残酷发明

㈠ 国王桀曾做过哪些残暴的事情

中国最早的暴君——夏桀和殷纣。 夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出众，武艺超群；赤手空拳可以格杀虎豹，能把铁钩象拉面条一样随意弯曲拉直，如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。遗憾的是：夏桀把所有的聪明才智都用在暴虐、享乐和瞎折腾上。他大兴土木建造豪华夸张的皇宫，用黄金铸成的柱子就有九个。皇宫之内，肉堆积得跟山一样，在一个足有五方公里的巨大池塘里盛满美酒，象风吹过的湖水一样波浪起伏。夏桀多次在酒池里划船，船上载着花朵一样的美女……夏桀最热心的工作就是举行盛大宴会，每次宴会都不少于三千人，这在当时那个幅员不不辽阔的国度里可不是一个惊人的数目。三千人走到酒池边，象牛群饮水一样一齐从岸上伸下脖子，在震耳欲聋的助兴鼓声中放开喉咙狂饮。姒履癸最宠爱的妻子施妹喜有一个很奢华的爱好：喜欢听绸缎撕裂时发出的声音。夏桀因为爱这个女人，就象不顾死活地满足她的“爱好”，命宫女在她身旁日夜不停地撕绸缎。成千上万的中国妇女辛勤劳作的成果就这样加速度地被撕毁了。夏桀在任时的最大杰作是发明一种名为“炮烙”的酷刑，在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲号时，姒履癸沉浸在巨大的快乐之中。有一天，姒履癸一面欣赏犯人的惨叫，一面问忠诚且英明的大臣关龙逢是不是快乐，关龙逢说：“这种作法，好象足履薄冰，危在目前。”一心想听好话的姒履癸大光其火：“你只知道别人危在目前，却不知道自己危在目前！”下令把关龙逢推上烧得通红的铜柱，并眼睁睁地看着他掉进燃烧的炭火，在凄惨的悲号声中慢慢化成灰烬。有莘部落酋长伊尹提醒他再这样下去有亡国的危险，姒履癸继续大大地不以为然，他说：“你别妖言惑众，人民有君主，犹如天空有太阳，太阳亡，我才亡。”姒履癸是不可能和太阳相比的，他说这句话的明年，商部落酋长商汤率军进攻夏王国的首都安邑（山西夏县），在鸣条（山西夏县鸣条冈）把力量占绝对优势的夏军击溃，夏桀成了俘虏，被放逐到蛮荒的南巢（安徽巢县，当时那里还示开发）养猪。夏王朝的寿命到头了，那天的太阳不但没有落下来，相反更加灿烂。 商部落的末代君主殷纣是一个传奇式的人物，和夏桀一样文武全才。人们对他的了解比夏桀要充分，因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神榜》在中国民间家喻户晓，成为民间戏文里房屋的主题。他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一个空前绝后的斗牛高手，能囊括所有斗牛项目的寇军；因为他能把九条牛倒拉着走。他的双手还能托住大厦的横梁……要命的是：他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上，而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。他这方面做得很成功，到了他执政的后期即使他一丝不挂地出现在众目睽睽之下，臣僚也会大声歌颂他英明伟大，就象安徒生童话里的那位穿“新衣”的皇帝一样。他在任时大兴土木，宫廷建筑一日不停且花样翻新，仅只“瑶宫”“瑶台”就兴建了七年。后宫中的肉象山林一样堆着，酒也是盛在庞大的池子里——这点和夏王朝的末代君主夏桀很相似。每次宴会，参宴的臣僚常常七天七夜大吃大喝，一连几天沉醉不醒，以致大家经常忘掉今天是什么日子。 殷纣和夏桀一样贪淫好色，他宠爱的苏妲己拒说比姬妹喜还要美丽一百倍，民间传说她最后被九十高龄而又铁石心肠的周兵团总司令姜子牙绑赴刑场处斩时，刽子手无不失魂落魄，骨软筋酥，姜子牙只好亲自行刑，在遇到同样的困难之后只好下令把苏妲己那美艳绝伦的面容用布蒙起来。