理发明天

1. 理发有什么讲究

现代的人洗头发甚至剪头发一点也不讲究，要知道藏历每个月中，每天剪发也有吉凶之别，是有着深奥的道理的。

西藏最古老佛法雍仲本波教的天文学里讲管理发为剃头。根据《象雄历法书》，藏历每年的十月初八，十一月初八剪发可以忏净罪孽；十二月二十五日剪发可以增长智慧。

另外藏历每个月中，每天剪发也有吉凶之别（婴儿除外),现根据《象雄历法书》解释，记录如下，依藏历：

初一：生命短
初二：病多，麻烦多
初三：变成富裕人家
初四：怀业增广，气色好
初五：增长财物
初六：气色转衰
初七：易招闲言，麻烦多
初八：长寿
初九：易遇年轻女子（出家人绝不能）
初十：增长快乐

十一：增长出世间的智慧与世间的聪明
十二：招病，生命危险
十三：精进殊胜，开发智慧，最好
十四：东西增多
十五：增上福报，吉祥
十六：得病
十七：容易失明，皮肤变绿
十八：丢失财物
十九：增加寿命
二十：容易挨饿，不好

二十一：易招传染病，疯癫
二十二：病情加重
二十三：家族富裕
二十四：遇传染病
二十五：得沙眼，出迎风泪
二十六：得安乐
二十七：吉祥
二十八：发生打架
二十九：掉魂，声音变哑
三十：预见被争讼及死人

理完头发必须要管理好，比如有病的人，头发扔掉河里，增加寿命；穷困的人，头发烧掉，能够增加福报，开发智慧；软弱人的头发放在有刺树上，会变成坚强勇敢之人；多病多灾人的头发扔在茅房，会消灾的，不稳定人的头发放在大石头边，或者石岩中，会变成稳定之人。

藏地一般每月的初八理发，头发扔在河里，或烧掉。很少人头发扔掉茅房，石头边，有刺树上，这些是特殊情况下，不能随便扔掉头发。西藏有些高僧大德，理发之後烧掉，然後做擦擦，最後埋在风水好的地方，这些并不是迷信，有深奥的道理。

另每月洗头日子吉凶之别，列如下： 1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30最好不要洗头发。3，4，5，6，8，10，11，13，14，15，16，18，19，22，23，26，27是洗头发的好日子。

2. 明天理发日子好吗

理发都要看日子，这么迷信简直没法生活了，出门先看日子，那吃饭也应该看一下日子吧

3. 一天之中 什么时间段 理发最好

在早上9点——11点左右的时候，这个时间段是理发师进行发型设计最佳时间了。因为这个时候我们的心脏充分发挥功能，大脑最活跃，全身都精力充沛，所以这个时间点最适合创造性的工作。同理，早上10点钟也是理发师对发型设计最富有创造力的时候。这个时候找理发师设计发型，绝对没毛病！



中午3点——5点，因为这个时间点是理发师吃饱喝足和休息过后，也是身体吸收的营养物质输送到全身的时候，血糖开始升高，理发师的手指也特别灵活，对理发也会比较专注，所以这个点去理发修剪准没错！



晚上的时间段，我的建议是不理发。理由就一点，理发师快下班了，你觉得你重要，还是下班重要，你自己心里应该有数吧。如果你真的只有晚上有时间，你可以尝试晚上9点去理发，晚上9点是我们大脑皮层最活跃的时候，理发师也是比较兴奋的时候，但理发师剪出什么发型我是不管了。这也是比较折中的办法了。我们的发型固然重要，但这也是建立在有品位的穿搭前提下，唯有把穿着的品味提高，发型才能衬托出您的帅气。

4. 今天能理发吗

您好，春回大地，万象更新，理个好发型，搭配好服饰，周未拾起好心情，去郊外踏青，何乐而不为之

5. 今日为什么不能理发

是正月里不能理发：
“正月里，不剃头；正月里剃头死舅舅。”这首民谣，传唱了三百六十多年，岁月早已朦胧了原来的意思，倒给九州大地上的剃头师傅们，每年一个月的“年休假”。时至今日，大多数人依然恪守着正月不进理发馆的习俗。其实，这首民谣根本不是对人们正月剃头就一定会死舅舅的预言，而是在用“正月不剃头——思旧”这一无奈，去咒骂满清政府用钢刀硬弩强行推广的“剃发令”。

