用，两个人也绝不会饿死。两个人不合作的悲剧就是人类自我封闭、老死不相
往来的悲剧。由此可见，相互合作是多么重要啊！
合作，事业才能成功
每当你坐在音乐厅欣赏那格调高雅的交响乐时，你是否想到这一首首美妙的乐曲都是演员们密切合作的结晶？每当你购买到称心如意的商品时，你是否想到了在流水线上密切合作的工人？
日
本松下公司董事长松下幸之助对合作有深刻的认识，他常说：“每个人都拥有不同的智慧及不可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会
带来繁荣。”他的创业，是从电灯泡的研究开始的，当时，全国经济危机，为摆脱困境，他与冈田电池公司董事长联合进行产品宣传，此活动的宣传效果很好，两家
公司都接到了大量订单，这一商战的成功，不也正是合作的威力吗？
合作，社会才能进步
在19世纪90年代，英国著名的化学家拉姆赛和物理学家瑞利愉快合作，他们在实验室里反复研究实验数据，讨论实验结果，终于在1894年轰动了整个世界——他们发现了第一种稀有气体——氩，这是人类在科学技术研究方面的又一大进步。
在人类历史上，从敦煌莫高窟中的唐代舞乐壁画到小泽征尔指挥的雄厚的“贝九”交响曲，从嘉峪关的万里长城到“神舟六号”载人飞船的太空之旅，有哪一项重大的发明不是合作的成果，又有哪一份壮丽的事业不是合作的篇章！
合作是金，

谈合作

中国有句谚语：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”这就足以证明合作的重要性。
没有人比李
致新更能深刻地体会“合作”含义的了。从1988年到1999年的短短十二年间，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壮举，与黄金搭档王勇峰一起成为最先
登上七大洲最高峰的中国人。在接受记者采访时，他说：“一个人在自然面前是微不足道的，但由人组成的集体能够克服人们意想不到的困难。”
不是有首歌吗？“同舟共济海让路，号子一喊浪靠边……”
其
实啊，人们协作的领域何止在挑战自然、挑战极限方面呢？不久前，科学界的一条消息再次引起世人关注：中、美、日、德、法、英六国科学家宣布，他们绘制出了
比此前人类基因组“工作框架图”更为完整、更为准确清晰的人类基因组图谱。这不是六国科学家协作的成果吗？不仅科学家们在合作，人体内3万至4万个基因细
胞也像人一样甚明事理，彼此分工合作，组成了据说是地球上最聪明的动物──人，其功绩实该彪炳史册！
也是不久前──不，该说是上个世纪了，
还有个时髦话题，那就是：全球化。据说一架波音747客机需要一万多个零部件，其中的绝大部分是非波音公司独自生产或者美国国内公司生产的，而是产自世界
各国的众多公司，咱中国还为他们提供了飞机的平衡尾翼呢。这些来自世界各地的零部件齐集美国，由波音公司组装。随着经济的发展，分工越来越细，合作互补越
来越密切，国与国之间、企业与企业之间就会像波音公司与各零部件生产公司的关系一样，表现出更大的依赖性，世界便逐渐成为人们所说的地球村。
这时，我又想起了物理上的“力的合成”理论。两个力合成时，只有方向相同且在一条直线上，合力才最大；当不在同一条直线上而是有夹角甚至相反时，合力就会变小甚至为零。
以上种种的事例都能证明协作的重要性，无论是动物世界，还是人与人之间，国与国之间，要成就事业，都需要。