绝色美女因为从小就受宠的缘故，心灵往往不太美丽，苏妲己就是一个有虐待狂的美人。她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；还下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。 殷纣在迫害忠臣良民和发明残酷的刑罚方面也有杰出的才干，他把两个忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉酱，又把九侯的女儿也是最爱他的妃子挖掉眼珠，用烧红的铜斗烙掉双手。有着很高才干被臣民尊称为圣人的周部落酉长姬昌因此叹了一口气，殷纣就把他囚禁在河南汤阴达三年之久，还把他的儿子姬考处死，做成肉羹给姬昌吃，姬昌只好吃掉。殷纣得意地宣称：“谁说姬昌是圣人，连自己的儿子都吃。”在忘乎所以之余放松了对姬昌的戒备。殷纣的绝顶聪明终于把最最忠心且最有能力保卫他的姬昌逼到了自己的对立面，姬昌不再不识时务进谏逆耳忠言，而是投其所好，献上大批美女、名马、珠宝和一大堆甜得发腻又不花一分钱的恭维话来表明自己的“忠心”。殷纣果然被深深地感动了，不但释放了姬昌还授给他征伐其它部落的广大权力。姬昌利用这份权力铲除了仍然忠于殷纣的部落，然后积极筹划针对商帝国的战争。殷纣的反应是大大嘉奖姬昌的“忠心”和把大批治国安帮的栋梁之才逼反到姬昌的身边，把自己的墙基淘空，为姬昌“培植”打败商帝国的力量。殷纣的叔叔比干不忍心看到商帝国的大厦在他的眼前倒下，不顾死活地向侄儿进谏逆耳忠言，劝殷纣即刻停止瞎胡闹，网罗天下人才以挽大厦之将倾，并指出商帝国的危机所在。殷纣的反应是暴跳如雷：“我听说圣人的心有七窍，你好象是圣人，不知道有几窍。”下令把比干当庭剖 腹挖 心，把挖出来的血淋的以及传示宫人察看是否真有七窍。 最后的日子来到了，纪元前一一二二年，周部落跟它的联盟在河南孟津会师，四万五千人的周兵团跟七十万人的商兵团在商帝国的首都朝歌南方二十公里的牧野（河南汲县）展开决战，决战的结果是商兵团以绝对优势的兵力而失败，殷纣收获的果实是逃到堆满金银财宝的鹿台纵火自 焚！ 夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王，本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物，没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害，为人民也为他自己带来巨大的灾难。这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力，只有无限的权力才具有如此猛然的毒性，使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。俱得注意的是：夏桀和殷纣的所作所为就象是一个模子里倒出来的，二人的结局也大同小异。两人都过不了美人关，并最终在美人的怀抱里跌得国破家亡。 夏桀和殷纣都属于那种能力超人，自视过高，听不进不同意见，本应成为明君可最终成为暴君的帝王。他们的过人智慧创立了极权专制制度，并最终成为这种制度的牺牲品。中国最早的暴君竟然是这种类型，不能不引人深思！ 1、烽火戏诸侯的周幽王姬宫涅。 姬宫涅是周王朝的第十二任国王，他上任后的全部工作就是找美女、觅艳妇和发泄没完没了的兽欲，把祖辈用鲜血换来的江山完全不当加事。纪元前七八0年，周王国发生两件大事，一是岐山崩裂，一是三川（泾水、渭水、洛水）干涸。这是大旱灾将要发生的前奏，忠诚但不识时务的赵国国君姬带提醒姬宫涅：“山崩川竭，显示人的血液枯干，肌肤消失。岐山又是周王朝的创业之地，一旦崩陷，预示王国的根本发生动摇，上天会降灾给我们。大王如果求贤辅政，励精图治，或许可消除天怒。如果一味沉湎酒色，恐怕天下会生变乱。”