满洲人早在入关以前，就使用了大量的汉人。且不说原先就生活在辽东大地上的汉人宁完我、范文程、鲍承先等人都是清代基本国策的草创者，就是明朝的兵部尚书洪承畴，明代的守边悍将、后被清王朝裂地封王的吴三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜等人，哪一个不都是替满洲人攻城略地、开疆拓土的元勋，连清朝皇帝顺治的皇父摄政王多尔衮都自称：“吾曹栉风沐雨数十年。”“譬诸行道，吾等皆瞽。今犹得一导者，吾安得不乐？”这时的清王朝，虽然已经统治了大半个中国，但西北的李自成，西南的张献忠，江南的朱明皇裔福王、鲁王、唐王、桂王，台湾的郑成功等都在称王称帝志在问鼎，清朝还须依靠这些归降的汉人去争夺天下。所以，顺治元年，小皇帝坐在紫禁城里称孤道寡时，颁发的一系列诏书中就有一道明确宣布“文臣衣冠暂从明制”

但仅一年之后，随着清兵势如破竹般击溃李自成、横扫江南消灭了明王朝的主要抵抗力量之后，由皇父摄政王多尔衮代七岁的小皇帝顺治颁发了《剃发诏书》。诏曰：向来剃发之制，不即令划一，姑听自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也，父子一体，岂可违乎，若不统一，终属二心。自发布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，为惜发争留，决不轻贷。

这是经朝廷文人粉墨整理后的诏书，实际上的“剃发令”比这血淋淋得多，“留头不留发，留发不留头”，几乎一夜之间，全国的剃头挑子上都挂上了这样的警句。甚至直到新中国成立初期，剃头师傅走街串巷的剃头挑子上，有一头还高高竖着根木棒，谁都知道这是老辈子传下来的家什，剃头时挂上面镜子供顾客使用，游走时就是悬挂满洲人那张“剃头诏书”的旗杆。故此，在旧社会的游方手艺人中，理发匠常常被人们称为待诏，他们真的曾经“奉旨剃头”。

“剃发令”是清顺治二年六月颁发的。如果说这年六月前，江南各地对清军的抵抗，还大都是朱明王朝的正规部队，那么自这年六月之后，江浙一带有如星星之火的民军起义，就几乎全是人民群众对剃头梳辫的殊死抗争了。

嘉定，现属上海市，明清之际是江南的一大重镇。“剃发令”颁发后，明朝的左通政使侯峒曾和进士黄淳耀纠集了数万军民，誓死留发与城共存亡。清世袭罔替王爷勒克德浑亲自督战攻城，义军面对强敌死守孤城数日，不想天降大雨，偏巧明朝降将、吴淞总兵李成栋携带大炮助攻，雨过炮响，城墙多处坍塌，清军潮水般入城与无援的义军展开巷战，由朝杀至暮。侯峒曾携二子投水而死，黄淳耀自缢身亡，为虎作伥的李成栋居然下令屠城，两万余军民当即死在钢刀之下。这一天，是阴历七月初四。在随后的七月二十六日、八月十六日，嘉定城郊又有两路义兵誓死不剃发，李成栋一而再、再而三地下令屠杀无辜百姓，全城大约二十万人，几乎被屠杀殆尽。这就是清初鼎鼎大名的暴行“嘉定三屠”。由于人们经常与顺治二年四月清兵在扬州连续烧杀抢掠的“扬州十日”相提并论，很多人，甚至我国著名小说家蔡东藩先生在他的名著《中国历代通俗演义》中，都把清兵在嘉定的三次屠城，误解为连续三天的屠城。其实对全城百姓的三次屠杀，每次相隔约十几天，比一连三天的连续杀人，要来得更残酷，要杀得更彻底。

江阴，与扬州、嘉定这些江南重镇比起来，不过是一座小小的要塞，全城仅九万多人。被百姓们推举为守城统帅的既没有当朝一品大学士督师史可法的十万大军，又没有三品通政使侯峒曾的地位显赫，他不过是一位已经离任的典史阎应元。在明代，典史比九品还低，数未入流，严格地说，不能算官只是个吏。但这位阎典史，居然应全城百姓的重托，从百里之外的避居地华士山中潜回江阴，于二十四万清兵的大炮、强弩之下，担当起了九万平民百姓的指挥官。在随后的八十一天中，阎应元与全城百姓同仇敌忾，杀死敌军七万五千余人，其中三位王爷、十八位大将。阎典史几乎使用了三十六计中的所有计谋，诈降、设伏、火攻、草人借箭、装神弄鬼、声东击西、夜袭敌营、城头楚歌，居然连人体炸弹也用上了。阎应元招募自愿老者出城诈降，将炸药放在装银两的木桶夹层中，献纳时引燃导火索，几位须发皆白的老者与清军王爷一、上将三及三千将士玉石俱焚，清军不得不三军挂孝。破城之日，阎应元身中数箭投水自尽，被清兵拉出水面后刺断胫骨令其下跪，他倒地后膝盖不弯直至气绝。有人统计，江阴小城，城内被屠者九万七千余人，城外被杀者七万五千余众，江阴遗民仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。阎应元临终前一日，在江阴城楼上留有一首绝命联，说的就是“留发不留头的”夙愿：

