筹码的发明人

Ⅰ 0到9是谁发明的

阿拉伯数字的由来
古代印度人创造了阿拉伯数字后，大约到了公元7世纪的时候，这些内数字传到了容阿拉伯地区。到13世纪时，意大利数学家斐波那契写出了《算盘书》，在这本书里，他对阿拉伯数字做了详细的介绍。后来，这些数字又从阿拉伯地区传到了欧洲，欧洲人只知道这些数字是从阿拉伯地区传入的，所以便把这些数字叫做阿拉伯数字。以后，这些数字又从欧洲传到世界各国。

阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪。由于我国古代有一种数字叫“筹码”，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。本世纪初，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用才有100多年的历史。阿拉伯数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了

Ⅱ 古代筹码计数介绍

应该是算筹计数

根据史书的记载和考古材料的发现，古代的算筹实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子，一般长为13--14cm，径粗0．2～0．3cm，多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰部随身携带。需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上都能摆弄。算筹的发明就是在以上这些记数方法的历史发展中逐渐产生的。它最早出现在何时，已经不可查考了，但至迟到春秋战国；算筹的使用已经非常普遍了。

在算筹计数法中，以纵横两种排列方式来表示单位数目的，其中1-5均分别以纵横方式排列相应数目的算筹来表示，6-9则以上面的算筹再加下面相应的算筹来表示。表示多位数时，个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。这种计数法遵循一百进位制。据《孙子算经》记载，算筹记数法则是：凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。《夏阳侯算经》说：满六以上，五在上方.六不积算，五不单张。

那么为什么又要有纵式和横式两种不同的摆法呢？这就是因为十进位制的需要了。所谓十进位制，又称十进位值制，包含有两方面的含义。其一是"十进制"，即每满十数进一个单位，十个一进为十，十个十进为百，十个百进为千……其二是"位值制，即每个数码所表示的数值，不仅取决于这个数码本身，而且取决于它在记数中所处的位置。如同样是一个数码"2"，放在个位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000……在我国商代的文字记数系统中，就已经有了十进位值制的萌芽，到了算筹记数和运算时，就更是标准的十进位值制了。

按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式等等。这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。

Ⅲ 关于筹码

你的理论是建立在主力在底部收集筹码，等散户拉高然后出货的模型。你认为是这样的吗？

事实上，主力一路参与建仓、打压、拉抬，你看到的筹码分布图早就不知道是多少个轮回了！而且必须有高位换手才可能进一步拉升，其实有买就有卖，散户的力量更大，加起来强过任何一个主力，所以高明的主力在出货位置甚至会造成加仓的假象，虚虚实实、实实虚虚，岂能一言断之！？主力赚钱并非是最高位减最低位赚的钱，而是中途不断地有盈亏，只是最终全身而退之前，必须都要细致计划，如果主力真是出货了最低位的筹码那么简单的话，那绝不是主力，而是超级散户！

Ⅳ 什么是筹码

股票筹码指的是在股市技术分析领域特指的流通股票持仓成本分布，具有价位属性、数量属性、流动属性、扩容属性。
筹码分布又称成本分布，也就是股票流通盘在不同的价位各有多少数量的股票。这是筹码理论的基础和精髓，也是研究股价运动规律本质的重要依据之一。筹码分布图在K线图窗口的右侧，由紧密排列的水平柱状条构成。每根柱状条与K线图的价格坐标是相互对应的，同时，每根柱状条的长度表现出在这个价位上建仓的持股量占总流通盘的百分比。如果由于近期的交易使某个价格区间的筹码量增加，其他价格区间的筹码量就一定会减少。在K线图上移动光标，可以看到筹码的转换过程。
一轮行情主要由三个阶段组成，分别是吸筹阶段、拉升阶段、派发阶段。吸筹阶段的主要任务是在低位大量买进股票；拉升阶段的主要任务就是使股价脱离庄家吸筹成本区，打开利润空间；派发阶段主要任务就是卖出持仓筹码，实现庄家利润