梦想靠自己创造

每个人都有属于他自己的梦想，坚守奋斗会让你的梦想插上翅膀伴你一同飞翔，心有多大，舞台就有多大。

————题记
“我终于飞起来了”！此刻，我曾经的梦想也插上翅膀与我同行。看着身边的云，望着地下那早已看不清的小黑点们，我不禁失声大笑起来。天际空荡荡的，唯有我的呐喊声。
我是一只从鸡窝里飞出来的绿凤凰……
我
的家族是破落的贵族。我们家是皇室御封的面条世家，祖祖辈辈全以为皇室研制各种口味的面条来求生。传说我祖爷爷做的面条曾被人称为“绝顶美食”。为此，百
禽之王还特地封了祖爷爷“食神”的称号，也把我们封为面条世家。但，到父亲这一辈，由于我父亲的循规蹈矩，因循守旧，始终无法创新出新口味的面条，得不到
万兽之王的恩宠，因此，家族在不断衰落。
家事已衰，但贵族家族中的嫉妒，欺诈仍残留着。我们家还有个规矩，就是门店传儿不传女，我的诞生给家里
带来长子，所以将门店传给我，也是理所当然。但我的出生并没换来阵阵欢呼而是各个姨娘的声声尖叫，我一出生就比正常的小鸡大，而且翅膀上的翎羽硬而长，最
让大家惊讶的是我的颜色是阴郁的
墨绿，完全没有一只小鸡的柔和可爱。还没等我明白这是怎么一回事，妈妈便爱抚地啄了我一下，好吧，至少还有妈妈爱着我这只墨绿的小鸡。从此，我过上了平淡
安稳的生活，朝而作暮而息，邻居们对我也还友善，只是那一只可恶的大黄狗，它平时总怒狠狠地盯着我，总让我觉得毛骨悚然。
不得不承认，我虽然是
一只鸡，但我的内心深处总有要飞翔的冲动。潜意识里的意念无时无刻不再怂恿着我张开翅膀冲向苍穹，但每次跟朋友们说起来时大家总会哄堂大笑……大家会说，
看阿，这个丑东西又在做梦呢。每当这时，我总会默默退到绿地旁的小河边，望着河水映出的我墨绿色阴郁的轮廓，心里再不断提醒自己，是啊，我是一只鸡，飞翔
是太遥远的梦想。或许，我不该再做梦了……
懵懵懂懂间，我已经长大成人，在我三岁生日上，爸爸正式宣布，由我担任门店老板。宣布的那一刻，我感到热血沸腾，因此我知道从此我就可以靠自己的双手支撑起全家的生计。那晚，我辗转反侧，久久难以入睡……
第
二天，天刚蒙蒙亮，我就起床，匆匆吃过早饭，今天是我第一次自己独自去店里，妈妈也有些担心，我满怀信心地向妈妈保证不会有事然后飞奔出家门。跑着跑着，
忽然撞倒路人身上，于是忙不迭地道歉，揉着脑袋抬起头来一看，是大黄狗！脑袋里闪现出来的第一
个念头就是——跑，可黄狗的脚力也不一般，对我紧追不舍。脚下的步子不知为什么越迈越慢，腿也不争气地软了下来，汗流浃背，气喘吁吁。我在林子中东奔西突，慌不择路。回头看到黄狗那种面目狰狞的脸，凶狠的目光和冒着寒光的獠牙，我的心里有穷途陌路感觉
咦？前面是什么？黑洞洞的，不好，是悬崖，刚刚掉头就看到后面气势汹汹的黄狗。黄狗一步步逼近，我却没了退路，怎么办？我横下心一想，横竖都是死，便闭上眼向下纵身一跳……在耳边呼啸的风声唤起了我求生的本能，我张开了翅膀，空气流在我翎羽积间穿梭，连最最细小的绒毛都感觉到风的浮力。我飞起来了！真的！我是真的飞起来了！
慢慢降落在空旷的草场上，我欣喜若狂地奔回家中，打算告诉妈妈这个好消息。但刚刚迈进家门，就看到家门打开，家族元老多人站在宅院正房的门口，妈妈在他们的身后默默地流着泪。还没等我明白过来这是怎么一回事，就被一拥而上的邻居们按压着绑了起来。
刺眼的阳光，闷热的气氛，周围人的私语恍若隔世，“这只绿色的小鸡怎么这么不懂规矩，没事不踏踏实实干活养家居然去学飞，被元老看到了，这就是下场！不安分守己的下场”！
我想真的是阳光太刺眼了，我的眼泪，一滴一滴，落下来，打湿了我绿色的羽毛……
随后的事，我已记不太清，在那个骄阳似火的夏日，我被关到家族地牢中。
一直到深夜，没有人来探视我，透过地牢里唯一的小窗，我看着天空中的孤星。望着邃蓝的天空我迷茫了，我感到从未有过的孤独，空虚，无助。渐渐的我睡了。耳边忽然有锁链晃动的声音，是妈妈，我立即从地上爬起来，妈妈紧紧的抱住了我。良久妈妈擦干了泪，笑着说：“傻孩子，
哭什么，今天你应该感到高兴才对。”“高兴？”我疑惑了，不知道妈妈在说什么。“孩子，你听我说……”妈妈将我的身世告诉了我，原来我的父母是一对凤凰夫
妇，那时正遇到凤凰的天敌——獓，我的父亲为保护年幼的我和无力的妈妈与獓展开了一场恶战，可毕竟父亲的能力有限，几回合后父亲败下阵来，獓乘胜追击彻底
打败了我的父亲。我的父母在弥留之际在一家农场找到了我现在的妈妈，于是……
我懂了，真的，顿时心中的冰天雪地立即变成了满天的杏花烟雨慢慢慢慢地落下……
从此我不再碌碌无为，在心中有了自己的梦想，希望它生根发芽最后结出鲜美的果实。每天我都会抽出一段时间来试着完成我的梦想，时间一天天过去……
我
的训练一直很成功，终于有一天我决定再试一次。就在那个清晨，太阳刚刚露出半边脸，小草上还沾着晶莹的露珠，花儿们还含苞待放，泥土散发着轻微的香气，我
站在山上看着这一切恬静地笑了。一阵风携卷着花的香气，泥土的芬芳向我袭来，我感到从未有过的轻松，快乐。抖动一下我绿色的翅膀，在阳光的照耀下它是那么
的耀眼，又那么的结实有力。
终于我开始飞翔，虽然一开始有些紧张但一会儿快乐就占了上风，我第一次感觉有种安全感，归依感，原来这儿才是我的家 。
“我终于飞起来了”从此世界上少了一只碌碌无为的小鸡，多了一只胸怀大志的凤凰。只要有梦想坚守奋斗会让你的梦想插上翅膀伴你一同飞翔