八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。

十万人同心守城，留大明三百里江山。

如果说，武将在战场上，尽管面对的是绝对强大的敌手，但尚可以刀兵相见，杀一个够本，杀两个有赚头，死得激烈，而文臣一旦被俘，就只能听凭对方宰割，那则是死得悲壮了。“剃发令”颁发之时，南明小朝廷的使臣、兵部左侍郎（副部长）左懋第正羁居在北京太医院。随员艾大选怕死，遵旨剃发梳起了大辫子，左懋第将其乱棍打死。摄政王多尔衮听说后，派左懋第已经降清的弟弟左懋泰去诘责，左懋第明知故问：“你是满清降官，怎么敢冒称是我左家的人呢？”随之将其骂出馆舍。多尔衮大怒，亲自提审。当问道：“你为何不肯剃头？”左懋第的回答掷地有声：“头可断，发不可断！”多尔衮居然违背两国交兵不斩来使的惯例将左懋第杀害。

明大学士、临桂伯瞿式耜与兵部侍郎张同敞一同被俘，清兵统帅正是大明降将孔有德，孔自恃为孔子后裔进行劝降，瞿式耜、张同敞勃然大怒：“你乃毛文龙家走狗，递手本，倒夜壶，安得冒托先圣后裔？”孔有德被骂得羞愧难当，他将两人分别关押下狱，并私下里允其剃发为僧。两人不以为意，一连四十余日，每天赋诗唱和，大骂清廷。直到临刑之日，瞿式耜犹端正衣冠，南面而拜，张同敞被杀后，则直立不倒，头颅落地尚猛跳三下。瞿、张二人和唱之诗不下几十首，其中一

6. 理发多久理一次最好

一、应隔多久剪一次头发？

1、短发一个月长发三个月

如果是女生想留短发或者男生想要干爽整洁，短发最好每个月剪一次。因为短发一般只能维持一、两个月，如果时间长了不剪，就会看起来邋遢。很多女生为了长发及腰，经常会超过几个月不剪头发，这样的长发很容易出现分叉、干枯，因此长发最长三个月剪一次。这既不会影响头发的长度，还能维持头发的光泽、改善发质。

2、看个人发质

头发也分油性和干性发质，根据个人发质的不同剪发时间也不同。对于油性发质的人来说，头发很爱出油、头皮也很敏感，因此需要修剪的次数要多一些。而对于干性发质的人来说，头发易干枯、变黄、变脆。虽然干性头发剪发次数可以稍微少一点，但是修剪时要做补水和营养护理，从而可以滋润头发、保持健康靓丽。



3、看年龄

头发也有生长周期，一般每个人每月大约长一厘米。老年人长的速度比较慢，年轻人长的速度比较快。因此年轻人、小孩剪发要频繁些。

二、长时间不剪头发有何危害

1、影响颜值

每根头发的生长速度和时间是不一样的，就像我们平时看自己的头发一样，不可能找到两根一样长的头发。因此长时间不剪的话会使头发长短不一，看起来来会很乱，还会分叉，很影响颜值。

2、代谢紊乱

身体讲究一个平衡才不会生病，若是头发过长会影响头部皮肤的呼吸和代谢。从而会使头皮出油增多，引起发脂代谢紊乱。若有害的物质很难排出，则很容易堵塞毛囊。

3、导致脱发

一般人都知道雄性激素过多会导致脱发。可是你听说过不剪头发也会导致脱发吗？其实是因为不剪头发会让头发变得很厚重。从而会使发际线附近的头发变得稀疏，严重的时候会导致毛囊受损，造成脱发。