这些话不是任何一个暴君听得进耳朵的，姬宫涅更是大大地震怒，把姬带逐回他的封国。另一个有责任心但不识时务的褒国国君褒王向步姬带的后尘继续尽忠进谏：“大王既不畏惧上天的警告，又舍弃忠良，国家如何能够治理。”姬宫涅的忍耐终于达到了极限，把褒王向囚入监狱。褒王向的儿子褒洪德用尽一切有良心的办法都不能营救老父，无奈之余想起四百年前周王朝的开山老祖姬昌被殷纣囚禁在汤阴的故事，得到“暴君都荒淫好色且不顾后果”的启发，于是依样画葫卢地训练一批以褒姒为首的美女进献给姬宫涅。姬宫涅看到褒姒后神魂颠倒，对褒王向的忠心有深刻的印象，不但释放了褒王向，还采取步骤立褒姒当皇后。纪元前七七三年，姬宫涅把原配妻子申后废掉，又把申后所生的太子姬宜臼贬为平民，发配到四百公里外的申国命他的外祖父申国国君管教，同时宣布立褒姒为正式皇后。遗憾的是：褒姒并不体谅国王丈夫的良苦用心，对丈夫好象有诸多不满，平时很少露出笑容。姬宫涅为了引逗褒姒发笑，竟悬赏千金要臣民出主意。一位貌似忠诚的大臣献计说：“如果燃起烽火，令储侯瞎忙一气，包管王后会笑。”连小孩子都知道绝不可乱玩烽火，但姬宫涅认为国君偶尔玩一次应该没有关系。他不顾真心爱他的臣僚的反对，带着褒姒前往首都东方三十公里的骊山举行盛大宴会。君臣狂嚼豪饮到午夜时分，姬宫涅下令燃起烽火。烽火是古代外敌入侵时向远方的国民求援的警报，白天烧狼粪起烟，晚上点火，很远的地方都能看到。王畿附近的封国国君们看到烽火后，以为首都被蛮族包围，国王老命危在旦夕，立即集合军队，前去共赴国难。姬宫涅和褒姒居高临下，准备欣赏这场自以为使人出丑实则埋下杀身之祸的伟大节目。黎明时分，那些身披重甲，汗出如雨，衔枚疾进的勤王之师进入视界，不久就抵达骊山脚下。封国的部队虽经过一夜急行军，仍斗志昂扬，面上呈现出献身君王，为国捐躯的壮烈表情。姬宫涅的反应是大大地在心底发笑，笑台下的储侯联军为何那么蠢，为何如此轻易就被他愚弄。他派人宣布圣旨说：“各位忠心可嘉，其实没有什么外寇，我只不过用烽火消遣消遣。请各位原路回去，另侯犒赏。”姬宫涅总算还有点修养，没有当面骂那些储侯是笨蛋。那些封国国君们，在好不容易才相信自己的耳朵后，其惊愕狼狈的表情可想而知。褒姒一一看在眼里，不禁嫣然一笑，（或许是笑身为国家元首的丈夫竟然象不懂事的小孩一样瞎胡闹。）这一笑使她美若天仙。姬宫涅喜从天降：“王后一笑，百媚俱生。” 褒姒千金一笑，姬宫涅的自信心又提高了一层，他下令申国杀掉太子姬宜臼，申国国君上奏章稍微提出一点不同意见，姬宫涅就被迅速地激怒了。他颁下圣旨撤消申国国君的封国，并集结军队发出战争威胁。申国国君知道单独不能抵抗，申辩又没有丝毫用处，无奈之余只好饮鸠止渴，跟周王国的共同敌人——位于首都镐京附近的蛮族犬戎部落结盟，要求犬戎对镐京发动先发制人的袭击，申国则派人在镐京埋伏作内应。犬戎部落早就对镐京的财富和美女垂涎三尺，对于这个天下掉下来的馅饼自然没有拒绝之理。申国的使者前脚离开，他们后脚就兵临城下，对镐京发动突然袭击。姬宫涅在惊谎失措之余又一次燃起了烽火，向他曾经饥笑为傻瓜的诸封国求救。这一次沦到姬宫涅成为傻瓜了，封国国君们都拒绝再被戏弄，不肯派出一兵一卒。烽火狼烟，日夜燃烧，可城下没有一辆战车赴援，镐京没有别的选择，在犬戎和申国内应的内外夹攻下陷落，姬宫涅身首异处，褒姒被蛮族掳去，不知道下落。 姬宫涅的生命算不了什么，其实他早就该死，跟着倒霉的是他的家族和他的国家。镐京在犬戎部落的大肆焚烧和劫掠下，满目疮痍，生灵涂炭，别说作首都，连普通的集镇都不够格。继任的国王姬宜臼只好将首都迁到东方的洛阳，周王朝的版图大大地萎缩，王畿也跟着缩小，只剩下洛阳周围不过二万方公里的弹丸之地，国王的财源兵源大大地减少，而且一天一天地趋于枯竭，再没有力量支持原有的威风和尊严，对封国的约束力大大减小，各封国遂产生自行扩张领土的野心。强大的周王朝自此不可逆转地衰落了。 卫急子成年之后，老爹卫晋遣使臣前往齐国，礼聘齐国国君的女儿宣姜作卫急子的妻子。