⑤ 历史上关于合作获得成功或导致失败的例子

1、将相和

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。

老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

2、恩格斯和马克思

1847年1月，恩格斯和马克思一起加入正义者同盟。6月，和马克思商议后他出席在伦敦举行的共产主义者同盟第一次代表大会，以科学社会主义为指导创立了第一个无产阶级革命政党。

同年10月，被选入同盟巴黎区部委员会，并受委托起草同盟的纲领草案（即《共产主义原理问答》），用问答的体裁初步阐明了科学共产主义的基本原理。

11月，与马克思一起出席同盟第二次代表大会，并任大会秘书。大会接受了马克思和恩格斯的主张，制订了符合民主制原则的章程，并委托他们起草同盟的纲领。

1848年2月中旬，在《共产主义原理》基础上，马克思和恩格斯起草的《共产党宣言》在伦敦出版。2、3月间，欧洲资产阶级革命相继在巴黎、柏林、维也纳等城市爆发；

3月，恩格斯当选为共产主义者同盟中央委员会委员，在巴黎与马克思共同拟订了《共产党在德国的要求》。

4月，他们到达德国科伦。恩格斯担任《新莱茵报》编辑，协助马克思主持该报编辑部工作。他还曾去巴门和莱茵省的其他城市活动。1848年秋至1849年初，为了躲避官方的追捕，流亡到比利时和瑞士，在瑞士协助组织工人协会。

1849年5月，在爱北斐特参加武装起义。6月，在巴登――普法尔茨任维利希志愿军团副官，亲临前线参加战斗。起义失败后流亡到瑞士。11月抵伦敦，当选为同盟中央委员会委员，负责改组同盟工作。

1850年3月和6月，先后两次与马克思合作起草《中央委员会告共产主义者同盟书》。为了支援陷于极端贫困的马克思一家，恩格斯不得不于该年迁居曼彻斯特，在"欧门－恩格斯公司"再度经商。

在曼彻斯特居住期间，恩格斯同马克思保持了频繁的通信联系，共同研讨国际工人运动的理论和策略，探讨各个领域里的学术问题，并互相交换意见，用导师的话说就是一个人写的东西另一个人也一定读过并完全赞同。