Ⅳ 筹码分布与陈浩有什么关系，筹码分布是什么

筹码分布是一种技术分析，其原理是通过仿真算法，模拟市场投资者的买卖行为，估算出一只股票在各个价位上的持股量。
筹码分布是寻找中长线牛股的利器，对短线客可能没有太大的帮助。但筹码分布在股市的运用将开辟技术分析一片新天地。筹码分析即成本分析，基于流通盘是固定的，无论流通筹码在盘中如何分布，累计量必然等于总流通盘。

Ⅵ 发明数字的人是谁

阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的，而是发源于古印度，后来被阿拉伯人掌握、改进，并传到了西方，西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。以后，以讹传讹，世界各地都认同了这个说法。

阿拉伯数字是古代印度人在生产和实践中逐步创造出来的。在古代印度，进行城市建设时需要设计和规划，进行祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了。大约在公元前3000年，印度河流域居民的数字就比较先进，而且采用了十进位的计算方法。到公元前三世纪，印度出现了整套的数字，但在各地区的写法并不完全一致，其中最有代表性的是婆罗门式：这一组数字在当时是比较常用的。它的特点是从“1”到“9”每个数都有专字。现代数字就是由这一组数字演化而来。在这一组数字中，还没有出现“0”（零）的符号。“0”这个数字是到了笈多王朝（公元320—550年）时期才出现的。公元四世纪完成的数学著作《太阳手册》中，已使用“0”的符号，当时只是实心小圆点“·”。后来，小圆点演化成为小圆圈“0”。这样，一套从“1”到“0”的数字就趋于完善了。这是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。

不是某一个人发明的。。

Ⅶ 人生最大的筹码是什么

（当兵时的日记） 干活的日子大家都很开心，时间也像流光一样的飞逝。往昔岁月，峥嵘中留下了不可磨灭的记忆，那些汗流浃背、尘土飞扬、满脸都是汗流下来冲出的泥道子的日子，甜甜的烙印在记忆深处，仿佛是一杯陈年佳酿，每每回忆一下，都会馨香满怀，历久弥香。就像高中生活一样，当时以为那是一种炼狱般的日子，每天都度日如年。可是如今岁月已经成了时间碾过的辙痕，深深的刻在历经沧桑的心田上，有难忘的苦，有共同度过难关后的甜，有汗水浸透的迷彩服，顺着脸颊流入嘴角的咸味，还有火辣辣的太阳，黝黑黝黑的皮肤，晒得后背暴皮，胳膊通红，还有在苦难的日子里思念亲人和故乡的酸楚，人生的韵味，在这个地方，在这个年纪，让我体会得淋漓尽致，深深的刻在生命的军旅行程中，每当回首展望，永远都有往昔岁月的一道亮丽风景。

Ⅷ 中国古代的数字“筹码”是什么

中国古代用小竹竿计数，称为筹码，可以表示很大的数，类似于阿拉伯数字的功能，并最后演化成算盘。这也是中国数学家的一大发明。

算筹是中国古代用来记数、列式和进行各种数与式演算的一种工具。又称为筹、策、算子等。它最初是小竹棍一类的自然物，以后逐渐发展成为专门的计算工具，质地与制作也愈加精致。

(8)筹码的发明人扩展阅读：

根据史书的记载和考古材料的发现，古代的算筹实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子，一般长为13~14 cm，径粗0．2~0．3 cm，多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰部随身携带。

需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上都能摆弄。算筹在中国的起源很早，春秋战国时期的《老子》中就有“善数者不用筹策”的记述。

中国古代的算筹不仅是正、负整数与分数的四则运算和开方的运算的工具，而且还包含着各种特定的演算。 算筹是在珠算发明以前中国独创并且是最有效的计算工具。中国古代数学的早期发达与持续发展是受惠于算筹。

中国古代有一句成语，叫做“运筹帷幄”，意思是在军营的幕帐中对战争的全局进行细密的策划。汉高祖刘邦在打下天下之后曾经称赞他的谋士张良，说张良能够“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。”这里说的筹就是算筹。那么算筹是怎么用于运算的呢？实际上，算筹的运算是建立在十进位值基础上的。