这位多嘴的使臣回国后，在国君面前把宣姜的美貌大肆渲染。使臣原本是想拍拍国王的马屁，也许根本没有恶意，但卫晋却因此滋生出霸占儿媳的邪念。他在淇水河边，建造了一座非常华丽的宫殿，命名“新台”，然后教卫急子出使宋国。卫急子一走，卫晋就派人去齐国迎亲，把宣姜直接迎到新台，当晚就霸王硬上弓与漂亮的儿媳同床共枕。等到卫急子回国，宣姜已由妻子变成庶母。宣姜看到丈夫一下子从梦想中的白马王子变成一个糟老头，内心的失望和燠恼是在所难勉的，不过失望燠恼之后，跟那种势利眼的女人一样，只要能掌握眼前的富贵，也就自欺欺人地图个眼前快活，而且一连生了两个儿子：卫寿和卫朔。有了两个儿子，宣姜开始考虑未来，感到她的前任未婚夫是亲生儿子称孤道寡的绊脚石，必须搬除。老爹同意少妻的见解，因为这些年他在儿子面前多少有点不好意思，如果能够永远见不到这个儿子就可免去许多尴尬。有了这些因素，卫晋的兽性再度发作，对亲生儿子兴起杀机，只有站在权力顶峰的人物才会有如此野蛮的兽性。恰巧齐国进攻纪国，请求卫国出兵相助，卫晋命卫急子前往齐国约定会师日期；一面却暗中派出武装杀手，伪装成强盗埋伏中途，命令他们“看见悬挂白色牛尾（一种代表封国使节的标帜）的船只，即杀死船上的人，杀死之后，凭牛尾领赏。” 这个阴谋属于高度机密，不想却被宣姜的大儿子卫寿探知。卫晋夫妇虽然丧尽天良，可生的儿子却是一个有良心有道义的君子。卫寿对邪恶的老爹老娘无可奈何，无法劝说他们收回成命，只好把阴谋告知长兄。卫急子不相信世上会有这样冷血的父亲，坚持要前往齐国。卫寿不得已，设宴为长兄饯行，把他灌醉，留下一张字条说：“我已代你前往，请快逃命。”然后把白色牛尾插在自己船头出发，到了埋伏地点，“强盗”只认白色牛尾不认人，不由分说把他杀掉。卫急子酒醒之后，自然不忍心弟弟代他去死，也随后追了上去。可是等他追到现场时，弟弟已身首异处。卫急子抱着弟弟的尸体放声痛哭，边哭边责备“强盗”杀错了人。“强盗”自不能允许正主仍然活着，血淋淋的大砍刀一挥，卫急子人头落地。 两个儿子死于非命，卫晋作贼心虚，晚上因惊恐不能入睡，一合上眼就看到满身是血的卫寿卫急子前来索命，半年不到就死翘翘。 卫晋乱伦的代价未免大了点，但和十五年之后的齐国国君姜诸儿比起来，他还算幸运的。 3、和妹妹睡觉的齐襄公姜诸儿 齐襄公姜诸儿对乱伦有异乎寻常的爱好，他在任时最值得称道的韵事是和同胞妹妹文姜通奸。文姜和上文所述的宣姜是亲姐妹，这两姊妹在“乱伦秩闻”里真是两个难得的活宝。文姜成年后嫁给了鲁国国君姬允，这个戴绿帽子的丈夫做梦也想不到是他的大舅子做的手脚。纪元前六九四年，姬允夫妇到齐国作国事访问，害着“想思病”的文姜一看到久别的情人哥哥就象是干柴碰上烈火，竟当着宫人的面调起情来，随后是没完没了地颠鸾倒凤，让丈夫一人在外面长时间坐冷板凳。这一对狗男女风流够了后，才发现姬允已怒火万丈地站在他们面前，兄妹俩的丑闻就这样露馅了。姬允把文姜骂了个狗血淋头，然后辞愤然行回国。狗兄妹当然想到姬允回国后会发生什么事，就命大力士彭生，在扶姬允上车时把他扼死。鲁国明知道内情，因军事力量太弱，没有实力和强邻申辩是非，只好单单指控彭生，要求严惩凶手。姜诸儿就把彭生杀掉，一则推卸责任，一则灭口。但这种掩耳盗铃鬼把戏是蒙骗不了所有国民的，丑闻还是在很大的范围内传开了，只有姜诸儿自认为罪恶已掩饰得天衣无缝。 姜诸儿冥顽不灵之余又一意狐行，干着禽兽不如的勾当还自以为很伟大，只顾自己恣意妄为而无视别人的感受和尊严。大将连称受君命去边疆某地驻防，临行前向姜诸儿询问驻防的期限，当时姜诸儿正在吃瓜，便随口说等来年瓜熟的时候就把连称调回。等到第二年新瓜上市时，一心想着和家人团聚的连称望眼欲穿地等候换防的消息，可左等右等也没等到一个兵将来接管他们的防区。连称以为国君忘记了他的诺言，就派一个部下去首都给姜诸儿进献新瓜，借以提醒君王是履行诺言的时候了。没想到姜诸儿闭口不认帐，一张口就要连称继续驻守一年，并声称君主有权作任何决定。