3、赤壁之战

赤壁之战是三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。

它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。

4、沃尔玛与宝洁公司的商业关系从破裂到实现共赢的实例

1962年，沃尔玛第一家折扣店开张，随后短短40年里，沃尔玛凭借“天天低价”的价格策略，迅速扩张，成为世界第一大连锁店。

在发展初期，沃尔玛在你死我活的激烈竞争环境中，为了获得自身利益最大化和立足的筹码，不断压低进货折扣，致力于通过采购及人力成本的降低，最大程度的挖掘利润，使利润节节上升。1970年至1980年的短短10年内，利润由160万美元攀升至4120万美元，增长了25倍之多。

早在1962年成立之初，全球最大的日化用品制造商宝洁被沃尔玛选为供应商，并与之开始合作，但双方仅仅是纯粹的买卖关系，各自以自身利益最大化为目标，导致不愉快乃至冲突不断发生。

沃尔玛为了实现自己的低价策略，企图通过大订单和不平等的送货条件等方式降低进货价，延长货款支付周期，甚至将宝洁产品摆在角落里威胁宝洁降价。

但宝洁公司不但不妥协，还要求沃尔玛提高销售价格并将宝洁的产品摆放在位置更好的货架。

1962年至1978年期间，宝洁和沃尔玛都企图主导供应链，实现自身利益最大化。沃尔玛采用强势的价格策略，竭尽所能压低进货价格，并声称，任何一个企业都必须接受它的价格政策。

宝洁也不能例外，其态度更是强硬，一直凭借强大的营销实力，企图严格控制下游的经销商和零售商，包括沃尔玛，迫使他们贯彻宝洁制定的营销战略和规定。

沃尔玛和宝洁自身长期的优越感导致了双方之间交流障碍和关系恶化，沃尔玛以清退下架的做法威胁宝洁，宝洁也以停止供货进行反击，双方口水战以及笔墨官司更使得他们的争斗进入白热化阶段。

然而，双方的冷战导致双方关系和利益都在交战中受到了重创。一方面宝洁产品的销售在国内受到了很大影响；另一方面沃尔玛经常被曝出“压榨供应商”、 “恶性竞争”的丑闻。

1987年7月，宝洁公司副总经理Lou Pritchett决定改变双方尴尬境地，于是通过朋友的关系以旅游的形式与沃尔玛的老板Sam Walton进行会晤。

双方在彼此心存好感的基础上基本达成了意向性的合作框架，形成了一致的企业未来发展的设想，并明确了下一步双方管理人员进行具体磋商的方案。这次会晤为宝洁和沃尔玛缓解旧的恶劣关系、开创新的合作关系揭开了序幕。

5、管仲和鲍叔牙。管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年(前686年)，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。

逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。

桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。

⑥ 人与自然共同创造的实例

《地理科学导论》白光润版 212页最后一段

⑦ 求比较有名的合作创造双赢的例子！

1、WTO提供给各国互利共赢机会

WTO制度设计的出发点是：任何国家只要选择将自己的市场能量纳入多边体制的规则内，就能从中受益，它追求的是共赢的目标。它的宗旨是期望通过达成互惠互利的协议，使各国尤其是发展中国家和最不发达国家在国际贸易增长中获得与其经济发展需要相当的份额。

经济全球化虽给参与国带来了好处。例如，中国经济在加入WTO之后保持了年均约9.5%的增速，这样的成就“引人注目”，中国与时俱进，改革多边贸易体制，提高了综合国力。

2、美国南北合作

二战之后，国家之间的经济合作有三种模式：南南合作、北北合作和南北合作。

较早的南南合作应首推1967年成立的东南亚联盟和1969年成立的安第斯集团，至今东盟成员国之间尚未完全取消关税，安第斯集团成员之间的经济合作也仅达到关税同盟阶段。

三十多年的合作进展缓慢，原因在于南南合作成员都是发展中国家，经济结构相近，都以劳动密集型和资源密集型产业为主导，比较优势不能充分发挥，难以出现经济互补的状况，被称为“只开花不结果”的经济合作模式。