为什么又要有纵式和横式两种不同的摆法呢？这就是因为十进位制的需要了。所谓十进位制，又称十进位值制，包含有两方面的含义。其一是“十进制”，即每满十数进一个单位，十个一进为十，十个十进为百，十个百进为千……其二是“位值制，即每个数码所表示的数值，不仅取决于这个数码本身，而且取决于它在记数中所处的位置。

如同样是一个数码“2”，放在个位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000……在我国商代的文字记数系统中，就已经有了十进位值制的萌芽，到了算筹记数和运算时，就更是标准的十进位值制了。

按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式……这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。

由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。中国古代十进位制的算筹记数法在世界数学史上是一个伟大的创造。

把它与世界其他古老民族的记数法作一比较，其优越性是显而易见的。古罗马的数字系统没有位值制，只有七个基本符号，如要记稍大一点的数目就相当繁难。古美洲玛雅人虽然懂得位值制，但用的是20进位；古巴比伦人也知道位值制，但用的是60进位。

20进位至少需要19个数码，60进位则需要59个数码，这就使记数和运算变得十分繁复，远不如只用9个数码便可表示任意自然数的十进位制来得简捷方便。中国古代数学之所以在计算方面取得许多卓越的成就，在一定程度上应该归功于这一符合十进位制的算筹记数法。 直到明代以后，算筹才被算盘完全取代。

Ⅸ 生命中最重要的筹码是什么

伴随着一个人生命诞生的除了坠地时的那一声啼哭，还有一样东西也随之而来，那个东西叫做尊严!

曾经历过这样一件事情：那天正是中午，又下着小雨，车厢里的乘客稀稀落落的。车子行驶至桥头站时，上来了两个乘客。从相似的容貌很容易看得出，他们两人是父子，而且都是残疾人。中年的男子双目失明，而那大约八九岁的男孩则是一只眼紧闭着，另一只眼能微微睁开。小男孩牵引着他父亲，一步一步地摸索上车来，径直走到车厢中央。当车子缓缓继续前行时，小男孩的声音也随之响起：“各位爷爷奶奶叔叔阿姨你们好，我叫小刚。我现在唱几首歌给大家听。”

这时候，音质很一般的电子琴声响了起来，小男孩自弹自唱，孩子的歌声有天然童音的甜美。唱完了几首歌曲之后，男孩走到车厢头，正如人们所预料的那样，他开始“行乞”了。他没有托着盘子，也没有直接把手伸到别人的面前，只是轻轻地走到人们身旁，叫一声“叔叔阿姨”什么的，然后默默地站立着。所有人都知道他的意思，但都装出不明白的样子，或干脆把头转向另一侧……

当男孩空着小手走到车厢的尾部时，一位中年妇女很气恼地尖声大叫起来：“怎么搞的，这地方怎么这么多乞丐。连车上都有?”顿时，所有的目光都集中到他俩的身上。没想到，小男孩小小的脸上竟显现出与年龄极不相称的冷静，声音不大不小不紧也不慢地说：“阿姨，我不是乞丐，我是卖唱的。”霎时间，所有淡漠的目光都变得生动起来，不知是谁带头鼓起了掌，片刻，车厢里掌声连成一片。

一个没有生存能力的小男孩却已经不屈地在承受生命，他怎么可能是乞丐呢?在某些人眼里他可能是卑微的，但是，与生俱来的尊严却让他的生命焕发出令人敬畏的信念，尊严之下，没有乞丐。

其实，天地间本来就没有贵贱尊卑、美丑善恶、是非曲直之分。在自然之神眼中，一切都是一样的，都有自己生存的理由和权利，甚至没有所谓的完美与残缺。但是有了人，就有了所谓的标准，所谓的价值和意义，于是就有了分别。于是残缺的意义便被一分为二：一种是被赞扬的，因与众不同而被推崇、神话为偶像去膜拜；另一种则因与众不同，而遭嫌弃和鄙视，最终被抛入比底层还低的地方任其挣扎或毁灭。这真的是人在给自己修建牢笼，把自己框在里面，去接受所谓的标准的衡量，这实在是人类在自寻烦恼。幸好还有一种财富叫尊严，让每个没有丧失它的人找到打开牢笼的钥匙。

因此，不管人生境况如何窘迫，尊严都是你手中最重的筹码。