连称原以为君主是金口玉言，这时看到姜诸儿的话连狗屁都不值，心中的那个气就不用提了。连称也是姜诸儿的大舅子，他的妹妹早年嫁给了国君。文姜自丈夫死于非命后，不敢回鲁国，就留在姜诸儿的身边，这对狗男女再也拆不开，连称的妹妹倍受冷落，难免心怀怨望。连称想起在宫中守活寡的妹妹，新仇旧恨一齐涌上心头，遂产生除掉国君的念头，并为此制订了一份颇为周密的计划，缺少的只是时机，但机会不久就来了。 彭生死后第八年，姜诸儿去郊外打猎，发现一头野猪，姜诸儿连射三箭，都没有射中，当姜诸儿正准备射第四箭时，那野猪忽然举起前蹄，象人一样直立起来，发出骇人的惨叫，姜诸儿惊恐中看那野猪竟然是已死的彭生，魂飞魄散，一头从马上撞下来，等到救起时，一只鞋子却不见了。刚好在当天晚上，发生了大将连称指挥的兵变。当叛军怎么都找不到姜诸儿，正要放弃努力时，在一个暗道旁边发现了那只鞋子，于是把姜诸儿抓出来，乱刀砍死。民间坚信这只鞋子是彭生的鬼魂放在那里的。 4、哥哥好细腰，弟弟霸儿媳 楚灵王熊围不是通过合法的手段登上王位的，他的王族血统太过疏远，他采用血腥的手段杀掉他的侄儿熊麋后才坐上宝座。他是楚王国著名的暴君，对美女的兴趣远远大于治国的兴趣。他最爱纤纤细腰的女子，以致数以百计的宫女为了培养细腰而饿死——或许出于自愿减肥，也或许出于强迫。熊围的荒淫好色给了野心家以可剩之机，纪元前五二九年，熊围的弟弟熊弃疾仿效哥哥当年的作法发动政变，把熊围从宝座上赶下来。熊围走投无路，一根绳索上了吊，熊弃疾如愿以偿地当上了国王，立他的儿子熊建当太子。当楚王国的臣民暗自庆幸暴君得除，从此可以过上好一点的日子时，熊弃疾很快使他们大大地失望，他的所作所为比他的哥哥还要荒唐一百倍，对他的家族和他的国家的伤害也要惨烈一百倍。 熊弃疾为了联秦制晋（当时晋楚正在争霸），为他的儿子熊建聘下秦国国君的妹妹孟赢作妻子。孟赢，即小说家笔下的无祥公主。纪元前五二六年，熊弃疾派大臣费无极前往秦国为太子迎亲。费无极是一个满肚子坏水小聪明层出不穷的无聊政客，从骨子里仇视所有美好的东西，当他把孟赢迎接到郢都后，象卫国新台事件的那位使臣一样在君王面前盛赞孟赢的美丽天下无双，所不同的是费无极心怀歹意，因为他极力撺掇熊弃疾作“爬灰佬”，把儿媳据为己有。熊弃疾和费无极是一路货色，君臣二人臭味相投，自然对这个“忠心耿耿”的建议报以热烈的欢迎，君臣二人开始有步骤地实施这个邪恶的计划。费无极告诉秦国的护送大臣说，楚王国的风俗，新娘要先到皇宫拜见公婆，然后才可以正式举行婚礼。于是孟赢进宫，老爹就霸王硬上宫，把儿媳变为妃子，而把一位陪嫁的齐国少女，冒充孟赢嫁给熊建。一年之后，孟赢生下一个儿子熊轸，丑闻也开始败露。 孟赢和“新台事件”的宣姜一样，是一个被牺牲的女子，没有力量阻止这种事情发生，但她比宣姜的灵魂高贵，没有杀害前任未婚夫而夺嫡的意思。可是费无极不会让灾难停止，他既然走出了阴谋的第一步，就会继续走下去，直到这个阴谋给自己带来丰厚的回报，否则将来太子上台后，他注定会吃不了兜着走。就算熊建留他一条狗命，他的政治生命也会完完，而一个政客的政治生命是和脑袋连在一起的。费无极把前途寄托在孟赢跟她的儿子熊轸身上，他一次又一次地怂恿熊弃疾把熊建调得远远的，免得熊建和孟赢碰面把丑闻揭穿，终于把熊弃疾给说动了，因为他也希望永远见不到这个儿子，尴尬的滋味毕竟不是好味。就这样熊建被驱出郢都，派到北方边疆，镇守城父。随后费无极继续施展连环计，诬陷国君的继承人熊建谋反，建议熊弃疾把长子杀掉，改立少子熊轸当太子。熊弃疾大大地嘉奖费无极的“忠心”，对亲生儿子再起杀机，他虽然感觉到太子谋反的理由有点牵强，但能够永远见不到“债主”也不失为一件好事，何况立熊轸当太子还可取悦美丽的爱妃。 阴谋已经布置就绪，但执行起来还有点困难，因为熊建身边有三个正直且才能超群的辅臣伍奢和他的两个儿子伍尚、伍子胥，尤其是伍子胥更是一个文武全才的英雄人物，要杀熊建首先得除掉这三人。