几十年的实践表明，南北合作对于世界的共同富裕更有成效。南北合作对于发展中国家而言，优越性主要体现为可以利用发达国家的庞大消费市场扩大本国产品的出口，快速引进发达国家的资本、技术和经济管理制度，可以通过建立经济合作和援助机制，减轻经济危机的影响，保持本国经济发展的速度和稳定。

美、加、墨组成的北美自由贸易区是南北合作的典范，三国在能源、制造业、农产品等领域经济互补，其中墨西哥受益最大。尤其是1994年墨西哥爆发严重金融危机时，美国向其提供了500亿美元国家援助贷款，并大量购买其产品，使其经济迅速恢复。

3、自由贸易通过互利共赢给各国带来最大利益

中国自改革开放以来，从对外贸易中受益匪浅，尤其是2001年入世后，外汇储备从2121亿美元上升到2005年8189亿美元，居世界第二。同时，中国的贸易对手也从中获利。例如，据美国摩根斯丹利统计，美国人由于使用中国制造的商品，在过去10年给美国节约了6千亿美元。

新贸易理论在新加坡也得到了有力印证。缅甸的领土比新加坡大一千多倍，但缅甸是一个封闭的国家，开放度几乎为零，而新加坡的开放度值将近100%，开放度导致新加坡的收入水平比缅甸高出100%。

在全球化时代，民族国家仍然是世界的主要角色。只有当自由贸易通过互利共赢的途径，给各国带来各自最大的国家利益时，才能激发各国开放国际贸易的积极性，推进经济全球化的良性发展。

4、鲇鱼效应

挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是想方设法的让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。但却有一条渔船总能让大部分沙丁鱼活着回到渔港。船长严格保守着秘密。直到船长去世，谜底才揭开。

原来是船长在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后，由于环境陌生，便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张，左冲右突，四处躲避，加速游动。

这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了。这样一来，一条条沙丁鱼活蹦乱跳地回到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。

5、廉颇与蔺相如

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。

老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

⑧ 因为共同利益由敌人转变成朋友的名人的事例

孙权和刘备。吕蒙偷袭关羽夺回荆州，刘备兴师复仇被陆逊火烧连营，最终因为共同抗曹的根本利益而再次结成盟友。

另外，志同道合、情趣相投才是真正的朋友。题设所说的仅仅因为共同利益，肯定不是真正意义上的朋友，暂时的联盟应该更贴切，就比如孙刘的关系。

⑨ 关于合作的事例

二)将相和
《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。这篇课文是由“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交好”（或“负荆请罪”）三个故事组成。
“完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一块宝玉的名称，有一段不平凡的来历。相传在春秋时期的楚国，有个叫卞和的人，在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉），把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定，鉴定的结果说是石头。厉王大怒，认为卞和在欺骗戏弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左脚。不久，厉王死了，武王即位，卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也使辨别玉的专家来鉴定，结果同样说是石头，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后，文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼泪哭干了，最后哭出了血。文王听说后，就派人问他，说：“天下被砍掉脚的人很多，都没有这样痛哭，你为什么哭得这样悲伤呢？”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭，我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头，给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工，果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇，加之来历的不平凡，因此，便成了世间所公认的至宝，价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。蔺相如不畏强暴，甘冒丧失性命的风险，完璧归赵，一方面是为了维护国家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍贵。
廉颇是战国后期赵国的名将。赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。长平之战时，坚壁固守三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。赵王封廉颇为信平君，任相国。赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。魏国不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚将。最后老死在楚国。
蔺相如，战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。赵王封相如为上大夫。公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。将相和的故事传为美谈。

⑩ 列举三个两岸同胞维护共同利益，相互支持的事例

1.（陈江会）2008年6月海协会与海基会在避合多年后，回复接触。（第一次“陈江会”为开创两岸关系和平发展的新局面做出重要的推动作用。）
2.（大三通）2008年12月15日全面启动，宣告两岸“三通”时代来临。（进一步扩大人员往来与两岸经济合作，共同发展，共同繁荣。）
3.（签订ECFA）：2010年6月29日《两岸经济合作架构协议》正式签订。（标志着海峡两岸经济合作从此开启新篇章。）
这是两岸关系友好往来最具代表性，同时有里程碑意义的三件大事。