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创造神会死吗

发布时间:2021-08-15 07:37:34

A. 为什么六道会死恁不是神吗,创造万物的神怎么会死,大蛇丸还长生不死了恁他怎么会老死

没人说六道仙人是神、他只不过是创造忍术的鼻祖,与长生无缘。

大蛇丸练就【不尸转生】、确实是长生不老。

大蛇丸没有老死、只是被封印了、封印在U的须作里。

B. 人类可以创造神吗

水中可以再造水吗?如佛所说,一切有为法,皆是泡沫。空有其形,实无和合,一切万物,皆是现象,无有实物,皆是泡沫,是故世间,无有一人,可以长留,无有一物,可以长存,皆如幻风,妄动之相。

C. 人为什么会死明明知道会死.为什么上帝创造了人类

是为了让人来赞美上帝的荣耀, 还有就是显明上帝的智慧.. 还有就是"神人同住".. 主要是神用12样宝石造了路西弗(撒旦)后,它骄傲了, 它是上帝造的天使里最美丽的一样, 圣经是这样说的:你无所不备,智慧充足,全然美丽。 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、 蓝宝石、绿宝石、红玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。 只因它后来高傲说:我要升到天上;我要高举我的宝座,在神众星以上;我要坐 在聚会的山上,在北方的极处; 我要升到高云之上,我 要与至上者同等. 所上帝把它打在半空中.. 然后用尘土造人,为的是让人在认识自己的情况下,赞美上帝,上帝就把所有的赐给人们.... 人是因为人吃了禁果,犯了罪,灵就死在罪中了... 所以主创造了救恩,使耶稣基督死在十字架上救人... 死....是为了上天堂...其实灵不死的....

D. 人为什么会死明明知道会死.为什么上帝创造了人类求大神帮助

起初神造了亚当和夏娃,为要使人类管理全地并神手所造的一切。神为什么没有造很多的人而只是两个呢,是为要得虔诚的后裔。他们本来是非常幸福的,自从违背了神的话,偷吃了禁果。被神责罚。死便临到了他们,被赶出了伊甸园。受到神的诅咒。而我们的源罪也是由他们而来。

E. 宗教中的神也会死吗

耶教的上帝(从摩西、耶稣、保罗到奥古斯丁,已升了几级),同于佛教的梵天 主,印度教的上帝,同于佛教的大自在天主,忉利天是欲界的第二天,离人间最近 ,梵天是色界的初禅天,大自在天是色界的最上一天。这不是没有理由的比照,因 本文限于篇幅,不能详细分析介绍,如有兴趣,不妨将各教的上帝观拿来跟佛教的 三界二十八天的境界,相互对照一下,就可一目了然了,那也是很有趣味的工作。

因为各天的天主,都有若干□慢的习气,对他们的属下臣民,总喜欢说,只有他自己才是独一无二的造物主或主宰神,正像人间的君主,往往喜称自己是「寡人 」,除他以外,天下再没有比他更大的君王了,甚至秦始皇自以为「德过三皇,功 盖五帝」,他要「四三皇」而「六五帝」,所以自称为始皇帝,这与各天的天主自 称是独一无二的造物主的心理,是出于同样的一型,他们甚至还向佛陀吹牛(杂阿 含四四.一一九五及一一九六)。其实,他们何尝真的是宇宙的创造主呢?宇宙根 本不可能由某神的一神之力而创造,宇宙乃是由于众生的业力所惑,众缘所成。

从这看来,佛教的确承认上帝的存在,但却不相信上帝是宇宙的创造主。

至于哲学上的上帝,根本是出于推想的假设,是一种假定的观念,并非实证的 现量,所以,佛教不会相信它们的存在。

也许有些神教要说:上帝有惩恶赏善的权威,佛教徒就不怕上帝吗?

是的,因为佛教徒根本不崇拜上帝,当然也不会怕上帝。佛教徒相信,三界之 内的一切善神,包括上帝——二十八个层次的天主在内,他们都会信奉佛法,而拥 护佛法;佛教看他们,好像军事机关的职员看守门的卫兵,卫兵有权能执行门禁的 出入,阴谋的坏人,卫兵是要管的,是要盘问的,至于规规矩矩的机关人员,岂会 骇怕卫兵呢?

佛教不以为上帝有创造万物的能力,也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝,也只是六道众生之一,不过由于他们过去世中所修的福报,而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业,那也是由于人类自身业力所感而来。所谓「自助而后人助」,所谓「自侮而后人侮」,就是这个道理。

F. 神创造了我们人类,我们人有灵魂吗灵魂能死吗

不见不闻,是为假。
鬼神之说源自早期人类对死亡的敬畏与不甘,才会编造出死后的世界。东西方编造内容不同,足见鬼神只说实属无稽之谈。凡事种种皆是人的幻想,总没有实际作为证据。
子不语,怪力乱神也。

G. 创世神是被谁杀死的

灭世大神--戴弗根据末世审判 灭掉这个 这个创世神的本名种族会在创世灵源等待亿万年后下一次成为创世神界的主宰 已经在创世灵源中等待亿万年的另一个创世神来进行新的创世 呵呵 大概就是这个意思

H. 古神是天地所生,那么古神会死亡么

答案是肯定的,如果没有古神的牺牲,那么就不会有现在没有的世界。古神是天地孕育而出生的,他们的存在并不单单是生活,更多的是为人类做贡献。如果没有古神的自我奉献,那么就不会有现在的我们。

尽管如此,人们并没有因为她的消失而忘记了她。女娲不仅创造了人类,还给人类创造了一个宁静和平的世界,她教给人们耕种编织,让人们学会了如果生存,她的所作所为,人们都感激在心。就是这样无私奉献的古神,牺牲了自己,成全了人们。即使她原本可以活的更久,但是她却选择了保护人类。

I. 佛教里的神会死吗

如果你认为圆寂是的话,那就有,你认为不是的话那就没有。圆寂是佛进入另外一个空间,并不算是寂灭,有点类似人死了还有鬼的说法。
笼统来说:佛应劫生,应劫寂。佛经里有N亿年大劫的说法,彼时佛寂。如果你认为这算是佛死了的话,也可以吧。那就是有。不过大劫过后,会开始新的佛纪。新的佛纪会有新的佛,不过只是这个佛还是佛在本佛纪的化身而已。总的来说,还是那一个佛,只是在每个佛纪化身不同,名字不同。涉及转世的问题。
7年前的冷饭居然还会被翻出来。
下面评论的,我觉得你没有仔细看我的回答。我在回答里说的很清楚了,一个佛纪,一尊主佛,万千佛纪,终是一尊佛。而且,这不是我个人杜撰的观点。《华严经》里有此类表述。
另外,我这里说的“佛纪结束”,佛寂。并不在六道轮回的说法之内。
还有,佛法万千。指的不是佛有百千种法术,而是指佛有万千法门、法相。关于旧佛纪结束,新佛纪开始,你可以认为是佛的法相在变,而佛没有变。

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