费无极的阴谋布置得很周密，伍奢和伍尚依计落入网中，可拥有超人智慧的伍子胥却逃出了网外，历尽千辛万苦流亡到了楚王国的敌国吴国，被吴王委以军政重任。十六年后，伍子胥率领强大的吴兵团回国复仇，攻陷郢都，把熊弃疾的尸体从坟墓时掘出来打了三百皮鞭，来不及逃走的楚王的夫人和所有大臣的妻女全部沦为吴军的性奴隶，强大的楚王国被切割得遍体鳞伤之后又蒙受了极大的羞辱，这都是熊弃疾“爬灰”惹的祸。 二、乱世暴君——武人专政的产物 历史有一种现象：一个国家一旦进入战乱时期，武人在政治上就占有举足轻重的地位。南北朝和五代十国时期，中国境内陷于长期的混战，那些靠军功起家的武人很容易坐上帝王宝座，但这些帝王一开始就严重地腐败，不知道珍惜他们的政权，很容易变成暴君。主要原因有四：一是武人长于军事，拙于治国，他们用暴力夺取政权后，面对比军事复杂上百倍的政治往往一筹莫展；二是武人缺乏自制力，一旦掌握无限权力，曾经被压抑住的人性的弱点就会象火山一样崩发出来，并且一发不可收拾，最终把他的家族和他创立的江山烧毁；三是武人目光短浅，忧患意识淡薄，大权在握就会忘乎所以，以为天下就数他最大，不知道江山得来艰难失去易，更不知道谨慎使用手中的权力，一味听凭自己的性子胡闹和享乐；四是武人不会约束并教育好自己的孩子，生下的儿子不是恶棍就是混虫，政权即使没有断送在他自己手里，也会断送在继任的儿子手里。 这个时期的暴君有不少是一些大孩子，既没有相应的教养又不知道创业的艰难，在任时的所作所为只能用“荒唐、无聊和不可思议”来概括，不但不配作帝王，甚至连作人都不配。 1、五胡乱华十九国时期的暴君 五胡乱华十九国时期坐上帝王宝座的除了六个汉族小官僚外，其余全是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌的军阀和他们的后代，武人帝王的四个弱点他们全都具备，除了后赵帝国的石勒和前秦帝国的符坚外，其余的都是或大或小的暴君，有不少还是连人都不是的暴君。 五胡乱华十九国时期的第一位暴君是汉赵帝国的第三任皇帝刘聪，他的帝国曾攻陷了晋王朝首都，杀了两个晋帝国的皇帝，迫使晋王朝迁到当时还是蛮荒的长江以南。但汉赵帝国的版图并不大，实力所及的范围只相当于今天的陕西省和山西省的西部，比汉王朝的一个郡大不了多少，可刘聪荒淫凶暴的程度，即令大一统的暴君们也会大大地逊色。刘聪当政时的最大兴趣是营建宫殿、搜罗美女和乱施刑罚，在皇宫中，仅只正式皇后就有五位，姬妾则多达一万多人，几乎把那个小王国里稍微有点姿色的年轻女子霸占光了。刘聪常常几个月不出皇宫，不跟群臣见面，一门心思纵情声色犬马。他诬陷弟弟刘亲王谋反，把无数高级干部挖掉眼珠后，再放在燃烧的炭火上烤炙，饶幸活下来的再全部押上刑场腰斩，首都平阳几乎空了一半。刘聪的儿子刘粲比他父亲走得更远，他即位后的第一件事就是跟五位年龄都不满二十岁的皇太后不分昼夜作爱胡闹，从不过问国家大事，在位不到两个月就被他的岳父发动政变推翻。刘粲和所有的刘姓皇子皇孙，不问男女老幼，不分贤愚不肖，全作了刀下之鬼；刘姓皇族坟墓，包括刘渊刘聪在内，全被剖棺焚尸。 后赵帝国的开国皇帝石勒是五胡乱华十九国中最英明的君主之一，可他的侄儿继任皇帝石虎却是一个禽兽型的暴君，他的凶暴使刘聪的所作所为简止天真得象婴儿。他象一条毒蛇一样，脑筋里只有两件事：淫欲和杀人。他在首都邺城开辟了世界上最大的狩猎围场，围场里的野兽是帝国的“一等公民”，享有比普通公民高得多的待遇，任何人都不许向野兽掷一块石头，否则就是“犯兽”，要处死刑。石虎最有兴趣的“正事”是搜集美女，有一次一下子就征集了三万人。后赵政府官员为了迎合石虎的淫欲完成规定指标，象强盗一样挨家挨户搜捕美年轻女子。美女的父亲或丈夫如果拒绝献出他的女儿妻子，就会当场被乱刀砍死。当成千上万的美女送到邺城时，石虎高兴得手舞足蹈，凡有超额的地方首长，都加官晋爵；但等到这项暴政引起人民大规模逃亡，朝野怨声载道时，石虎又指责那些新进封侯爵的地方首长不体衅人民?