三、如何养出好头发？

1、少用吹风机

经常用吹风机吹头发，会降低头发中所含的水分，使头发变得枯燥、分叉。所以尽量自然风干头发，实在不行，就减少使用时间。



2、勤梳头

不要因为自己头发短就懒得梳，其实梳头有很多好处。不仅会使头发看起来整齐干爽，还能促进头部血液循环。梳子最好选择天然木制或是牛角材质的。

3、温水洗头

用高温水洗头，很容易透过头皮伤害毛孔、发根。时间长会导致头发干燥、脆弱、易脱落，最好是使用40℃的温水来洗头。

7. 明天理发好吗

你好！你说的理发是好的。明天理发可以的。老黄历上并没有显示不能理发的字样。

8. 理发有什么禁忌

中国民间风俗：正月里为什么不能剪头发

细心的人或许会发现，在春节假期后，有一个行业是比国家规定的法定假日长很多的，那就是美发行业。很多理发店，过了正月初十，甚至过了正月十五才开始正式上班。有些知晓民间风俗的朋友或许早就猜出这跟我国的一项风俗有关。没错，那就是“正月里不宜理发”。
因为正月是过年，很多人都为了迎接过年能有个新面貌，在腊月就已经把头发理好了，这样正月剃头理发的人自然就少了。正月里不能剃头，是希望在新的一年里财源滚滚。
从清军入关时说起，清廷为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子（金钱鼠尾）。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。

随后，这些剃头匠便走街串巷，把人们的头发一一拿下。当时的满清打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。然而随着一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，满人硕德预亲王多铎作为先锋挥军南下，遭到南明军民的顽强抵抗，后来，为了剃发的问题，很多的故明民众付出了惨重的代价。在江南、山东、河北、河南、湖北以及一带，人们于每年的正月，特意让自己的头发“任之短长”，以纪念故明王朝的灭亡，“有《黍离》之悲也”！
金钱鼠尾
在民间，至今流传一句禁忌歌谣：“正月里不剃头，剃头死舅舅”。现在上了岁数的人还对此身怀忌讳。有媒体报道说在长春，因为舅舅发现自己的外甥理发，而闹得很不愉快。在这位舅舅看来，这个外甥“太任性”，没礼貌，正月里理发，无疑是对他的“诅咒”。最后在亲戚的调节下才算作罢。
正月里不理发，仍然在很多地方口耳相传，尤其是有舅的孩子，有些讲究的家长则会对其格外叮嘱，生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利。当然，这也似乎有些小题大作，牵强附会，有些迷信的成分。
“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起，究其源头，源于一种附会和误传。据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。时间久了，“思旧”便谐音成了“死舅”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。

而“正月里不剃头”，还与古代汉人对头发的重视有关。《孝经》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”古代汉人认为“头发”是父母给的，因此自己无权“处置”自己的头发，而头发也被认为跟自己的生命一样重要，所以古代人常束发为髻。除非一个人看破红尘，要出家为僧为尼，才剃度，以表明自己不恋尘世的决心。而古代人不理发，也有缅怀祖宗的意味。古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的，因此“剃发”就是“剃头”，而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发”，仅是整理头发而已，可见随着时代的变迁，在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的。
如此看来，“正月里不宜理发”深究起来，一半是传统的观念，一半是迷信的牵强附会。时至今日，已没有必要对“正月理发”与“死舅”的关联性做太多的考究。而从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。《黄帝内经·素问》载：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。“也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。

9. 明天理发是不是好日子

是好日子
是好日子
是好日子
是好日子
是好日子
是好日子
是好日子

10. 每个月理发的最佳时间。

每个月并没有理发的最佳时间，每个月中的任何一天，都是可以去理发的。理发跟什么时间去理，没有关系，只要自己有时间，选择任何一个时间点去都是可以的。

理发的历史

清代以前的“理发”是指沐发与梳栉，而非现代剪发剃头。男女梳栉，都得用梳子和篦子。满清入关以前。汉族男女挽发为髻到了成年，要行加冠与及笄之礼，要束发；

对罪犯施髡刑，还有仅去须鬓的刑罚，这都需要专门的“栉工”。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同，所以有不同的称呼，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。

满清入关后。满族贵族为了达到长久统治的需要，曾下“剃发令”，将汉族束发为髻改为金钱鼠尾，强制下令男子一律剃头梳辫，当时有“留发不留头，留头不留发”之举。

那时起，专门有朝廷的人挑着一幅剃头担子，后来挂铁搭连的地方，原先是挂刀的地方，不肯剃发就立即砍头。人们被迫无奈的剃掉了头发。当时，到处都有理发挑子，理发工手执剃刀沿街叫卖，给人理发。