㈡ 武则天发明残忍刑罚，名叫“玉女登梯”，究竟有多残忍

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“试观近古之王，有知人如武后者乎？”——李贽《藏书》

古往今来，大家对武则天本人的功过是非争论不休，当然这都是从不同的角度来探讨这一问题。但是有一点是大家的共识，那就是武则天十分残暴，手段凶狠，手底下有过无数冤魂，其中更是包括自己的亲女儿，她发明多种刑法，其中“玉女登梯”最为残忍。

武则天的政绩证明了她的能力，但也这意味着她暴君的名声坐实。如果站在武则天的角度想想，如果她不如此残暴，这群大臣儒生真的会服她吗？

㈢ 偶尔,模仿,残酷,劳苦,担心,指望的反义词

偶尔反义词：
屡次，频频，屡屡，反复，一贯，老是，频繁，常常，不时，每次，经常，时常，总是，一向

模仿反义词：
创新，创作，创造，首创，独创，发明

残酷反义词：
慈悲，仁慈，温和

劳苦反义词：
逸乐，安适

担心反义词：
安心，放心

指望反义词：
失望

㈣ 商朝灭亡是因为纣王残暴吗

历史就是已经过去了的不能重建的人物活动，现代人了解历史的途径很多，有口口相传的历史传说，浩如烟海的史料记载，以及考古提供的文物，随着第三次科技革命的到来，科技的发展其实也为我们揭开历史神秘的面纱提供了辅助工具。今天我们就要讲到这样一个事例。谈到商朝的灭亡，学过历史的人脑海里跳出的第一个原因就是商朝最后统治者的暴虐，最臭名昭著的就是商纣王了，他整日沉溺于酒色，发明残暴的炮烙之刑，滥杀无辜，鱼肉百姓，总之成了历史上君王的反面教材。

在史籍的记载中，商纣王喜怒无常，举止昏庸残暴，这会不会就是长期铅中毒后的精神错乱的反应？当然这只是一种猜测。一个王朝的灭亡，绝不是单一因素导致的，统治者的治国策略、政治经济文化多方面的国力情况、是否赢得民心，这些都是关系国家政权长治久安的因素，但现代科技检测和考古成果相互印证的铅中毒说，却也为我们重新认识历史提供了新的角度，商朝的灭亡或许跟它也不无关系。

㈤ 发明残忍刑法杀害数千名无辜的酷吏，最后结局怎样

古代酷吏不少，但是像这个酷吏这般，最后自己享受自己所发明的酷刑的，还真的算是独一无二了；这人就是武周时期的酷吏周兴了，周兴官至尚书左丞，创造多种刑法，用刑残酷，滥杀无辜竟达数千人。

按法律，周兴当处死刑，但是武则天知道这具体究竟是怎么回事，想出掉周兴是因为周兴的所作所为已经渐渐超出控制，而且所谓狡兔死走狗烹嘛，但是好歹也是曾经的功臣，于是武则天赦他一死，命改判为流放岭南，但没想到周兴在路上被仇家所杀。

这真的是自作自受啊，但是最没让周兴想到的是，自己的结局竟然是栽倒在自己所发明的“瓮刑”里；不过既然是被仇家所杀，那估计死状也不是太美好了，死前受过哪些折磨就不得而知了，但想必好不到哪里去吧。

㈥ 古代刑罚中什么刑罚最为残忍，而被施行的人又死不了

古代最残忍的刑罚莫过于集暴虐和狠毒于一身，让受刑者想迅速求死，而又死不了，这对人该是一种怎样的折磨？又是什么样的刑罚呢？

其实古代的酷刑还有很多很多例如：凌迟 | 车裂 | 斩首 | 腰斩 | 剥皮 | 炮烙 | 烹煮 | 剖腹 | 抽肠 | 射杀 | 绞缢 ……古代酷刑残暴且种类繁多复杂，让后人都感到毛骨悚然。

古代统治者喜好用一些酷吏，利用人原始的仇恨与嗜血心理，发明残酷的刑罚，去震慑百姓，来维护他们的统治，残酷程度真的让人震撼。

㈦ 商纣无道终亡国的主要内容

殷纣和夏桀一样贪淫好色，他宠爱的苏妲己拒说比姬妹喜还要美丽一百倍，民间传说她最后被九十高龄而又铁石心肠的周兵团总司令姜子牙绑赴刑场处斩时，刽子手无不失魂落魄，骨软筋酥，姜子牙只好亲自行刑，在遇到同样的困难之后只好下令把苏妲己那美艳绝伦的面容用布蒙起来。绝色美女因为从小就受宠的缘故，心灵往往不太美丽，苏妲己就是一个有虐待狂的美人。她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；还下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。
殷纣在迫害忠臣良民和发明残酷的刑罚方面也有杰出的才干，他把两个忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉酱，又把九侯的女儿也是最爱他的妃子挖掉眼珠，用烧红的铜斗烙掉双手。有着很高才干被臣民尊称为圣人的周部落酉长姬昌因此叹了一口气，殷纣就把他囚禁在河南汤阴达三年之久，还把他的儿子姬考处死，做成肉羹给姬昌吃，姬昌只好吃掉。殷纣得意地宣称：“谁说姬昌是圣人，连自己的儿子都吃。”在忘乎所以之余放松了对姬昌的戒备。殷纣的绝顶聪明终于把最最忠心且最有能力保卫他的姬昌逼到了自己的对立面，姬昌不再不识时务进谏逆耳忠言，而是投其所好，献上大批美女、名马、珠宝和一大堆甜得发腻又不花一分钱的恭维话来表明自己的“忠心”。殷纣果然被深深地感动了，不但释放了姬昌还授给他征伐其它部落的广大权力。姬昌利用这份权力铲除了仍然忠于殷纣的部落，然后积极筹划针对商帝国的战争。殷纣的反应是大大嘉奖姬昌的“忠心”和把大批治国安帮的栋梁之才逼反到姬昌的身边，把自己的墙基淘空，为姬昌“培植”打败商帝国的力量。殷纣的叔叔比干不忍心看到商帝国的大厦在他的眼前倒下，不顾死活地向侄儿进谏逆耳忠言，劝殷纣即刻停止瞎胡闹，网罗天下人才以挽大厦之将倾，并指出商帝国的危机所在。殷纣的反应是暴跳如雷：“我听说圣人的心有七窍，你好象是圣人，不知道有几窍。”下令把比干当庭剖腹挖心，把挖出来的血最后的日子来到了，公元前一一二二年淋的以及传示宫人察看是否真有七窍。
最后的日子来到了，公元前一一二二年周部落跟它的联盟在河南孟津会师，四万五千人的周兵团跟七十万人的商兵团在商帝国的首都朝歌南方二十公里的牧野（河南汲县）展开决战，
决战的结果是商兵团以绝对优势的兵力而失败，殷纣收获的果实是逃到堆满金银财宝的鹿台纵火！
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㈧ 发明残忍刑法滥杀无辜的大唐酷吏，为何会自作自受

古代酷吏不少，但是像这个酷吏这般，最后自己享受自己所发明的酷刑的，还真的算是独一无二了；这人就是武周时期的酷吏周兴了，周兴官至尚书左丞，创造多种刑法，用刑残酷，滥杀无辜竟达数千人。

这真的是自作自受啊，但是最没让周兴想到的是，自己的结局竟然是栽倒在自己所发明的“瓮刑”里；不过既然是被仇家所杀，那估计死状也不是太美好了，死前受过哪些折磨就不得而知了，但想必好不到哪里去吧。

㈨ 古代有一个特别残忍的刑罚：坐冰凳，它到底有多残忍

谈到刑罚很自然的就想到了满清的十大酷刑，这也是很多很多电视电影里面经常出现的刑罚。

但是说到坐冰凳就比较少见了。一般生活中冰是用来降暑或者保鲜等等，没想到还能作为刑罚。其实这种刑罚生活中就会体会到。比如小时候会把冰块放在手掌心，看着冰块融化，冰在手心时间越长手就会越疼，像针扎一样。

㈩ 古代的刑罚有哪几种 残酷

排名第一的是剥皮，剥皮这个刑法实属最残忍的。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候从脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来，十分的残忍。

排名第二的是人彘，人彘这个刑法也叫俱五刑，就是将一个人的手脚都剁掉，然后再将其眼睛挖掉，耳朵塞住，割掉舌头，让其不能说话，然后再将其扔进厕所，十分的残忍。发明这个刑法的人就是吕雉，她用这个刑法对戚夫人施行了，戚夫人也就成了第一个受到此刑的第一人。除此之外在唐朝时期，武则天分别对萧淑妃和王皇后施于此刑，至今为止这个刑法这有这三个人尝试过。

排名第三的就是腰斩，就是是用重斧从腰部将犯人砍作两截。这种刑罚周代已经出现，直到雍正年间方被废除。死于这种刑法上的名人就有李斯、方孝孺等人。

排名第四的是点天灯，点天灯这个刑法想必应该很少听说。这里的点天灯不是影视剧《老九门》里面那个拍卖时的点天灯，不是点灯笼，而是将犯人全身扒光，然后全身涂满油，到了晚上再将其挂在一个高高的木棍上，从下点火，这样就像点灯一样，但是这样会将犯人慢慢的折磨死，最终犯人就会受尽折磨而死。